Dinlerarası Çatışma Çözümü

Muhammed Ebu Nimer

Dinlerarası Çatışma Çözümü ICERM Radyosu'nda 18 Haziran 2016 Cumartesi günü Doğu Saatiyle (New York) saat 2'te yayınlandı.

Muhammed Ebu Nimer

Amerikan Üniversitesi Uluslararası Hizmet Okulu Profesörü ve Kral Abdullah bin Kıdemli Danışmanı Dr. Mohammed Abu-Nimer ile birlikte "Dinlerarası Çatışma Çözümü" üzerine aydınlatıcı bir tartışma için ICERM Radyosu'nun "Haydi Konuşalım" adlı talk programını dinleyin. Abdülaziz Uluslararası Dinlerarası ve Kültürlerarası Diyalog Merkezi (KAICIID).

Prof. Abu-Nimer Kıdemli Danışmandır. Kral Abdullah bin Abdülaziz Uluslararası Dinlerarası ve Kültürlerarası Diyalog Merkezi (KAICIID) ve Amerikan Üniversitesi Uluslararası Hizmet Okulu'nda profesör. 

at Uluslararası Barış ve Çatışma Çözümü programı Barış İnşası ve Kalkınma Enstitüsü Direktörü olarak görev yaptı (1999-2013). Filistin, İsrail, Mısır, Çad, Nijer, Irak (Kürdistan), Filipinler (Mindanao) ve Sri Lanka dahil olmak üzere dünyanın dört bir yanındaki çatışma bölgelerinde dinler arası çatışma çözümü eğitimi ve dinler arası diyalog atölyeleri düzenledi.

O da kurdu Salam Barış ve Adalet EnstitüsüKapasite geliştirme, yurttaşlık eğitimi ve din içi ve dinler arası diyaloğa odaklanan bir kuruluş.

Çok sayıda makalesi ve kitabının yanı sıra Dr. Abu-Nimer, Journal of Peacebuilding and Development'ın kurucu ortağı ve eş editörüdür.

paylaş

İlgili Makaleler

İgboland'daki Dinler: Çeşitlilik, İlgi ve Aidiyet

Din, dünyanın her yerinde insanlık üzerinde yadsınamaz etkileri olan sosyoekonomik olgulardan biridir. Her ne kadar kutsal görünse de din, yalnızca herhangi bir yerli nüfusun varlığının anlaşılması açısından önemli olmakla kalmaz, aynı zamanda etnik gruplar arası ve gelişimsel bağlamlarda politikayla da ilişkilidir. Din olgusunun farklı tezahürleri ve terminolojilerine ilişkin tarihsel ve etnografik kanıtlar çoktur. Güney Nijerya'da, Nijer Nehri'nin her iki yakasında bulunan İgbo ülkesi, Afrika'daki en büyük siyahi girişimci kültürel gruplardan biridir ve geleneksel sınırları içinde sürdürülebilir kalkınmayı ve etnik gruplar arası etkileşimi ima eden şaşmaz dini coşkuya sahiptir. Ancak Igboland'ın dini manzarası sürekli değişiyor. 1840'a kadar İbo'nun baskın din(ler)i yerli veya gelenekseldi. Yirmi yıldan kısa bir süre sonra, bölgede Hıristiyan misyonerlik faaliyeti başladığında, bölgenin yerli dini manzarasını eninde sonunda yeniden şekillendirecek yeni bir güç serbest bırakıldı. Hıristiyanlık ikincinin egemenliğini gölgede bırakacak kadar büyüdü. Igboland'da Hıristiyanlığın yüzüncü yıldönümünden önce, İslam ve diğer daha az hegemonik inançlar, yerli Igbo dinleri ve Hıristiyanlığa karşı rekabet etmek için ortaya çıktı. Bu makale dini çeşitliliği ve bunun Igboland'daki uyumlu kalkınmayla olan işlevsel ilişkisini izlemektedir. Verilerini yayınlanmış çalışmalardan, röportajlardan ve eserlerden alır. Yeni dinler ortaya çıktıkça, Igbo dini ortamının, Igbo'nun hayatta kalması için mevcut ve yeni ortaya çıkan dinler arasında kapsayıcılık veya ayrıcalık sağlamak amacıyla çeşitlenmeye ve/veya uyum sağlamaya devam edeceğini ileri sürüyor.

paylaş