Доктор Базіл Угорджі, президент і генеральний директор ICERMediation, поспілкувався з батьками Дебори Якубу

Батьки Дебори містер і місіс Еммануель

Сьогодні д-р Безіл Угорджі, президент і генеральний директор Міжнародного центру етно-релігійної медіації (ICERMediation), Нью-Йорк, поспілкувався з батьками Дебори Якубу, щоб висловити їм співчуття від імені ICERMediation.

Дебора — студентка, яку лінчував натовп мусульманських екстремістів 12 травня 2022 року в коледжі в Сокото, Нігерія.

Сім'я походить із штату Нігер. Доктор Угорджі мав з ними відеодзвінок. Це був зворушливий момент для нього. Багато чого потрібно зробити за межами соціальних мереж, газет і телебачення. У цей час родина потребує реальної допомоги та підтримки.

Травень 12, 2022, ICERMediation створила та запустила кампанію у Facebook на підтримку справедливості для Дебори та її родини.

Під час дзвінка ми підтвердили, що прізвище (тобто прізвище) Дебори – Еммануель. Її повне ім'я - Дебора Г. Еммануель. ЗМІ повідомляють, що її звати Дебора Якубу Самуель.

На прохання сім’ї Дебори ми будемо використовувати її справжнє ім’я, Дебора Г. Еммануель, у наших повідомленнях і змінимо ім’я сторінку у Facebook відповідно.

Ми працюємо з родиною Дебори, щоб боротися за справедливість і відшкодування, а також переконатися, що цей жахливий злочин ніколи не повториться. #Дебора #ПравосуддяДебори

Дебора Якубу
Поділитись

Статті по темі

Комплексність у дії: міжконфесійний діалог і миротворчість у Бірмі та Нью-Йорку

Вступ Для спільноти, яка займається вирішенням конфліктів, надзвичайно важливо розуміти взаємодію багатьох факторів, які сходяться, щоб створити конфлікт між вірою та всередині неї...

Поділитись

Релігії в Ігболенді: різноманітність, актуальність і приналежність

Релігія є одним із соціально-економічних явищ, що беззаперечно впливає на людство в будь-якій точці світу. Як би це не здавалося священним, релігія не тільки важлива для розуміння існування будь-якого корінного населення, але також має політичне значення в міжетнічному контексті та контексті розвитку. Історичних та етнографічних свідчень про різні прояви та номенклатури феномену релігії чимало. Нація ігбо в південній Нігерії, по обидва боки річки Нігер, є однією з найбільших чорних підприємницьких культурних груп в Африці, з безпомилковим релігійним запалом, який передбачає сталий розвиток і міжетнічні взаємодії в межах традиційних кордонів. Але релігійний ландшафт Ігболенду постійно змінюється. До 1840 року домінуючою релігією ігбо була аборигенна або традиційна. Менш ніж через два десятиліття, коли в цьому регіоні почалася християнська місіонерська діяльність, з’явилася нова сила, яка зрештою змінила релігійний ландшафт корінного населення. Християнство стало карликом домінування останнього. До сторіччя християнства в Ігболенді іслам та інші менш гегемоністичні віросповідання виникли, щоб конкурувати з корінними релігіями Ігбо та християнством. У цьому документі відстежується релігійна диверсифікація та її функціональне значення для гармонійного розвитку в Ігболенді. Він черпає дані з опублікованих робіт, інтерв’ю та артефактів. У ньому стверджується, що з появою нових релігій релігійний ландшафт ігбо продовжуватиме урізноманітнюватись та/або адаптуватися, або для інклюзивності, або для ексклюзивності серед існуючих і нових релігій, для виживання ігбо.

Поділитись

Хіндутва в США: розуміння сприяння етнічним і релігійним конфліктам

Адем Керролл, «Справедливість для всіх США» та Садія Масрур, «Справедливість для всієї Канади» Все розвалюється; центр не може втримати. Звичайна анархія ослаблена...

Поділитись

COVID-19, євангелія процвітання 2020 року та віра в пророчі церкви в Нігерії: перспективи зміни позиції

Пандемія коронавірусу була руйнівною грозовою хмарою зі срібною підкладкою. Це заскочило світ зненацька та залишило за собою змішані дії та реакції. COVID-19 у Нігерії увійшов в історію як криза охорони здоров’я, яка спровокувала релігійне відродження. Це до основи потрясло систему охорони здоров’я Нігерії та пророчі церкви. У цьому документі проблематизується провал пророцтва про процвітання у грудні 2019 року на 2020 рік. Використовуючи метод історичного дослідження, він підтверджує первинні та вторинні дані, щоб продемонструвати вплив невдалого євангелія про процвітання 2020 року на соціальні взаємодії та віру в пророчі церкви. Він виявив, що з усіх організованих релігій, що діють у Нігерії, пророчі церкви є найпривабливішими. До COVID-19 вони були визнаними центрами зцілення, провидцями та руйнівниками злого ярма. І віра в силу їхніх пророцтв була сильною й непохитною. 31 грудня 2019 року як вірні, так і нерегулярні християни влаштували зустріч із пророками та пасторами, щоб отримати новорічні пророчі послання. Вони молилися про свій шлях у 2020 рік, відкидаючи та відвертаючи всі ймовірні сили зла, спрямовані на перешкоду їхньому процвітанню. Вони посіяли насіння через пожертвування та десятину, щоб підтримати свої вірування. Як наслідок, під час пандемії деякі непохитні віруючі в пророчі церкви керувалися пророчою оманою, що покриття кров’ю Ісуса формує імунітет і щеплення проти COVID-19. У надзвичайно пророчому середовищі деякі нігерійці дивуються: чому жоден пророк не бачив приходу COVID-19? Чому вони не змогли вилікувати жодного хворого на COVID-19? Ці думки змінюють вірування пророчих церков у Нігерії.

Поділитись