2018 بین الاقوامی کانفرنس کی ویڈیوز

مقامی تنازعات کا حل

تنازعات کے حل کی ہماری تربیت اور نصاب کے ڈیزائن میں مقامی تنازعات کے حل کے طریقوں کو طویل عرصے سے نظر انداز کیا گیا ہے۔

مغربی نظام تعلیم کے اثر و رسوخ کی وجہ سے، زیادہ تر ممالک میں قانونی نظام جن میں مقامی آبادی کی ایک خاصی تعداد ہے بدقسمتی سے مغربی ہیں۔ 

ICERMediation میں، ہمارا ماننا ہے کہ تنازعات کو حل کرنے کے مقامی طریقوں کو جڑواں حالت میں لانا نہ صرف اخلاقی طور پر غلط ہے، بلکہ ایک بے ہودہ پالیسی ہے جو ثقافتی نسل کشی کی حوصلہ افزائی کرتی ہے۔ 

مقامی تنازعات کے حل کے نظام اور عمل

اس رجحان پر عالمی سطح پر بات چیت شروع کرنے کے لیے، ہم نے تنازعات کے حل کے لیے مقامی نظام بنانے کا فیصلہ کیا اور ہمارے لیے مرکزی تھیم نسلی اور مذہبی تنازعات کے حل اور امن کی تعمیر پر پانچویں سالانہ بین الاقوامی کانفرنس

میں کانفرنس منعقد ہوئی۔ کوئنز کالج، نیویارک کی سٹی یونیورسٹی، 65-30 Kissena Blvd، Queens، NY 11367۔

شرکاء دنیا کے کئی ممالک سے آئے تھے۔ 

ترمیم شدہ جلد میں، تنازعات کے حل کے روایتی نظام اور طرز عمل، آپ کو تحقیقی نتائج ملیں گے جو کانفرنس میں پیش کیے گئے تھے۔ 

کانفرنس نے بھی متاثر کیا۔ ورچوئل انڈیجینس کنگڈمز منصوبے. 

ذیل میں، آپ کانفرنس کے سیشنز کی ویڈیو ریکارڈنگ دیکھ سکتے ہیں، بشمول کلیدی خطاب، ممتاز تقاریر، اور پینل ڈسکشنز۔ 

مستقبل کی ویڈیو پروڈکشن کے بارے میں اپ ڈیٹس حاصل کرنے کے لیے براہ کرم ہمارے چینل کو سبسکرائب کریں۔ 

پہلا دن - 2018 کانفرنس

29 ویڈیوز

دوسرا دن - 2018 کانفرنس

40 ویڈیوز

تیسرا دن - 2018 کانفرنس

26 ویڈیوز
سیکنڈ اور

متعلقہ مضامین

Igboland میں مذاہب: تنوع، مطابقت اور تعلق

مذہب ایک ایسا سماجی و اقتصادی مظاہر ہے جس کے دنیا میں کہیں بھی انسانیت پر ناقابل تردید اثرات مرتب ہوتے ہیں۔ جیسا کہ مقدس لگتا ہے، مذہب کسی بھی مقامی آبادی کے وجود کو سمجھنے کے لیے نہ صرف اہم ہے بلکہ بین النسلی اور ترقیاتی سیاق و سباق میں بھی اس کی پالیسی کی مطابقت ہے۔ مذہب کے مظاہر کے مختلف مظاہر اور ناموں کے بارے میں تاریخی اور نسلی ثبوت بہت زیادہ ہیں۔ جنوبی نائیجیریا میں ایگبو قوم، دریائے نائجر کے دونوں کناروں پر، افریقہ کے سب سے بڑے سیاہ فام کاروباری ثقافتی گروہوں میں سے ایک ہے، جس میں بلا امتیاز مذہبی جوش و خروش ہے جو اپنی روایتی سرحدوں کے اندر پائیدار ترقی اور بین النسلی تعاملات کو متاثر کرتا ہے۔ لیکن اگبولینڈ کا مذہبی منظرنامہ مسلسل بدل رہا ہے۔ 1840 تک، اِگبو کا غالب مذہب (زبانیں) مقامی یا روایتی تھا۔ دو دہائیوں سے بھی کم عرصے کے بعد، جب اس علاقے میں عیسائی مشنری کی سرگرمیاں شروع ہوئیں، ایک نئی قوت کا آغاز کیا گیا جو بالآخر اس علاقے کے مقامی مذہبی منظر نامے کو دوبارہ تشکیل دے گی۔ عیسائیت بعد کے لوگوں کے غلبے کو بونا کرنے کے لیے بڑھی۔ ایگبولینڈ میں عیسائیت کی صدی سے پہلے، اسلام اور دیگر کم تسلط پسند عقائد مقامی ایگبو مذاہب اور عیسائیت کے خلاف مقابلہ کرنے کے لیے اٹھے۔ یہ مقالہ مذہبی تنوع اور اِگبولینڈ میں ہم آہنگی کی ترقی کے لیے اس کی عملی مطابقت کا سراغ لگاتا ہے۔ یہ شائع شدہ کاموں، انٹرویوز اور نوادرات سے اپنا ڈیٹا کھینچتا ہے۔ اس کا استدلال ہے کہ جیسے جیسے نئے مذاہب ابھرتے ہیں، اِگبو کا مذہبی منظر نامہ متنوع اور/یا موافقت کرتا رہے گا، یا تو موجودہ اور ابھرتے ہوئے مذاہب کے درمیان شمولیت یا خصوصیت کے لیے، اِگبو کی بقا کے لیے۔

سیکنڈ اور