Урочисте відкриття Всесвітнього форуму людей похилого віку

Інавгурація Всесвітнього форуму старійшин

Одним із результатів 5-ї щорічної міжнародної конференції ICERM є створення та інавгурація Всесвітнього форуму старійшин, міжнародного форуму для традиційних правителів і лідерів корінних народів.

Традиційні правителі та лідери корінних народів, присутні на 5th Щорічна міжнародна конференція з вирішення етнічних і релігійних конфліктів і розбудови миру відбувся в Квінс-коледжі Міського університету Нью-Йорка з 30 жовтня по 1 листопада 2018 року, одноголосно погодилися створити Всесвітній форум старійшин для гармонізації зусиль традиційних правителів і лідерів корінних народів з усього світу з метою просування глобального миру та безпеки.

Нижче наведено комюніке членів Всесвітнього форуму старійшин, які відвідали нашу конференцію.

Обітниця Всесвітнього форуму старійшин

  • Знаючи, що традиційні правителі та лідери корінних народів є охоронцями миру на низових рівнях;
  • Зважаючи на те, що традиційні правителі та лідери корінного населення історично були відсторонені від участі в міжнародних дискусіях щодо миру та безпеки;
  • Ми, традиційні правителі та лідери корінних народів, присутні на 5th Щорічна міжнародна конференція з вирішення етнічних і релігійних конфліктів і розбудови миру відбувся в Квінс-коледжі Міського університету Нью-Йорка з 30 жовтня по 1 листопада 2018 року, одноголосно погодилися створити Всесвітній форум старійшин для гармонізації зусиль традиційних правителів і лідерів корінних народів з усього світу з метою просування глобального миру та безпеки;
  • Як орган Міжнародного центру етно-релігійного посередництва, Всесвітній форум старійшин об’єднає наші зусилля, щоб привернути увагу до тяжкого становища корінних народів у всьому світі та сприяти зміцненню нашої спроможності розв’язувати конфлікти;
  • У цей день, 1 листопада 2018 року, ми цим обіцяємо нашу підтримку з цією метою та підтверджуємо, що Його Королівська Величність Король Бубарайє Даколо, Агада IV, Ібенанаовеї Королівства Екпетіама, штат Байєлса, Нігерія, був одноголосно обраний на посаду тимчасового виконувача обов’язків Голова Всесвітнього форуму старійшин.
Його Королівська Величність Король Бубарайє Даколо тимчасово очолює Всесвітній форум старійшин
Поділитись

Статті по темі

Вирішення багаторічних конфліктів у багатому на нафту та газ Королівстві Екпетіама: приклад безвиході Агудама Екпетіама

Королівство Екпетіама 2 Відео Розв’язання багаторічних конфліктів у багатому нафтою та газом Королівстві Екпетіама 20:22 Традиційні способи вирішення суперечок у Руанді та…

Поділитись

Комплексність у дії: міжконфесійний діалог і миротворчість у Бірмі та Нью-Йорку

Вступ Для спільноти, яка займається вирішенням конфліктів, надзвичайно важливо розуміти взаємодію багатьох факторів, які сходяться, щоб створити конфлікт між вірою та всередині неї...

Поділитись

COVID-19, євангелія процвітання 2020 року та віра в пророчі церкви в Нігерії: перспективи зміни позиції

Пандемія коронавірусу була руйнівною грозовою хмарою зі срібною підкладкою. Це заскочило світ зненацька та залишило за собою змішані дії та реакції. COVID-19 у Нігерії увійшов в історію як криза охорони здоров’я, яка спровокувала релігійне відродження. Це до основи потрясло систему охорони здоров’я Нігерії та пророчі церкви. У цьому документі проблематизується провал пророцтва про процвітання у грудні 2019 року на 2020 рік. Використовуючи метод історичного дослідження, він підтверджує первинні та вторинні дані, щоб продемонструвати вплив невдалого євангелія про процвітання 2020 року на соціальні взаємодії та віру в пророчі церкви. Він виявив, що з усіх організованих релігій, що діють у Нігерії, пророчі церкви є найпривабливішими. До COVID-19 вони були визнаними центрами зцілення, провидцями та руйнівниками злого ярма. І віра в силу їхніх пророцтв була сильною й непохитною. 31 грудня 2019 року як вірні, так і нерегулярні християни влаштували зустріч із пророками та пасторами, щоб отримати новорічні пророчі послання. Вони молилися про свій шлях у 2020 рік, відкидаючи та відвертаючи всі ймовірні сили зла, спрямовані на перешкоду їхньому процвітанню. Вони посіяли насіння через пожертвування та десятину, щоб підтримати свої вірування. Як наслідок, під час пандемії деякі непохитні віруючі в пророчі церкви керувалися пророчою оманою, що покриття кров’ю Ісуса формує імунітет і щеплення проти COVID-19. У надзвичайно пророчому середовищі деякі нігерійці дивуються: чому жоден пророк не бачив приходу COVID-19? Чому вони не змогли вилікувати жодного хворого на COVID-19? Ці думки змінюють вірування пророчих церков у Нігерії.

Поділитись

Релігії в Ігболенді: різноманітність, актуальність і приналежність

Релігія є одним із соціально-економічних явищ, що беззаперечно впливає на людство в будь-якій точці світу. Як би це не здавалося священним, релігія не тільки важлива для розуміння існування будь-якого корінного населення, але також має політичне значення в міжетнічному контексті та контексті розвитку. Історичних та етнографічних свідчень про різні прояви та номенклатури феномену релігії чимало. Нація ігбо в південній Нігерії, по обидва боки річки Нігер, є однією з найбільших чорних підприємницьких культурних груп в Африці, з безпомилковим релігійним запалом, який передбачає сталий розвиток і міжетнічні взаємодії в межах традиційних кордонів. Але релігійний ландшафт Ігболенду постійно змінюється. До 1840 року домінуючою релігією ігбо була аборигенна або традиційна. Менш ніж через два десятиліття, коли в цьому регіоні почалася християнська місіонерська діяльність, з’явилася нова сила, яка зрештою змінила релігійний ландшафт корінного населення. Християнство стало карликом домінування останнього. До сторіччя християнства в Ігболенді іслам та інші менш гегемоністичні віросповідання виникли, щоб конкурувати з корінними релігіями Ігбо та християнством. У цьому документі відстежується релігійна диверсифікація та її функціональне значення для гармонійного розвитку в Ігболенді. Він черпає дані з опублікованих робіт, інтерв’ю та артефактів. У ньому стверджується, що з появою нових релігій релігійний ландшафт ігбо продовжуватиме урізноманітнюватись та/або адаптуватися, або для інклюзивності, або для ексклюзивності серед існуючих і нових релігій, для виживання ігбо.

Поділитись