خریداری کارٹ

کی ٹوکری میں نہیں کی مصنوعات.

خریداری کارٹ

کی ٹوکری میں نہیں کی مصنوعات.

ثقافت اور تنازعات کا حل: جب ایک کم سیاق و سباق کی ثقافت اور ایک اعلی سیاق و سباق کی ثقافت آپس میں ٹکراتی ہے، تو کیا ہوتا ہے؟

باسل یوگورجی، پی ایچ ڈی۔ دسمبر 18، 2017

خلاصہ:

اس مضمون کا مقصد ثقافت، تنازعات اور تنازعات کے حل کے نقطہ نظر پر اہم ترین موضوعات، بصیرت اور سوالات پر تنقیدی اور گہرائی سے غور کرنا ہے۔ اس مقصد کو حاصل کرنے کے لیے، مضمون چار متعلقہ سوالات کے جوابات تلاش کرتا ہے: تنازعات اور تنازعات کے حل میں ثقافت کا کیا مقام ہے؟ تنازعات کے حل کے ادب میں ثقافت کے مختلف تصورات کیا ہیں، اور وہ کیسے مختلف یا مماثل ہیں؟ جب کم سیاق و سباق کی ثقافت اور اعلیٰ سیاق و سباق کی ثقافت آپس میں ٹکراتی ہے تو کیا ہوتا ہے؟ دوسرے لفظوں میں جان کیری کے 23 اگست 2016 کو نائجیریا کے سفارتی دورے سے سیکھے گئے اسباق ثقافت، تنازعات اور تنازعات کے حل کے بارے میں ہماری سمجھ کو کیسے تشکیل دے سکتے ہیں؟ آخر میں، مضمون بین الثقافتی یا بین الثقافتی گفت و شنید، ثالثی اور تنازعات کے حل کی دیگر شکلوں کے لیے عملی اسباق تجویز کرتا ہے۔

مکمل کاغذ پڑھیں یا ڈاؤن لوڈ کریں:

یوگورجی، تلسی (2017)۔ ثقافت اور تنازعات کا حل: جب ایک کم سیاق و سباق کی ثقافت اور ایک اعلی سیاق و سباق کی ثقافت آپس میں ٹکراتی ہے، تو کیا ہوتا ہے؟
ڈاؤن لوڈ، اتارنا

جرنل آف لیونگ ٹوگیدر، 4-5 (1)، صفحہ 118-135، 2017، ISSN: 2373-6615 (پرنٹ)؛ 2373-6631 (آن لائن)۔

@آرٹیکل{یوگورجی2017
عنوان = {ثقافت اور تنازعات کا حل: جب ایک کم سیاق و سباق کی ثقافت اور ایک اعلی سیاق و سباق کی ثقافت آپس میں ٹکرا جائے تو کیا ہوتا ہے؟}
مصنف = {بیسل یوگورجی}
Url = {https://icermediation.org/low-context-culture-and-high-context-culture/}
ISSN = {2373-6615 (پرنٹ); 2373-6631 (آن لائن)}
سال = {2017}
تاریخ = {2017-12-18}
IssueTitle = {امن اور ہم آہنگی میں ایک ساتھ رہنا}
جرنل = {جرنل آف لیونگ ٹوگیدر}
حجم = {4-5}
نمبر = {1}
صفحات = {118-135}
پبلیشر = {انٹرنیشنل سینٹر فار ایتھنو-مذہبی ثالثی}
پتہ = {ماؤنٹ ورنن، نیویارک}
ایڈیشن = {2017}۔

مکمل کاغذ دیکھیں یا ڈاؤن لوڈ کریں۔
سیکنڈ اور
اقسام: ایک ساتھ رہنے کا جریدہ
ٹیگز: , , , , , , ,
باسل یوگورجی، پی ایچ ڈی۔

متعلقہ مضامین

پیغمبرانہ گرجا گھروں

COVID-19، 2020 خوشحالی کی خوشخبری، اور نائیجیریا میں پیغمبرانہ گرجا گھروں میں یقین: نقطہ نظر کو تبدیل کرنا

کورونا وائرس وبائی مرض چاندی کے استر کے ساتھ ایک تباہ کن طوفانی بادل تھا۔ اس نے دنیا کو حیرت میں ڈال دیا اور اس کے نتیجے میں ملے جلے عمل اور رد عمل کو چھوڑ دیا۔ نائیجیریا میں COVID-19 صحت عامہ کے بحران کے طور پر تاریخ میں نیچے چلا گیا جس نے مذہبی نشاۃ ثانیہ کو جنم دیا۔ اس نے نائیجیریا کے صحت کی دیکھ بھال کے نظام اور پیشن گوئی کے گرجا گھروں کو ان کی بنیاد پر ہلا کر رکھ دیا۔ یہ مقالہ 2019 کے لیے دسمبر 2020 کی خوشحالی کی پیشن گوئی کی ناکامی کو مسئلہ بناتا ہے۔ تاریخی تحقیق کے طریقہ کار کا استعمال کرتے ہوئے، یہ 2020 کی ناکام خوشحالی کی خوشخبری کے سماجی تعاملات اور پیشن گوئی کے گرجا گھروں میں عقیدے پر اثرات کو ظاہر کرنے کے لیے بنیادی اور ثانوی ڈیٹا کی تصدیق کرتا ہے۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ نائجیریا میں چلنے والے تمام منظم مذاہب میں سے، پیشن گوئی کے گرجا گھر سب سے زیادہ پرکشش ہیں۔ COVID-19 سے پہلے، وہ لمبے لمبے شفا یابی کے مراکز، دیکھنے والوں اور برائی کے جوئے کو توڑنے والے کے طور پر کھڑے تھے۔ اور ان کی پیشین گوئیوں کی طاقت پر یقین مضبوط اور غیر متزلزل تھا۔ 31 دسمبر 2019 کو، دونوں کٹر اور فاسد عیسائیوں نے نئے سال کے پیشن گوئی کے پیغامات حاصل کرنے کے لیے اسے نبیوں اور پادریوں کے ساتھ ایک تاریخ بنایا۔ انہوں نے 2020 میں اپنے راستے کی دعا کی، ان کی خوشحالی کی راہ میں رکاوٹ ڈالنے کے لیے تعینات برائی کی تمام ممکنہ قوتوں کو کاسٹ کرنے اور ان سے بچنے کے لیے۔ انہوں نے اپنے عقائد کی پشت پناہی کے لیے نذرانے اور دسویں حصے کے ذریعے بیج بوئے۔ نتیجتاً، وبائی مرض کے دوران پیشن گوئی کے گرجا گھروں میں کچھ کٹر ماننے والے اس پیشن گوئی کے فریب میں چلے گئے کہ یسوع کے خون کی کوریج سے COVID-19 کے خلاف قوت مدافعت اور ٹیکہ لگایا جاتا ہے۔ انتہائی پیشن گوئی والے ماحول میں، کچھ نائیجیرین حیران ہیں: کسی نبی نے COVID-19 کو آتے کیسے نہیں دیکھا؟ وہ کسی بھی COVID-19 مریض کو ٹھیک کرنے میں کیوں ناکام رہے؟ یہ خیالات نائیجیریا میں پیشن گوئی کے گرجا گھروں میں عقائد کی جگہ لے رہے ہیں۔

سیکنڈ اور
ولیمز اوروکپے۔ نومبر 21، 2023
اگبولینڈ

Igboland میں مذاہب: تنوع، مطابقت اور تعلق

مذہب ایک ایسا سماجی و اقتصادی مظاہر ہے جس کے دنیا میں کہیں بھی انسانیت پر ناقابل تردید اثرات مرتب ہوتے ہیں۔ جیسا کہ مقدس لگتا ہے، مذہب کسی بھی مقامی آبادی کے وجود کو سمجھنے کے لیے نہ صرف اہم ہے بلکہ بین النسلی اور ترقیاتی سیاق و سباق میں بھی اس کی پالیسی کی مطابقت ہے۔ مذہب کے مظاہر کے مختلف مظاہر اور ناموں کے بارے میں تاریخی اور نسلی ثبوت بہت زیادہ ہیں۔ جنوبی نائیجیریا میں ایگبو قوم، دریائے نائجر کے دونوں کناروں پر، افریقہ کے سب سے بڑے سیاہ فام کاروباری ثقافتی گروہوں میں سے ایک ہے، جس میں بلا امتیاز مذہبی جوش و خروش ہے جو اپنی روایتی سرحدوں کے اندر پائیدار ترقی اور بین النسلی تعاملات کو متاثر کرتا ہے۔ لیکن اگبولینڈ کا مذہبی منظرنامہ مسلسل بدل رہا ہے۔ 1840 تک، اِگبو کا غالب مذہب (زبانیں) مقامی یا روایتی تھا۔ دو دہائیوں سے بھی کم عرصے کے بعد، جب اس علاقے میں عیسائی مشنری کی سرگرمیاں شروع ہوئیں، ایک نئی قوت کا آغاز کیا گیا جو بالآخر اس علاقے کے مقامی مذہبی منظر نامے کو دوبارہ تشکیل دے گی۔ عیسائیت بعد کے لوگوں کے غلبے کو بونا کرنے کے لیے بڑھی۔ ایگبولینڈ میں عیسائیت کی صدی سے پہلے، اسلام اور دیگر کم تسلط پسند عقائد مقامی ایگبو مذاہب اور عیسائیت کے خلاف مقابلہ کرنے کے لیے اٹھے۔ یہ مقالہ مذہبی تنوع اور اِگبولینڈ میں ہم آہنگی کی ترقی کے لیے اس کی عملی مطابقت کا سراغ لگاتا ہے۔ یہ شائع شدہ کاموں، انٹرویوز اور نوادرات سے اپنا ڈیٹا کھینچتا ہے۔ اس کا استدلال ہے کہ جیسے جیسے نئے مذاہب ابھرتے ہیں، اِگبو کا مذہبی منظر نامہ متنوع اور/یا موافقت کرتا رہے گا، یا تو موجودہ اور ابھرتے ہوئے مذاہب کے درمیان شمولیت یا خصوصیت کے لیے، اِگبو کی بقا کے لیے۔

سیکنڈ اور
ایگودی اچینڈو نومبر 17، 2023

رپورٹ

ایذا رسانی یا بدمعاش سلوک
پختہ یا حساس مواد پر مشتمل ہے
گمراہ کن یا غلط معلومات پر مشتمل ہے
گستاخانہ یا توہین آمیز مواد پر مشتمل ہے
اسپام ، جعلی مواد یا ممکنہ مالویئر پر مشتمل ہے

بلاک ممبر۔

براہ کرم تصدیق کریں کہ آپ اس ممبر کو مسدود کرنا چاہتے ہیں۔

اب آپ اس کے قابل نہیں ہوں گے:

  • ممنوعہ ممبر کی پوسٹس دیکھیں
  • پوسٹس میں اس ممبر کا ذکر کریں
  • اس ممبر کو گروپس میں مدعو کریں
  • اس ممبر کو پیغام دیں
  • اس ممبر کو بطور کنکشن شامل کریں

براہ مہربانی نوٹ کریں: اس عمل سے یہ ممبر آپ کے رابطوں سے بھی ہٹ جائے گا اور سائٹ ایڈمن کو ایک رپورٹ بھیجے گا۔ براہ کرم اس عمل کو مکمل ہونے میں چند منٹ کی اجازت دیں۔

رپورٹ

آپ نے پہلے ہی اس کی اطلاع دی ہے .