Güneydoğu Mennonite Konferansı Papazları için Emeklilik Yardımları
Ne oldu? Çatışmanın Tarihsel Arka Planı
Mennonite Kilisesi ABD (MCUSA), Amerika Birleşik Devletleri'nde [Eski] Mennonite Kilisesi ile Genel Konferans Mennonite Kilisesi'nin 2002 birleşmesinden doğan bir Anabaptist Hıristiyan mezhebidir. Bu iki kurum 1995'te ortak bir İman İtirafı'nı ifade edebilmiş olsa da, bu grupların birleşmesi kültür ve kilise yönetimindeki farklılıklar nedeniyle yedi yıl daha tamamlanmadı: [Eski] Mennonite Kilisesi, temelde İsviçre-Alman kökenliydi ve Rus Mennonite geleneğinde faaliyet gösteren Genel Konferans Mennonit Kilisesi; [Eski] Mennonite Kilisesi genellikle hükümetle mesafeli bir ilişki sürdürüyor ve aktivizme karşı temkinli bir tavır sergiliyor ve Genel Konferans daha aktif bir duruş sergiliyor; çeşitli bölgelerdeki piskoposların tarihsel olarak doktrin ve uygulama birliğini sağladığı yarı piskoposluk bir yönetim biçiminde faaliyet gösteren [Eski] Mennonite Kilisesi ve yerel cemaat dışındaki kilise yetkililerini onaylamayan bir cemaat yönetimi dışında çalışan Genel Konferans .
Bu pratik farklılıklar sadece zor bir birleşme için değil, aynı zamanda MCUSA olarak zor bir ilişki için de yapıldı. Üyeliğin yıpranmasında başka sosyolojik güçlerin etkili olması muhtemel olsa da, 1998'deki birleşmeden önce Genel Konferans Mennonite Kilisesi ve [Eski] Mennonite Kilisesi'nin toplam üyeliğinin kabaca 133,000 olduğunu belirtmekte fayda var; 2018'de, MCUSA'nın kurucu konferanslarında üyelerin ve kilisenin yıpranması ve tüm kurucu konferansların ayrılması nedeniyle topluca, 65,000'den az üye MCUSA ile arkadaşlık içinde kalıyor.[1] Bu hızlı düşüş, tarikatın mali kaynaklarını zorlamaktadır.
MCUSA'nın hikayesini Rus ve İsviçre-Alman kökenli Mennonitler arasındaki çatışma açısından çerçevelemek yaygın ve sınırlayıcı bir hatadır. MCUSA oldukça çeşitlidir ve üyeliğin büyük payları renkli insanlardan oluşur. Florida merkezli MCUSA'nın kurucu bir konferansı olan Güneydoğu Mennonite Konferansı'nın çoğunluğu beyaz olmayan insanlardır. Güneydoğu Mennonite Konferansı, üç yıllık bir ayırt etme süreci boyunca MCUSA'dan ayrılmaya karar verdi. Bu ayrılık için mevcut sorun, MCUSA'nın eşcinsel evlilikler gerçekleştiren ve LGBT kişileri yöneten kiliselerin mezhep ile iyi durumda kalmasına izin verme istekliliği olmuştur. MCUSA, cemaatçi Genel Konferans Mennonite Kilisesi'nin politikası bu politikayı desteklerken, Güneydoğu Mennonite Konferansı İnanç İtirafına ve mezhepsel üyelik yönergelerine işaret ediyor.
Güneydoğu Mennonite Konferansı'nın MCUSA'dan ayrılışında söz konusu olan, Güneydoğu Mennonite Konferansı'nın Korint Planına katılımıdır. Korint Planı, düşük ve orta gelirli papazlar için sağlık hizmetlerini sübvanse eden mezhepsel bir sağlık planıdır. Güneydoğu Mennonite Konferansı'ndaki birçok lider - renkli insanlar, hizmet ediyor çift yönlü olarak pastoral liderlikte - Korint Planından yararlanın. MCUSA'dan ayrılan diğer organlar (örneğin, Lancaster Mennonite Konferansı), Korint Planına devam eden katılımlarını müzakere ettiler. Güneydoğu Mennonite Konferansı ile MCUSA arasında böyle bir anlaşmaya varılmadı. MCUSA'dan liderler bu fikre açıkça düşmanlar ve MCUSA mezhep bakanı Michael Danner, "Bana göre, kendinizi MCUSA'dan ayırmak ve program ajanslarımızınkiler de dahil olmak üzere MCUSA bakanlıklarından ve programlarından gelen faydaları elinde tutmak dürüstlükten yoksundur." ”
Birbirlerinin Hikayeleri — her bir kişi durumu nasıl anlıyor ve neden
Güneydoğu Mennonite Konferansı'nın Hikayesi — Sorun onlar; bu çok bozuk bir ilişki.
Görevi:
Biz iyi Hıristiyanlarız. Evliliğin münhasırlığı hakkındaki teolojik inançlarımızı bütünlük içinde sürdürmek ve yaşamak, yalnızca inançlarımızı paylaşan Hıristiyanlarla mezhepsel kardeşliği sürdürmek istiyoruz. MCUSA, birleşme sırasında yaptığımız anlaşmalara veya [sözde paylaşılan!] İnanç İtirafımızda belirtilen anlayışlara uymuyor. Şimdi sağlık hizmetlerimizi elimizden almak istiyorlar çünkü kardeşliğimizde onların farklı öğretilerine ve uygulamalarına müsamaha göstermeyeceğiz.
İlgi alanları:
Berraklık: Evlilik ve cinsellik konusunda nerede olduğumuzu bilmeniz için size (ve izleyen dünyanın) ihtiyacımız var. MCUSA ile bağlantımızı sürdürürsek tanıklığımızın netliğinin tehlikeye gireceğine inanıyoruz. Üyelik düşüşünüzü yavaşlatmaya çalışmak için MCUSA ile üyeliği teşvik etmede kasten belirsiz davrandığınızı düşünüyoruz.
Dürüstlük: Bir anlaşma yaptık ve siz buna uymuyorsunuz. Birleşme, İnanç İtirafımıza ve açık üyelik yönergelerimize dayanıyordu. Bunlara sahip çıkılmıyor. Sözünü tutacak insanlarla ilişkilere yatırım yapmak istiyoruz. MCUSA'ya bağlı kalırsak, sözümüzü tutmadığımızı hissederiz. Bütünlüğümüz tehlikeye giriyor.
Aidiyet: Biz İsviçre-Alman ya da Rus Mennonite değiliz. Biz beyaz değiliz. Mevcut cinsellik sorunundan önce bile Mennonitler arasında kendimizi ait hissetmek için mücadele ettik. Kilisede eşcinsel evliliğin hem uygulanması hem de hoşgörüsü bizi rahatsız ediyor; bu da bize ait olmadığımızı hissettiriyor. LGBT çocuklarınızın çıkarlarını geliştirmek için ortak anlayışlarımızı ihlal ettiğinizde ve tepki gösterdiğiniz için sağlık hizmetlerimizi elimizden almakla tehdit ettiğinizde, bu bizim hiçbir zaman gerçekten oraya ait olmadığımızı ortaya koyuyor. Senin gücün var, bizim yok. MCUSA'dan ayrılan diğer konferanslar (örneğin, Lancaster Mennonite Konferansı), düşmanlık olmadan Korint Planına katılımı müzakere edebildi. Ağırlıklı olarak beyaz oldukları için miydi? Bu da bize ait olmadığımızı hissettiriyor.
Saygı: Bize ve inançlarımıza karşı bariz düşmanlığınız bize saygısızlık edildiğini hissettiriyor. Gidişimize üzüldüğünü söylüyorsun ama bu geçişte bize saygı göstermemen farklı bir hikaye anlatıyor. Bir mezhepsel liderin sağlık hizmeti kapsamına devam etme ihtiyacımızı "dürüstlük eksikliği" olarak adlandırması, hem teolojik bütünlüğü koruma arzumuz hem de düşük gelirlilerin deneyimi konusunda derin bir anlayış veya saygı eksikliğini gösterir. çift yönlü sağlık sigortası bulmak için mücadele eden papazlar.
Alındı: MCUSA'da üst düzey karar alma süreçlerinde iyi temsil edilmediğimizi kabul etmenize ihtiyacımız var. Beyaz olmayan insanları liderlik pozisyonlarına getirme konusunda çok kararlıydınız, ancak bu kişileri dikkatlice seçtiniz ve politikalarınıza uymaya istekli olmalarını sağladınız. Bu göstermeliktir; tüm beyaz olmayan insanlar adına konuşmuyorlar. Masada eşit bir yere sahip olmadığımızı hissediyoruz. Ayrıca papazlarımızın fedakarca hizmet etme şeklini de kabul etmenize ihtiyacımız var. çift yönlü roller. Elbette Korint Planı bu tür insanlar için tasarlanmıştır.
Öz-egemenlik: MCUSA'daki siyahi ve Latin cemaatlerine Iglesia Menonita Hispana ve Afro-Amerikan Mennonite Derneği'nin bağışları yardım etti. Kiliselerimizin çoğu bu desteğe bağlı hale geldi. Bize karşı cömertlikleri nedeniyle bazen MCUSA hakkında açıkça ve eleştirel bir şekilde konuşamayacağımızı hissediyoruz. Mali bağımlılığımız tanıklığımızı zayıflattı; farklılaşmamız ve şeffaf olmamız gerekiyor.
Sağlık/güvenlik: Ödemesini yaptığımız bu sisteme güvenebilmeliyiz! Sağlığa ihtiyacımız var! Sağlık temel insan hakkıdır; Üyelik anlaşmamızdan ayrılmanıza katılmıyoruz diye neden bunu bize inkar edesiniz? Sürekli olarak adaleti ve insan haklarını savunuyorsunuz, ancak daha sonra ilişki içinde olduğunuz savunmasız insanlara bunları inkar ediyorsunuz. Korint Planına katılmaya devam etmek istiyoruz.
MCUSA'nın Hikayesi — Sorun onlar; ilerleme yoluyla hayatta kalmalıyız.
Görevi:
Biz iyi Hıristiyanlarız. Doktrini açık bir şekilde tutuyoruz. Hristiyan olduğunu iddia edenlerin çoğu, herhangi bir doktrin veya uygulama konusunda fikir ayrılığına düşebileceğine ve yine de iyi bir kilise kardeşliğini koruyabileceğine inanıyoruz. Çeşitliliğe ve kapsayıcılığa değer veriyoruz. Temel belgelerimiz kurallar değil gevşek kılavuzlardır. Kendimizi geleceğe doğru cesur ve ilerici bir yola adadık. İleriye Yolculuk plan. Bununla birlikte, üyelik ve mali destek kaybından zarar görüyoruz. Artık MCUSA'nın parçası olmayan düşük ve orta gelirli papazlar için sağlık hizmetlerini sübvanse etmeyi göze alamayız. MCUSA'nın bir parçası olan papazlar için sağlık hizmetlerini zar zor sübvanse edebiliyoruz. Güneydoğu Mennonite Konferansı'ndan papazlar sağlık sigortalarını sürdürmek istiyorlarsa, İleriye Yolculuk.
İlgi alanları:
Finansal güvenlik/hayatta kalma: Maddi olarak zarar ediyoruz. Kolejlerimize kayıtlar azaldı, kiliselerimize üyelik azaldı; sonuç olarak, mezhepsel programlama ve hizmetlerimizde derin kesintiler kaçınılmazdır. MCUSA kurumunun gelecek nesle ve ötesine geçmesini derinden arzu ediyoruz. Artık MCUSA'nın bir parçası olmayan insanları desteklemeye mali olarak kararlıysak, bunun nasıl olabileceğini görmek zor. Kaynaklarımızı, bizi eleştiren ve bizimle ilişkilendirilmek istemeyen insanlara değil, hayatta kalmamıza yardımcı olacak insanlara yatırmak istiyoruz. Güneydoğu Mennonite Konferansı MCUSA'dan ayrılırsa, Korint Planına katılmayı bırakmayı beklemeliler.
Hoşgörü/hoşgörü: Hoşgörüye çok değer veriyoruz. Farklılıkların ortasında, hatta ciddi farklılıklarda bile, kilise için doğru yolun hoşgörü göstermek olduğuna kuvvetle inanıyoruz. Aslında çoğumuz, kiliseyi cinsellik konusunda bölmenin günah olacağına dair bir Hıristiyan inancına sahibiz. Çoğu durumda bunu söylemekten kaçınıyoruz, ancak eşcinsel evliliğe müsamaha göstermeyi reddettikleri için MCUSA'dan ayrılan kişilerin günah işlediğine inanıyoruz. Kilise için Tanrı'nın vizyonu, çeşitli insanların dahil edilmesi ve birliğidir. MCUSA'dan ayrılan gruplar aşırı ve hoşgörüsüzdür. Ayrılmakla, önemli barış tanığımızın altını oyuyorlar.
İlerleme: Eski anlaşmalarımız artık bize hizmet etmiyor. Kültür değişti; biz de Kutsal Ruh'un yeni bir hareketini fark ettik. Kutsal Kitapta fark ettiğimiz yeni ahlaki görüşü Ruh'un rehberliği altında sadakatle uygulamaya çalışıyoruz. LGBT meseleleriyle ilgili geçmişteki öğreti ve uygulamalarımızdan tövbe etmeli ve yeni bir vizyon benimsemeliyiz. Bu alanda ilerlemenin gerekliliğine kesin olarak inanmakla birlikte, bu değerin - Güneydoğu Mennonite Konferansı gibi - bu alandaki inançlarımızı paylaşmayan pek çok bileşenimizi yabancılaştırmamasını diliyoruz. Yeni yönümüzü kutsamalarını diliyoruz.
Çeşitlilik: Çeşitliliğe değer veriyoruz, Tanrı'nın iyi Yaratılışındaki çeşitliliğin bir armağan olduğuna inanıyoruz. LGBT bireyler, tıpkı renkli insanlar gibi, Tanrı'nın güzel Yaradılışının bir parçasıdır. MCUSA'da herkes hoş karşılanmalı ve öyle değilmiş gibi göründüğünde bu bizim için bir sorun. Renkli insanlarla devam eden ilişki: Çeşitlilik, ilerleme ve hoşgörü taahhüdümüzün birçok beyaz olmayan insanı derinden yabancılaştırdığının farkındayız. Temsilcilerimizin (büyük ölçüde eğitimli, beyaz ilerici) beyaz olmayan insanlarla açıkça çatışması, benlik kavramımıza uymuyor. Onayınızın gündemimize vereceği manevi inandırıcılığa değer veriyoruz. Güneydoğu Mennonite Konferansı ile kopan ilişki, onların muhalif sesleri olmadan ilerlemeyi sürdürmek ve bize daha çok benzeyen insanlara hoşgörü göstermek için bizi özgür kılıyor. Ancak, Güneydoğu Mennonite Konferansı'nın ayrılması da çeşitliliğimizi yaralıyor.
[1] Şeffaflık adına, yazarın MCUSA'dan ayrılan kurucu organların en büyüğü olan Lancaster Mennonite Konferansı'na ait olduğu kabul edilmelidir. Lancaster Mennonite Konferansı'nın MCUSA'dan ayrılışındaki mevcut konu, MCUSA'da eşcinsel evliliğin ana akımlaştırılmasıydı. Pek çok açıdan bu, Güneydoğu Mennonite Konferansı'nın durumuyla paralellik gösteriyor.
Arabuluculuk Projesi: Tarafından geliştirilen Arabuluculuk Vaka Çalışması Matthew Cordella-Bontrager, 2018