2016 ایوارڈ وصول کنندگان: انٹرفیتھ امیگوس کو مبارکباد: ربی ٹیڈ فالکن، پی ایچ ڈی، پادری ڈان میکنزی، پی ایچ ڈی، اور امام جمال رحمان

بین المذاہب امیگوس ربی ٹیڈ فالکن پادری ڈان میکنزی اور امام جمال رحمان باسل یوگورجی کے ساتھ

The Interfaith Amigos: Rabbi Ted Falcon, Ph.D., Pastor Don Mackenzie, Ph.D.، اور امام جمال رحمن کو، 2016 میں بین الاقوامی مرکز برائے نسلی مذہبی ثالثی کا اعزازی ایوارڈ حاصل کرنے پر مبارکباد!

بین المذاہب مکالمے میں ان کی نمایاں خدمات کے اعتراف میں بین الاقوامی مرکز برائے نسلی مذہبی ثالثی کے صدر اور سی ای او باسل یوگورجی نے دی انٹرفیتھ امیگوس کو یہ ایوارڈ پیش کیا۔

ایوارڈ کی تقریب 3 نومبر 2016 کو اختتامی تقریب کے دوران ہوئی۔ 3rd نسلی اور مذہبی تنازعات کے حل اور امن کی تعمیر پر سالانہ بین الاقوامی کانفرنس بدھ، نومبر 2 - جمعرات، نومبر 3، 2016 کو نیویارک شہر کے انٹرچرچ سینٹر میں منعقد ہوا۔

تقریب میں شامل تھے۔ عالمی امن کے لیے کثیر العقیدہ، کثیر النسل اور کثیر القومی دعاجس نے تنازعات کے حل کے علمبرداروں، امن کے ماہرین، پالیسی سازوں، مذہبی رہنماؤں، اور مطالعہ، پیشوں اور عقائد کے متنوع شعبوں سے تعلق رکھنے والے طلباء اور 15 سے زائد ممالک کے شرکاء کو اکٹھا کیا۔ "پریئر فار پیس" تقریب کے ساتھ ایک متاثر کن میوزک کنسرٹ بھی تھا جو فرینک اے ہیے اور دی بروکلین انٹر ڈینومینشنل کوئر نے پیش کیا۔

سیکنڈ اور

متعلقہ مضامین

نیویارک شہر میں 15 سے زائد ممالک کے سینکڑوں تنازعات کے حل کے اسکالرز اور پیس پریکٹیشنرز جمع ہوئے

2-3 نومبر 2016 کو، تنازعات کے حل کے لیے سو سے زیادہ اسکالرز، پریکٹیشنرز، پالیسی ساز، مذہبی رہنما، اور مطالعہ اور پیشوں کے متنوع شعبوں سے تعلق رکھنے والے طلباء، اور…

سیکنڈ اور

Igboland میں مذاہب: تنوع، مطابقت اور تعلق

مذہب ایک ایسا سماجی و اقتصادی مظاہر ہے جس کے دنیا میں کہیں بھی انسانیت پر ناقابل تردید اثرات مرتب ہوتے ہیں۔ جیسا کہ مقدس لگتا ہے، مذہب کسی بھی مقامی آبادی کے وجود کو سمجھنے کے لیے نہ صرف اہم ہے بلکہ بین النسلی اور ترقیاتی سیاق و سباق میں بھی اس کی پالیسی کی مطابقت ہے۔ مذہب کے مظاہر کے مختلف مظاہر اور ناموں کے بارے میں تاریخی اور نسلی ثبوت بہت زیادہ ہیں۔ جنوبی نائیجیریا میں ایگبو قوم، دریائے نائجر کے دونوں کناروں پر، افریقہ کے سب سے بڑے سیاہ فام کاروباری ثقافتی گروہوں میں سے ایک ہے، جس میں بلا امتیاز مذہبی جوش و خروش ہے جو اپنی روایتی سرحدوں کے اندر پائیدار ترقی اور بین النسلی تعاملات کو متاثر کرتا ہے۔ لیکن اگبولینڈ کا مذہبی منظرنامہ مسلسل بدل رہا ہے۔ 1840 تک، اِگبو کا غالب مذہب (زبانیں) مقامی یا روایتی تھا۔ دو دہائیوں سے بھی کم عرصے کے بعد، جب اس علاقے میں عیسائی مشنری کی سرگرمیاں شروع ہوئیں، ایک نئی قوت کا آغاز کیا گیا جو بالآخر اس علاقے کے مقامی مذہبی منظر نامے کو دوبارہ تشکیل دے گی۔ عیسائیت بعد کے لوگوں کے غلبے کو بونا کرنے کے لیے بڑھی۔ ایگبولینڈ میں عیسائیت کی صدی سے پہلے، اسلام اور دیگر کم تسلط پسند عقائد مقامی ایگبو مذاہب اور عیسائیت کے خلاف مقابلہ کرنے کے لیے اٹھے۔ یہ مقالہ مذہبی تنوع اور اِگبولینڈ میں ہم آہنگی کی ترقی کے لیے اس کی عملی مطابقت کا سراغ لگاتا ہے۔ یہ شائع شدہ کاموں، انٹرویوز اور نوادرات سے اپنا ڈیٹا کھینچتا ہے۔ اس کا استدلال ہے کہ جیسے جیسے نئے مذاہب ابھرتے ہیں، اِگبو کا مذہبی منظر نامہ متنوع اور/یا موافقت کرتا رہے گا، یا تو موجودہ اور ابھرتے ہوئے مذاہب کے درمیان شمولیت یا خصوصیت کے لیے، اِگبو کی بقا کے لیے۔

سیکنڈ اور