اسرائیل اور فلسطین میں تکثیریت کو اپنانا
خلاصہ:
اسرائیل اور فلسطین کے درمیان امن کے امکانات کو کثرتیت کو اپنانے اور جیتنے والے حل تلاش کرنے سے بہت زیادہ بڑھایا جا سکتا ہے۔ جیسا کہ یہودیت، عیسائیت اور اسلام کے مقدس صحیفوں سے ظاہر ہوتا ہے، تینوں عقائد خدا کی محبت اور پڑوسی سے محبت پر یقین کا اظہار کرتے ہیں۔ تینوں عقائد میں پڑوسی سے محبت ان کے مشترکہ روحانی اجداد ابراہیم کی مثال کے مطابق اجنبیوں کے ساتھ مہمان نوازی تک پھیلی ہوئی ہے۔ مقدس سرزمین میں مہمان نوازی سیاسی نظاموں میں عملی اظہار حاصل کر سکتی ہے جو فطرت میں تکثیری ہیں۔ اسرائیل ریاست کے قیام کے اعلامیہ (1948) میں پائے جانے والے مذہب، نسل یا جنس کے بغیر اپنے تمام باشندوں کے لیے سماجی اور سیاسی حقوق کی مکمل مساوات کے عہد کو پورا کر سکتا ہے۔ ایک منقسم شہر ہونے کے بجائے یروشلم کو ایک متحد بین الاقوامی شہر میں تبدیل کیا جائے جس میں اسرائیل اور فلسطین دونوں کی خودمختاری ہو اور دونوں ممالک کا دارالحکومت ہو۔ فلسطین کی مستقبل کی ریاست کچھ بستیوں کو رہنے کی اجازت دے سکتی ہے اور باشندوں کو فلسطین میں مکمل شہریت اور شہری زندگی میں مکمل شرکت کی پیشکش کر سکتی ہے۔ ایک پرامن منتقلی کی سہولت کے لیے ایک سچائی اور مفاہمتی کمیشن ہو سکتا ہے جو دنیا بھر کے 30 ممالک کے تجربات پر مبنی ہو۔
مکمل کاغذ پڑھیں یا ڈاؤن لوڈ کریں:
جرنل آف لیونگ ٹوگیدر، 2-3 (1)، صفحہ 46-51، 2016، ISSN: 2373-6615 (پرنٹ)؛ 2373-6631 (آن لائن)۔
@آرٹیکل{ہالمین2016
عنوان = {اسرائیل اور فلسطین میں تکثیریت کو اپنانا}
مصنف = {ہاورڈ ڈبلیو ہالمین}
Url = {https://icermediation.org/pluralism-in-israel-and-palestine/}
ISSN = {2373-6615 (پرنٹ); 2373-6631 (آن لائن)}
سال = {2016}
تاریخ = {2016-12-18}
IssueTitle = {عقیدہ پر مبنی تنازعات کا حل: ابراہیمی مذہبی روایات میں مشترکہ اقدار کی تلاش
}
جرنل = {جرنل آف لیونگ ٹوگیدر}
حجم = {2-3}
نمبر = {1}
صفحات = {46-51}
پبلیشر = {انٹرنیشنل سینٹر فار ایتھنو-مذہبی ثالثی}
پتہ = {ماؤنٹ ورنن، نیویارک}
ایڈیشن = {2016}۔