Çok Etnikli ve Dinli Devletlerde Barış ve Güvenliğin Sağlanmasında Diplomasi, Kalkınma ve Savunmanın Rolü: Nijerya Örneği

Özet

Güç ve otoritenin kamusal alanda ve hükümetlerde olduğu çok araştırılmış ve belgelenmiş bir gerçektir. Gruplar ve etkili bireyler, iktidara ve otoriteye erişmek amacıyla kamusal alanı kontrol etme mücadelesi veriyor. Nijerya'daki yönetişime dair bir bakış, güç ve otorite mücadelesinin, bölgesel, etnik ve kişisel avantajlar için hükümet yetkilerinin ve devletin ekonomik kaynaklarının manipülasyonunu sağlamak olduğunu ortaya koyuyor. Sonuçta ortaya çıkan sonuç, devletin siyasi ve ekonomik gelişimi durgunlaşırken yalnızca birkaç kişinin refaha ulaşmasıdır. Ancak bu Nijerya devletine özgü değil. Dünyadaki krizin en önemli nedenlerinden biri, bireylerin ve grupların ya hükmetme ya da başkalarının kendilerine hükmetme girişimlerine direnme arayışıdır. Farklı etnik ve dini grupların siyasi ve ekonomik hakimiyet için rekabet ettiği çok etnikli ve dini toplumlarda bu daha da belirgin hale geliyor. İktidardaki gruplar egemenliklerini sürdürmek için zorlayıcı güç kullanırken, dışlanmış gruplar da bağımsızlıklarını savunmak ve siyasi güce ve ekonomik kaynaklara daha iyi erişim sağlamak için şiddete başvuruyor. Büyük ve küçük grupların bu hakimiyet arayışı, kaçışı yok gibi görünen bir şiddet döngüsünü doğuruyor. Hükümetlerin “baston” (kuvvet) veya “havuç” (diplomasi) yaklaşımlarını kullanarak kalıcı barış ve güvenliği sağlamaya yönelik çeşitli girişimleri genellikle çok az soluk aldırıyor. Ancak son zamanlarda çatışma çözümünde '3 boyutlu' yaklaşımının savunulması, çatışmaların dondurulmadan çözülebileceği ve çatışma çözümlerinin kalıcı barışa yol açabileceği yönünde cesaret verici sonuçlar doğurdu. Nijerya devletinden çok sayıda örnek içeren bu çalışma, çok etnik gruptan oluşan devletlerde kalıcı barış ve güvenliği gerçek anlamda garanti edebilecek şeyin aslında yalnızca '3B' yaklaşımıyla paketlenen diplomasi, kalkınma ve savunmanın makul bir karışımı olduğunu ileri sürüyor.

Giriş

Geleneksel olarak, savaş ve çatışmalar genellikle, çatışmadaki taraflardan birinin veya bazı tarafların üstünlüğü ele geçirmesi ve diğer tarafları, onları genellikle aşağılamak ve onları askeri açıdan güçsüz ve ekonomik açıdan galiplere bağımlı kılmak için hazırlanmış teslim olma koşullarını kabul etmeye zorladığında sona erdirilir. Ancak tarih içinde yapılacak bir yolculuk, aşağılanan düşmanların sıklıkla daha şiddetli saldırılar düzenlemek için yeniden bir araya geldiklerini ve kazansalar da kaybetseler bile savaş ve çatışmadan oluşan kısır döngünün devam ettiğini ortaya çıkaracaktır. Dolayısıyla bir savaşı kazanmak ya da bir çatışmayı sona erdirmek için şiddete başvurmak, barış ya da çatışma çözümü için yeterli bir koşul değildir. 1914-1919 yılları arasındaki Birinci Dünya Savaşı önemli bir örnek teşkil etmektedir. Almanya savaşta kesin bir yenilgiye uğradı ve diğer Avrupa ülkeleri onu küçük düşürmek ve herhangi bir saldırı eylemine girişmekten aciz kılmak için tasarlanmış koşulları ona dayattılar. Ancak yirmi yıl içinde, kapsamı ve insani ve maddi kaybı açısından Birinci Dünya Savaşı'ndan daha yoğun olan bir başka savaşın asıl saldırganı Almanya oldu.

11 Eylül 2001'de Amerika Birleşik Devletleri'ne yapılan terörist saldırının ardından, Amerikan hükümeti terörizme karşı küresel bir savaş ilan etti ve ardından askerlerini, terörle suçlanan El Kaide grubunun ev sahibi olan Afganistan'daki Taliban hükümetiyle çatışmaya gönderdi. ABD'ye yapılan terör saldırısının sorumlusu Taliban ve El Kaide mağlup edilmiş, daha sonra El Kaide lideri Usame bin Ladin, Afganistan'ın kapı komşusu Pakistan'da ABD Özel Kuvvetleri tarafından yakalanarak öldürülmüştü. Ancak bu zaferlere rağmen terörizm, Irak ve Suriye İslam Devleti (IŞİD), İslami Mağrip El Kaidesi (AQIM) olarak bilinen ölümcül Cezayirli Selefi grup ve İslam Devleti (IŞİD) gibi diğer ölümcül terörist grupların ortaya çıkmasıyla zemin kazanmaya devam ediyor. Boko Haram'ın ana üssü Kuzey Nijerya'da bulunuyor. Terörist grupların çoğunlukla gelişmekte olan ülkelerde bulunduğunu ancak faaliyetlerinin dünyanın her yerini etkilediğini belirtmek ilginçtir (Adenuga, 2003). Bu bölgelerde yaygın yoksulluk, hükümetin duyarsızlığı, hakim kültürel ve dini inançlar, yüksek düzeyde okuma yazma bilmeme ve diğer ekonomik, sosyal ve dini faktörler terörizmi, isyanı ve diğer şiddet türlerini teşvik etmekte ve aynı zamanda savaşı daha pahalı ve sıkıcı hale getirmektedir. çoğu zaman askeri zaferlerin kazanımlarını tersine çevirir.

Yukarıda tanımlanan sorunu çözmek için, Birleşmiş Milletler de dahil olmak üzere çoğu uluslararası kuruluş ve Amerika Birleşik Devletleri, Birleşik Krallık, Hollanda ve Kanada dahil olmak üzere diğer ulusüstü kuruluşlar ve uluslar, tüm dünyada çatışma çözümüne yönelik yaklaşım olarak "3D'leri" benimsemiştir. . “3B” yaklaşımı, çatışmaların yalnızca sona erdirilmesini değil aynı zamanda başka bir çatışma(lar) turunu hızlandırabilecek temel faktörleri ele alacak şekilde çözülmesini sağlamak için diplomasi, kalkınma ve savunmanın kullanılmasını içerir. Böylece, çatışmaya dahil olan taraflar arasındaki müzakereler ve işbirliği (diplomasi), çatışmaya katkıda bulunan ekonomik, sosyal ve hatta dini faktörlerin ele alınması (kalkınma) ve yeterli güvenliğin sağlanması (savunma) ABD'nin yöntemi haline geldi. çatışma çözümü için operandi. Bir tarih çalışması aynı zamanda çatışma çözümüne yönelik “3B” yaklaşımını da doğrulayacaktır. Almanya ve ABD buna örnektir. Almanya, İkinci Dünya Savaşı'nda mağlup olmasına rağmen, ülke küçük düşürülmedi; Marshall Planı aracılığıyla ABD ve diğer ülkeler, Almanya'nın yalnızca dünyada ekonomik ve endüstriyel bir dev değil, aynı zamanda ekonomik ve endüstriyel bir dev haline gelmesi için diplomatik ve mali avantajlar sağlamaya yardımcı oldu. aynı zamanda uluslararası barış ve güvenliğin de önemli bir savunucusu. ABD'nin kuzey ve güney kesimleri de 1861 ile 1865 yılları arasında şiddetli bir iç savaş yaşadı, ancak ardı ardına gelen Amerikan hükümetlerinin diplomatik teklifleri, savaştan etkilenen bölgelerin yeniden inşası ve bölücü militan grupların faaliyetlerini kontrol altına almak için kararlı güç kullanılması, bu durumu ortadan kaldırdı. ABD'nin birliğini ve genel gelişimini sağladı. Ayrıca ABD'nin, İkinci Dünya Savaşı'nın ardından Sovyetler Birliği'nin kurulması yoluyla Avrupa'daki Sovyetler Birliği tehdidini azaltmak için bir tür "3D" yaklaşımı kullandığını da belirtmek öğreticidir. Sovyetler Birliği'nin siyasi ve ekonomik ideolojisi olan komünizmin sınırlarını daraltmak ve geriletmek için hem diplomatik hem de askeri bir stratejiyi temsil eden Kuzey İttifakı Antlaşması Örgütü'nün (NATO) kurulması ve Sovyetler Birliği'nin yeniden inşasını sağlamak için Marshall Planı'nın ortaya çıkarılması. savaşın zararlı sonuçlarından dolayı harap olan bölgeler (Kapstein, 2010).

Bu çalışma, Nijerya devletini araştırmanın mercek altına alarak çatışma çözümü için en iyi seçenek olan “3B” yaklaşımına daha fazla geçerlilik kazandırmayı amaçlamaktadır. Nijerya çok etnik gruptan oluşan ve çok dinli bir devlettir ve farklı etnik ve dini nüfuslara sahip diğer birçok benzer devlete diz çöktürecek birçok çatışmaya tanık olmuş ve bunları atlatmıştır. Bu çatışmalar arasında 1967-70 Nijerya iç savaşı, Nijer Deltası'ndaki militanlık ve Boko Haram isyanı yer alıyor. Ancak diplomasi, kalkınma ve savunmanın birleşimi çoğu zaman bu çatışmaları dostane bir şekilde çözmenin yollarını sağlamıştır.

Teorik Çerçeve

Bu çalışma, çatışma teorisini ve hayal kırıklığı-saldırganlık teorisini teorik öncülleri olarak benimser. Çatışma teorisi, grupların toplumdaki siyasi ve ekonomik kaynakları kontrol etme rekabetinin her zaman çatışmalara yol açacağını öne sürmektedir (Myrdal, 1944; Oyeneye ve Adenuga, 2014). Hayal kırıklığı-saldırganlık teorisi, beklentiler ve deneyimler arasında bir eşitsizlik olduğunda bireylerin, insanların ve grupların hayal kırıklığına uğradığını ve hayal kırıklıklarını saldırganlaşarak açığa çıkardıklarını savunmaktadır (Adenuga, 2003; Ilo ve Adenuga, 2013). Bu teoriler, çatışmaların siyasi, ekonomik ve sosyal temelleri olduğunu ve bu konular tatmin edici bir şekilde ele alınmadıkça çatışmaların etkili bir şekilde çözülemeyeceğini doğrulamaktadır.

“3B”ye Kavramsal Genel Bakış

Daha önce de belirtildiği gibi diplomasi, savunma ve kalkınmanın birleşimi olan “3B” yaklaşımı, çatışma çözümü için nispeten yeni bir yöntem değildir. Grandia'nın (2009) belirttiği gibi, çatışma sonrası devletleri istikrara kavuşturmak ve yeniden inşa etmek için diğer bağımsız devletler ve kuruluşlar tarafından barışı koruma ve barışı inşa etme operasyonlarına yönelik en entegre yaklaşım, farklı terminolojiler altında da olsa her zaman "3B" yaklaşımını kullanmıştır. Van der Lljn (2011) ayrıca, askeri yaklaşımın geleneksel kullanımından "3 boyutlu" yaklaşımın farklı biçimlerinin benimsenmesine geçişin, çatışmanın altında yatan temel faktörlerin diplomasi yoluyla yeterince çözülmediğinin farkına varılmasıyla zorunlu hale geldiğine dikkat çekiyor. ve kalkınma, barış inşa etme operasyonları çoğu zaman boşuna çabalara dönüşecektir. Schnaubelt (2011) ayrıca NATO'nun (ve buna bağlı olarak diğer tüm uluslararası kuruluşların), çağdaş misyonların başarılı olabilmesi için geleneksel askeri yaklaşımdan diplomasi, kalkınma ve savunma unsurlarını içeren çok boyutlu yaklaşıma geçişin gerekli olduğunu kabul ettiğini ileri sürmektedir. gerçekleştirilecektir.

11 Eylül 2001'de El Kaide grubunun ABD'ye düzenlediği terörist saldırının ve bunun sonucunda ABD'nin küresel terörizme karşı savaş ilanının ardından, Amerikan hükümeti aşağıdaki hedefleri içeren terörle mücadele için ulusal bir strateji geliştirdi:

• Teröristleri ve örgütlerini yenilgiye uğratın;

• Teröristlere sponsorluğu, desteği ve sığınmayı reddedin;

• Teröristlerin istismar etmeye çalıştığı temel koşulları azaltın; Ve

• ABD vatandaşlarını ve çıkarlarını yurtiçinde ve yurtdışında savunun

(ABD Dışişleri Bakanlığı, 2008)

Stratejinin yukarıda belirtilen amaçlarının eleştirel bir analizi, bunun “3B” yaklaşımından türetilmiş olduğunu ortaya çıkaracaktır. İlk hedef, küresel terörizmin askeri güç (savunma) kullanılarak bitirilmesine vurgu yapmaktadır. İkinci hedef ise teröristlerin ve örgütlerinin dünyanın hiçbir yerinde güvenli bir limana sahip olmamasını sağlamak için diplomasinin kullanılması etrafında dönüyor. Terörist gruplara maddi ve manevi desteği keserek küresel terörizmi bastırmak için diğer ülkeler ve kuruluşlarla ağ kurmayı içerir. Üçüncü hedef, terörizmi teşvik eden siyasi ve sosyo-ekonomik faktörler yeterince ele alınmadan terörle mücadelenin asla kazanılamayacağının (kalkınma) kabul edilmesidir. Dördüncü hedef ancak diğer üç hedefe ulaşıldığında mümkün olabilir. Ayrıca hedeflerin her birinin diğerlerinden tamamen bağımsız olmadığı da dikkat çekmektedir. Dört hedeften herhangi birine ulaşmak için diplomasi, savunma ve kalkınmanın karşılıklı etkileşimi gerekeceğinden, bunların hepsi karşılıklı olarak birbirini güçlendirmektedir. Nitekim Amerikan Diplomasi Akademisi 2015 raporunda diplomatlar, askeri personel, kalkınma uzmanları, STK'lar ve diğer özel sektördeki kişiler arasındaki sinerji sayesinde ABD ve Amerikalıların artık daha güvende olduğu sonucuna varmıştır.

Grandia (2009) ve Van der Lljn (2011), barış inşası sürecinde diplomasiyi, halkın, hükümetin çatışmayı dostane bir şekilde çözme becerisine, kapasitesine ve kapasitesine olan güveninin desteklenmesi olarak görüyor. Savunma, ihtiyaç sahibi hükümetin kendi yetki alanında yeterli güvenliği sağlama yeteneğinin güçlendirilmesini içerir. Kalkınma, böyle bir hükümetin, çoğunlukla çatışmaların altında yatan faktörleri oluşturan vatandaşların sosyal, ekonomik ve politik ihtiyaçlarını karşılamasına yardımcı olacak ekonomik yardımın sağlanmasını gerektirir.

Daha önce de belirtildiği gibi diplomasi, savunma ve kalkınma birbirinden bağımsız kavramlar değil, birbirine bağımlı değişkenlerdir. Diplomasinin dayanak noktası olan iyi yönetişim ancak vatandaşların güvenliğinin sağlanması ve halkın kalkınma ihtiyaçlarının temin edilmesiyle mümkün olabilir. Yeterli güvenlik aynı zamanda iyi yönetime de dayanmaktadır ve her kalkınma planı halkın güvenliğini ve genel refahını sağlamaya yönelik olmalıdır (İnsani Gelişme Raporu, 1996).

Nijerya Deneyimi

Nijerya dünyadaki etnik çeşitliliğin en fazla olduğu ülkelerden biridir. Otite (1990) ve Salawu & Hassan (2011), Nijerya'da yaklaşık 374 etnik grubun bulunduğunu doğrulamaktadır. Nijerya devletinin çoğulcu doğası, sınırları dahilinde bulunabilen dinlerin sayısına da yansıyor. Temelde üç ana din vardır; Hıristiyanlık, İslam ve Afrika Geleneksel Dini, tüm ulusta tapınılan yüzlerce tanrıdan oluşur. Hinduizm, Bahia ve Kâse Mesajı dahil olmak üzere diğer dinlerin de Nijerya devletinde taraftarları vardır (Kitause ve Achunike, 2013).

Nijerya'nın çoğulcu doğası çoğu zaman siyasi güç kazanmak ve devletin ekonomik kaynaklarını kontrol etmek için etnik ve dini rekabetlere dönüşmüş ve bu rekabetler sıklıkla yoğun kutuplaşmalara ve çatışmalara yol açmıştır (Mustapha, 2004). Bu konum, Nijerya siyasi tarihindeki çoğu çatışmanın etnik ve dini renklere sahip olduğunu öne süren Ilo ve Adenuga (2013) tarafından daha da desteklenmektedir. Ancak bu çatışmalar “3D” yaklaşımının felsefelerini benimseyen politika ve stratejilerin benimsenmesiyle çözülüyor veya çözülüyor. Dolayısıyla bu çalışma bu çatışmaların bazılarını ve bunların nasıl çözümlendiğini veya çözülmekte olduğunu inceleyecektir.

Nijerya İç Savaşı

İç savaşın temel nedenlerine ulaşmak, Nijerya devletinin kuruluşuna doğru bir yolculuğa çıkmayı gerektiriyor. Ancak bu çalışmanın odak noktası bu olmadığından, Albay Odumegwu Ojukwu'nun 30 Mayıs 1967'de Biafra eyaletini ilan etmesiyle doğu bölgesinin Nijerya devletinden ayrılmasına yol açan faktörlerin ve Nijerya Federal Hükümeti'nin Nijerya devletinin toprak bütünlüğünü korumak amacıyla nihai savaş ilanı, Nijerya federasyonunun yapısal dengesizliğini, 1964'teki son derece çekişmeli federal seçimleri, Batı Nijerya'da eşit derecede çekişmeli seçimleri içeriyordu. bölgedeki büyük kriz, 15 Ocak ve 29 Temmuz 1966 darbeleri, Ojukwu'nun Gowon'u askeri hükümetin yeni başkanı olarak tanımayı reddetmesi, doğu bölgesindeki Oloibiri'de ihraç edilebilir miktarlarda petrolün keşfi, kuzey Nijerya'daki Igbo çıkarma halkının pogromu ve Federal Hükümet'in Aburi Anlaşması'nı uygulamayı reddetmesi (Kirk-Greene, 1975; Thomas, 2010; Falode, 2011).

30 ay süren savaş, her iki tarafça da hararetli bir şekilde yürütüldü ve Nijerya devleti ve halkı üzerinde, özellikle de esas olarak çatışmanın sahnesi olan doğu bölgesinde çok zararlı etkiler yarattı. Savaş, çoğu savaşta olduğu gibi, genellikle silahsız sivillerin toptan öldürülmesi, yakalanan düşman askerlerine işkence yapılması ve öldürülmesi, kızlara ve kadınlara tecavüz edilmesi ve hem yakalanan düşman askerlerine hem de askerlere yönelik diğer insanlık dışı muamelelerde sıklıkla ifade edilen acıyla karakterize edildi. sivil nüfus (Udenwa, 2011). İç savaşların özelliği olan keskinlik nedeniyle, Birleşmiş Milletler ve/veya diğer bölgesel ve uluslararası kuruluşların müdahalesiyle uzayıp çoğu zaman sona ermektedir.

Bu noktada iç savaşlar ile halk devrimleri arasında bir ayrım yapmak yerinde olacaktır. İç savaşlar genellikle aynı eyaletteki bölgeler ve gruplar arasında yapılırken, devrimler bu tür toplumlarda yeni bir sosyal ve ekonomik düzen oluşturmak amacıyla aynı toplumdaki sosyal sınıflar arasında yapılan savaşlardır. Dolayısıyla silahlı bir çatışma olmayan Sanayi Devrimi, dönemin toplumsal ve ekonomik düzenini değiştirdiği için bir devrim olarak değerlendirilmektedir. Çoğu devrim, 1887 Fransız Devrimi'nden sonra Fransa'da ve 1914 Devrimi'nden sonra Rusya deneyiminde görüldüğü gibi, toplumlardaki ulusal bütünleşme ve birlik süreçlerini hızlandırmakla sonuçlanır. Ancak çoğu iç savaş bölücüdür ve sıklıkla parçalanmayla sonuçlanır. Eski Yugoslavya, Etiyopya/Eritre ve Sudan'da görüldüğü gibi devlet. Savaşın sonunda devletin parçalanmadığı durumlarda, muhtemelen diğer bağımsız devlet ve kuruluşların barışı koruma, barışı inşa etme ve barışı uygulama faaliyetleri sonucunda, çoğu zaman aralıklı çatışmalarla bozulan huzursuzluk hakim olur. Kongo Cumhuriyeti ilginç bir çalışma sunuyor. Ancak Nijerya iç savaşı, yabancı devletlerin ve kuruluşların doğrudan müdahalesi olmadan sona erdirilmesi ve 15 Ocak 1970'te sona eren savaşın ardından şaşırtıcı düzeyde ulusal bütünleşme ve birlik sağlanması nedeniyle bu kuralın nadir bir istisnasıydı. Thomas (2010) bu başarıyı, Nijerya Federal Hükümeti'nin savaşın sonunda “galip yok, mağlup yok, sağduyunun ve Nijerya'nın birliğinin zaferi” beyanına ve aynı zamanda Uzlaşma, Rehabilitasyon politikasını benimsemesine bağlamaktadır. ve entegrasyonu ve birliği hızlandırmak için Yeniden Yapılanma. Nijerya devletinde iç savaş öncesi, sırası ve sonrasındaki mevcut koşullar hakkındaki endişelerine rağmen Effiong (2012), savaşın sonundaki barış anlaşmasının "övgüye değer bir çözüme ulaştığını ve derin bir sosyal normalliği yeniden tesis ettiğini" doğruladı. .” Son zamanlarda, iç savaş sırasında federal askeri hükümetin başkanı Yakubu Gowon, doğu bölgesinin Nijerya devletine tamamen yeniden entegre edilmesine yardımcı olan şeyin Uzlaşma, Rehabilitasyon ve Yeniden Yapılanma politikasının bilinçli ve kasıtlı olarak benimsenmesi olduğunu ileri sürdü. . Gowon (2015) kendi sözleriyle şöyle anlatıyor:

Algılanan zaferin coşkusunun tadını çıkarmak yerine, dünya savaş tarihinde daha önce hiçbir ulusun gitmediği bir yolda ilerlemeyi seçtik. Savaş ganimetlerini biriktirmenin bir kazanç olmadığına karar verdik. Bunun yerine, uzlaşmayı, ulusal yeniden bütünleşmeyi mümkün olan en kısa sürede gerçekleştirme gibi en zorlu görevimizle yüzleşmeyi seçtik. Bu dünya görüşü, yaraları ve yaraları iyileştirmek için hızlı ve bilinçli bir şekilde iyileştirici merhem uygulamamızı mümkün kıldı. Silahları susturduktan ve Nijerya'yı yeniden inşa etmek için ellerimizi sabana koyarken kollarımızı sıvadıktan sonra millete yaptığım konuşmada dile getirdiğim Zafer Yok, Yenilgi Yok felsefemizin altını çizdi. Savaş ve yıkım sonrası sorunlara çözüm arayışımız, kararlı ileri yürüyüşümüz için bir dizi yol gösterici ilke oluşturmamızı zorunlu kıldı. Bu, 3R'leri tanıtmamızın temeliydi… Uzlaşma, (Yeniden Entegrasyon) Rehabilitasyon ve Yeniden Yapılanma, anlamalıyız ki bunlar sadece acil sosyo-ekonomik ve altyapı sorunlarına hızlı bir şekilde değinmeye çalışmakla kalmıyor, aynı zamanda geleceğe dair vizyonumu canlı bir şekilde destekliyor. ; Doğudan, Batıdan, Kuzeyden ve Güneyden herkesin insan çabasının herhangi bir alanında başarıya ulaşmayı hedefleyebileceği daha büyük, birleşik bir Nijerya vizyonu.

Uzlaşma, Rehabilitasyon ve Yeniden Yapılanma (3R'ler) politikası üzerine yapılacak bir çalışma, bunun "3B" yaklaşımının bir biçimi olduğunu ortaya çıkaracaktır. Eski düşmanlar arasında daha iyi ve daha ödüllendirici ilişkilerin kurulması anlamına gelen uzlaşma, esas olarak diplomasiye dayanmaktadır. Restorasyon sürecini ifade eden rehabilitasyon, hükümetin, halkın güvenliğini ve refahını (savunma) sağlama kapasitesinin rehabilite edilmesi için insanlara güven aşılama yeteneğinin bir fonksiyonudur. Yeniden yapılanma ise temel olarak çatışmanın temelindeki çeşitli siyasi, sosyal ve ekonomik konuları ele alan kalkınma programlarına atıfta bulunuyor. Ulusal Gençlik Hizmet Birliği'nin (NYSC) kurulması, Birlik Okullarının kurulması ve Nijerya'nın her yerinde hızlı inşaat, yapısal ve altyapı tesislerinin sağlanması Gowon rejiminin başlattığı bu programlardan bazılarıydı.

Nijer Deltası Krizi

Okoli'ye (2013) göre Nijer Deltası, Bayelsa, Delta ve Rivers eyaletleri dahil olmak üzere üç çekirdek devlet ve Abia, Akwa Ibom, Cross River, Edo, Imo ve Ondo eyaletleri olmak üzere altı çevre devletten oluşmaktadır. Nijer Deltası halkı sömürge döneminden beri sömürünün acısını çekiyor. Bölge, büyük bir palmiye yağı üreticisiydi ve sömürge döneminden önce Avrupa ülkeleriyle ticari faaliyetlerde bulunuyordu. Sömürgeciliğin gelişiyle birlikte Britanya, bölgedeki ticari faaliyetleri kontrol altına almaya ve sömürmeye çalıştı ve bu durum halkın sert muhalefetiyle karşılandı. İngilizler, askeri seferler yaparak ve Opobo'lu Şef Jaja ve Nembe'li Koko gibi direnişin öncüsü olan bazı önde gelen geleneksel yöneticileri sürgüne göndererek bölgeyi zorla kontrol altına almak zorunda kaldı.

Nijerya 1960 yılında bağımsızlığını kazandıktan sonra ihraç edilebilir miktarlarda petrolün bulunması, bölgede herhangi bir gelişme olmaksızın bölgedeki sömürüyü de yoğunlaştırdı. Bu algılanan adaletsizlik, 1960'ların ortalarında bölgeyi bağımsız ilan eden Isaac Adaka Boro'nun öncülüğünde açık bir isyana yol açtı. İsyan on iki gün sonra Boro'nun tutuklanması, yargılanması ve sonunda idam edilmesiyle bastırıldı. Ancak bölgenin sömürülmesi ve marjinalleştirilmesi hız kesmeden devam etti. Bölge, Nijerya ekonomisi için altın yumurtlayan kaz olmasına rağmen sadece Nijerya'nın değil, Afrika'nın en çok bozulan ve istismar edilen bölgesidir (Okoli, 2013). Afinotan ve Ojakorotu (2009), bölgenin Nijerya'nın gayri safi yurt içi hasılasının (GSYİH) yüzde 80'inden fazlasını oluşturduğunu, ancak bölge halkının korkunç bir yoksulluk içinde debelendiğini bildiriyor. Bu durum, bölgeden elde edilen gelirin ülkedeki diğer bölgeleri geliştirmek için kullanılması ve sömürünün devamını sağlamak için bölgede ağır bir askeri varlığın bulunmasıyla daha da kötüleşti (Aghalino, 2004).

Nijer Deltası halkının, bölgelerinin devam eden sömürüsü ve marjinalleştirilmesinden duyduğu hayal kırıklığı sıklıkla adalet için şiddetli kışkırtmalarla ifade ediliyordu, ancak bu kışkırtmalara sıklıkla devletin askeri eylemleriyle karşılık veriliyordu. 1990'ların başlarında, lideri olarak tanınmış bir edebiyat dehası olan Ken Saro-Wiwa'nın bulunduğu Ogoni Halkını Hayatta Kalma Hareketi (MOSSOB), halkın talepleri doğrultusunda bölgedeki petrol arama ve işletmesini kesintiye uğratmakla tehdit etti. karşılanmadı. Tipik olarak hükümet buna Ken Saro-Wiwa'yı ve MOSSOB'un diğer önemli liderlerini tutuklayarak karşılık verdi ve onlar derhal idam edildi. 'Ogoni 9'un asılması, petrol tesislerinin sabote edilmesi ve tahrip edilmesi, petrol hırsızlığı, bölgedeki petrol işçilerinin kaçırılması, derelerde yüksek oranda korsanlık ve petrol tesislerinin tahrip edilmesiyle ifade edilen, bölgede benzeri görülmemiş düzeyde bir silahlı isyanın habercisiydi. açık denizler. Bu faaliyetler hükümetin bölgedeki petrolü arama kapasitesini büyük ölçüde etkiledi ve ekonomi de büyük ölçüde etkilendi. İsyanı bastırmak için alınan tüm zorlayıcı önlemler başarısız oldu ve Nijer Deltası'ndaki düşmanlıklar, Haziran 2009'da Merhum Başkan Umaru Yar'Adua'nın, silahlarını gönüllü olarak teslim eden herhangi bir Nijer Deltası militanına kovuşturmaya karşı dokunulmazlık sağlayacak bir af planını duyurmasına kadar devam etti. 60 günlük süre. Başkan ayrıca bölgedeki kalkınmayı hızlandırmak için bir Nijer Deltası bakanlığı kurdu. Bölge gençleri için iş fırsatları yaratılması ve bölgedeki eyaletlerin tahakkuk ettirilebilecek gelirlerindeki önemli artış da Yar'Adua hükümetinin bölgede barışı yeniden tesis etmek için hazırladığı anlaşmanın ve aslında bunların uygulanmasının bir parçasıydı. planlar bölgede ihtiyaç duyulan barışı sağladı (Okedele, Adenuga ve Aborisade, 2014).

Vurgulamak gerekirse, Nijer Deltası'nda barışı sağlamak için askeri harekatı kullanmanın geleneksel araçlarının, diplomasi (af planı), kalkınma ve savunmanın güçlü bir karışımı gerçekleşene kadar (Nijerya donanması ve ordusu devam etmesine rağmen) başarısız olduğunu belirtmek gerekir. Nijer Deltası'nda devriye gezmek ve artık bölgede adalet için Haçlılar etiketi altında saklanamayan bazı suç çetelerini yok etmek.

Boko Haram Krizi

Kelime anlamı 'batılı eğitim şeytandır' anlamına gelen Boko Haram, Kuzey Nijerya'da 2002 yılında Ustaz Muhammed Yusuf önderliğinde öne çıkan ve ana hedefi ülkede bir İslam devleti kurmak olan bir terör örgütüdür. . Grup, bölgedeki yüksek düzeydeki okuma yazma bilmeme, yaygın yoksulluk ve ekonomik fırsatların eksikliği nedeniyle kuzey Nijerya'da gelişmeyi başardı (Abubakar, 2004; Okedele, Adenuga ve Aborisade, 2014). Ikerionwu (2014), grubun terörist faaliyetleri yoluyla on binlerce Nijeryalının ölümünden ve milyarlarca naira değerindeki mülklerin yok edilmesinden sorumlu olduğunu bildirmektedir.

2009 yılında Nijerya hükümeti, Boko Haram grubunun tabanına karşı kararlı bir şekilde mücadele etmek için askeri harekâta başvurdu. Yusuf ve grubun diğer liderleri öldürüldü ve birçoğu ya gözaltına alındı ​​ya da tutuklanmamak için Çad, Nijer ve Kamerun'a kaçmak zorunda kaldı. Ancak grup daha iyi koordine olarak geri döndü ve 2014 yılına gelindiğinde kuzey Nijerya'da geniş bölgeleri ele geçirip Nijerya devletinden bağımsız bir halifelik ilan ederek yeniden canlandı; bu da hükümeti olağanüstü hal ilan etmeye zorladı. Kuzeydeki üç eyalet olan Adamawa, Borno ve Yobe'de (Olafioye, 2014).

2015'in ortalarına gelindiğinde grubun kontrolü altındaki alan büyük ölçüde Sambisa ormanı ve kuzey Nijerya'daki diğer ormanlarla sınırlıydı. Hükümet bu başarıya nasıl ulaşabildi? İlk olarak Boko Haram grubunu bu dört ülkedeki saklandıkları yerlerden temizlemek için Nijeryalı, Çadlı, Kamerunlu ve Nijeryalı askerlerden oluşan Çok Uluslu Ortak Görev Gücü oluşturarak komşularıyla bir savunma paktı kurarak diplomasi ve savunmayı kullandı. İkincisi, okuma yazma bilmeme düzeyini azaltmak için okulların hızla kurulması ve yoksulluk düzeyinin azaltılmasına yönelik birçok güçlendirme programının oluşturulması yoluyla Kuzey Nijerya'nın kalkınmasını sağladı.

Sonuç

Nijerya'da çoğulcu toplumları parçalayabilecek büyük çatışmaların yönetilme şekli ve halen de yönetilme şekli, diplomasi, kalkınma ve savunmanın (3B'ler) tutarlı bir karışımının, çatışmaların dostane bir şekilde çözülmesine yardımcı olabileceğini göstermektedir.

Öneriler

“3B” yaklaşımı, barışı koruma ve barışı inşa etme tatbikatları için tercih edilebilir bir yaklaşım haline getirilmeli ve çatışmaya yatkın devletlerin, özellikle de çok etnik gruptan oluşan ve çok dinli devletlerin hükümetleri, aynı zamanda proaktif bir rol oynadığı için bu yaklaşımı benimsemeye teşvik edilmelidir. Çatışmaların tam anlamıyla ortaya çıkmadan önce bastırılmasındaki rol.

Referanslar

Abubakar, A. (2004). Nijerya'da güvenliğin zorlukları. NIPPSS'de sunulan bir bildiri, Kuru.

Adenuga, Georgia (2003). Yeni dünya düzeninde küresel ilişkiler: Uluslararası güvenlik sistemine etkisi. İbadan Üniversitesi Sosyal Bilimler Fakültesi'nde Yüksek Lisans derecesi verilmesi şartının kısmen yerine getirilmesi amacıyla siyaset bilimi bölümüne sunulan bir tez.

Afinotan, LA ve Ojakorotu, V. (2009). Nijer Deltası krizi: Sorunlar, zorluklar ve beklentiler. Afrika Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Dergisi, 3 (5). s.191-198.

Aghalino, SO (2004). Nijer-Delta kriziyle mücadele: Nijer-Delta'daki petrol karşıtı protestolara federal hükümetin tepkisinin bir değerlendirmesi, 1958-2002. Maiduguri Tarih Araştırmaları Dergisi, 2 (1). s. 111-127.

Effiong, PU (2012). 40 yılı aşkın bir süre sonra… savaş henüz sona ermedi. Korieh, CJ'de (ed.). Nijerya-Biafra iç savaşı. New York: Cambra Press.

Falode, AJ (2011). Nijerya iç savaşı, 1967-1970: Bir devrim mi? Afrika Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Dergisi, 5 (3). 120-124.

Gowon, Y. (2015). Galip yok, mağlup yok: Nijerya ulusunu iyileştirmek. Chukuemeka Odumegwu Ojukwu Üniversitesi (eski adıyla Anambra Devlet Üniversitesi), Igbariam kampüsünde verilen bir toplantı dersi.

Grandia, M. (2009). 3 boyutlu yaklaşım ve kontrgerilla; Savunma, diplomasi ve kalkınmanın bir karışımı: Uruzgan'ın incelenmesi. Yüksek Lisans Tezi, Leiden Üniversitesi.

Ilo, MIO ve Adenuga, GA (2013). Nijerya'da yönetişim ve güvenlik zorlukları: Dördüncü cumhuriyet üzerine bir çalışma. Ulusal Bilim, Beşeri Bilimler ve Eğitim Araştırmaları Derneği Dergisi, 11 (2). 31-35.

Kapstein, EB (2010). Üç D, F yapar mı? Savunmanın, diplomasinin ve gelişimin sınırları. Prizma, 1 (3). 21-26.

Kirk-Greene, AHM (1975). Nijerya iç savaşının doğuşu ve korku teorisi. Uppsala: İskandinav Afrika Çalışmaları Enstitüsü.

Kitause, RH ve Achunike HC (2013). 1900-2013 yılları arasında Nijerya'da din. Beşeri ve Sosyal Bilimler Araştırmaları, 3 (18). 45-56.

Myrdal, G. (1944). Bir Amerikan ikilemi: Zenci sorunu ve modern demokrasi. New York: Harper & Bros.

Mustafa, AR (2004). Nijerya'da etnik yapı, eşitsizlik ve kamu sektörünün yönetişimi. Birleşmiş Milletler Sosyal Gelişim Araştırma Enstitüsü.

Okedele, AO, Adenuga, GA ve Aborisade, DA (2014). Nijerya devleti terör kuşatması altında: Ulusal kalkınmaya etkileri. Akademisyenlerin Bağlantısı, 2 (1). 125-134.

Okoli, AC (2013). Nijer Deltası krizinin politik ekolojisi ve af sonrası dönemde kalıcı barış beklentileri. Küresel İnsan Sosyal Bilimleri Dergisi, 13 (3). 37-46.

Olafioye, O. (2014). IŞİD gibi, Boko Haram gibi. Pazar Güneşi. 31 Ağustos.

Otite, O. (1990). Nijerya'da etnik çoğulculuk. İbadan: Shareson.

Oyeneye, IO ve Adenuga GA (2014). Çok etnik gruptan oluşan ve dindar toplumlarda barış ve güvenlik beklentileri: Eski Oyo İmparatorluğu'na ilişkin bir örnek olay. Etnik ve dini çatışmaların çözümü ve barış inşasına ilişkin ilk yıllık uluslararası konferansta sunulan bir makale. New York: Uluslararası Etno-Dini Arabuluculuk Merkezi.

Salawu, B. ve Hassan, AO (2011). Etnik politika ve bunun Nijerya'da demokrasinin hayatta kalması üzerindeki etkileri. Kamu Yönetimi ve Politika Araştırmaları Dergisi, 3 (2). 28-33.

Schnaubelt, CM (2011). Sivil ve askeri yaklaşımı stratejiye entegre etmek. Schnaubelt'te, CM (ed.). Kapsamlı bir yaklaşıma doğru: Sivil ve askeri strateji kavramlarını bütünleştirmek. Roma: NATO Savunma Koleji.

Amerikan Diplomasi Akademisi. (2015). Amerikan diplomasisi risk altında. Www.academyofdiplomacy.org adresinden alındı.

ABD Dışişleri Bakanlığı. (2008). Diplomasi: ABD Dışişleri Bakanlığı iş başında. Www.state.gov adresinden alındı.

Thomas, AN (2010). Nijerya'da rehabilitasyon, yeniden yapılanma ve uzlaşma basmakalıplığının ötesinde: Nijer Deltası'ndaki devrimci baskılar. Afrika'da Sürdürülebilir Kalkınma Dergisi, 20 (1). s. 54-71.

Udenwa, A. (2011). Nijerya/Biafra iç savaşı: Deneyimim. Spectrum Books Ltd., İbadan.

Van Der Lljn, J. (2011). 3D 'Yeni Nesil': Gelecekteki operasyonlar için Uruzgan'dan öğrenilen dersler. Lahey: Hollanda Uluslararası İlişkiler Enstitüsü.