جمہوری جمہوریہ کانگو میں کان کنی کمپنی کا تنازعہ

کیا ہوا؟ تنازعہ کا تاریخی پس منظر

کانگو معدنیات کے دنیا کے سب سے بڑے ذخائر سے مالا مال ہے، جس کی مالیت تقریباً 24 ٹریلین ڈالر (کورس، 2012) ہے، جو کہ یورپ اور امریکہ کی مشترکہ جی ڈی پی کے برابر ہے (نوری، 2010)۔ کانگو کی پہلی جنگ کے بعد جس نے 1997 میں موبوتو سیسی سیکو کو بے دخل کر دیا، کانگو کی معدنیات سے فائدہ اٹھانے کی کوشش کرنے والی کان کنی کمپنیوں نے اپنا عہدہ سنبھالنے سے پہلے ہی لارنٹ ڈیزائر کبیلا کے ساتھ کاروباری معاہدے کر لیے۔ بنرو مائننگ کارپوریشن نے کان کنی کے عنوانات خریدے جن کا تعلق Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) سے تھا جنوبی Kivu (Kamituga, Luhwindja, Luguswa and Namoya)۔ 2005 میں، بنرو نے لوہ ونڈجا شیفری، میونگا کے علاقے میں تلاش کا عمل شروع کیا، جس کے بعد 2011 میں نکالا گیا۔

کمپنی کی کان کنی کا منصوبہ ان علاقوں میں ہے جو پہلے مقامی آبادی سے تعلق رکھتے تھے، جہاں وہ کاریگر کان کنی اور زراعت کے ذریعے روزی کماتے تھے۔ چھ دیہات (بیگایا، لوسیگا، بوہامبا، لورامبا، نیورا اور سیبانڈا) بے گھر ہو گئے اور انہیں سنجیرا نامی پہاڑی مقام پر منتقل کیا جا رہا ہے۔ کمپنی کی بنیاد (شکل 1، صفحہ 3) تقریباً 183 کلومیٹر 2 کے علاقے میں واقع ہے جس پر پہلے تقریباً 93,147 افراد کا قبضہ تھا۔ صرف لوسیگا گاؤں کی مجموعی آبادی 17,907 افراد پر مشتمل ہے۔^{ہے [1]} سنجیرا میں منتقل ہونے سے پہلے، زمین کے مالکان کے پاس مقامی سرداروں کی طرف سے گائے، بکری یا تعریف کا کوئی دوسرا نشان دینے کے بعد جاری کردہ ٹائٹل ڈیڈ ہوتے تھے جسے مقامی طور پر کہا جاتا ہے۔ کالنزی [تعریف]. کانگولی روایت میں، زمین کو ایک مشترکہ جائیداد سمجھا جاتا ہے جسے کمیونٹی میں مشترکہ کیا جاتا ہے نہ کہ انفرادی طور پر ملکیت. بنرو نے کنشاسا حکومت سے حاصل کردہ نوآبادیاتی ٹائٹل ڈیڈز کے بعد کمیونٹیز کو بے گھر کر دیا جس نے روایتی قوانین کے مطابق زمین کے مالک لوگوں کو بے دخل کر دیا۔

تلاش کے مرحلے کے دوران، جب کمپنی ڈرلنگ اور نمونے لے رہی تھی، کمیونٹیز ڈرلنگ، شور، گرنے والی چٹانوں، کھلے گڑھوں اور غاروں سے پریشان تھیں۔ لوگ اور جانور غاروں اور گڑھوں میں گرے، اور دوسرے پتھر گرنے سے زخمی ہوئے۔ کچھ جانور کبھی بھی غاروں اور گڑھوں سے برآمد نہیں ہوئے تھے، جبکہ دیگر پتھروں کے گرنے سے ہلاک ہوئے تھے۔ جب لوہوندجا میں لوگوں نے احتجاج کیا اور معاوضے کا مطالبہ کیا تو کمپنی نے انکار کر دیا اور اس کے بجائے کنشاسا حکومت سے رابطہ کیا جس نے احتجاج کو دبانے کے لیے فوجی بھیجے۔ فوجیوں نے لوگوں پر گولیاں چلائیں، کچھ کو زخمی کیا اور دیگر مارے گئے یا بعد میں ان زخموں کی وجہ سے مر گئے جو وہ بغیر طبی دیکھ بھال کے ماحول میں برداشت کرتے رہے۔ گڑھے اور غار کھلے رہتے ہیں، ٹھہرے ہوئے پانی سے بھرے رہتے ہیں اور جب بارش ہوتی ہے تو یہ مچھروں کی افزائش کی جگہ بن جاتے ہیں، جس سے ملیریا ایسی آبادی میں لایا جاتا ہے جہاں موثر طبی سہولیات نہیں ہیں۔

2015 میں، کمپنی نے نامویا، لوگوشوا اور کامیٹوگا کے ذخائر کو شمار کیے بغیر، صرف توانگیزا کے ریزرو میں 59 فیصد اضافے کا اعلان کیا۔ 2016 میں، کمپنی نے 107,691 اونس سونا تیار کیا۔ حاصل شدہ منافع مقامی کمیونٹیز کے بہتر معاش میں ظاہر نہیں ہوتا، جو غریب، بے روزگار، اور انسانی اور ماحولیاتی حقوق کی خلاف ورزیوں کا سامنا کر رہے ہیں جو کانگو کو جنگوں میں جھونک سکتے ہیں۔ اس کا نتیجہ یہ ہے کہ معدنیات کی عالمی مانگ کے ساتھ ساتھ لوگوں کی تکالیف میں اضافہ ہوتا ہے۔

ایک دوسرے کی کہانیاں – ہر فریق صورتحال کو کیسے سمجھتا ہے اور کیوں

کانگولیس کمیونٹی کے نمائندے کی کہانی - بنرو ہماری روزی روٹی کو خطرہ ہے۔

مقام: بنرو کو ہمیں معاوضہ دینا چاہیے اور کمیونٹیز کے ساتھ بات چیت کے بعد ہی کان کنی جاری رکھنا چاہیے۔ ہم معدنیات کے مالک ہیں غیر ملکی نہیں۔ 

دلچسپی:

سیفٹی/سیکیورٹی: اپنی آبائی زمین جہاں ہم نے روزی کمائی تھی وہاں سے کمیونٹیز کی زبردستی نقل مکانی ہمارے وقار اور حقوق کی سراسر خلاف ورزی ہے۔ ہمیں اچھی اور خوش رہنے کے لیے زمین کی ضرورت ہے۔ جب ہماری زمین چھین لی جائے گی تو ہم امن نہیں رہ سکتے۔ ہم اس غربت سے کیسے نکلیں گے جب ہم کھیتی نہیں کر سکتے یا میرا؟ اگر ہم بے زمین رہیں گے تو ہمارے پاس مسلح گروپوں میں شمولیت اور/یا تشکیل دینے کے علاوہ کوئی چارہ نہیں بچے گا۔

معاشی ضروریات: بہت سے لوگ بے روزگار ہیں اور ہم بنرو کے آنے سے پہلے سے زیادہ غریب ہو گئے ہیں۔ زمین کے بغیر ہماری کوئی آمدنی نہیں ہے۔ مثال کے طور پر، ہم پھل دار درختوں کے مالک تھے اور ان کی کاشت کرتے تھے جن سے ہم سال کے مختلف موسموں میں روزی کما سکتے تھے۔ بچوں کو پھل، پھلیاں اور ایوکاڈو بھی کھلاتے تھے۔ ہم اس کے مزید متحمل نہیں ہو سکتے۔ بہت سے بچے غذائی قلت کا شکار ہیں۔ کاریگر کان کن اب کان نہیں کر سکتے۔ جہاں بھی انہیں سونا ملتا ہے، بنرو کا دعویٰ ہے کہ یہ اس کی رعایت کے تحت ہے۔ مثال کے طور پر، کچھ کان کنوں کو سنجیرا میں ایک جگہ ملی جسے انہوں نے 'مکیمبیلیو' (سواحلی، پناہ کی جگہ) کا نام دیا۔ بنرو دعویٰ کر رہا ہے کہ یہ اس کی رعایتی زمین کے تحت ہے۔ ہم نے سوچا کہ سنجیرا ہمارا ہے حالانکہ رہنے کے حالات مہاجر کیمپ جیسے ہیں۔ بنرو کرپشن کو بھی تقویت دیتا ہے۔ وہ ہمیں دہشت زدہ کرنے، ٹیکس سے بچنے اور سستے سودے حاصل کرنے کے لیے سرکاری اہلکاروں کو رشوت دیتے ہیں۔ اگر یہ بدعنوانی کے لیے نہیں تھا، 2002 کا مائننگ کوڈ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ بنرو کو کاریگر کان کنوں کے لیے ایک علاقہ مختص کرنا چاہیے اور ماحولیاتی پالیسیوں کا مشاہدہ کرنا چاہیے۔ مقامی حکام کو رشوت دینے کے بعد، کمپنی معافی کے ساتھ کام کرتی ہے۔ وہ جیسا چاہتے ہیں کرتے ہیں اور ہر معدنی جگہ کے مالک ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں جس پر کاریگر کان کنوں کا قبضہ ہے، جس سے کمیونٹیز میں تنازعات اور بدامنی بڑھ رہی ہے۔ اگر بنرو تمام معدنی ذخائر کی ملکیت کا دعویٰ کرتا ہے تو دس لاکھ سے زیادہ کاریگر اور ان کے اہل خانہ کہاں سے روزی کمائیں گے؟ ہمارے لیے صرف ایک ہی متبادل رہ گیا ہے کہ ہم اپنے حقوق کے دفاع کے لیے بندوق اٹھا لیں۔ وقت آنے والا ہے جب مسلح گروپ کان کنی کمپنیوں پر حملہ کریں گے۔ 

جسمانی ضروریات: بنرو نے سنجیرا میں خاندانوں کے لیے جو گھر بنائے وہ بہت چھوٹے ہیں۔ والدین اپنے نوعمروں کے ساتھ ایک ہی گھر میں رہتے ہیں، جب کہ روایتی طور پر لڑکوں اور لڑکیوں کے لیے اپنے والدین کے احاطے میں الگ الگ گھر ہونا چاہیے اور جہاں ایسا ممکن نہیں، وہاں لڑکوں اور لڑکیوں کے الگ الگ کمرے ہوں گے۔ یہ چھوٹے گھروں اور چھوٹے کمپاؤنڈز میں ممکن نہیں ہے جہاں آپ دوسرے مکانات نہیں بنا سکتے۔ یہاں تک کہ باورچی خانے بھی اتنے چھوٹے ہیں کہ ہمارے پاس چمنی کے آس پاس جگہ نہیں ہے جہاں ہم ایک خاندان کے طور پر بیٹھ کر مکئی یا کاساوا بھونتے تھے اور کہانیاں سناتے تھے۔ ہر خاندان کے لیے ٹوائلٹ اور کچن ایک دوسرے کے قریب ہوتے ہیں جو کہ غیر صحت مند ہے۔ ہمارے بچوں کے پاس باہر کھیلنے کی جگہ نہیں ہے، یہ دیکھتے ہوئے کہ گھر پتھریلی پہاڑی پر ہیں۔ سنجیرا ایک کھڑی پہاڑی پر، اونچائی پر واقع ہے، کم درجہ حرارت کے ساتھ اسے عام طور پر مسلسل دھند کے ساتھ بہت ٹھنڈا بنا دیتا ہے جو کبھی کبھی گھروں کو ڈھانپ لیتی ہے، اور دن کے وسط میں بھی نظر آنا مشکل بنا دیتا ہے۔ یہ بہت کھڑی اور درختوں کے بغیر بھی ہے۔ جب ہوا چلتی ہے تو یہ کمزور آدمی کو نیچے پھینک سکتی ہے۔ اس کے باوجود پتھریلی جگہ کی وجہ سے ہم درخت بھی نہیں لگا سکتے۔

ماحولیاتی خلاف ورزیاں/جرائم: تلاش کے مرحلے کے دوران، بنرو نے ہمارے ماحول کو گڑھوں اور غاروں سے تباہ کیا جو آج تک کھلے ہیں۔ کان کنی کے مرحلے میں چوڑے اور گہرے گڑھے بڑھنے کے ساتھ تباہ کن اثرات بھی ہوتے ہیں۔ سونے کی کانوں سے نکلنے والے ٹیلنگ سڑکوں کے کنارے ڈالے جاتے ہیں اور ہمیں شبہ ہے کہ ان میں سائینائیڈ ایسڈ موجود ہے۔ جیسا کہ ذیل کی تصویر 1 واضح کرتی ہے، وہ زمین جہاں بنرو کا ہیڈکوارٹر واقع ہے، خالی پڑی ہے، تیز ہوا اور مٹی کے کٹاؤ کی زد میں ہے۔

شکل 1: بنرو کارپوریشن کان کنی کی سائٹہے [2]

بنرو سائینائیڈ ایسڈ کا استعمال کرتا ہے اور فیکٹری سے نکلنے والے دھوئیں نے زمین، ہوا اور پانی کو آلودہ کر دیا ہے۔ فیکٹری سے زہریلے مادوں پر مشتمل پانی دریاؤں اور جھیلوں میں بہایا جاتا ہے جو ہماری روزی کا ذریعہ ہیں۔ وہی زہریلا پانی کی میز کو متاثر کرتا ہے۔ ہم دائمی رکاوٹ پلمونری ڈس آرڈر، پھیپھڑوں کے کینسر، اور سانس کے نچلے حصے کی شدید بیماریوں، دل کی بیماریوں اور بہت سی دیگر پیچیدگیوں کا سامنا کر رہے ہیں۔ کارخانے کا پانی پینے سے گائے، خنزیر اور بکریوں کو زہر ملا جس سے موت واقع ہو گئی۔ ہوا میں دھاتوں کا اخراج تیزابی بارش کا باعث بھی بنتا ہے جو ہماری صحت، پودوں، عمارتوں، آبی حیات اور دیگر اعضاء کو نقصان پہنچاتا ہے جو بارش کے پانی سے فائدہ اٹھاتے ہیں۔ مسلسل آلودگی، آلودہ زمین، ہوا اور پانی کی میزیں خوراک کی عدم تحفظ، زمین اور پانی کی قلت پیدا کر سکتی ہیں اور ممکنہ طور پر کانگو کو ماحولیاتی جنگوں میں لے جا سکتی ہیں۔

تعلق/ ملکیت اور سماجی خدمات: سنجیرا دوسری برادریوں سے الگ تھلگ ہے۔ ہم اپنے طور پر ہیں جبکہ پہلے ہمارے گاؤں ایک دوسرے کے قریب تھے۔ ہم اس جگہ کو گھر کیسے کہہ سکتے ہیں جب کہ ہمارے پاس ٹائٹل ڈیڈ بھی نہیں ہیں؟ ہم ہسپتالوں اور سکولوں سمیت تمام بنیادی سماجی سہولیات سے محروم ہیں۔ ہمیں خدشہ ہے کہ جب ہم بیمار ہوتے ہیں، خاص طور پر ہمارے بچے اور حاملہ مائیں، تو شاید ہم طبی سہولت تک رسائی سے پہلے ہی مر جائیں۔ سنجیرا میں کوئی سیکنڈری اسکول نہیں ہے، جو ہمارے بچوں کی تعلیم کو ابتدائی سطح تک محدود کرتا ہے۔ یہاں تک کہ انتہائی سردی کے دنوں میں بھی جو پہاڑ پر اکثر ہوتے ہیں، ہم طبی دیکھ بھال، اسکولوں اور بازار سمیت بنیادی خدمات تک رسائی کے لیے لمبی دوری پر چلتے ہیں۔ سنجیرا جانے والی واحد سڑک بہت کھڑی ڈھلوان پر بنائی گئی تھی، جس تک زیادہ تر 4×4 وہیل گاڑیاں پہنچتی تھیں (جس کا کوئی عام آدمی برداشت نہیں کر سکتا)۔ بنرو کی گاڑیاں سڑک کا استعمال کرنے والی ہیں اور وہ لاپرواہی سے چلائی جاتی ہیں جس سے ہمارے بچوں کی جانوں کو خطرہ ہے جو بعض اوقات سڑک کے ساتھ ساتھ کھیلتے ہیں اور ساتھ ہی مختلف سمتوں سے گزرنے والے لوگوں کی زندگیوں کو بھی خطرہ ہے۔ ہمارے ہاں ایسے واقعات ہوئے ہیں جن میں لوگوں کو گرا دیا جاتا ہے اور جب وہ مر جاتے ہیں تو کسی سے حساب نہیں لیا جاتا۔

عزت نفس/ وقار/ انسانی حقوق: ہمارے ہی ملک میں ہماری عزت اور حقوق پامال ہو رہے ہیں۔ کیا اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم افریقی ہیں؟ ہم ذلیل محسوس کرتے ہیں اور ہمارے پاس اپنے کیس کی اطلاع دینے کے لیے کہیں نہیں ہے۔ جب سرداروں نے ان سفید فاموں سے بات کرنے کی کوشش کی تو وہ سنتے ہی نہیں۔ ہمارے اور کمپنی کے درمیان طاقت میں بہت بڑا تفاوت ہے، کیونکہ اس کے پاس پیسہ ہے، حکومت پر کنٹرول رکھتی ہے جسے انہیں حساب دینا چاہیے۔ ہم پسماندہ متاثرین ہیں۔ نہ حکومت اور نہ ہی کمپنی ہماری عزت کرتی ہے۔ وہ سب ہمارے ساتھ کنگ لیوپولڈ II یا بیلجیئم کے نوآبادکاروں کی طرح برتاؤ کرتے ہیں اور یہ سوچتے ہیں کہ وہ ہم سے برتر ہیں۔ اگر وہ اعلیٰ، اعلیٰ اور با اخلاق تھے تو ہمارے وسائل چوری کرنے یہاں کیوں آتے ہیں؟ باوقار آدمی چوری نہیں کرتا۔ کچھ ایسا بھی ہے جسے سمجھنے کے لیے ہم جدوجہد کر رہے ہیں۔ جو لوگ بنرو کے منصوبوں پر اعتراض کرتے ہیں وہ مر جاتے ہیں۔ مثال کے طور پر، لوہندجا فلیمون کے سابقہ ​​Mwami (مقامی سربراہ) … برادریوں کی نقل مکانی کے خلاف تھے۔ جب وہ فرانس گیا تو اس کی گاڑی کو آگ لگ گئی اور وہ مر گیا۔ دوسرے غائب ہو جاتے ہیں یا کنشاسا سے خطوط وصول کرتے ہیں کہ بنرو میں مداخلت نہ کریں۔ اگر یہاں کانگو میں ہماری عزت اور حقوق کا احترام نہیں کیا جائے گا تو ہماری عزت کہاں ہوگی؟ ہم کس ملک کو اپنا گھر کہہ سکتے ہیں؟ کیا ہم کینیڈا جا کر ایسا سلوک کر سکتے ہیں جیسا کہ بنرو یہاں کرتا ہے؟

انصاف: ہم انصاف چاہتے ہیں۔ چودہ سال سے زائد عرصے سے ہم دکھ جھیل رہے ہیں اور بار بار اپنی داستانیں سنا رہے ہیں لیکن کبھی کچھ نہیں ہوا۔ یہ اس ملک کی لوٹ مار کو شمار کیے بغیر ہے جس کا آغاز 1885 کی لڑائی اور افریقہ کی تقسیم سے ہوا تھا۔ اس ملک میں ہونے والے مظالم، جانوں کا ضیاع اور اتنے عرصے سے لوٹے گئے وسائل کی تلافی ہونی چاہیے۔ 

بنرو کے نمائندے کی کہانی - عوام کا مسئلہ ہے۔

مقام:  ہم کان کنی نہیں روکیں گے۔

دلچسپی:

معاشی: ہم جس سونے کی کان کنی کر رہے ہیں وہ مفت نہیں ہے۔ ہم نے سرمایہ کاری کی اور ہمیں منافع کی ضرورت ہے۔ ہمارے وژن اور مشن کی ریاست کے طور پر: ہم "ہر وقت صحیح جگہوں پر، صحیح کام کرتے ہوئے"، "ایک پریمیئر سنٹرل افریقہ گولڈ مائننگ کمپنی" بننا چاہتے ہیں۔ ہماری اقدار میں میزبان کمیونٹیز کے لیے ایک پائیدار مستقبل بنانا، لوگوں میں سرمایہ کاری کرنا اور دیانتداری کے ساتھ رہنمائی کرنا شامل ہے۔ ہم کچھ مقامی لوگوں کو ملازمت دینا چاہتے تھے لیکن ان کے پاس وہ مہارت نہیں ہے جس کی ہمیں ضرورت ہے۔ ہم سمجھتے ہیں کہ کمیونٹی ہم سے اپنے حالات زندگی کو بہتر کرنے کی توقع رکھتی ہے۔ ہم نہیں کر سکتے. ہم نے ایک بازار بنایا، کچھ اسکولوں کی مرمت کی، ہم نے سڑک کی دیکھ بھال کی اور قریبی اسپتال کو ایمبولینس فراہم کی۔ ہم حکومت نہیں ہیں۔ ہمارا کاروبار ہے۔ بے گھر ہونے والی برادریوں کو معاوضہ دیا گیا۔ ہر کیلے یا پھل کے درخت کے لیے، انہیں $20.00 ملے۔ وہ شکایت کرتے ہیں کہ ہم نے دیگر پودوں جیسے بانس، غیر پھل دار درخت، پولی کلچر، تمباکو وغیرہ کی تلافی نہیں کی۔ ان پودوں سے کوئی کتنا پیسہ کماتا ہے؟ سنجیرا میں، ان کے پاس ایک جگہ ہے جہاں وہ سبزیاں اگا سکتے ہیں۔ وہ انہیں ٹن میں یا برآمدے میں بھی اگ سکتے ہیں۔ 

حفاظت/سیکیورٹی: ہمیں تشدد سے خطرہ ہے۔ اس لیے ہم حکومت پر انحصار کرتے ہیں کہ وہ ہمیں ملیشیا سے محفوظ رکھے۔ کئی بار ہمارے کارکنوں پر حملے ہو چکے ہیں۔

ماحولیات کے حقوق: ہم مائننگ کوڈ میں ہدایات پر عمل کرتے ہیں اور میزبان کمیونٹیز کے لیے ذمہ داری سے کام کرتے ہیں۔ ہم کاؤنٹی کے قوانین کی پیروی کرتے ہیں اور ملک اور کمیونٹی کے لیے مضبوط اور قابل اعتماد اقتصادی شراکت داروں کے طور پر برتاؤ کرتے ہیں، ان خطرات کا انتظام کرتے ہیں جو ہماری ساکھ کو نقصان پہنچا سکتے ہیں۔ لیکن ہم اس سے زیادہ نہیں کر سکتے جو ملکی قوانین کا تقاضا ہے۔ ہم ہمیشہ کمیونٹیز کی مشاورت سے اپنے ماحولیاتی اثرات کو کم سے کم کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ ہم کچھ مقامی لوگوں کو تربیت اور معاہدہ کرنا چاہتے تھے جو جہاں بھی ہم نے کان کنی کا منصوبہ ختم کیا ہے وہاں درخت لگا سکیں۔ ہم ایسا کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔

عزت نفس/ وقار/ انسانی حقوق: ہم اپنی بنیادی اقدار کی پیروی کرتے ہیں، جو کہ لوگوں کا احترام، شفافیت، دیانتداری، تعمیل، اور ہم کمال کے ساتھ کام کرتے ہیں۔ ہم میزبان برادریوں میں ہر کسی سے بات نہیں کر سکتے۔ ہم ان کے سرداروں کے ذریعے کرتے ہیں۔

کاروبار کی ترقی/منافع: ہمیں خوشی ہے کہ ہم اپنی توقع سے بھی زیادہ منافع کما رہے ہیں۔ یہ اس لیے بھی ہے کہ ہم حقیقی اور پیشہ ورانہ طور پر اپنا کام کرتے ہیں۔ ہمارا مقصد کمپنی کی ترقی، اپنے کارکنوں کی فلاح و بہبود، اور کمیونٹیز کے لیے ایک پائیدار مستقبل کی تخلیق کرنا ہے۔

حوالہ جات

Kors, J. (2012). خون کی معدنیات۔ موجودہ سائنس، 9(95)، 10-12۔ https://joshuakors.com/bloodmineral.htm سے حاصل کیا گیا۔

نوری، وی. (2010)۔ کولٹن کی لعنت۔ نیا افریقی، (494)، 34-35۔ https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-خاص طور پر سے حاصل کردہ

[1] Chefferie de Luhwindja (2013)۔ Repport du recensement de la chefferie de Luhwindja. بے گھر ہونے والوں کی تعداد کا تخمینہ 1984 میں کانگو میں آخری سرکاری مردم شماری کے بعد لگایا گیا ہے۔

[2] بنرو کا اڈہ Mbwega کے ذیلی گاؤں میں واقع ہے۔ گروپ بندی لوسیگا کا، لوہونڈجا کے سردار میں جس میں نو شامل ہیں۔ گروپس.

[3] حملوں کی مثالوں کے لیے دیکھیں: Mining.com (2018) ملیشیا نے بنرو کارپوریشن کے مشرقی کانگو کی سونے کی کان پر حملے میں پانچ افراد کو ہلاک کر دیا۔ http://www.mining.com/web/militia-kills-five-attack-banro-corps-east-congo-gold-mine/; رائٹرز (2018) مشرقی کانگو میں بنرو سونے کی کان کے ٹرکوں پر حملہ، دو ہلاک: آرمیhttps://www.reuters.com/article/us-banro-congo-violence/banro-gold-mine-trucks-attacked-in-eastern- کانگو-ٹو-ڈیڈ-آرمی-idUSKBN1KW0IY

ثالثی پروجیکٹ: ثالثی کیس اسٹڈی تیار کردہ ایولین ناماکولا مایانجا، 2019