Статті по темі
Комплексність у дії: міжконфесійний діалог і миротворчість у Бірмі та Нью-Йорку
Вступ Для спільноти, яка займається вирішенням конфліктів, надзвичайно важливо розуміти взаємодію багатьох факторів, які сходяться, щоб створити конфлікт між вірою та всередині неї...
Пом'якшувальна роль релігії у відносинах Пхеньян-Вашингтон
Кім Ір Сен пішов на розраховану ставку в останні роки свого перебування на посаді президента Корейської Народно-Демократичної Республіки (КНДР), вирішивши прийняти в Пхеньяні двох релігійних лідерів, чиї світогляди різко відрізнялися від його власних і один одного. Кім вперше привітав засновника Церкви об’єднання Сан Мен Муна та його дружину доктора Хак Джа Хан Мун у Пхеньяні в листопаді 1991 року, а в квітні 1992 року він прийняв відомого американського євангеліста Біллі Грема та його сина Неда. І Муни, і Греми раніше мали зв'язки з Пхеньяном. Мун і його дружина обидва були вихідцями з Півночі. Дружина Грема Рут, дочка американських місіонерів у Китаї, провела три роки в Пхеньяні, будучи ученицею середньої школи. Зустрічі Мунів і Грехемів з Кім Чен Ином призвели до ініціатив і співпраці, корисних для Півночі. Це тривало за сина президента Кіма Кім Чен Іра (1942-2011) і за нинішнього верховного лідера КНДР Кім Чен Ина, онука Кім Ір Сена. Немає записів про співпрацю між групами Муна та Грема у роботі з КНДР; незважаючи на це, кожен з них брав участь в ініціативах Track II, які служили для інформування, а часом і для пом’якшення політики США щодо КНДР.
Зв'язок між етнорелігійним конфліктом та економічним зростанням: аналіз наукової літератури
Анотація: У цьому дослідженні аналізуються наукові дослідження, які зосереджені на взаємозв’язку між етно-релігійним конфліктом та економічним зростанням. Газета повідомляє конференцію…
Оцінка ефективності домовленостей про розподіл влади в Південному Судані: підхід до розбудови миру та вирішення конфліктів
Анотація: Насильницький конфлікт у Південному Судані має численні та складні причини. Бракує політичної волі ні з боку президента Салви Кіїра, етнічного дінка, ні з боку...