2014 Міжнародна конференція з вирішення етнічних і релігійних конфліктів і розбудови миру

1-ша міжнародна конференція з вирішення етнічних і релігійних конфліктів і розбудови миру

Синопсис конференції

Ми визнаємо, що це вирішальний момент в історії, час, щоб зробити крок вперед і забезпечити, щоб наші діти та онуки не страждали від жахів війни чи геноциду в усіх їхніх іпостасях. Усім нам належить відкрити двері для діалогу, по-справжньому пізнати один одного і визнати, що, роблячи це, ми можемо зробити перші невпевнені кроки до світу, який може працювати для всіх.

І тому ми починаємо працювати з того місця, де ми є, відкриваючи доступні нам активи. Релігійні та етнічні відмінності, які давно звинувачують у ненависті та нетерпимості, висвітлюються там, де підтверджуються переваги, які вони пропонують, зв’язки між нами, які вони роблять очевидними, і можливості для здорових стосунків, які вони підтримують. Наша сила та обіцянка базуються на цьому фундаменті.

Ми усвідомлюємо тягар графіка, який виконують ваші обов’язки, але сподіваємося, що ви зможете приєднатися до нас і принести свої безцінні ідеї до цієї події.

Опис

21st століття продовжує переживати хвилі етнічного та релігійного насильства, що робить його однією з найбільш руйнівних загроз для миру, політичної стабілізації, економічного зростання та безпеки в нашому світі. Ці конфлікти призвели до вбивства та каліцтва десятків тисяч і переміщення сотень тисяч, посіявши зерно для ще більшого насильства в майбутньому.

Для нашої Першої щорічної міжнародної конференції ми обрали тему: Переваги етнічної та релігійної ідентичності в посередництві конфліктів і розбудові миру. Дуже часто відмінності в етнічній приналежності та релігійних традиціях розглядаються як недолік мирного процесу. Настав час змінити ці припущення та знову відкрити для себе переваги, які пропонують ці відмінності. Ми вважаємо, що суспільства, які складаються із злиття етнічних груп і релігійних традицій, пропонують в основному невивчені ресурси для політиків, донорських і гуманітарних установ, а також посередницьких практиків, які працюють, щоб допомогти їм.

Мета

Політики та донорські організації ввійшли в звичку, особливо протягом останніх кількох десятиліть, дивитися на етнічно та релігійно різноманітне населення, особливо коли вони трапляються в невдалих державах або націях з перехідною економікою, як на невигідне становище. Дуже часто припускають, що соціальний конфлікт виникає природно або загострюється цими відмінностями, не розглядаючи ці стосунки глибше.

Тому ця конференція має на меті представити позитивний погляд на етнічні та релігійні групи та їхню роль у вирішенні конфліктів і розбудові миру. Доповіді для презентації на цій конференції та подальша публікація підтримуватимуть зміщення уваги від етнічної та релігійної Відмінності та їх недоліки, до пошуку та використання спільні риси та  Переваги культурно різноманітних груп населення. Мета полягає в тому, щоб допомогти один одному відкрити для себе те, що ці групи населення можуть запропонувати для пом’якшення конфлікту, просування миру та зміцнення економіки для покращення всіх.

Конкретна ціль

Метою цієї конференції є допомогти нам пізнати один одного та побачити наші зв’язки та спільні риси у спосіб, який не був доступний у минулому; надихнути на нове мислення, стимулювати ідеї, дослідження та діалог, а також ділитися анекдотичними та емпіричними історіями, які представить та підтвердять докази численних переваг, які багатонаціональне та багатоконфесійне населення пропонують для сприяння миру та підвищення соціального/економічного добробуту .

Завантажити програму конференції

2014 Міжнародна конференція з вирішення етнічних і релігійних конфліктів і розбудови миру відбулася в Нью-Йорку, США, 1 жовтня 2014 р. Тема: Переваги етнічної та релігійної ідентичності в посередництві конфліктів і розбудові миру.
Деякі учасники конференції ICERM 2014
Деякі з учасників конференції ICERM 2014

Учасники конференції

У конференції 2014 року взяли участь делегати від багатьох організацій, навчальних закладів, державних установ, релігійних груп та асоціацій, етнічних асоціацій, політиків та громадських лідерів, діаспор та зацікавлених осіб. Серед цих делегатів були активісти миру, науковці та практики з різних дисциплін та організацій, включаючи ООН.

На конференції відбулися захоплюючі та інформовані дискусії на такі теми, як етнічні та релігійні конфлікти, фундаменталізм та екстремізм, роль політики в етно-релігійних конфліктах, вплив релігії на застосування насильства недержавними акторами, прощення та зцілення травм, етнорелігійні стратегії вирішення та попередження конфліктів, оцінка конфлікту щодо священної еспланади Єрусалиму, посередництво конфліктів з етнічною складовою: навіщо це потрібно Росії, механізми посередництва міжконфесійних конфліктів та розбудова миру в Нігерії, вірус дегуманізації та запобігання упередженню і конфлікти, культурно відповідне альтернативне вирішення суперечок, міжконфесійна відповідь на бездержавність рохінджа в М’янмі, мир і безпека в багатоетнічних і релігійних суспільствах: приклад старої імперії Ойо в Нігерії, етно-релігійні конфлікти та дилема стійкість демократії в Нігерії, етнічні та релігійні ідентичності, що формують боротьбу за земельні ресурси: фермери-тіви та скотарські конфлікти в центральній Нігерії та етно-релігійне мирне співіснування в Нігерії.

Це була нагода для студентів, науковців, практиків, державних і цивільних посадовців і лідерів у різних дисциплінах і організаціях зібратися разом, приєднатися до розмови та обмінятися ідеями щодо активних способів запобігання, управління та вирішення етнічних і релігійних конфліктів на місцевому та глобальному рівнях.

квитирование

З великою вдячністю ми хочемо відзначити підтримку, яку ми отримали від наступних осіб під час Щорічної міжнародної конференції 2014 року з вирішення етнічних і релігійних конфліктів і розбудови миру.

  • Посол Сьюзан Джонсон Кук (основний доповідач і лауреат почесної нагороди)
  • Василь Угоржі
  • Діомаріс Гонсалес
  • Діанна Вуаньє, доктор філософії
  • Ронні Вільямс
  • Посол Шола Оморегіє
  • Bnai Zion Foundation, Inc.C/o Шеріл Бір
  • Фонд закят і садакат (ZSF)
  • Елейн Е. Грінберг, Ph.D.
  • Джилліан Пост
  • Марія Р. Вольпе, Ph.D.
  • Сара Стівенс
  • Узаїр Фазл-е-Умер
  • Марсель Мове
  • Кумі Міллікен
  • Офер Сегев
  • Ісус Есперанса
  • Сільвана Лейкман
  • Франциско Пуччіарелло
  • Закліна Милованович
  • Кюнг Сік (Томас) Вон
  • Ірен Марангоні
Поділитись

Статті по темі

Комплексність у дії: міжконфесійний діалог і миротворчість у Бірмі та Нью-Йорку

Вступ Для спільноти, яка займається вирішенням конфліктів, надзвичайно важливо розуміти взаємодію багатьох факторів, які сходяться, щоб створити конфлікт між вірою та всередині неї...

Поділитись

Зв'язок між етнорелігійним конфліктом та економічним зростанням: аналіз наукової літератури

Анотація: У цьому дослідженні аналізуються наукові дослідження, які зосереджені на взаємозв’язку між етно-релігійним конфліктом та економічним зростанням. Газета повідомляє конференцію…

Поділитись

Релігії в Ігболенді: різноманітність, актуальність і приналежність

Релігія є одним із соціально-економічних явищ, що беззаперечно впливає на людство в будь-якій точці світу. Як би це не здавалося священним, релігія не тільки важлива для розуміння існування будь-якого корінного населення, але також має політичне значення в міжетнічному контексті та контексті розвитку. Історичних та етнографічних свідчень про різні прояви та номенклатури феномену релігії чимало. Нація ігбо в південній Нігерії, по обидва боки річки Нігер, є однією з найбільших чорних підприємницьких культурних груп в Африці, з безпомилковим релігійним запалом, який передбачає сталий розвиток і міжетнічні взаємодії в межах традиційних кордонів. Але релігійний ландшафт Ігболенду постійно змінюється. До 1840 року домінуючою релігією ігбо була аборигенна або традиційна. Менш ніж через два десятиліття, коли в цьому регіоні почалася християнська місіонерська діяльність, з’явилася нова сила, яка зрештою змінила релігійний ландшафт корінного населення. Християнство стало карликом домінування останнього. До сторіччя християнства в Ігболенді іслам та інші менш гегемоністичні віросповідання виникли, щоб конкурувати з корінними релігіями Ігбо та християнством. У цьому документі відстежується релігійна диверсифікація та її функціональне значення для гармонійного розвитку в Ігболенді. Він черпає дані з опублікованих робіт, інтерв’ю та артефактів. У ньому стверджується, що з появою нових релігій релігійний ландшафт ігбо продовжуватиме урізноманітнюватись та/або адаптуватися, або для інклюзивності, або для ексклюзивності серед існуючих і нових релігій, для виживання ігбо.

Поділитись