Вирішення багаторічних конфліктів у багатому на нафту та газ Королівстві Екпетіама: приклад безвиході Агудама Екпетіама
Королівство Екпетіама
Почесна лекція Його Королівської Величності Короля Бубарайє Даколо, Агади IV, Ібенанаовеї з Королівства Екпетіама, штат Байєлса, Нігерія.
Учасники дискусії: Денис Бікеша, доктор філософії, декан юридичного факультету та викладач права, Університет Руанди, юридичний факультет, Кампус Гікондо. Його Королівська Величність, Король Бубарайє Даколо, Агада IV, Ібенанаовеї з Королівства Екпетіама, штат Байєлса, Нігерія. Голова: Безіл Угорджі, президент і генеральний директор Міжнародного центру етно-релігійної медіації, Нью-Йорк.
Визначна лекція, виголошена 31 жовтня 2018 року на 5-й щорічній міжнародній конференції з вирішення етнічних і релігійних конфліктів і розбудови миру, яку проводить Міжнародний центр етно-релігійної медіації при Квінс-коледжі Міського університету Нью-Йорка в партнерстві з Центром етнічних Расове та релігійне взаєморозуміння (CERRU).
Вступ
Агудама — одна з семи громад, розташованих уздовж багатого нафтою і газом берегового королівства Екпетіама, багатого на нафту і газ, у дельті річки Нігер, штат Байєлса, Нігерія. Ця громада з приблизно трьома тисячами мешканців зазнала п’ятнадцятирічного глухого кута після смерті лідера громади через престолонаслідування, а також проблеми з управлінням доходами від сирої нафти та газу. На додаток до безлічі судових справ, які послідували за цим, конфлікт забрав кілька життів. Знаючи, що мир породить такий необхідний розвиток, який так довго вислизав від людей, незважаючи на наявність нафтових і газових ресурсів, новий король королівства Екпетіама вважав відновлення миру в Агудамі та інших частинах королівства пріоритетом. Було застосовано традиційний метод вирішення спорів королівства Екпетіама. Відповідна інформація про заплутаність була отримана з вечірок у палаці Агади IV Гбарантору. Нарешті, була запланована зустріч усіх сторін, а також розумних нейтральних спостерігачів з інших громад у королівстві, яка мала відбутися в палаці нового короля для взаємовигідного вирішення конфлікту.
Попри побоювання, висловлені партіями та скептиками, позиція Ібенанаовея (короля) залишила всіх досить задоволеними. З чотирьох речей, які сторони повинні були виконати як примирений народ, дві спільно реалізуються всіма залученими сторонами, тоді як третя була повністю виконана в королівстві Фестиваль Нового Ямсу у червні (Okolode) 2018 р. Інші дві вимоги щодо виборів і встановлення нового лідера спільноти для Agudama тривають.
Це приклад прикладу того, як із щирістю мети традиційний механізм вирішення спорів у Екпетіамі може бути використаний для розв’язання багаторічних тупиків, які кинули виклик західним методам, застосованим у Нігерії. Звичайний результат – безпрограшний. Справа Агудама, яка тягнеться п’ятнадцять років, незважаючи на кілька судових рішень у стилі британської системи правосуддя, вирішується за допомогою методу вирішення спорів Екпетіама.
Географія
Агудама — одна із семи громад, розташованих уздовж багатого нафтою та газом берегового королівства Екпетіама, багатого на нафту та газ, у дельті річки Нігер, штат Байєлса, Нігерія. Це третя спільнота Екпетіама за напрямком течії річки Нун, рахуючи вниз за течією від Ґбарантору, міста, розташованого найвище за течією в королівстві. Острів Вілберфорс — це назва суші, на якій розташована Агудама. Його надзвичайно красива багатовікова флора і фауна в основному все ще недоторкані – незаймані. За винятком територій, які вже були зруйновані бульдозерами під сучасні дороги та житлові будинки, або тих, які були очищені для нафтогазових операцій, а нещодавно для державного аеропорту Байелса. Орієнтовна чисельність населення Агудами становить близько трьох тисяч осіб. Місто складається з трьох комплексів, а саме Евереварі, Оломоварі та Ойекеварі.
Історія конфлікту
23 грудня 1972 року Агудама отримав нового Амананаовея, Його Королівську Високість Тернера Ерадірі II, який правив до 1 грудня 2002 року, коли він приєднався до своїх предків. У штаті Байєлса табурет Agudama вважається традиційним стільцем третього класу. Його Паліовей, заступник голови Авуду Окпонян, тоді правив як виконуючий обов’язки Амананаовея міста до 2004 року, коли люди висунули вимогу нового Амананаовея. Оскільки місто раніше керувалося неписаною конституцією, прохання про письмову конституцію було прийнято як необхідний перший крок. Процес розробки проекту конституції розпочався 1 січня 2004 року. Це призвело до конфлікту інтересів, але 10 лютого 2005 року громада на загальних зборах, що відбулися на міській площі, висунула пропозицію про прийняття проекту конституції Агудама. Цей процес викликав хвилювання всіх типів, які зрештою залучили уряд штату Байєлса як посередника.
Тодішній голова Ради традиційних правителів штату Байєлса, Король HRM Джошуа Ігбагара був призначений головою комітету штату Байєлса на Агудамі з дорученням допомогти громаді пройти через процеси мирного встановлення нового Амананаовея. Труднощі в тому, щоб змусити всіх прийняти нову конституцію, затримали процес ще на кілька місяців. Однак 25 травня 2005 року прийнята конституція була представлена громаді Агудама. У той же час також було відкрито перехідний комітет, а всі інші структури, такі як рада керівників, комітет розвитку громади (CDC) тощо, які залишив покійний Амананаовеї, були розпущені. Але близько половини постраждалих відмовилися від розпусків. Виконуючий обов’язки Амананаовеї, критично важливий персонаж у ланцюжку подій, прийняв нову посаду та відійшов убік, щоб перехідний комітет із п’яти осіб продовжив свою роботу. Загалом два з половиною з трьох містечка, що складається приблизно з 85% громади, прийняли нову позицію. Після цього 22 червня 2005 року відбулося урочисте відкриття виборчого комітету (ELECO), до складу якого увійшли люди з усіх трьох міст Евереварі, Оломоварі та Ойекеварі. Далі виборча комісія оголосила про продаж бланків за допомогою місцевого міського глашатая, а також державної радіостанції Bayelsa. Після тижня розголосу виборів ті, хто був проти переходу, попросили своїх лоялістів бойкотувати вибори. Про свій заклик до повного бойкоту вони також оголосили по державному радіо.
Незважаючи на бойкот, виборча комісія провела вибори 9 липня 2005 року, а потім 12 липня 2005 року правителі Агудами призначили єдиного кандидата та переможця як Амананаовея Агудами – Його Високість Імомотімі Хеппі Огботобо.
Цей результат навіть призвів до багатьох конфліктів. Деякі члени громади звинуватили уряд штату в упередженості. Ті потерпілі, які влаштували бойкот виборів, швидко подали до суду. Проти них подали зустрічні позови. Також відбулося кілька випадків кулачних боїв, які згодом переросли в розумні масштаби насильства. Відбулися арешти та контрарешти, ініційовані двома фракціями. Минали дні, було порушено все більше справ і численним особам висунуто звинувачення за різні кримінальні порушення. Цивільний позов, який оскаржував процеси, які призвели до появи нового Амананаовея, зрештою був вирішений проти нього, на розчарування його численних прихильників. Він програв справу з усіма її розгалуженнями. У вересні 2012 року суд скасував обрання Хеппі Огботобо Амананаовеєм. Тому перед законом і перед усіма законослухняними громадянами Агудами та за її межами він ніколи не був вождем навіть на секунду. Тож він став схожим на інших корінних жителів Агудама, які ніколи не були Амананаовеї. Тому його не можна було сприймати чи звертатися до нього як до колишнього Амананаовея в королівстві Екпетіама. Це рішення повернуло управління громадою в руки ради, яку залишив покійний голова. Ця позиція також була оскаржена в суді, але вердикт підтвердив, що рада покійного Амананаові має продовжити управління містом, оскільки природа не терпить вакууму.
Діяльність з видобутку сирої нафти та газу досягла найвищого рівня в 2004 та 2005 роках, коли SPDC розпочала розробку свого найбільшого африканського газового родовища на суші. Вони розпочали багатомільярдний проект Gbarain/Ubie у кластері Gbarain/Ekpetiama. Це принесло з собою безпрецедентну можливість притоку фінансових ресурсів та еквівалентних проектів розвитку інфраструктури громади в королівствах Екпетіама та Гбарайн, включаючи Агудаму.
Між 2005 роком, коли було обрано усуненого Амананаовея, і 2012 роком, коли суд скасував його правління, ті члени громади, які були проти нього та його правління, ніколи не визнавали його Амананаовеєм і тому ніколи йому не підкорялися. Було кілька навмисних актів непокори щодо його посади. Тож вирок суду, який змінив позицію, лише перевернув зневагу до лідерства. Цього разу більшою більшістю народу Агудама. Прихильники колишнього Amananaowei стверджують, що вони не отримали співпраці з нинішніми адміністраторами спільноти та їхніми прихильниками протягом свого часу, тому вони теж не дали б свого.
Попередні спроби вирішення конфлікту
У цьому глухому куті (майже п’ятнадцятирічної давності) обидві ворогуючі групи в Агудамі здійснювали незліченні поїздки до поліцейських дільниць у південній зоні Нігерії, до судів для розгляду цивільних і кримінальних справ, а також до моргу, щоб забезпечити чи отримати мертвих. . У кількох випадках деякі особи намагалися вирішити проблеми поза судом, але нічого не побачило світ. Зазвичай у момент досягнення перемир’я один або двоє з будь-якої ворогуючої сторони зривали розгляд і переривали зусилля.
Коли Його Королівська Величність Король Бубарайє Даколо був інтронізований як Ібенанаовей королівства Екпетіама у 2016 році, взаємна підозра та злоба були на піку серед людей Агудама. Але, маючи повну рішучість розв’язати проблему, він ініціював обговорення з усіма групами громади – як поляризованими, так і неполяризованими – протягом кількох місяців після поселення. Консультації поширювалися на осіб з інших громад королівства Екпетіама, які мали відповідну інформацію про конфлікт.
Кілька офіційних і неформальних зустрічей було проведено з королем у палаці Агада IV. На підтвердження своїх претензій з усіх боків були представлені відповідні матеріали, такі як судові постанови та вироки. Матеріали та усні свідчення були ретельно вивчені, перш ніж король вирішив зібрати їх у своєму палаці вперше за довгий час.
Поточні дії
2:17 2018 квітня XNUMX року було прийнятним часом і датою для всіх сторін, щоб прибути до королівського палацу для посередництва/арбітражу. Перед зустріччю ходили припущення та чутки про несприятливі та упереджені результати. Цікаво, що всі сторони були залучені до спекулятивної торгівлі результатами. Зрештою настав призначений час, і його королівська величність король Бубарайє Даколо, Агада IV, прийшов і сів на свій кинутий.
Він звернувся до серпневого зібрання, у якому було близько вісімдесяти осіб. Він подивився на ті факти, які, на його думку, всі повинні визнати, і зробив висновок, що:
суди у вересні 2012 року скасували обрання Хеппі Огботобо як Амананаовея – тому перед законом і перед нами, як законослухняними громадянами Агудами, ми повинні визнати, що він не був і ніколи не був вождем навіть на секунду. Тож він схожий на будь-яку іншу людину в Агудамі, яка не є і ніколи не була Амананаовеєм. Це означає, що навіть якщо до нього звертаються як до вождя, і це могло іноді траплятися, це не означає і не може означати, що він був колишнім Амананаовеєм у цьому королівстві згідно із законом. Вождь сер Бубарайе Геку є головою Ради Агудама. І це було підтверджено і підтверджено компетентним судом. Це узаконює його тимчасове керівництво Агудамою. І оскільки ми повинні рухатися вперед, і ми повинні робити це сьогодні, я вважаю, ви погодитеся, що ми всі це робимо сьогодні. Ми ВСІ повинні згуртуватися навколо нього. Давайте всі підтримаємо його перебування на посаді заради кращої Агудами.
Король також розглянув інші ключові гострі питання, такі як проект конституції. Одна партія хотіла, щоб повністю нова конституція була написана заново. Але інші відповіли «ні» і стверджували, що проект конституції 2005 року має бути підтриманий. Король стверджував, що він залишається чернеткою, оскільки він не повністю схвалений народом Агудама, і хтось все ще може оскаржити його, якщо щось не буде зроблено. Він закликав їх придивитися ближче, щоб побачити, як це містить їхню старанно записану колективну волю, і яку роль вона зіграла у витісненні пана Хеппі Огботобо з його незаконного перебування. Він запитав: чи буде розумно прокляти і відкинути його, оскільки він містить працю та волю народу Агудама? Особливо для людей, що примиряються? Примирений народ? Він сказав, що скаже ні. Ні, тому що ми повинні прогресувати. Ні, тому що жодна конституція в цьому світі не є ідеальною. Навіть не те, що в Сполучених Штатах Америки! Звичайно, ви постійно чуєте першу поправку, другу поправку тощо.
Справа, що розглядається в апеляційному суді
В апеляційному суді в Порт-Гаркорті все ще триває розгляд справи. Це має бути вирішено, оскільки нові вибори для Амананаовея не можуть бути проведені без попереднього вирішення будь-якого пов’язаного питання в суді.
Ibenanaowei виступив із пристрасним закликом до всіх учасників зібрання щодо необхідності привернути увагу до справи, яка розглядається в апеляційному суді в Порт-Гаркорті. Вони поділилися переконанням короля, що результат розгляду справи в апеляційному суді в Порт-Гаркорті не вирішить жодної проблеми. Хоча це подарувало б переможцям, ким би вони не були, кілька хвилин задоволення, яке нічого не змінило б на краще в Agudama. «Отже, якщо ми любимо Агудаму, ми б завершили цю справу сьогодні. Ми повинні його відкликати. Давайте підемо і заберемо його», – повторив він. Зрештою це було прийнято всіма. Усвідомлення того, що справа в апеляційному суді в Порт-Харкорті, якщо її відкликають, може негайно відкрити шлях до виборів, дуже хвилювало багатьох.
«Мої вимоги народу Агудама»
Звернення короля до громади було названо «мої вимоги до народу Агудама». Він вимагав від усіх визнати та співпрацювати з очолюваною радою головного сера Бубарайя Геко як законного уряду Агудами, а також вимагав, щоб очолювана рада головного сера Бубарайя Геко виконувала легке завдання не дискримінувати будь-кого з осіб Агудами в його відносинах з містом. з того моменту. Він додав, що голова ради також виконуватиме складніше завдання — з того моменту не допускати дискримінації будь-якої особи з Агудами в його відносинах з містом. Ця зміна у сприйнятті була дуже критичною.
Король вимагав, щоб він створив неупереджений не-Агудама, Екпетіама виборчий комітет для проведення виборів Агудама пізніше цього року, якщо всі інші вимоги будуть виконані. Він також порадив, щоб конституція Агудами, яка була використана та згадана в рішенні, яким було скасовано вибори та правління пана Хеппі Огботобо, оновлена лише косметично, оскільки зараз не час для фундаментальних змін.
У дусі ротації, яка закріплена в конституції, і щоб забезпечити належне закриття, братерство, справедливість, справжнє примирення народу Екпетіама з Агудами та любов до громади, вибори на посаду Амананаовея з Агудами повинні дозволяти лише кандидатам з Евереварі та Оломоварі. Усіх їх заохочували виставляти або підтримувати кандидатів із цих об’єднань і дозволяти бути обраним тим, хто довів щиру любов до громади. Ця пропозиція, як проміжна позиція, спрямована на задоволення широкого спектру прагнень людей Агудама.
Про містера Щасливого Огботобо
Обговорювався також усунутий лідер громади, пан Хеппі Огботобо. Він родом із комплексу Евереварі. Оскільки його вибори та правління були анульовані, було б справедливо для нього повторно брати участь, якщо він цього бажає та відповідає іншим критеріям для обрання на посаду Амананаовея з Агудами.
Висновок
Нарешті Ібенанаовеї дали людям Агудама три місяці, щоб працювати разом як одне ціле. Він попросив їх відкликати звернення, яке очікує на розгляд, і підтримати нинішній уряд. Вони були спрямовані на спільне святкування «Околоде» у червні 2018 року. Вони фактично разом представили найкращий фестивальний гурт.
Було обіцяно створити виборчу комісію за кілька місяців, якщо вони продемонструють готовність. Король підкреслив той факт, що військові дії були не битвою титанів, а простою сімейною сваркою, яка зайшла занадто далеко, і традиційний метод вирішення був найкращим способом покласти край сімейним сваркам. Хоча деякі, можливо, були розчаровані, але король вважає, що Агудама має об’єднатися та працювати разом, а не думати, що вони можуть мати все. Це завжди взаємовіддача, підкреслив він. І це час давати і брати. Сесія завершилася культурним гаслом – Aahinhhh Ogbonbiri! Онуа.
Рекомендація
Метод розв’язання конфліктів Екпетіама, який завжди орієнтований на безпрограшний результат, був опорою для спільного миру та співіснування з незапам’ятних часів і залишається актуальним сьогодні, доки суддя слухає та зберігає щирі наміри.
Зокрема, уряд штату Байєлса та всі інші урядові органи могли б підтримувати цю практику, змусивши університети належним чином досліджувати та документувати цю практику, а також використовувати її для вирішення численних поширених конфліктів, спричинених сирою нафтою та газом, у дельті Нігеру та інших місцях.
