روس کی طرف سے یوکرین پر حملہ: نسلی مذہبی ثالثی کے بین الاقوامی مرکز کا بیان

روس کا یوکرین پر حملہ 300x251 1

بین الاقوامی مرکز برائے نسلی-مذہبی ثالثی (ICERM) نے روس کے یوکرین پر حملے کی کھلی خلاف ورزی کے طور پر مذمت کی ہے۔ اقوام متحدہ کے چارٹر کا آرٹیکل 2 (4) جو رکن ممالک کو پابند کرتا ہے کہ وہ اپنے بین الاقوامی تعلقات میں کسی بھی ریاست کی علاقائی سالمیت یا سیاسی آزادی کے خلاف دھمکی یا طاقت کے استعمال سے باز رہیں۔

یوکرین کے خلاف فوجی کارروائی شروع کر کے جس کے نتیجے میں انسانی تباہی ہوئی ہے، صدر ولادیمیر پوتن نے یوکرین کے شہریوں کی زندگیاں خطرے میں ڈال دی ہیں۔ یوکرین میں روس کی جنگ جو 24 فروری 2022 کو شروع ہوئی تھی اس کے نتیجے میں پہلے ہی ہزاروں فوجی اور شہری ہلاک ہو چکے ہیں اور اہم انفراسٹرکچر کو نقصان پہنچا ہے۔ اس نے پولینڈ، رومانیہ، سلوواکیہ، ہنگری اور مالڈووا کے پڑوسی ممالک میں یوکرائنی شہریوں اور تارکین وطن کی بڑے پیمانے پر نقل مکانی کی ہے۔

ICERM روس، یوکرین اور بالآخر نیٹو کے درمیان موجود سیاسی اختلافات، اختلافات اور تاریخی تنازعات سے آگاہ ہے۔ تاہم، مسلح تصادم کی قیمت میں ہمیشہ انسانی مصائب اور غیر ضروری موت شامل رہی ہے، اور یہ قیمت اس وقت ادا کرنے کے لیے بہت زیادہ ہے جب تمام فریقین کے لیے سفارتی راستے کھلے رہتے ہیں۔ ICERM کی بنیادی دلچسپی ہے۔ ثالثی اور بات چیت کے ذریعے تنازعات کے پرامن حل کا حصول. ہماری تشویش صرف تنازعات کے براہ راست اثرات ہی نہیں بلکہ روس پر بین الاقوامی سطح پر عائد پابندیوں سے بھی ہے جو بالآخر عام شہری کو متاثر کرتی ہیں اور خاص طور پر دنیا کے کمزور خطوں پر ناگزیر وسیع پیمانے پر معاشی اثرات مرتب کرتی ہیں۔ یہ غیر متناسب طور پر پہلے ہی خطرے سے دوچار گروہوں کو مزید خطرے میں ڈال دیتے ہیں۔

آئی سی ای آر ایم بھی شدید تشویش کے ساتھ نوٹ کرتا ہے۔ یوکرین سے فرار ہونے والے افریقی، جنوبی ایشیائی اور کیریبین پناہ گزینوں کو نشانہ بنانے والے نسلی تعصب کی اطلاعات، اور حکام پر زور دیتا ہے کہ وہ نسل، رنگ، زبان، مذہب، یا قومیت سے قطع نظر حفاظت کے لیے بین الاقوامی سرحدوں کو عبور کرنے کے لیے ان اقلیتوں کے حقوق کا احترام کریں۔

ICERM یوکرین پر روسی حملے کی شدید مذمت کرتا ہے، شہریوں کے محفوظ انخلاء کی اجازت دینے کے لیے طے شدہ جنگ بندی کے مشاہدے کا مطالبہ کرتا ہے، اور مزید انسانی اور مادی نقصان سے بچنے کے لیے امن مذاکرات کی اپیل کرتا ہے۔ ہماری تنظیم ان تمام کوششوں کی حمایت کرتی ہے جو مکالمے، عدم تشدد اور تنازعات کے حل کے دیگر متبادل نظاموں اور طریقہ کار کے استعمال کو فروغ دیتی ہیں اور اس لیے اس تنازعہ میں فریقین کو ثالثی یا مذاکرات کی میز پر ملنے کی ترغیب دیتی ہیں تاکہ مسائل کو حل کیا جا سکے اور تمام تنازعات کو حل کیا جا سکے۔ جارحیت کا استعمال.

قطع نظر، ہماری تنظیم تسلیم کرتی ہے کہ روسی فوجی حملہ روس کے عام لوگوں کے اجتماعی اخلاق کی نمائندگی نہیں کرتا جو اپنے پڑوسیوں اور اپنی سرزمین دونوں کے ساتھ پرامن اور آزاد بقائے باہمی کا مقصد رکھتے ہیں اور جو یوکرین کے شہریوں کے خلاف ہونے والے مظالم کو برداشت نہیں کرتے۔ روسی فوج. اس کے نتیجے میں، ہم تمام ریاستوں کے ساتھ ساتھ بین الاقوامی، علاقائی اور قومی تنظیموں سے انسانی زندگی اور سالمیت، ریاستی خودمختاری کے تحفظ اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ عالمی امن کی اہمیت کو اجاگر کرنے اور فروغ دینے کا مطالبہ کرتے ہیں۔

یوکرین میں روس کی جنگ: ICERM لیکچر

یوکرین میں روس کی جنگ پر ICERM کا لیکچر: پناہ گزینوں کی آبادکاری، انسانی امداد، نیٹو کا کردار، اور تصفیہ کے اختیارات۔ سیاہ فام اور ایشیائی پناہ گزینوں کے ساتھ امتیازی سلوک کی وجوہات اور نوعیت پر بھی بات چیت کی گئی جب یوکرین سے ہمسایہ ممالک فرار ہو گئے۔

کلیدی اسپیکر:

اسامہ خلیل، پی ایچ ڈی۔ ڈاکٹر اسامہ خلیل تاریخ کے ایک ایسوسی ایٹ پروفیسر ہیں اور سائراکیز یونیورسٹی کے میکسویل سکول آف سٹیزن شپ اینڈ پبلک افیئرز میں انڈرگریجویٹ انٹرنیشنل ریلیشنز پروگرام کی چیئر ہیں۔

کرسی:

آرتھر لرمین، پی ایچ ڈی، پروفیسر ایمریٹس آف پولیٹیکل سائنس، ہسٹری، اینڈ کنفلیکٹ مینجمنٹ، مرسی کالج، نیویارک۔

تاریخ: جمعرات، 28 اپریل، 2022۔

سیکنڈ اور

متعلقہ مضامین

Igboland میں مذاہب: تنوع، مطابقت اور تعلق

مذہب ایک ایسا سماجی و اقتصادی مظاہر ہے جس کے دنیا میں کہیں بھی انسانیت پر ناقابل تردید اثرات مرتب ہوتے ہیں۔ جیسا کہ مقدس لگتا ہے، مذہب کسی بھی مقامی آبادی کے وجود کو سمجھنے کے لیے نہ صرف اہم ہے بلکہ بین النسلی اور ترقیاتی سیاق و سباق میں بھی اس کی پالیسی کی مطابقت ہے۔ مذہب کے مظاہر کے مختلف مظاہر اور ناموں کے بارے میں تاریخی اور نسلی ثبوت بہت زیادہ ہیں۔ جنوبی نائیجیریا میں ایگبو قوم، دریائے نائجر کے دونوں کناروں پر، افریقہ کے سب سے بڑے سیاہ فام کاروباری ثقافتی گروہوں میں سے ایک ہے، جس میں بلا امتیاز مذہبی جوش و خروش ہے جو اپنی روایتی سرحدوں کے اندر پائیدار ترقی اور بین النسلی تعاملات کو متاثر کرتا ہے۔ لیکن اگبولینڈ کا مذہبی منظرنامہ مسلسل بدل رہا ہے۔ 1840 تک، اِگبو کا غالب مذہب (زبانیں) مقامی یا روایتی تھا۔ دو دہائیوں سے بھی کم عرصے کے بعد، جب اس علاقے میں عیسائی مشنری کی سرگرمیاں شروع ہوئیں، ایک نئی قوت کا آغاز کیا گیا جو بالآخر اس علاقے کے مقامی مذہبی منظر نامے کو دوبارہ تشکیل دے گی۔ عیسائیت بعد کے لوگوں کے غلبے کو بونا کرنے کے لیے بڑھی۔ ایگبولینڈ میں عیسائیت کی صدی سے پہلے، اسلام اور دیگر کم تسلط پسند عقائد مقامی ایگبو مذاہب اور عیسائیت کے خلاف مقابلہ کرنے کے لیے اٹھے۔ یہ مقالہ مذہبی تنوع اور اِگبولینڈ میں ہم آہنگی کی ترقی کے لیے اس کی عملی مطابقت کا سراغ لگاتا ہے۔ یہ شائع شدہ کاموں، انٹرویوز اور نوادرات سے اپنا ڈیٹا کھینچتا ہے۔ اس کا استدلال ہے کہ جیسے جیسے نئے مذاہب ابھرتے ہیں، اِگبو کا مذہبی منظر نامہ متنوع اور/یا موافقت کرتا رہے گا، یا تو موجودہ اور ابھرتے ہوئے مذاہب کے درمیان شمولیت یا خصوصیت کے لیے، اِگبو کی بقا کے لیے۔

سیکنڈ اور