Глобальний запуск руху «Жити разом».

Міжнародний центр етно-релігійної медіації – це краудфандинг, щоб допомогти виправити культурні розбіжності в нашому суспільстві через рух «Жити разом»

 
Допоможіть закласти основу для глобального запуску руху «Жити разом», підтримуючи розробку основних технологій для підтримки та управління місцевими групами.

Рух «Жити разом» спрямований на усунення расових, етнічних, гендерних і релігійних поділів у світі, одна розмова за раз. Пропонуючи простір і можливість для змістовних, чесних і безпечних дискусій, рух «Жити разом» перетворює бінарне мислення та ворожу риторику на взаєморозуміння та колективні дії.

Завдяки успішним пілотним групам, які вже працюють у чотирьох країнах, Міжнародний центр етно-релігійного посередництва (ICERMediation) у 2022 році започаткує рух «Жити разом» у всьому світі. Чи допоможете ви нам закласти основу для відкриття відділів руху «Жити разом» у деяких із найбільш конфліктних регіонів. їздили громади та країни світу? 

Living Together Movement, проект нью-йоркського Міжнародного центру етно-релігійного посередництва (ICERMediation), спрямований на організацію зустрічей у громадах і в університетських містечках, які базуються на співчутливому обговоренні та допоможуть людям подолати культурні розриви. Прагнучи боротися з ненавистю, камерами відлуння та гнівом, які зросли в нашому суспільстві внаслідок дезінформації, соціальних мереж і пандемії COVID-19, рух «Жити разом» планує розробити веб- та мобільний додаток, який дозволить спільнотам і коледжі по всьому світу, щоб планувати власні групи зустрічей, онлайн-форуми та комунікаційні стратегії.

ICERMediation є видатною організацією, яка працює над розробкою методів розв’язання конфліктів, посередництва та розбудови миру, які застосовуються по всьому світу в ситуаціях етно-релігійної напруженості, і всі вони спрямовані на деескалацію конфлікту та відновлення миру та справедливості.

Працюючи з інструментами та досвідом ICERMediation, рух «Жити разом» забезпечить місце регулярних зустрічей для місцевих жителів різного культурного, етнічного, расового та релігійного походження, щоб навчати себе та один одного, ділитися їжею, музикою та мистецтвом, брати участь у групових дискусіях. , почути думки експертів і досягти взаєморозуміння, яке веде до колективних дій.

«COVID ще більше ізолював нас від наших сусідів і інших людей. Відокремлені один від одного, ми схильні забути нашу спільну людяність і знаходимо легше звинувачувати, виявляти ненависть і брак співчуття до інших», — каже Безіл Угорджі, президент і генеральний директор ICERMediation. «Ми віримо в силу, яку можуть мати розмови між невеликими групами людей у ​​кожній спільноті для стимулювання змін у більшому масштабі. За допомогою цієї міжнародної мережі форумів і зустрічей ми сподіваємося започаткувати рух, який принесе творчі та трансформаційні ідеї для соціальних дій». 

Маючи намір справити вплив і співпрацюючи з найобізнанішими світовими посередниками та дослідниками вирішення конфліктів, Рух «Жити разом» шукає підтримки у досягненні своїх цілей, водночас вітаючи участь людей із різним походженням.

Поділитись

Статті по темі

Комплексність у дії: міжконфесійний діалог і миротворчість у Бірмі та Нью-Йорку

Вступ Для спільноти, яка займається вирішенням конфліктів, надзвичайно важливо розуміти взаємодію багатьох факторів, які сходяться, щоб створити конфлікт між вірою та всередині неї...

Поділитись

COVID-19, євангелія процвітання 2020 року та віра в пророчі церкви в Нігерії: перспективи зміни позиції

Пандемія коронавірусу була руйнівною грозовою хмарою зі срібною підкладкою. Це заскочило світ зненацька та залишило за собою змішані дії та реакції. COVID-19 у Нігерії увійшов в історію як криза охорони здоров’я, яка спровокувала релігійне відродження. Це до основи потрясло систему охорони здоров’я Нігерії та пророчі церкви. У цьому документі проблематизується провал пророцтва про процвітання у грудні 2019 року на 2020 рік. Використовуючи метод історичного дослідження, він підтверджує первинні та вторинні дані, щоб продемонструвати вплив невдалого євангелія про процвітання 2020 року на соціальні взаємодії та віру в пророчі церкви. Він виявив, що з усіх організованих релігій, що діють у Нігерії, пророчі церкви є найпривабливішими. До COVID-19 вони були визнаними центрами зцілення, провидцями та руйнівниками злого ярма. І віра в силу їхніх пророцтв була сильною й непохитною. 31 грудня 2019 року як вірні, так і нерегулярні християни влаштували зустріч із пророками та пасторами, щоб отримати новорічні пророчі послання. Вони молилися про свій шлях у 2020 рік, відкидаючи та відвертаючи всі ймовірні сили зла, спрямовані на перешкоду їхньому процвітанню. Вони посіяли насіння через пожертвування та десятину, щоб підтримати свої вірування. Як наслідок, під час пандемії деякі непохитні віруючі в пророчі церкви керувалися пророчою оманою, що покриття кров’ю Ісуса формує імунітет і щеплення проти COVID-19. У надзвичайно пророчому середовищі деякі нігерійці дивуються: чому жоден пророк не бачив приходу COVID-19? Чому вони не змогли вилікувати жодного хворого на COVID-19? Ці думки змінюють вірування пророчих церков у Нігерії.

Поділитись

Релігії в Ігболенді: різноманітність, актуальність і приналежність

Релігія є одним із соціально-економічних явищ, що беззаперечно впливає на людство в будь-якій точці світу. Як би це не здавалося священним, релігія не тільки важлива для розуміння існування будь-якого корінного населення, але також має політичне значення в міжетнічному контексті та контексті розвитку. Історичних та етнографічних свідчень про різні прояви та номенклатури феномену релігії чимало. Нація ігбо в південній Нігерії, по обидва боки річки Нігер, є однією з найбільших чорних підприємницьких культурних груп в Африці, з безпомилковим релігійним запалом, який передбачає сталий розвиток і міжетнічні взаємодії в межах традиційних кордонів. Але релігійний ландшафт Ігболенду постійно змінюється. До 1840 року домінуючою релігією ігбо була аборигенна або традиційна. Менш ніж через два десятиліття, коли в цьому регіоні почалася християнська місіонерська діяльність, з’явилася нова сила, яка зрештою змінила релігійний ландшафт корінного населення. Християнство стало карликом домінування останнього. До сторіччя християнства в Ігболенді іслам та інші менш гегемоністичні віросповідання виникли, щоб конкурувати з корінними релігіями Ігбо та християнством. У цьому документі відстежується релігійна диверсифікація та її функціональне значення для гармонійного розвитку в Ігболенді. Він черпає дані з опублікованих робіт, інтерв’ю та артефактів. У ньому стверджується, що з появою нових релігій релігійний ландшафт ігбо продовжуватиме урізноманітнюватись та/або адаптуватися, або для інклюзивності, або для ексклюзивності серед існуючих і нових релігій, для виживання ігбо.

Поділитись