Etno-Dini Çatışma ve Ekonomik Büyüme İlişkisi: Bilimsel Literatürün Analizi

Frances Bernard Kominkiewicz PhD

Özet:

Bu araştırma, etno-dini çatışma ve ekonomik büyüme arasındaki ilişkiye odaklanan bilimsel araştırmaların analizini rapor etmektedir. Makale, konferans katılımcılarını, eğitimcileri, iş liderlerini ve topluluk üyelerini, etno-dini çatışma ile ekonomik büyüme arasındaki ilişkiyi değerlendirmede kullanılan bilimsel literatür ve araştırma prosedürü hakkında bilgilendirmektedir. Bu araştırmada kullanılan yöntem, etno-dini çatışma ve ekonomik büyümeye odaklanan bilimsel, hakemli dergi makalelerinin bir değerlendirmesiydi. Araştırma literatürü akademik, çevrimiçi veritabanlarından seçilmiştir ve tüm makalelerin hakemli değerlendirme şartını karşılaması gerekmektedir. Makalelerin her biri, çatışma, ekonomik etki, etno-dini çatışma ve ekonomi arasındaki ilişkinin analizinde kullanılan yöntem ve teorik modeli içeren verilere ve/veya değişkenlere göre değerlendirildi. Ekonomik büyüme, ekonomik planlama ve politika geliştirme için hayati önem taşıdığından, bilimsel literatürün analizi bu süreçle ilgilidir. Çatışmalar ve bu çatışmalar için yapılan harcamalar, gelişmekte olan dünyadaki ekonomik büyümeyi etkiler ve Çinli göçmen toplulukları, Çin-Pakistan, Pakistan, Hindistan ve Pakistan, Sri Lanka, Nijerya, İsrail, Oş çatışmaları, NATO dahil olmak üzere çeşitli ülke ve koşullarda incelenir. göç, etnisite ve iç savaş ve savaş ve borsa. Bu makale, etno-dini çatışma ile ekonomik büyüme arasındaki ilişkiye ilişkin bilimsel dergi makalelerinin ilişkinin yönü hakkında bilgi değerlendirmesi için bir format sunmaktadır. Ek olarak, etnik-dini çatışma veya şiddet ile ekonomik büyüme arasındaki ilişkinin değerlendirilmesi için bir model sağlar. Dört bölüm, bu araştırmanın amaçları doğrultusunda belirli ülkeleri vurgulamaktadır.

Bu Makaleyi İndir

Kominkiewicz, FB (2022). Etno-Dini Çatışma ve Ekonomik Büyüme İlişkisi: Bilimsel Literatürün Analizi. Birlikte Yaşama Dergisi, 7(1), 38-57.

Önerilen Alıntı:

Kominkiewicz, FB (2022). Etno-dini çatışma ve ekonomik büyüme arasındaki ilişki: Akademik literatürün analizi. Birlikte Yaşama Dergisi, 7(1), 38-57.

Makale Bilgileri:

@Makale{Kominkiewicz2022}
Başlık = {Etno-Dini Çatışma ve Ekonomik Büyüme Arasındaki İlişki: Bilimsel Literatürün Analizi}
Yazar = {Frances Bernard Kominkiewicz}
Url = {https://icermediation.org/relationship-between-ethno-religious-conflict-and-ekonomik-growth-analysis-of-the-scholarly-literature}
ISSN = {2373-6615 (Yazdır); 2373-6631 (Çevrimiçi)}
Yıl = {2022}
Tarih = {2022-12-18}
Dergi = {Birlikte Yaşama Dergisi}
Hacim = {7}
Sayı = {1}
Sayfalar = {38-57}
Yayıncı = {Uluslararası Etno-Dini Arabuluculuk Merkezi}
Adres = {Beyaz Ovalar, New York}
Sürüm = {2022}.

Giriş

Etno-dini çatışma ile ekonomik büyüme arasındaki ilişkiyi incelemenin önemi tartışılmaz. Bu bilgiye sahip olmak, barış inşasını etkilemek için nüfuslarla çalışırken hayati önem taşır. Çatışma, “küresel ekonomide şekillendirici bir güç” olarak görülmektedir (Ghadar, 2006, s. 15). Etnik veya dini çatışmalar, gelişmekte olan ülkelerin iç çatışmalarının önemli bir özelliği olarak kabul edilir, ancak dini veya etnik çatışmalar olarak incelenemeyecek kadar karmaşıktır (Kim, 2009). Ekonomik büyüme üzerindeki etki, barış inşası ile ileriye giderken değerlendirmek için önemlidir. Çatışmanın fiziksel sermaye ve üretim üzerindeki etkisi ve fiili savaşın ekonomik maliyeti, ilk odak noktası olabilir ve ardından, çatışmanın bir ülkenin kalkınması üzerindeki ekonomik etkisini etkileyebilecek, çatışmanın ekonomik ortamda neden olduğu herhangi bir değişiklik olabilir. Schein, 2017). Bu faktörlerin değerlendirilmesi, ekonomi üzerindeki etkinin belirlenmesinde, ülkenin çatışmayı kazanmasından veya kaybetmesinden daha büyük önem taşımaktadır (Schein, 2017). Bir çatışmayı kazanmanın ekonomik ortamda olumlu değişikliklere yol açabileceği her zaman doğru değildir., ve bir çatışmayı kaybetmek, ekonomik çevre üzerinde olumsuz etkilere neden olur (Schein, 2017). Bir çatışma kazanılabilir, ancak çatışma ekonomik çevre üzerinde olumsuz etkilere neden olursa ekonomi zarar görebilir (Schein, 2017). Bir çatışmayı kaybetmek, ekonomik ortamda iyileşmeye yol açabilir ve bu nedenle ülkenin kalkınmasına çatışma yardımcı olur (Schein, 2017).  

Kendilerini ister dini ister etnik olsun, ortak bir kültürün üyeleri olarak gören çok sayıda grup, bu özyönetimi sürdürmek için çatışmaya girebilir (Stewart, 2002). Ekonomik etki, çatışma ve savaşın nüfus dağılımını etkilediği ifadesine yansımaktadır (Warsame & Wilhelmsson, 2019). Tunus, Ürdün, Lübnan ve Cibuti gibi ekonomisi kolayca bozulan ülkelerdeki büyük bir mülteci krizine Irak, Libya, Yemen ve Suriye'deki iç savaş neden oldu (Karam & Zaki, 2016).

metodoloji

Etno-dini çatışmanın ekonomik büyüme üzerindeki etkisini değerlendirmek için, bu terminolojiye odaklanan mevcut akademik literatürün bir analizi başlatıldı. Terörizm, teröre karşı savaş ve etnik ve dini çatışmayla ilişkili belirli ülkelerdeki çatışma gibi değişkenleri ele alan makaleler bulundu ve yalnızca etnik ve/veya dini çatışmanın ekonomik büyüme ile ilişkisini ele alan bilimsel hakemli dergi makaleleri bulundu. araştırma literatürü analizine dahil edilmiştir. 

Etno-dini faktörlerin ekonomik etkilerini incelemek, bu alandaki konuları ele alan çok sayıda literatür olduğu düşünülürse ezici bir görev olabilir. Bir konuyla ilgili çok sayıda araştırmayı gözden geçirmek, literatürü inceleyen araştırmacılar için zordur (Bellefontaine & Lee, 2014; Glass, 1977; Light & Smith, 1971). Bu nedenle bu analiz, tanımlanmış değişkenler aracılığıyla etnik ve/veya dini çatışmanın ekonomik büyüme ile ilişkisine ilişkin araştırma sorusunu ele almak üzere tasarlanmıştır. İncelenen araştırma, nitel, nicel ve karma yöntemler (nitel ve nicel) dahil olmak üzere çeşitli yaklaşımları içeriyordu. 

Çevrimiçi Araştırma Veritabanlarının Kullanımı

Yazarın akademik kütüphanesinde bulunan çevrimiçi araştırma veritabanları, ilgili akademik, hakemli dergi makalelerini bulmak için aramada kullanıldı. Literatür taraması yapılırken “Bilimsel (Hakemli) Dergiler” sınırlayıcısı kullanılmıştır. Etno-dini çatışma ve ekonomik büyümenin multidisipliner ve interdisipliner yönleri nedeniyle, çok sayıda ve çeşitli çevrimiçi veri tabanları tarandı. Aranan çevrimiçi veritabanları, bunlarla sınırlı olmamak üzere aşağıdakileri içeriyordu:

  • Akademik Arama Nihai 
  • Amerika: Tarih ve Yaşam Tam Metin
  • American Antiquarian Society (AAS) Tarihsel Süreli Yayınlar Koleksiyonu: Seri 1 
  • American Antiquarian Society (AAS) Tarihsel Süreli Yayınlar Koleksiyonu: Seri 2 
  • American Antiquarian Society (AAS) Tarihsel Süreli Yayınlar Koleksiyonu: Seri 3 
  • American Antiquarian Society (AAS) Tarihsel Süreli Yayınlar Koleksiyonu: Seri 4 
  • American Antiquarian Society (AAS) Tarihsel Süreli Yayınlar Koleksiyonu: Seri 5 
  • Sanat Özetleri (HW Wilson) 
  • AtlasSerials ile Atla Din Veritabanı 
  • Biyografi Referans Bankası (HW Wilson) 
  • Biyografi Referans Merkezi 
  • Biyolojik Özetler 
  • Biyomedikal Referans Koleksiyonu: Temel 
  • İş Kaynağı Tamamlandı 
  • Tam Metin CINAHL 
  • Cochrane Merkezi Kontrollü Denemeler Kaydı 
  • Cochrane Klinik Yanıtları 
  • Sistematik Yorumlar Cochrane Database 
  • Cochrane Metodoloji Kaydı 
  • İletişim ve Kitle İletişimi Tamamlandı 
  • EBSCO Yönetim Koleksiyonu 
  • Girişimcilik Çalışmaları Kaynak 
  • ERIC 
  • Deneme ve Genel Edebiyat Dizini (HW Wilson) 
  • Tam Metinli Film ve Televizyon Literatür İndeksi 
  • Fonte Acadêmica 
  • Fuente Académica Premier 
  • Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları Veritabanı 
  • YeşilDOSYA 
  • Sağlık Sektörü FullTEXT 
  • Sağlık Kaynağı - Tüketici Sürümü 
  • Sağlık Kaynağı: Hemşirelik/Akademik Baskı 
  • Tarih Referans Merkezi 
  • Beşeri Bilimler Tam Metin (HW Wilson) 
  • Tam Metinli Uluslararası Tiyatro ve Dans Bibliyografyası 
  • Kütüphane, Bilgi Bilimi ve Teknoloji Özetleri 
  • Edebi Referans Merkezi Plus 
  • MagillOnLiterature Plus 
  • MAS Ultra – Okul Sürümü 
  • MasterFILE Premier 
  • MEDLINE Tam Metin 
  • Orta Arama Artı 
  • Askeri ve Devlet Koleksiyonu 
  • MLA Süreli Yayın Rehberi 
  • MLA Uluslararası Kaynakça 
  • Filozof Dizini 
  • Birincil Arama 
  • Mesleki Gelişim Koleksiyonu
  • Psyc MAKALELERİ 
  • PsycINFO 
  • Okuyucu Kılavuzu Tam Metin Seçimi (HW Wilson) 
  • referans latin 
  • Bölgesel İş Haberleri 
  • Küçük İşletme Referans Merkezi 
  • Sosyal Bilimler Tam Metin (HW Wilson) 
  • Sosyal Hizmet Özetleri 
  • Tam Metinli SocINDEX 
  • KONUarama 
  • Vente ve Gestion 

Değişkenlerin Tanımı

Etno-dini çatışmanın ekonomik etkisi, bu araştırma literatürü incelemesinde ele alınan değişkenlerin tanımlarını gerektirir. Ghadar'ın (2006) belirttiği gibi, “Geleneksel uluslararası çatışmaların ortaya çıkışı azalmaya devam ederken iç savaş ve terör olayları arttıkça çatışmanın tanımı değişiyor” (s. 15). Arama terimleri değişkenler tarafından tanımlanır ve bu nedenle arama terimlerinin tanımı literatür taraması için önemlidir. Literatür incelendiğinde “etno-dini çatışma” ve “ekonomik büyüme” kavramlarının ortak bir tanımına rastlanamamıştır. kendiliğinden ancak aynı veya benzer anlamı ifade edebilecek çeşitli terimler kullanılmıştır. Literatürü bulmak için öncelikle kullanılan arama terimleri arasında "etnik", "etno", "dini", "din", "ekonomik", "ekonomi" ve "çatışma" yer almaktadır. Bunlar, veritabanlarında Boole arama terimleri olarak diğer arama terimleriyle çeşitli permütasyonlarda birleştirildi.

Oxford English Dictionary Online'a göre "etno-", bu araştırmanın amaçları doğrultusunda "modası geçmiş", "arkaik" ve "nadir" sınıflandırmaları çıkarılarak aşağıdaki şekilde tanımlanmaktadır: "Halkların veya kültürlerin incelenmesiyle ilgili kelimelerde kullanılır. , (a) birleştirme biçimlerinin (etnografi n., etnoloji n., vb. gibi) ve (b) isimlerin (etnobotanik n., etnopsikoloji n., vb. gibi) veya bunların türevlerinin ön eki” (Oxford English Dictionary , 2019e). Bu tanımlamalarda “etnik”, yine genel kullanımda olmayan sınıflandırmaları ortadan kaldırarak, “bir isim olarak: aslen ve esas olarak” tanımlanmıştır. Antik Yunan Tarihi. Milliyeti veya menşe yeri belirten bir kelime”; ve “başlangıçta BİZE Nihai olarak ortak bir soydan geldiği veya ortak bir ulusal veya kültürel geleneğe sahip olduğu kabul edilen bir grup veya alt grubun bir üyesi; ESP. etnik bir azınlığın üyesi.” Sıfat olarak “etnik”, “aslen Antik Yunan Tarihi. Bir kelimenin: uyruğu veya menşe yerini ifade eden”; ve "Başlangıçta: (gerçek veya algılanan) ortak kökenlerine göre halklara ait veya onlarla ilgili. Şimdi genellikle: ulusal veya kültürel köken veya gelenekle ilgili veya bunlarla ilgili”; “Bir ülke veya bölgenin farklı nüfus grupları arasındaki ilişkileri belirlemek veya bunlarla ilgili olmak, özellikle. düşmanlık veya çatışmanın olduğu yerde; bu tür gruplar arasında meydana gelen veya var olan, etnik gruplar arası”; "Bir nüfus grubu: ortak bir kökene veya ortak bir ulusal veya kültürel geleneğe sahip olarak kabul edilen"; “Belirli bir (özellikle Batılı olmayan) ulusal veya kültürel grup veya geleneğin sanat, müzik, giyim veya diğer kültür unsurlarını belirtmek veya bunlarla ilişkilendirmek; modellenmiş veya bunların öğelerini içeren. Buradan: (konuşma diline ait) yabancı, egzotik”; Ortak bir kökene veya ulusal veya kültürel geleneğe sahip olduğu kabul edilen bir nüfus alt grubunu (baskın bir ulusal veya kültürel grup içinde) belirlemek veya bunlarla ilgili olmak. Amerika Birleşik Devletleri'nde bazen Spec. siyah olmayan azınlık gruplarının üyelerini belirlemek. Şimdi sık sık düşünülen saldırgan”; "Kökeni veya ulusal kimliği, mevcut milliyetten ziyade doğum veya soyla belirtmek" (Oxford English Dictionary, 2019d).

“Din” değişkeninin şiddetli çatışmaya nasıl dahil olduğuna ilişkin araştırmalar dört nedenden dolayı sorgulanabilir (Feliu ve Grasa, 2013). İlk sorun, şiddetli çatışmaları açıklamaya çalışan teoriler arasında seçim yapmakta güçlüklerin olmasıdır (Feliu ve Grasa, 2013). İkinci sayıda, şiddet ve çatışmaya ilişkin çeşitli tanımsal sınırlardan kaynaklanan zorluklar vardır (Feliu ve Grasa, 2013). 1990'lara kadar, devlet içi şiddet içeren çatışmalar 1960'lardan sonra büyük ölçüde artmasına rağmen, savaş ve uluslararası şiddet içeren çatışmalar, öncelikle uluslararası ilişkiler ve güvenlik ve stratejik çalışmaların konu alanındaydı (Feliu & Grasa, 2013). Üçüncü konu, dünyadaki küresel şiddet kaygısına ilişkin değişen yapılar ve mevcut silahlı çatışmaların değişen doğası ile ilgilidir (Feliu & Grasa, 2013). Son konu, nedensellik türleri arasında ayrım yapma ihtiyacına atıfta bulunur, çünkü şiddetli çatışma birçok farklı ve bağlantılı parçadan oluşur, değişir ve birçok faktörün bir ürünüdür (Cederman & Gleditsch, 2009; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2000; Feliu & Grasa, 2013; Themner ve Wallensteen, 2012).

“Dindar” terimi, genel kullanımda olmayan sınıflandırmalar kaldırılarak şu kelimelerde bir sıfat olarak tanımlanmaktadır: “Bir kişi veya grup insandan: din yemini ile bağlı; bir manastır düzenine ait, özellikle. Roma Katolik Kilisesi'nde”; “Bir şeyin, bir yerin vb.: bir manastır düzenine ait veya bununla bağlantılı; manastır”; “Öncelikle bir kişinin: kendini dine adamış; bir dinin gerekliliklerine uyarak dinin manevi veya pratik etkilerini sergilemek; dindar, dindar, dindar”; "Dinle ilgili, ilgili veya din ile ilgili" ve "Vicdanlı, kesin, katı, vicdanlı. “Dini” bir isim olarak tanımlanırken, aşağıdaki genel kullanım sınıflandırmaları dahil edilmiştir: “Manastır yeminlerine bağlı veya dini bir yaşama adanmış insanlar, özellikle. Roma Katolik Kilisesi'nde” ve “Dini yeminlerle bağlı veya kendini dini bir yaşama adamış bir kişi, özellikle. Roma Katolik Kilisesi'nde” (Oxford English Dictionary, 2019g). 

“Din”, genel kullanım sınıflandırmaları da dahil olmak üzere, “Dinsel yeminlerle bağlı bir yaşam durumu; bir tarikata mensup olma durumu; “Bir tanrıya, tanrılara veya benzeri insanüstü bir güce olan inancı, itaati ve saygıyı gösteren eylem veya davranış; tipik olarak itaat, hürmet ve tapınma ile kendini gösteren bazı insanüstü güçlere veya güçlere (özellikle bir tanrı veya tanrılar) inanmak veya bunları kabul etmekle birleştiğinde dini ayinlerin veya ayinlerin icrası; böyle bir inanç, bir yaşam biçimini tanımlayan bir sistemin parçası olarak, özellikle. manevi veya maddi gelişme sağlamanın bir yolu olarak”; ve "Belirli bir inanç ve ibadet sistemi" (Oxford English Dictionary, 2019f). İkinci tanım, bu literatür araştırmasında uygulanmıştır.

Veritabanlarında arama yapılırken “ekonomi” ve “ekonomik” arama terimleri kullanılmıştır. "Ekonomi" terimi, Oxford English Dictionary'de (11c) on bir (2019) tanım içerir. Bu analize uygulanmak üzere ilgili tanım şu şekildedir: "Bir topluluğun veya ulusun ekonomik faktörler açısından organizasyonu veya durumu, özellikle. mal ve hizmetlerin üretimi ve tüketimi ile para arzı (şimdi sıklıkla the); (ayrıca) belirli bir ekonomik sistem” (Oxford English Dictionary, 2019). “Ekonomik” terimi ile ilgili makale aramasında aşağıdaki tanım kullanılmıştır: "Ekonomi veya genel olarak ekonomi bilimiyle ilgili, bunlarla ilgili veya bunlarla ilgili” ve “bir topluluğun veya devletin maddi kaynaklarının geliştirilmesi ve düzenlenmesi ile ilgili” (İngilizce Oxford Sözlüğü, 2019b). 

Bir ekonomideki küçük niceliksel değişiklikleri ifade eden “ekonomik değişim” ve tamamen farklı bir ekonomiye doğru herhangi bir türden/türden büyük bir değişikliği ifade eden “ekonomi değişikliği” terimleri de araştırmada arama terimleri olarak değerlendirilmiştir (Cottey, 2018, s.215). Bu terimler uygulanarak, genellikle ekonomiye dahil edilmeyen katkılar dahil edilir (Cottey, 2018). 

Bu araştırmada, arama terimlerinin uygulanması yoluyla dikkate alınan, çatışmanın doğrudan ve dolaylı ekonomik maliyetleriydi. Doğrudan maliyetler, çatışmaya anında uygulanabilen ve insanlara verilen zararı, yerinden edilmiş kişilerin bakımı ve yeniden yerleştirilmesini, fiziksel kaynakların yok edilmesi ve hasar görmesini ve daha yüksek askeri ve iç güvenlik maliyetlerini içeren maliyetlerdir (Mutlu, 2011).. Dolaylı maliyetler, ölüm veya yaralanma nedeniyle beşeri sermaye kaybı, vazgeçilen yatırımdan kaynaklanan gelir kaybı, sermaye kaçışı, vasıflı işgücünün göçü ve olası yabancı yatırım ve turizm gelirlerinin kaybı gibi çatışmanın sonuçlarını ifade eder (Mutlu, 2011). ). Çatışma içerisine giren bireyler, eğitimin kesintiye uğramasının yanı sıra psikolojik stres ve travma gibi nedenlerle de kayıplar yaşayabilmektedirler (Mutlu, 2011). Bu, Kuzey İrlanda'daki genç erkeklerin sosyal ve zihinsel sağlık sorunları ile öne çıktıklarını ve kendine zarar verme, intihar düşünceleri yaşama, risk alma davranışında bulunma veya intihar girişimi bildirme sayısının arttığını tespit eden Hamber ve Gallagher (2014) çalışmasında gözlemlenmektedir. "endişe vericiydi" (s. 52). Katılımcılara göre, bildirilen bu davranışlar “depresyon, stres, kaygı, bağımlılık, algılanan değersizlik, düşük benlik saygısı, yaşam beklentilerinden yoksunluk, ihmal edilmiş hissetme, umutsuzluk, çaresizlik ve paramiliter saldırı tehdidi ve korkusundan” kaynaklanmıştır (Hamber & Gallagher) , 2014, s.52).

“Çatışma” şu şekilde tanımlanır: "silahlarla karşılaşma; kavga, savaş”; "uzun süreli bir mücadele"; dövüşmek, silahlarla mücadele etmek, dövüşmek”; "bir erkeğin içindeki zihinsel veya ruhsal bir mücadele"; "karşıt ilkelerin, ifadelerin, argümanların vb. çatışması veya farklılığı"; “bir bireyde, yaklaşık olarak eşit güçte uyumsuz istekler veya ihtiyaçlar arasındaki karşıtlık; ayrıca bu tür bir muhalefetten kaynaklanan rahatsız edici duygusal durum”; ve "bir araya gelme, çarpışma veya fiziksel bedenlerin şiddetli karşılıklı etkisi" (Oxford English Dictionary, 2019a). Söz konusu arama terimleriyle birlikte “savaş” ve “terörizm” de arama terimleri olarak kullanılmıştır.

Literatür taramasında gri literatür kullanılmamıştır. Tam metin makaleler ile tam metin olmayan ancak ilgili değişkenlerin tanımlarını karşılayan makaleler incelenmiştir. Bilimsel çevrimiçi veritabanlarında tam metin olmayan bilimsel, hakemli dergi makalelerini sipariş etmek için kütüphaneler arası ödünç verildi.

Nijerya ve Kamerun

Mamdani'ye göre Afrika'daki kriz, sömürge sonrası devletin krizinin örnekleridir (2001). Sömürgecilik, Afrikalılar arasındaki birliği parçaladı ve yerine etnik ve ulusal sınırları koydu (Olasupo, Ijeoma ve Oladeji, 2017). Devleti yöneten etnik grup çok daha fazlasını yönetir ve dolayısıyla bağımsızlık sonrası devlet, etnik gruplar arası ve etnik gruplar arası çatışmalar nedeniyle çökmüştür (Olasupo vd., 2017). 

Din, 1960'taki bağımsızlığından bu yana Nijerya'daki birçok çatışmada önemli bir özellikti (Onapajo, 2017). Boko Haram çatışmasından önce yapılan araştırmalar, Nijerya'nın son derece yüksek miktarda dini çatışmaya sahip Afrika ülkelerinden biri olduğunu ortaya koydu (Onapajo, 2017). Nijerya'da dini huzursuzluk nedeniyle birçok işletme kapatıldı ve çoğu yağmalandı veya sahipleri öldürüldü veya yerinden edildi (Anwuluorah, 2016). Çoğu uluslararası ve çok uluslu işletme, güvenliğin sorun olmadığı başka yerlere taşındığından, işçiler işsiz kaldı ve aileler etkilendi (Anwuluorah, 2016). Foyou, Ngwafu, Santoyo ve Ortiz (2018), terörizmin Nijerya ve Kamerun üzerindeki ekonomik etkisini tartışıyor. Yazarlar, Boko Haram'ın sınırlardan Kuzey Kamerun'a akınlarının "Kamerun'un üç kuzey bölgesini [Kuzey, Uzak Kuzey ve Adamawa] ayakta tutan kırılgan ekonomik temelin tükenmesine nasıl katkıda bulunduğunu ve Kamerun'un güvenliğini tehdit ettiğini" anlatıyor. bu bölgedeki çaresiz nüfus” (Foyou ve diğerleri, 2018, s. 73). Boko Horam isyanı Kuzey Kamerun'a ve Çad ile Nijer'in bazı bölgelerine geçtikten sonra, Kamerun sonunda Nijerya'ya yardım etti (Foyou ve diğerleri, 2018). Nijerya'da aralarında Müslüman ve Hristiyanların da bulunduğu binlerce kişinin ölümüne, mülk, altyapı ve imar projelerinin tahrip olmasına yol açan Boko Haram terörü, “ulusal güvenliği tehdit ediyor, insani felakete, psikolojik travmaya, okul faaliyetlerinin aksamasına, işsizliğe neden oluyor” ve zayıf bir ekonomiyle sonuçlanan yoksulluğun artması” (Ugorji, 2017, s. 165).

İran, Irak, Türkiye ve Suriye

İran-Irak Savaşı 1980'den 1988'e kadar sürdü ve her iki ülkeye toplam ekonomik maliyeti 1.097 trilyon dolar, 1 trilyon 97 milyar dolar olarak okundu (Mofrid, 1990). İran'ı işgal ederek, "Saddam Hüseyin, 1975'te İran Şahı ile müzakere ettiği Cezayir Anlaşması'nın algılanan eşitsizlikleri ve Ayetullah Humeyni'nin Irak hükümetine karşı İslami muhalefet gruplarına verdiği destek nedeniyle komşusuyla hesaplaşmaya çalıştı" (Parasiliti, 2003, s. 152). 

Irak ve Suriye'deki İslam Devleti (IŞİD), çatışma ve istikrarsızlıkla güçlendi ve bağımsız bir varlık haline geldi (Esfandiary & Tabatabai, 2015). IŞİD, Suriye ötesindeki bölgelerin kontrolünü ele geçirdi, Irak ve Lübnan'da ilerledi ve şiddetli çatışmalarda sivilleri katletti (Esfandiary & Tabatabai, 2015). IŞİD tarafından “Şiiler, Hristiyanlar ve diğer etnik ve dini azınlıklara yönelik toplu infaz ve tecavüz” raporları vardı (Esfandiary & Tabatabai, 2015. s. 1). Ayrıca IŞİD'in ayrılıkçı bir gündemin ötesine geçen bir gündemi olduğu ve bunun İran bölgesindeki diğer terör gruplarından farklı olduğu görüldü (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Güvenlik önlemlerine ek olarak birçok değişken, bir şehrin kentsel büyümesini etkiler ve bunlar arasında güvenlik önlemlerinin türü, ekonomik ve nüfus artışı ve bir tehdit olasılığı bulunur (Falah, 2017).   

İran'dan sonra Irak, Iraklıların yaklaşık %60-75'ini oluşturan en büyük Şii dünya nüfusuna sahiptir ve İran'ın dini stratejisi için önemlidir (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Irak ve İran arasındaki ticaret hacmi 13 milyar dolardı (Esfandiary & Tabatabai, 2015). İran ve Irak arasındaki ticaretin büyümesi, iki ülkenin liderleri, Kürtler ve daha küçük Şii aşiretler arasındaki ilişkilerin güçlenmesi sayesinde gerçekleşti (Esfandiary & Tabatabai, 2015). 

Kürtlerin çoğu, Kürdistan olarak adlandırılan Irak, İran, Türkiye ve Suriye'de bulunan topraklarda yaşıyor (Brathwaite, 2014). Osmanlı, İngiliz, Sovyet ve Fransız emperyal güçleri bu bölgeyi İkinci Dünya Savaşı'nın sonuna kadar kontrol etti (Brathwaite, 2014). Irak, İran, Türkiye ve Suriye, Kürtlerden farklı tepkilerle sonuçlanan çeşitli politikalar yoluyla Kürt azınlıkları bastırmaya çalıştı (Brathwaite, 2014). Suriye'nin Kürt nüfusu 1961'den 1984'teki PKK ayaklanmasına kadar isyan etmedi ve hiçbir çatışma Irak'tan Suriye'ye yayılmadı (Brathwaite, 2014). Suriyeli Kürtler, Suriye'ye karşı çatışma başlatmak yerine Irak ve Türkiye'ye karşı çatışmalarında kendi etnik kökenlerine katıldılar (Brathwaite, 2014). 

Irak Kürdistanı bölgesi (KRI), Irak Kürdistanı'nda ekonomik büyümenin görüldüğü bir yıl olan 2013'ten bu yana geri dönenlerin artan sayısı da dahil olmak üzere son on yılda çok sayıda ekonomik değişim yaşadı (Savasta, 2019). 1980'lerin ortalarından bu yana Kürdistan'daki göç kalıplarını etkileyen, 1988'deki Enfal kampanyası sırasında yer değiştirme, 1991 ile 2003 arasındaki dönüş göçü ve 2003'te Irak rejiminin düşmesinin ardından kentleşmedir (Eklund, Persson, & Pilesjö, 2016). Yeniden yapılanma döneminde, Enfal sonrası döneme kıyasla daha fazla kışlık ekim alanı aktif olarak sınıflandırıldı ve bu, Anfal kampanyasından sonra terk edilen bazı arazilerin yeniden yapılanma döneminde geri alındığını gösteriyor (Eklund ve diğerleri, 2016). Bu süre zarfında ticari yaptırımlardan sonra tarımda bir artış meydana gelmemiştir, bu da kışlık ekim alanlarının genişlemesini açıklayabilir (Eklund ve diğerleri, 2016). Daha önce ekilmemiş bazı alanlar kışlık ekim alanları haline geldi ve yeniden yapılanma dönemi sona erdikten ve Irak rejimi düştükten on yıl sonra kaydedilen kışlık ekili alanlarda artış oldu (Eklund ve diğerleri, 2016). İslam Devleti (İD) ile Kürt ve Irak hükümetleri arasındaki çatışmayla birlikte 2014 yılında yaşanan karışıklıklar, bu bölgenin çatışmalardan etkilenmeye devam ettiğini gösteriyor (Eklund vd., 2016).

Türkiye'deki Kürt ihtilafının tarihi kökleri Osmanlı İmparatorluğu'na dayanmaktadır (Uluğ & Cohrs, 2017). Bu Kürt çatışmasının anlaşılmasına etnik ve dini liderler de dahil edilmelidir (Uluğ & Cohrs, 2017). Kürtlerin Türkiye'deki çatışmaya bakış açısı ve etnik olarak Türklerin birlikte ve Türkiye'deki ek etnik kökenler anlayışı, bu toplumdaki çatışmayı anlamak için önemlidir (Uluğ & Cohrs, 2016). Türkiye'nin rekabetçi seçimlerindeki Kürt isyanı 1950'ye yansıdı (Tezcur, 2015). Türkiye'de şiddetli ve şiddet içermeyen Kürt hareketinde bir artış, isyancı bir Kürt grubu olan PKK'nın (Partiya Karkereˆn Kurdistan) 1980'te gerilla savaşına başladığı 1984 sonrası dönemde görülüyor (Tezcur, 2015). Çatışma, isyanın başlamasından otuz yıl sonra bile ölümlere neden olmaya devam etti (Tezcur, 2015). 

Türkiye'deki Kürt ihtilafı, etno-milliyetçi iç savaşlar ile çevresel yıkım arasındaki bağlantıyı açıklayarak “etno-milliyetçi iç savaşları temsil eden bir vaka” olarak görülüyor çünkü iç savaşlar muhtemelen izole edilecek ve hükümetin Kürtleri yok etme planını uygulamasına izin verecek. isyan (Gürses, 2012, s.268). Türkiye'nin 1984'ten 2005'in sonuna kadar Kürt ayrılıkçılarla çatışmada maruz kaldığı tahmini ekonomik maliyet, doğrudan ve dolaylı olarak toplam 88.1 milyar doları buldu (Mutlu, 2011). Doğrudan maliyetler anında çatışmaya atfedilebilirken, dolaylı maliyetler bireylerin ölümü veya yaralanması nedeniyle beşeri sermaye kaybı, göç, sermaye kaçışı ve terk edilen yatırımlar gibi sonuçlardır (Mutlu, 2011). 

Israil

İsrail bugün din ve eğitim açısından bölünmüş bir ülkedir (Cochran, 2017). İsrail'de Yahudiler ve Araplar arasında yirminci yüzyılda başlayan ve yirmi birinci yüzyılın başına kadar devam eden, neredeyse sürekli bir çatışma olmuştur (Schein, 2017). İngilizler, Birinci Dünya Savaşı'nda toprakları Osmanlılardan fethetti ve bölge, İkinci Dünya Savaşı'nda İngiliz kuvvetleri için önemli bir ikmal merkezi haline geldi (Schein, 2017). İngiliz mandası ve İsrail hükümeti altında güçlenen İsrail, 1920'den günümüze ayrı ama eşit olmayan kaynaklar ve hükümete ve dini eğitime sınırlı erişim sağladı (Cochran, 2017). 

Schein (2017) tarafından yapılan bir araştırma, savaşların İsrail ekonomisi üzerinde tek bir kesin etkisinin olmadığını ortaya koydu. Birinci Dünya Savaşı, İkinci Dünya Savaşı ve Altı Gün Savaşı İsrail ekonomisi için faydalıydı, ancak 1936-1939'daki "Arap isyanı", 1947-1948'deki iç savaş, Zorunlu Arap sakinleri için ilk Arap-İsrail savaşı Filistin ve iki intifada ekonomiyi olumsuz etkiledi” (Schein, 2017, s. 662). 1956'daki savaşın ve birinci ve ikinci Lübnan savaşlarının ekonomik etkileri “sınırlı bir şekilde olumlu ya da olumsuz” olmuştur (Schein, 2017, s. 662). Zorunlu Filistin'de yaşayan Yahudiler için ilk Arap-İsrail Savaşı ve Yom Kippur Savaşı'ndan ekonomik ortamdaki uzun vadeli farklılıklar ve Yıpratma Savaşı'ndan ekonomik ortamdaki kısa vadeli farklılıklar belirlenemediğinden, ekonomik etkiler çözülemez (Schein, 2017).

Schein (2017), savaşın ekonomik etkilerinin hesaplanmasında iki kavramı tartışır: (1) bu hesaplamadaki en önemli faktör, ekonomik ortamın savaştan kaynaklanan değişimidir ve (2) iç veya iç savaşların ekonomik çevreye daha fazla zarar vermesidir. iç savaşlar veya iç savaşlar sırasında ekonomi durduğundan, savaşlardan kaynaklanan fiziksel sermaye kayıplarına kıyasla büyüme. Birinci Dünya Savaşı, savaştan itibaren ekonomik ortamdaki değişime bir örnektir (Schein, 2017). Birinci Dünya Savaşı İsrail'deki tarımsal sermayeyi yok etse de, Birinci Dünya Savaşı nedeniyle ekonomik ortamda meydana gelen değişiklik, savaştan sonra ekonomik büyüme yaratmış ve bu nedenle Birinci Dünya Savaşı, İsrail'deki ekonomik büyüme üzerinde olumlu bir etkiye sahip olmuştur (Schein, 2017). İkinci kavram, iki intifada ve ekonominin uzun süre işlememesinden kaynaklanan kayıpların olduğu 'Arap İsyanı' ile örneklenen iç veya iç savaşların, savaşlardan kaynaklanan fiziksel sermaye kayıplarından çok ekonomik büyümeye zarar vermesidir. Schein, 2017).

Savaşın uzun ve kısa vadeli ekonomik etkilerine ilişkin kavramlar, Ellenberg ve diğerleri tarafından yapılan çalışmada uygulanabilir. (2017), hastane harcamaları, akut stres reaksiyonlarını hafifletmek için ruh sağlığı hizmetleri ve ayaktan takip gibi savaş maliyetlerinin ana kaynakları hakkında. Çalışma, 18 yılında Gazze'deki savaştan sonra İsrailli sivil nüfusun 2014 aylık bir takibiydi; bu süre zarfında araştırmacılar roket saldırılarıyla ilişkili tıbbi maliyetleri analiz ettiler ve sakatlık iddiasında bulunan kurbanların demografik özelliklerini incelediler. İlk yıldaki maliyetlerin çoğu, hastaneye yatış ve stres atma yardımı ile ilgiliydi (Ellenberg ve diğerleri, 2017). Ayakta tedavi ve rehabilitasyon maliyetleri ikinci yılda arttı (Ellenberg ve ark., 2017). Ekonomik ortam üzerindeki bu tür finansal etkiler sadece ilk yılda oluşmamış, uzun vadede artarak devam etmiştir.

Afganistan

Afganistan Komünist Halkın Demokratik Partisi'nin 1978'deki askeri darbesinden ve 1979'daki Sovyet işgalinden bu yana, Afganlar otuz yıllık şiddet, iç savaş, baskı ve etnik temizlik yaşadı (Callen, Isaqzadeh, Long, & Sprenger, 2014). İç çatışma, önemli özel yatırımları azaltan Afganistan'ın ekonomik gelişimini olumsuz etkilemeye devam ediyor (Huelin, 2017). Farklı inançlara sahip on üç etnik kabilenin ekonomik kontrol için rekabet ettiği Afganistan'da çeşitli dini ve etnik faktörler mevcuttur (Dixon, Kerr ve Mangahas, 2014).

Afganistan'daki ekonomik durumu etkileyen, Afgan ekonomik ilerlemesiyle çeliştiği için feodalizmdir (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014). Afganistan, 87'de Taliban'ı kınadığından bu yana dünyadaki yasadışı afyon ve eroinin %2001'sinin kaynağı olarak hizmet ediyor (Dixon ve diğerleri, 2014). Afgan nüfusunun yaklaşık %80'inin tarımla uğraştığı Afganistan, öncelikle tarıma dayalı bir ekonomi olarak kabul edilir (Dixon ve diğerleri, 2014). Afganistan'ın az sayıda pazarı vardır ve en büyüğü afyondur (Dixon ve diğerleri, 2014). 

Afganistan'ın yardıma daha az bağımlı hale gelmesine yardımcı olabilecek doğal kaynaklara sahip, savaştan zarar görmüş bir ülke olan Afganistan'da, yatırımcılar ve topluluklar, hükümet ve yatırımcıların çatışmaya duyarsız politikalarıyla uğraşıyor (del Castillo, 2014). Madenlere ve tarım arazilerine doğrudan yabancı yatırım (FDI) ve bu yatırımları destekleyen hükümet politikaları, yerinden edilmiş topluluklarla çatışmalara neden olmuştur (del Castillo, 2014). 

Watson Institute for International Studies'deki Savaşın Maliyetleri projesine göre, ABD'nin 2001'den 2011'e kadar Irak, Afganistan ve Pakistan'ın işgali yoluyla yaptığı harcamalar, resmi tahminin üç katı olan 3.2 ila 4 trilyon doları buldu (Masco, 2013). Bu maliyetler, gerçek savaşları, gaziler için tıbbi maliyetleri, resmi savunma bütçesini, Dışişleri Bakanlığı yardım projelerini ve İç Güvenliği içermektedir (Masco, 2013). Yazarlar, Eylül 10,000'e kadar 675,000'e yakın ABD askeri personelinin ve yüklenicinin öldürüldüğünü ve Veteran Affairs'e 2011 engellilik iddiasının sunulduğunu belgeliyor (Masco, 2013). Irak, Afganistan ve Pakistan'daki sivil kayıpların en az 137,000 olduğu tahmin ediliyor ve Irak'tan gelen ve şu anda bölge genelinde yerinden edilmiş 3.2 milyondan fazla mülteci var (Masco, 2013). Savaşların Maliyeti projesi, çevresel maliyetler ve fırsat maliyetleri dahil olmak üzere diğer birçok maliyeti de inceledi (Masco, 2013).

Tartışma ve sonuç

Etno-dini çatışmanın ülkeleri, bireyleri ve grupları doğrudan ve dolaylı ekonomik yollarla etkilediği görülmektedir. Bu maliyetler, bu çalışmada incelenen makalelerde görüldüğü gibi doğrudan maliyetlere ve ayrıca Tayland'ın üç güney eyaletine (Patani, Yala ve Narathiwat (Ford, Jampaklay ve Ford, Jampaklay, & Chamratrithirong, 2018). 2,053-18 yaşları arasındaki 24 Müslüman genç yetişkinin dahil edildiği bu çalışmada, katılımcılar düşük düzeyde psikiyatrik belirtiler bildirmiş olsa da, küçük bir yüzde "endişe yaratacak kadar yüksek bir sayı" bildirmiştir (Ford ve ark., 2018, s. .1). Çalışmak için başka bir alana göç etmek isteyen katılımcılarda daha fazla psikiyatrik semptom ve daha düşük mutluluk seviyeleri bulunmuştur (Ford ve ark., 2018). Pek çok katılımcı, günlük yaşamlarındaki şiddetle ilgili endişelerini dile getirdi ve uyuşturucu kullanımı, eğitimin ekonomik maliyeti ve şiddet tehdidi dahil olmak üzere eğitime devam etmede birçok engel olduğunu bildirdi (Ford, vd., 2018). Özellikle erkek katılımcılar, şiddet ve uyuşturucu kullanımına karıştıkları şüphesiyle ilgili endişelerini dile getirdiler (Ford ve diğerleri, 2018). Pattani, Yala ve Narathiwat'a göç etme veya yerleşme planı, kısıtlı istihdam ve şiddet tehdidiyle ilgiliydi (Ford ve diğerleri, 2018). Gençlerin çoğunun hayatlarına devam etmesine ve birçoğunun şiddete alışmış olmasına rağmen, şiddet ve şiddet tehdidinden kaynaklanan ekonomik bunalımın günlük yaşamlarını sıklıkla etkilediği tespit edilmiştir (Ford ve diğerleri, 2018). Ekonomik dolaylı maliyetler literatürde kolayca hesaplanamamıştır.

Etno-dini çatışmanın ekonomik etkilerinin diğer birçok alanı, etno-dini çatışmalar ve ekonomi üzerindeki etkileri, ek ve belirli ülkeler ve bölgeler ve çatışmanın uzunluğu ve etkisi ile ilgili korelasyonların hesaplanmasına odaklanan araştırmalar dahil olmak üzere daha fazla araştırma gerektirir. ekonomik olarak. Collier'in (1999) belirttiği gibi, "Barış aynı zamanda uzun süreli iç savaşın neden olduğu yapısal değişiklikleri de tersine çevirir. Bunun bir anlamı, uzun savaşların sona ermesinden sonra, savaşa açık faaliyetlerin çok hızlı bir büyüme göstermesidir: genelleştirilmiş barış temettüsü, bileşimsel değişimle artar” (s. 182). Barış inşası çabaları için bu alanda devam eden araştırmalar büyük önem taşımaktadır.

Daha Fazla Araştırma İçin Öneriler: Barış İnşasında Disiplinlerarası Yaklaşımlar

Ek olarak, daha önce etno-dini çatışmayla ilgili olarak tartışıldığı gibi barış inşası çabalarında daha fazla araştırma yapılması gerekiyorsa, bu araştırmaya hangi metodoloji, süreçler ve teorik yaklaşımlar yardımcı olur? Sosyal hizmet, sosyoloji, ekonomi, uluslararası ilişkiler, dini çalışmalar, toplumsal cinsiyet çalışmaları, tarih, antropoloji, iletişim çalışmaları ve siyaset bilimi dahil ancak bunlarla sınırlı olmamak üzere çeşitli disiplinler ortaya çıktıkça, barış inşasında disiplinler arası işbirliğinin önemi göz ardı edilemez. çeşitli teknik ve yaklaşımlarla, özellikle teorik yaklaşımlarla barış inşası süreci.

Irksal, sosyal, çevresel ve ekonomik adaleti inşa etmek için çatışma çözümü ve barış inşası öğretme becerisinin gösterilmesi, lisans ve lisansüstü sosyal hizmet eğitimi müfredatının ayrılmaz bir parçasıdır. Çatışma çözümü öğretiminde birçok disiplin yer alır ve bu disiplinlerin işbirliği barış inşası sürecini güçlendirebilir. İçerik analizi araştırması, çok disiplinli, disiplinler arası ve disiplinler arası bakış açıları, çatışma çözümünün derinliğine, genişliğine ve zenginliğine katkıda bulunan bakış açıları dahil olmak üzere meslekler arası bir bakış açısıyla çatışma çözümünü öğretmeyi ele alan hakemli literatürün kapsamlı bir araştırması yoluyla bulunmamıştır. barış inşası yaklaşımları 

Sosyal hizmet mesleği tarafından benimsenen ekosistemler perspektifi, sistem teorisinden geliştirilmiş ve sosyal hizmet uygulamasında genelci yaklaşımın büyümesi için kavramsal çerçeve sağlamıştır (Suppes & Wells, 2018). Genelci yaklaşım, birey, aile, grup, organizasyon ve topluluk dahil olmak üzere çoklu müdahale seviyelerine veya sistemlerine odaklanır. Barış inşası ve çatışma çözümü alanında, devlet, ulusal ve küresel müdahale seviyeleri olarak eklenir, ancak bu seviyeler genellikle organizasyon ve topluluk seviyeleri olarak işlevselleştirilir. İçinde Diyagramı 1 aşağıda, eyalet, ulusal ve küresel, ayrı müdahale düzeyleri (sistemleri) olarak faaliyete geçirilir. Bu kavramsallaştırma, barış inşası ve çatışma çözümünde bilgi ve becerilere sahip çeşitli disiplinlerin belirli düzeylerde işbirlikçi bir şekilde müdahale etmesine izin vererek, her disiplinin barış inşası ve çatışma çözümü süreçlerine güçlerini sağlamasıyla sonuçlanır. özetlendiği gibi Diyagramı 1Disiplinler arası bir yaklaşım, özellikle etno-dini çatışmada olduğu gibi çeşitli disiplinlerle çalışırken, tüm disiplinlerin barış inşası ve çatışma çözme sürecine katılmasına izin vermekle kalmaz, aynı zamanda teşvik eder.

Diyagram 1 Ölçekli Etno Dini Çatışma ve Ekonomik Büyüme

Barış inşasına yönelik en iyi uygulamaların barış inşası faaliyetleri için daha derinlemesine tanımlanabilmesi ve incelenebilmesi için, akademik çatışma çözümü ve barış inşası ders tanımlarının ve sosyal hizmet ve diğer disiplinlerdeki öğretim yöntemlerinin daha ayrıntılı bir analizi önerilir. İncelenen değişkenler, çatışma çözümü kurslarını öğreten disiplinlerin katkılarını ve odak noktalarını ve öğrencilerin küresel çatışma çözümüne katılımını içerir. Örneğin sosyal hizmet disiplini, Sosyal Hizmet Eğitimi Konseyi 2022 Eğitim Politikası ve Bakalorya ve Yüksek Lisans Programları için Akreditasyon Standartlarında (s. 9, Sosyal Hizmet Konseyi) belirtildiği gibi, çatışma çözümünde sosyal, ırksal, ekonomik ve çevresel adalete odaklanır. İş Eğitimi, 2022):

Yetkinlik 2: Gelişmiş İnsan Hakları ve Sosyal, Irksal, Ekonomik ve Çevresel Adalet

Sosyal hizmet uzmanları, toplumdaki konumu ne olursa olsun herkesin temel insan haklarına sahip olduğunu anlar. Sosyal hizmet uzmanları, sosyal hizmetin rolü ve tepkisi de dahil olmak üzere, baskı ve ırkçılıkla sonuçlanan, tarih boyunca kesişen ve devam eden küresel adaletsizlikler hakkında bilgi sahibidir. Sosyal hizmet uzmanları, eşitsizlikleri azaltarak ve herkese haysiyet ve saygı sağlayarak sosyal, ırksal, ekonomik ve çevresel adaleti teşvik etmek için toplumdaki güç ve ayrıcalık dağılımını eleştirel bir şekilde değerlendirir. Sosyal hizmet uzmanları, sosyal kaynakların, hakların ve sorumlulukların adil bir şekilde dağıtılmasını ve medeni, siyasi, ekonomik, sosyal ve kültürel insan haklarının korunmasını sağlamak için baskıcı yapısal engelleri ortadan kaldıracak stratejileri savunur ve bunlarla ilgilenir.

Sosyal çalışanlar:

a) birey, aile, grup, organizasyon ve topluluk sistemi düzeylerinde insan haklarını savunmak; ve

b) sosyal, ırksal, ekonomik ve çevresel adaleti desteklemek için insan haklarını geliştiren uygulamalara girişmek.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ve dünya çapındaki üniversite ve kolej programları aracılığıyla rastgele bir çatışma çözümü dersleri örneği aracılığıyla yürütülen içerik analizi, derslerin çatışma çözümü kavramlarını öğretmesine rağmen, derslere genellikle sosyal hizmet disiplininde ve sosyal hizmet disiplininde bu başlıkların verilmediğini buldu. diğer disiplinler. Araştırma ayrıca, çatışma çözümüne dahil olan disiplinlerin sayısında, bu disiplinlerin çatışma çözümüne odaklanmasında, üniversite veya yüksekokuldaki çatışma çözümü kurslarının ve programlarının yerlerinde ve çatışma çözümü kurslarının ve konsantrasyonlarının sayısında ve türlerinde büyük farklılıklar bulmuştur. Araştırma, hem Amerika Birleşik Devletleri'nde hem de küresel olarak daha fazla araştırma ve tartışma fırsatlarıyla çatışma çözümüne yönelik çok çeşitli, güçlü ve işbirlikçi profesyoneller arası yaklaşımları ve uygulamaları tespit etti (Conrad, Reyes, & Stewart, 2022; Dyson, del Mar Fariña, Gurrola, & Cross-Denny, 2020; Friedman, 2019; Hatiboğlu, Özateş Gelmez ve Öngen, 2019; Onken, Franks, Lewis ve Han, 2021). 

Barış inşası ve çatışma çözümü uygulayıcıları olarak sosyal hizmet mesleği, süreçlerinde ekosistem teorisini uygulayacaktır. Örneğin, isyancıların kullandığı ve doğası gereği şiddet içermeyen çeşitli taktikler (Ryckman, 2020; Cunningham, Dahl, & Frugé 2017) araştırılmıştır (Cunningham & Doyle, 2021). Akademisyenler kadar barış inşası uygulayıcıları da isyancı yönetişime dikkat çekti (Cunningham & Loyle, 2021). Cunningham ve Loyle (2021), isyancı gruplarla ilgili araştırmaların, isyancıların sergilediği, yerel kurumlar inşa etmek ve sosyal hizmetler sağlamak dahil, savaşma kategorisinde olmayan davranış ve faaliyetlere odaklandığını tespit etti (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona , Kasfir ve Mampilly, 2015). Bu çalışmalardan elde edilen bilgilere ek olarak, araştırmalar birden fazla ülkede bu yönetişim davranışlarını içeren eğilimleri incelemeye odaklanmıştır (Cunningham & Loyle, 2021; Huang, 2016; Heger & Jung, 2017; Stewart, 2018). Bununla birlikte, asi yönetişimi üzerine yapılan araştırmalar genellikle yönetişim konularını esas olarak çatışma çözme süreçlerinin bir parçası olarak inceler veya yalnızca şiddet içeren taktiklere odaklanabilir (Cunningham & Loyle, 2021). Ekosistemler yaklaşımının uygulanması, disiplinler arası bilgi ve becerilerin barış inşası ve çatışma çözümü süreçlerinde uygulanmasında faydalı olacaktır.

Referanslar

Anwuluorah, P. (2016). Nijerya'da dini krizler, barış ve güvenlik. Uluslararası Dergisi Sanat ve Bilim, 9(3), 103–117. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=124904743&site=ehost-live adresinden alındı

Arieli, T. (2019). Çevre bölgelerde belediyeler arası işbirliği ve etno-sosyal eşitsizlik. Bölgesel Çalışmalar, 53(2), 183-194.

Arjona, A. (2016). Rebelocracy: Kolomb Savaşı'nda sosyal düzen. Cambridge Üniversitesi Yayınları. https://doi.org/10.1017/9781316421925

Arjona, A., Kasfir, N. ve Mampilly, ZC (2015). (Ed.). İç savaşta isyancı yönetim. Cambridge Üniversitesi Yayınları. https://doi.org/10.1017/CBO9781316182468

Bandaj, A. (2010). Sri Lanka'da Kadınlar, Silahlı Çatışma ve Barışı Sağlama: Politik Ekonomi Perspektifine Doğru. Asya Siyaseti ve Politikası, 2(4), 653-667.

Beg, S., Baig, T. ve Khan, A. (2018). Çin-Pakistan Ekonomik Koridoru'nun (CPEC) insan güvenliği üzerindeki etkisi ve Gilgit-Baltistan'ın (İngiltere) rolü. Küresel Sosyal Bilimler İncelemesi, 3(4), 17-30.

Bellefontaine S., &. Lee, C. (2014). Siyah ve beyaz arasında: Psikolojik araştırmaların meta-analizlerinde gri literatürün incelenmesi. Çocuk ve Aile Çalışmaları Dergisi, 23(8), 1378–1388. https://doi.org/10.1007/s10826-013-9795-1

Bello, T. ve Mitchell, MI (2018). Nijerya'da kakaonun ekonomi politiği: Çatışma mı yoksa işbirliği mi? Afrika Bugün, 64(3), 70–91. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.2979/africatoday.64.3.04

Bosker, M. ve de Ree, J. (2014). Etnisite ve iç savaşın yayılması. Gelişim Dergisi Ekonomi, 108, 206-221.

Brathwaite, KJH (2014). Kürdistan'da baskı ve etnik çatışmanın yayılması. çalışmalar Çatışma ve Terörizm, 37(6), 473–491. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/1057610X.2014.903451

Callen, M., Isaqzadeh, M., Long, J., & Sprenger, C. (2014). Şiddet ve risk tercihi: Afganistan'dan deneysel kanıtlar. Amerikan Ekonomik İncelemesi, 104(1), 123–148. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1257/aer.104.1.123

Cederman, L.-E., & Gleditsch, KS (2009). “İç Savaşı Ayrıştırmak” konulu özel sayıya giriş. Çatışma Çözümü Dergisi, 53(4), 487–495. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022002709336454

Chan, AF (2004). Küresel yerleşim modeli: Ekonomik ayrım, etnik çatışma ve küreselleşmenin Çinli göçmen toplulukları üzerindeki etkisi. Asyalı Amerikan Politikası İncelemesi, 13, 21-60.

Cochran, JA (2017). İsrail: Din ve eğitime göre bölünmüş. DOMES: Orta Özet Doğu Çalışmaları, 26(1), 32–55. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/dome.12106

Collier, P. (1999). İç savaşın ekonomik sonuçları üzerine. Oxford Ekonomik Belgeleri, 51(1), 168-183. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1093/oep/51.1.168

Conrad, J., Reyes, LE ve Stewart, MA (2022). İç çatışmada oportünizmi yeniden gözden geçirmek: Doğal kaynak çıkarma ve sağlık hizmeti sunumu. Çatışma Çözümü Dergisi, 66(1), 91–114. doi:10.1177/00220027211025597

Cottey, A. (2018). Çevre değişikliği, ekonomi değişikliği ve çatışmanın kaynağında azaltılması. yapay zeka ve toplum, 33(2), 215–228. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s00146-018-0816-x

Sosyal Hizmet Eğitimi Konseyi. (2022). Sosyal hizmet eğitimi konseyi 2022 lisans ve yüksek lisans programları için eğitim politikası ve akreditasyon standartları.  Sosyal Hizmet Eğitimi Konseyi.

Cunningham, KG ve Loyle, CE (2021). Asi yönetiminin dinamik süreçlerine ilişkin özel özelliğe giriş. Çatışma Çözümü Dergisi, 65(1), 3–14. https://doi.org/10.1177/0022002720935153

Cunningham, KG, Dahl, M. ve Frugé, A. (2017). Direnç stratejileri: Çeşitlendirme ve yayılma. Amerikan Siyaset Bilimi Dergisi (John Wiley & Sons, Inc.), 61(3), 591–605. https://doi.org/10.1111/ajps.12304

del Castillo, G. (2014). Savaştan zarar görmüş ülkeler, doğal kaynaklar, yükselen güç yatırımcıları ve BM kalkınma sistemi. Üçüncü Dünya Üç Aylık, 35(10), 1911–1926. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436597.2014.971610

Dixon, J. (2009). Ortaya çıkan fikir birliği: İç savaşın sona ermesine ilişkin ikinci dalga istatistiksel çalışmalardan elde edilen sonuçlar. İç Savaşlar, 11(2), 121–136. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240802631053

Dixon, J., Kerr, WE ve Mangahas, E. (2014). Afganistan – Değişim için yeni bir ekonomik model. FAOA Uluslararası İlişkiler Dergisi, 17(1), 46–50. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=mth&AN=95645420&site=ehost-live adresinden alındı

Duyvesteyn, I. (2000). Çağdaş savaş: Etnik çatışma mı, kaynak çatışması mı yoksa başka bir şey mi? İç Savaşlar, 3(1), 92. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240008402433

Dyson, YD, del Mar Fariña, M., Gurrola, M. ve Cross-Denny, B. (2020). Sosyal hizmet eğitiminde ırksal, etnik ve kültürel çeşitliliği desteklemek için bir çerçeve olarak uzlaşma. Sosyal Hizmet ve Hristiyanlık, 47(1), 87–95. https://doi.org/10.34043/swc.v47i1.137

Eklund, L., Persson, A. ve Pilesjö, P. (2016). Irak Kürdistanı'nda çatışma, yeniden yapılanma ve ekonomik gelişme dönemlerinde ekin alanları değişiyor. AMBIO – İnsan Çevresi Dergisi, 45(1), 78–88. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s13280-015-0686-0

Ellenberg, E., Taragin, MI, Hoffman, JR, Cohen, O., Luft, AD, Bar, OZ ve Ostfeld, I. (2017). Sivil terör kurbanlarının tıbbi maliyetlerinin analizinden çıkarılan dersler: Yeni bir çatışma dönemi için kaynak tahsisinin planlanması. Milbank Üç Aylık, 95(4), 783–800. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/1468-0009.12299

Esfandiary, D. ve Tabatabai, A. (2015). İran'ın IŞİD politikası. Uluslararası İlişkiler, 91(1), 1–15. https://doi.org/10.1111/1468-2346.12183

Falah, S. (2017). Yerel savaş ve refah mimarisi: Irak'tan bir vaka çalışması. Uluslararası Sanat ve Bilim Dergisi, 10(2), 187–196. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=127795852&site=ehost-live adresinden alındı

Feliu, L. ve Grasa, R. (2013). Silahlı çatışmalar ve dini faktörler: Sentezlenmiş kavramsal çerçevelere ve yeni ampirik analizlere duyulan ihtiyaç – MENA Bölgesi örneği. İç Savaşlar, 15(4), 431–453. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=93257901&site=ehost-live adresinden alındı

Ford, K., Jampaklay, A. ve Chamratrithirong, A. (2018). Bir çatışma bölgesinde reşit olmak: Tayland'ın en güney eyaletlerinde ruh sağlığı, eğitim, istihdam, göç ve aile oluşumu. Uluslararası Sosyal Psikiyatri Dergisi, 64(3), 225–234. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0020764018756436

Foyou, VE, Ngwafu, P., Santoyo, M. ve Ortiz, A. (2018). Boko Haram isyanı ve bunun Nijerya ile Kamerun arasındaki sınır güvenliği, ticaret ve ekonomik işbirliği üzerindeki etkisi: Keşif amaçlı bir çalışma. Afrika Sosyal Bilimler İncelemesi, 9(1), 66-77.

Friedman, ABD (2019). Noah: Bir barış inşası, şiddetsizlik, uzlaşma ve şifa hikayesi. Sosyal Hizmette Din ve Maneviyat Dergisi: Sosyal Düşünce, 38(4), 401–414.  https://doi.org/10.1080/15426432.2019.1672609

Ghadar, F. (2006). Çatışma: Değişen yüzü. Endüstriyel Yönetim, 48(6), 14–19. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=bth&AN=23084928&site=ehost-live adresinden alındı

Cam, GV (1977). Bulguları bütünleştirmek: Araştırmanın meta-analizi. Araştırmanın Gözden Geçirilmesi Eğitim, 5, 351-379.

Gürses, M. (2012). İç savaşın çevresel sonuçları: Türkiye'deki Kürt çatışmasından kanıtlar. İç Savaşlar, 14(2), 254–271. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698249.2012.679495

Hamber, B. ve Gallagher, E. (2014). Gece geçen gemiler: Kuzey İrlanda'daki genç erkeklerle psikososyal programlama ve makro barış inşası stratejileri. Müdahale: Çatışmalardan Etkilenen Bölgelerde Ruh Sağlığı ve Psikososyal Destek Dergisi, 12(1), 43–60. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1097/WTF.0000000000000026

Hatiboğlu, B., Özateş Gelmez, Ö. S., & Öngen, Ç. (2019). Türkiye'deki sosyal hizmet öğrencilerinin değer çatışmasını çözme stratejileri. Sosyal Hizmet Dergisi, 19(1), 142–161. https://doi.org/10.1177/1468017318757174

Heger, LL ve Jung, DF (2017). İsyancılarla müzakere etmek: İsyancı hizmet sunumunun çatışma müzakerelerine etkisi. Çatışma Çözümü Dergisi, 61(6), 1203–1229. https://doi.org/10.1177/0022002715603451

Hovil, L. ve Lomo, ZA (2015). Afrika'nın Büyük Göller Bölgesi'nde zorla yerinden edilme ve vatandaşlık krizi: Mülteci korumasını ve kalıcı çözümleri yeniden düşünmek. Sığınak (0229-5113), 31(2), 39–50. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=113187469&site=ehost-live adresinden alındı

Huang, R. (2016). Demokratikleşmenin savaş zamanı kökenleri: İç savaş, isyancı yönetim ve siyasi rejimler. Cambridge Üniversitesi Yayınları. https://doi.org/10.1017/CBO9781316711323

Huelin, A. (2017). Afganistan: Ekonomik büyüme ve bölgesel işbirliği için ticaretin etkinleştirilmesi: Bölgesel entegrasyon yoluyla daha iyi ticaretin sağlanması, Afgan ekonomisini yeniden canlandırmanın anahtarıdır. Uluslararası Ticaret Forumu, (3), 32–33. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=crh&AN=128582256&site=ehost-live adresinden alındı

Hyunjung, K. (2017). Etnik çatışmaların ön koşulu olarak sosyal ekonomik değişim: 1990 ve 2010 Oş çatışmaları örnekleri. Vestnik MGIMO-Üniversite, 54(3), 201-211.

Ikelegbe, A. (2016). Nijerya'nın petrol zengini Nijer Delta Bölgesi'ndeki çatışma ekonomisi. Afrika ve Asya Çalışmaları, 15(1), 23-55.

Jesmy, ARS, Kariam, MZA ve Applanaidu, SD (2019). Çatışmanın Güney Asya'daki ekonomik büyüme üzerinde olumsuz sonuçları var mı? Kurumlar ve Ekonomiler, 11(1), 45-69.

Karam, F. ve Zaki, C. (2016). Savaşlar MENA bölgesindeki ticareti nasıl etkiledi? Uygulamalı Ekonomi, 48(60), 5909–5930. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00036846.2016.1186799

Kim, H. (2009). Üçüncü Dünya'daki iç çatışmanın karmaşıklığı: Etnik ve dini çatışmanın ötesinde. Politika ve Politika, 37(2), 395–414. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/j.1747-1346.2009.00177.x

Hafif RJ ve Smith, PV (1971). Kanıt toplama: Farklı araştırma çalışmaları arasındaki kontrendikasyonları çözme prosedürleri. Harvard Eğitim İncelemesi, 41, 429-471.

Masko, J. (2013). Teröre karşı savaşı denetlemek: Watson Enstitüsü'nün Savaş Maliyetleri projesi. Amerikalı Antropolog, 115(2), 312–313. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/aman.12012

Mamdani, M. (2001). Kurbanlar Katil Olduğunda: Sömürgecilik, Yerlicilik ve Ruanda'daki Soykırım. Princeton Üniversitesi Yayınları.

Mampilly, ZC (2011). Asi yöneticiler: Savaş sırasında isyancı yönetim ve sivil yaşam. Cornell Üniversitesi Yayınları.

Matveevskaya, AS ve Pogodin, SN (2018). Çok uluslu topluluklarda çatışma eğilimini azaltmanın bir yolu olarak göçmenlerin entegrasyonu. Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Seriia 6: Filosofia, Kulturologia, Politologia, Mezdunarodnye Otnosenia, 34(1), 108-114.

Mofid, K. (1990). Irak'ın ekonomik yeniden inşası: Barışı finanse etmek. Üçüncü dünya Üç ayda bir, 12(1), 48–61. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436599008420214

Mutlu, S. (2011). Türkiye'deki iç savaşın ekonomik maliyeti. Orta Doğu Çalışmaları, 47(1), 63-80. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00263200903378675

Olasupo, O., Ijeoma, E. ve Oladeji, I. (2017). Afrika'da Milliyetçilik ve Milliyetçi Ajitasyon: Nijerya Yörüngesi. Siyahların Ekonomi Politik İncelemesi, 44(3/4), 261–283. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s12114-017-9257-x

Onapajo, H. (2017). Devlet baskısı ve dini çatışma: Nijerya'daki Şii azınlığa devlet baskısının tehlikeleri. Müslüman Azınlık İşleri Dergisi, 37(1), 80–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13602004.2017.1294375

Onken, SJ, Franks, CL, Lewis, SJ ve Han, S. (2021). Diyalog-farkındalık-hoşgörü (DAT): Çatışma çözümüne yönelik çalışmalarda belirsizliğe ve rahatsızlığa yönelik toleransı genişleten çok katmanlı bir diyalog. Sosyal Hizmette Etnik ve Kültürel Çeşitlilik Dergisi: Teori, Araştırma ve Uygulamada Yenilik, 30(6), 542–558. doi:10.1080/15313204.2020.1753618

Oxford İngilizce Sözlüğü (2019a). Anlaşmazlık. https://www.oed.com/view/Entry/38898?rskey=NQQae6&result=1#eid.

Oxford İngilizce Sözlüğü (2019b). Ekonomik. https://www.oed.com/view/Entry/59384?rskey=He82i0&result=1#eid.      

Oxford İngilizce Sözlüğü (2019c). Ekonomi. https://www.oed.com/view/Entry/59393?redirectedFrom=economy#eid.

Oxford İngilizce Sözlüğü (2019d). Etnik. https://www.oed.com/view/Entry/64786?redirectedFrom=ethnic#eid

Oxford İngilizce Sözlüğü (2019e). Etno-. https://www.oed.com/view/Entry/64795?redirectedFrom=ethno#eid.

Oxford İngilizce Sözlüğü (2019f). Din. https://www.oed.com/view/Entry/161944?redirectedFrom=religion#eid.

Oxford İngilizce Sözlüğü (2019g). Din. https://www.oed.com/view/Entry/161956?redirectedFrom=religious#eid. 

Parasiliti, AT (2003). Irak savaşlarının nedenleri ve zamanlaması: Bir güç döngüsü değerlendirmesi. Uluslararası Siyaset Bilimi İncelemesi, 24(1), 151–165. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0192512103024001010

Rehman, F.ur, Fida Gardazi, SM, Iqbal, A., & Aziz, A. (2017). İnancın ötesinde barış ve ekonomi: Sharda Tapınağı'nın bir vaka çalışması. Pakistan Vizyonu, 18(2), 1-14.

Ryckman, KC (2020). Şiddete dönüş: Şiddet içermeyen hareketlerin tırmanması. Journal of Çatışma Çözümü, 64(2/3): 318–343. doi:10.1177/0022002719861707.

Sabir, M., Torre, A. ve Magsi, H. (2017). Altyapı projelerinin arazi kullanım çatışması ve sosyo-ekonomik etkileri: Pakistan'daki Diamer Bhasha Barajı örneği. Alan Geliştirme ve Politika, 2(1), 40-54.

Savasta, L. (2019). Irak Kürt Bölgesi'nin beşeri sermayesi. Bir devlet inşa etme süreci çözümü için olası bir ajan olarak geri dönen Kürt(ler). Revista Transilvanya, (3), 56–62. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=138424044&site=ehost-live adresinden alındı

Schein, A. (2017). Son yüz yılda İsrail topraklarındaki savaşların ekonomik sonuçları, 1914-2014. İsrail İşleri, 23(4), 650–668. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13537121.2017.1333731

Schneider, G. ve Troeger, VE (2006). Savaş ve dünya ekonomisi: Uluslararası çatışmalara borsa tepkileri. Çatışma Çözümü Dergisi, 50(5), 623-645.

Stewart, F. (2002). Gelişmekte olan ülkelerde şiddetli çatışmaların temel nedenleri. BMJ: İngiliz Medikal Dergi (Uluslararası Baskı), 324(7333), 342-345. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1136/bmj.324.7333.342

Stewart, M. (2018). Devlet kurma olarak iç savaş: İç savaşta stratejik yönetişim. Uluslararası Organizasyon, 72(1), 205-226.

Suppes, M. ve Wells, C. (2018). Sosyal hizmet deneyimi: Vaka temelli bir giriş sosyal hizmet ve sosyal refah için (7th Ed.). Pearson.

Tezkur, GM (2015). İç savaşlarda seçim davranışı: Türkiye'de Kürt çatışması. Sivil Savaşlar, 17(1), 70–88. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=109421318&site=ehost-live adresinden alındı

Themnér, L. ve Wallensteen, P. (2012). Silahlı çatışmalar, 1946–2011. Barış Dergisi Araştırma, 49(4), 565–575. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022343312452421

Tomescu, TC ve Szucs, P. (2010). Çoklu gelecekler, gelecekteki çatışmaların tipolojisini NATO perspektifinden yansıtır. Revista Academiei Fortelor Terestre, 15(3), 311-315.

Ugorji, B. (2017). Nijerya'da Etno-dinsel çatışma: Analiz ve çözüm. Journal of Birlikte Yaşamak, 4-5(1), 164-192.

Ullah, A. (2019). FATA'nın Hayber Pukhtunkhwa'ya (KP) Entegrasyonu: Çin-Pakistan Ekonomik Koridoru (CPEC) Üzerindeki Etkisi. FWU Sosyal Bilimler Dergisi, 13(1), 48-53.

Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2016). Türkiye'deki sıradan insanların Kürt çatışma çerçevelerinin keşfi. Barış ve Çatışma: Barış Psikolojisi Dergisi, 22(2), 109–119. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1037/pac0000165

Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2017). Uzmanların bir çatışmayı anlamada politikacılardan farkı nedir? Track I ve Track II oyuncularının karşılaştırması. Uyuşmazlık Çözümü Üç Aylık, 35(2), 147–172. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1002/crq.21208

Warsame, A. ve Wilhelmsson, M. (2019). 28 Afrika eyaletinde silahlı çatışmalar ve hüküm süren rütbe boyutu kalıpları. Afrika Coğrafi İncelemesi, 38(1), 81–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/19376812.2017.1301824

Ziesemer, TW (2011). Gelişmekte olan ülkelerin net göçü: Ekonomik fırsatların, felaketlerin, çatışmaların ve siyasi istikrarsızlığın etkisi. Uluslararası Ekonomi Dergisi, 25(3), 373-386.

paylaş

İlgili Makaleler

Pyongyang-Washington İlişkilerinde Dinin Azaltıcı Rolü

Kim Il-sung, Kore Demokratik Halk Cumhuriyeti'nin (DPRK) Başkanı olarak son yıllarında, dünya görüşleri kendisinin ve birbirleriyle keskin bir şekilde çelişen iki dini lideri Pyongyang'da ağırlamayı tercih ederek hesaplı bir kumar oynadı. Kim, Birleşme Kilisesi Kurucusu Sun Myung Moon ve eşi Dr. Hak Ja Han Moon'u ilk kez Kasım 1991'de Pyongyang'da karşıladı ve Nisan 1992'de ünlü Amerikalı Evangelist Billy Graham ve oğlu Ned'i ağırladı. Hem Moon'ların hem de Graham'ların Pyongyang'la önceden bağları vardı. Moon ve karısı Kuzey'in yerlisiydi. Graham'ın Çin'deki Amerikalı misyonerlerin kızı olan eşi Ruth, ortaokul öğrencisi olarak üç yılını Pyongyang'da geçirmişti. Moon'ların ve Graham'ların Kim'le görüşmeleri, Kuzey'e faydalı girişimler ve işbirlikleriyle sonuçlandı. Bunlar, Başkan Kim'in oğlu Kim Jong-il (1942-2011) ve mevcut Kuzey Kore Yüksek Lideri, Kim Il-sung'un torunu Kim Jong-un döneminde devam etti. Moon ve Graham grupları arasında Kuzey Kore ile çalışma konusunda herhangi bir işbirliği kaydı yok; yine de her biri, ABD'nin Kuzey Kore'ye yönelik politikasını bilgilendirmeye ve zaman zaman hafifletmeye hizmet eden Track II girişimlerine katılmıştır.

paylaş