Всесвітній форум старійшин як нова «Організація Об’єднаних Націй»
Вступ
Кажуть, що конфлікти є частиною життя, але в сучасному світі, здається, занадто багато жорстоких конфліктів. Більшість із них переросли у повномасштабні війни. Я вважаю, що ви знайомі з Афганістаном, Іраком, Демократичною Республікою Конго, Грузією, Лівією, Венесуелою, М’янмою, Нігерією, Сирією та Єменом. Це нинішні театри війни. Як ви, мабуть, правильно здогадалися, Росія та Сполучені Штати Америки зі своїми союзниками також задіяні в більшості цих театрів.
Повсюдність терористичних організацій і терористичних актів добре відома. Нині вони впливають на приватне та суспільне життя окремих осіб і груп у багатьох країнах світу.
У багатьох частинах світу також відбуваються численні вбивства на релігійному, расовому чи етнічному ґрунті. Деякі з них мають геноцидний масштаб. З огляду на все це, чи не варто нам запитувати, для чого щороку збираються країни світу в Організації Об’єднаних Націй тут, у Нью-Йорку? Для чого саме?
Чи є якась країна звільнена від поточного хаосу?
мені цікаво! Хоча війська США зайняті на більшості міжнародних театрів, що відбувається тут, на американській землі? Нагадаємо тенденцію останнього часу. Розстріли! Спорадична стрілянина в барах, кінотеатрах, церквах і школах, яка вбиває і калічить як дітей, так і дорослих. Я думаю, що це вбивства на ґрунті ненависті. Стрілянина в Ель-Пасо, Техас Walmart у 2019 році, принесла багато поранень і забрала 24 життя. Питання: чи ми просто безпорадно гадаємо, де буде наступна стрілянина? Мені цікаво, чия дитина, батько чи сестра стане наступною жертвою! Чия дружина чи коханка чи чоловік чи друг? Поки ми безсило гадаємо, я вірю, що вихід може бути!
Чи колись світ був таким низьким?
Як сторони медалі, можна легко сперечатися за чи проти. Але це інша гра для тих, хто пережив будь-який із цих жахів. Потерпілий відчуває незрозумілий біль. Жертва дуже довго несе важкий тягар травми. Тому я не вважаю, що хтось має намагатися применшити глибокі наслідки будь-якого з цих жахливих злочинів, які зараз є поширеними.
Але я знаю, що без цього тягаря людству було б краще. Можливо, ми опустилися занадто низько, щоб відчути це.
Наші історики кажуть, що багато століть тому люди були в безпеці у своїх безпечних соціальних анклавах. Звісно, вони боялися вирушати в інші країни через страх смерті. Наважливість у більшості випадків призводила до вірної смерті. Проте з часом людство розвинуло різні соціокультурні структури, які покращили його спосіб життя та виживання під час взаємодії суспільств. Традиційне управління того чи іншого типу еволюціонувало відповідно.
Жорстокі загарбницькі війни велися з багатьох причин, включаючи егоїзм і отримання переваг у торгівлі та природних ресурсах. Відповідно до цього в Європі розвивався західний тип уряду сучасної держави. Це сталося з ненаситним апетитом до всіляких ресурсів, що спонукало людей здійснювати всілякі звірства по всьому світу. Тим не менш, деякі корінні народи та культури пережили всі ці століття постійного нападу на їхні традиційні способи управління та життя.
Так звана сучасна держава, хоч і могутня, але, здається, сьогодні нікому не гарантує безпеки та спокою. Наприклад, у нас є ЦРУ, КДБ і МІ-6, або Моссад, або подібні агентства майже в усіх сучасних державах світу. Цікаво, що головною метою цих органів є підрив прогресу інших країн та їхніх громадян. Вони мають саботувати, розчаровувати, викручувати руки та знищувати інші нації, щоб мати ту чи іншу перевагу. Мені здається, тепер стає зрозуміліше, що в існуючому середовищі взагалі немає місця для співчуття. Без співчуття, мої брати і сестри, мир у всьому світі залишатиметься швидкоплинною ілюзією, до якої потрібно прагнути й досягти.
Чи вірите ви, що бачення та місія урядової установи можуть полягати виключно у втручанні у справи інших країн аж до того, щоб заморити голодом найбільш вразливих до смерті чи вбити їхніх лідерів? З самого початку не було місця для виграшу. Немає місця для альтернативних аргументів!
Традиційний безпрограшний принцип, який є центральним у більшості корінних або традиційних систем управління щодо конфліктів і взаємодій, повністю відсутній у західному типі урядової структури. Це ще один спосіб сказати, що Генеральна Асамблея ООН — це зібрання світових лідерів, які поклялися підривати один одного. Тому вони не вирішують проблеми, а ускладнюють їх.
Чи можуть корінні народи зцілити світ?
Хоча я стверджую, я знаю, що культури та традиції динамічні. Вони змінюються.
Однак, якщо щирість мети є центральною, і жити і давати жити є ще однією причиною змін, вона належним чином імітуватиме традиційний метод управління Королівства Екпетіама штату Байєлса та, безумовно, принесе виграшний результат. Як було сказано раніше, розв’язання конфліктів у більшості місцевих жителів незмінно дає виграшний результат.
Наприклад, у країні Ізон загалом і в Королівстві Екпетіама зокрема, де я є Ібенанаовеєм, традиційним головою, ми твердо віримо в святість життя. Історично склалося так, що вбивати можна було лише під час війни в цілях самооборони чи захисту народу. Наприкінці такої війни бійці, які вижили, піддаються традиційному ритуалу очищення, який психологічно та духовно повертає їх до нормального стану. Однак у мирний час ніхто не наважується позбавити життя іншого. Це табу!
Якщо хтось убиває іншу людину в мирний час, цей убивця та його родина змушені спокутувати заборонений акт позбавлення життя іншого, щоб запобігти ескалації бойових дій. Двох плідних молодих самок віддають родині чи громаді померлого з метою відтворення людських істот замість померлих. Ці жінки повинні походити з найближчих або розширених родичів людини. Цей метод умиротворення покладає тягар на всіх членів сім’ї та всю спільноту чи королівство, щоб кожен з них добре поводився в суспільстві.
Дозвольте мені також оголосити, що в’язниці та ув’язнення є чужими для Екпетіами та всієї етнічної групи Ізон. Ідея в'язниці прийшла з європейцями. Під час трансатлантичної работоргівлі під час трансатлантичної работоргівлі вони побудували склад рабів в Акассі та в’язницю Порт-Гаркорт у 1918 році. До цього на землі Ізон ніколи не було в’язниці. Немає потреби в одному. Лише за останні п’ять років на Ізонленді було здійснено ще один акт осквернення, коли федеральний уряд Нігерії побудував і ввів в експлуатацію в’язницю Окака. За іронією долі, я дізнався, що в той час як колишні колонії, до яких належать Сполучені Штати Америки, будують більше в’язниць, колишні колонізатори тепер поступово виводять свої в’язниці з експлуатації. Мені здається, це якась розгортання драматургії обміну ролями. До вестернізації корінні народи могли вирішувати всі свої конфлікти без потреби у в’язницях.
Де ми знаходимося
Зараз загальновідомо, що на цій хворій планеті проживає 7.7 мільярда людей. Ми старанно робили всілякі технологічні винаходи, щоб покращити життя на всіх континентах, але, за даними ООН, колосальні 770 мільйонів людей живуть менш ніж на два долари на день, а 71 мільйон людей є переміщеними особами. З огляду на насильницькі конфлікти всюди, можна сміливо стверджувати, що урядові та технологічні вдосконалення лише зробили нас все більш і більш моральними банкрутами. Здається, ці вдосконалення позбавляють нас чогось – співчуття. Вони крадуть нашу людяність. Ми швидко стаємо людьми-машинами з машинним розумом. Це чітке нагадування про те, що діяльність небагатьох, завдяки покірності багатьох, наближає весь світ до біблійного Армагеддону. Ця передбачувана апокаліптична прірва, у яку ми всі можемо потрапити, якщо не активізуємося раніше. Згадаймо вибухи ядерних бомб Другої світової війни – Хіросіми та Нагасакі.
Чи здатні на щось корінні культури та народи?
Так! Наявні археологічні, історичні та усні традиційні свідчення вказують на ствердне. Є кілька цікавих розповідей про те, наскільки португальські дослідники були приголомшені величезністю та витонченістю Бенінського королівства близько 1485 року, коли вони вперше туди потрапили. Власне кажучи, капітан португальського корабля на ім’я Лоренко Пінту в 1691 році зауважив, що місто Бенін (у сучасній Нігерії) було багатим і працьовитим, і було настільки добре кероване, що крадіжки були невідомі, а люди жили в такій безпеці, що не було дверей до своїх будинків. Однак у той самий період професор Брюс Холсінгер описав середньовічний Лондон як місто «злодійства, проституції, вбивств, хабарництва та процвітаючого чорного ринку, що зробили середньовічне місто придатним для експлуатації тими, хто вміє швидко володіти лезом або кишеньковим обиранням». . Це багато говорить.
Корінні народи та культури загалом були чуйними. Практика один за всіх і всі за одного, яку дехто називає Ubuntu було нормою. Надзвичайний егоїзм, що стоїть за деякими сьогоднішніми винаходами та їх використанням, здається, є причиною відчутної незахищеності повсюди.
Корінні народи жили в рівновазі з природою. Ми жили в рівновазі з рослинами, тваринами та птахами. Ми освоїли погоду та пори року. Ми шанували річки, струмки та океан. Ми розуміли, що наше оточення – це наше життя.
Ми б ніколи свідомо не завдавали дискомфорту природі. Ми поклонялися цьому. Зазвичай ми не будемо видобувати сиру нафту протягом шістдесяти років і не будемо спалювати природний газ протягом такого ж періоду часу, не зважаючи на те, скільки ресурсів ми витрачаємо даремно і скільки шкодимо нашому світу.
У південній Нігерії це саме те, що робили транснаціональні нафтові компанії, такі як Shell, забруднюючи місцеве середовище та знищуючи весь світ без вагань. Ці нафтогазові компанії не зазнали жодних наслідків протягом шістдесяти років. Насправді вони отримують винагороду за отримання найбільших заявлених річних прибутків від своїх нігерійських операцій. Я вважаю, що якщо світ одного разу прокинеться, ці фірми неодмінно поводитимуться етично навіть за межами Європи та Америки.
Я чув про криваві діаманти, криваву слонову кістку та криваве золото з інших частин Африки. Але в Королівстві Екпетіама я бачу та живу в незрозумілих наслідках безглуздого екологічного та соціального руйнування, спричиненого кривавою нафтою та газом, які розробляє Shell у дельті Нігеру в Нігерії. Це як хтось із нас розпалює пожежу в одному кутку цієї будівлі, вважаючи, що він чи вона в безпеці. Але врешті будівля згорить, підпаливши і підпалювача. Я хочу сказати, що зміна клімату реальна. І ми всі в цьому. Ми повинні зробити щось швидко, поки його апокаліптичний ефект не набере незворотного повного оберту.
Висновок
На завершення я хотів би повторити, що корінні та традиційні народи світу можуть допомогти у зціленні нашої хворої планети.
Уявімо собі зібрання людей, які так сильно люблять навколишнє середовище, тварин, птахів і інших людей. Це не зібрання навчених втручаються, а зібрання людей, які поважають жінок, чоловіків, культурні звичаї та вірування інших, а також святість життя, щоб відверто обговорити, як відновити мир у світі. Я не пропоную зібрання безпринципних жахливих торговців з кам’яним серцем, а зібрання сміливих лідерів традиційних і корінних народів світу, які досліджують взаємовигідні шляхи досягнення миру в усіх куточках земної кулі. Я вважаю, що це має бути шлях.
Корінні народи могли б допомогти зцілити нашу планету та принести на неї мир. Я твердо вірю, що всесвітній форум старійшин має стати новою Організацією Об’єднаних Націй, щоб назавжди позбутися повсюдного страху, бідності та бід нашого світу.
Що ви думаєте?
Дякую!
Поважна промова Тимчасового голови Всесвітнього форуму старійшин, Його Королівської Величності Короля Бубарайє Даколо, Агади IV, Ібенанаовеї з Королівства Екпетіама, штат Байєлса, Нігерія, на 6th Щорічна міжнародна конференція з розв’язання етнічних і релігійних конфліктів і розбудови миру відбулася 31 жовтня 2019 р. у Mercy College – Bronx Campus, Нью-Йорк, США.
