Вирішення міжрелігійних конфліктів

Мохаммед Абу Німер

Вирішення міжрелігійних конфліктів на радіо ICERM вийшло в ефір у суботу, 18 червня 2016 р. о 2:XNUMX за східним часом (Нью-Йорк).

Мохаммед Абу Німер

Слухайте ток-шоу радіо ICERM «Lets Talk About It» для яскравої дискусії на тему «Вирішення міжрелігійних конфліктів» із доктором Мохаммедом Абу-Німером, професором Школи міжнародної служби Американського університету та старшим радником короля Абдалли бін. Міжнародний центр міжрелігійного та міжкультурного діалогу імені Абдулазіза (KAICIID).

Професор Абу-Німер є старшим радником Міжнародний центр міжрелігійного та міжкультурного діалогу імені короля Абдалли бін Абдулазіза (KAICIID) і професор Школи міжнародного обслуговування в Американському університеті. 

В Міжнародний мир і програма вирішення конфліктів обіймав посаду директора Інституту розбудови миру та розвитку (1999-2013). Він проводив тренінги з вирішення міжрелігійних конфліктів і семінари з міжконфесійного діалогу в конфліктних зонах по всьому світу, включаючи Палестину, Ізраїль, Єгипет, Чад, Нігер, Ірак (Курдистан), Філіппіни (Мінданао) і Шрі-Ланку.

Він також заснував Салам Інститут миру та справедливості, організація, яка зосереджується на розбудові потенціалу, громадянській освіті та внутрішньоконфесійному та міжконфесійному діалозі.

Окрім численних статей і книг, д-р Абу-Німер є співзасновником і співредактором Журналу миробудування та розвитку.

Поділитись

Статті по темі

Комплексність у дії: міжконфесійний діалог і миротворчість у Бірмі та Нью-Йорку

Вступ Для спільноти, яка займається вирішенням конфліктів, надзвичайно важливо розуміти взаємодію багатьох факторів, які сходяться, щоб створити конфлікт між вірою та всередині неї...

Поділитись

Зв'язок між етнорелігійним конфліктом та економічним зростанням: аналіз наукової літератури

Анотація: У цьому дослідженні аналізуються наукові дослідження, які зосереджені на взаємозв’язку між етно-релігійним конфліктом та економічним зростанням. Газета повідомляє конференцію…

Поділитись

Релігії в Ігболенді: різноманітність, актуальність і приналежність

Релігія є одним із соціально-економічних явищ, що беззаперечно впливає на людство в будь-якій точці світу. Як би це не здавалося священним, релігія не тільки важлива для розуміння існування будь-якого корінного населення, але також має політичне значення в міжетнічному контексті та контексті розвитку. Історичних та етнографічних свідчень про різні прояви та номенклатури феномену релігії чимало. Нація ігбо в південній Нігерії, по обидва боки річки Нігер, є однією з найбільших чорних підприємницьких культурних груп в Африці, з безпомилковим релігійним запалом, який передбачає сталий розвиток і міжетнічні взаємодії в межах традиційних кордонів. Але релігійний ландшафт Ігболенду постійно змінюється. До 1840 року домінуючою релігією ігбо була аборигенна або традиційна. Менш ніж через два десятиліття, коли в цьому регіоні почалася християнська місіонерська діяльність, з’явилася нова сила, яка зрештою змінила релігійний ландшафт корінного населення. Християнство стало карликом домінування останнього. До сторіччя християнства в Ігболенді іслам та інші менш гегемоністичні віросповідання виникли, щоб конкурувати з корінними релігіями Ігбо та християнством. У цьому документі відстежується релігійна диверсифікація та її функціональне значення для гармонійного розвитку в Ігболенді. Він черпає дані з опублікованих робіт, інтерв’ю та артефактів. У ньому стверджується, що з появою нових релігій релігійний ландшафт ігбо продовжуватиме урізноманітнюватись та/або адаптуватися, або для інклюзивності, або для ексклюзивності серед існуючих і нових релігій, для виживання ігбо.

Поділитись

Хіндутва в США: розуміння сприяння етнічним і релігійним конфліктам

Адем Керролл, «Справедливість для всіх США» та Садія Масрур, «Справедливість для всієї Канади» Все розвалюється; центр не може втримати. Звичайна анархія ослаблена...

Поділитись