Boshqaruv raisining 2014 yilgi yangi yil tabrigi

Hurmatli ICERM aʼzolari,

Yilning yopilishi bilan fikr yuritish, bayram qilish va va'da berish vaqti keladi. Biz maqsadimiz haqida o'ylaymiz, yutuqlarimizni nishonlaymiz va missiyamiz ilhomlantiradigan yaxshi ishlardan o'rganish orqali xizmatimizni yaxshilash va'dasidan zavqlanamiz.

Fikrlarimiz, so'zlarimiz va harakatlarimiz orqali energiya beradigan narsa bizga xuddi shunday tarzda qaytadi. Shunday qilib, umumiy niyatlarimiz, manfaatlarimiz va ideallarimiz tabiatiga ko'ra, biz o'zimizni umumiy maqsad uchun birlashtiramiz. Har qanday tashabbusning dastlabki kunlarida bo'lgani kabi, bu yil ham bizning yo'limizni o'rganish, bilim olish va suvlarni sinab ko'rish bilan o'tdi. Yillik hisobotda ko'rsatilishicha, biz hali sayohatimizning boshida ekanmiz, juda ko'p zamin qamrab olingan va hayratlanarli qator tashabbuslar boshlangan. Bularning barchasi bizning rivojlanishimizni davom ettiradi va kelajak uchun rejalarimizni bildiradi.

Yilning boshqa hech bir vaqtida bunchalik ko'p odamlar to'xtab, o'z hamkasblari va insoniyatning umumiy ehtiyojlarini hisobga olishmaydi. Shunday qilib, yangi yil arafasida biz bir-birimizga, o'z missiyamizga va muhtojlarga sadoqatimizni yangilashimiz o'rinlidir, chunki bizning salohiyatimiz faqat jamoaviy tajribamiz, tushunchamiz va tushunchamiz chegaralari bilan cheklangan. Biz olib keladigan zukkolik va biz sarmoya qilishga tayyormiz.

Kelgusi oylarda biz zo'ravon mojarolar o'chog'iga tushib qolganlar, o'zlarining aybisiz bunday qurbonlar va tushunmovchilikdan kelib chiqqan nafrat tufayli bir-birlariga zarar yetkazishni tanlaganlar uchun o'zimizni ochiq qilishda davom etamiz. Va biz o'zimizga va boshqalarga yordam berishga intilganlarga mavjud ma'lumotlar va foydali vositalarni o'sib borayotgan kutubxonamiz, ma'lumotlar bazalarimiz, kurslar, onlayn kitob sharhlari, radioeshittirishlar, seminarlar, konferentsiyalar va maslahatlar orqali baham ko'rishda davom etamiz.

Bu kichik vazifa emas va 2014 yilgi ICERM, agar biz bunday hayotiy missiyaga loyiq bo'lgan sa'y-harakatlarimizni bag'ishlamoqchi bo'lsak, birgalikdagi mahorat va iste'dodlarimizni talab qiladi. 2013-yilda ko‘rsatgan ishlaringiz uchun har biringizga samimiy minnatdorchiligimni bildiraman; sizning qo'shma yutuqlaringiz o'z-o'zidan gapiradi. Har biringiz olib kela oladigan tasavvur, ilhom va rahm-shafqat tufayli biz kelgusi kunlarda katta yutuqlarni kutishimiz mumkin.

Yangi yilda sizga va sizlarga eng yaxshi tilaklarimni va tinchlik duosini tilayman.

Dianna Vuagneux, Ph.D., Etno-diniy vositachilik xalqaro markazi (ICERM) direktorlar kengashi raisi

Share

Haqida Maqolalar

Igbolanddagi dinlar: diversifikatsiya, dolzarblik va tegishlilik

Din dunyoning istalgan nuqtasida insoniyatga inkor etib bo'lmaydigan ta'sir ko'rsatadigan ijtimoiy-iqtisodiy hodisalardan biridir. Qanchalik muqaddas bo'lsa-da, din nafaqat har qanday mahalliy aholining mavjudligini tushunish uchun muhim, balki millatlararo va rivojlanish kontekstida ham siyosiy ahamiyatga ega. Din fenomenining turli ko'rinishlari va nomenklaturalari haqida tarixiy va etnografik dalillar juda ko'p. Niger daryosining har ikki tomonida joylashgan janubiy Nigeriyadagi Igbo millati Afrikadagi eng yirik qora tanli tadbirkor madaniy guruhlardan biri boʻlib, uning anʼanaviy chegaralaridagi barqaror rivojlanish va millatlararo oʻzaro munosabatlarni nazarda tutuvchi shubhasiz diniy ishtiyoqi bor. Ammo Igbolandning diniy manzarasi doimo o'zgarib turadi. 1840 yilgacha Igboning hukmron din(lar)i mahalliy yoki an'anaviy edi. Yigirma yildan kamroq vaqt o'tgach, bu hududda nasroniy missionerlik faoliyati boshlanganida, yangi kuch paydo bo'ldi, bu oxir-oqibat hududning mahalliy diniy landshaftini qayta tiklaydi. Xristianlik ikkinchisining hukmronligini mitti bo'lib qoldi. Igbolanddagi nasroniylikning XNUMX yilligidan oldin islom va boshqa kamroq gegemon dinlar mahalliy Igbo dinlari va nasroniylik bilan raqobatlashish uchun paydo bo'ldi. Ushbu maqola diniy diversifikatsiyani va uning Igbolanddagi uyg'un rivojlanish uchun funktsional ahamiyatini kuzatib boradi. U o'z ma'lumotlarini nashr etilgan asarlar, intervyular va artefaktlardan oladi. Uning ta'kidlashicha, yangi dinlar paydo bo'lishi bilan Igbo diniy landshafti mavjud va rivojlanayotgan dinlar orasida inklyuzivlik yoki eksklyuzivlik uchun, Igboning omon qolishi uchun diversifikatsiya va/yoki moslashishda davom etadi.

Share

Bardoshli jamoalarni qurish: Yazidiylar jamoasining genotsiddan keyingi bolalar uchun javobgarlik mexanizmlari (2014)

Ushbu tadqiqot genotsiddan keyingi yazidiylar jamoasida javobgarlik mexanizmlarini qo'llash mumkin bo'lgan ikkita yo'lga qaratilgan: sud va suddan tashqari. O'tish davri adolati inqirozdan keyingi jamiyatning o'tish jarayonini qo'llab-quvvatlash va strategik, ko'p qirrali yordam orqali chidamlilik va umid hissini rivojlantirish uchun noyob imkoniyatdir. Ushbu turdagi jarayonlarda “hammasiga mos keladigan” yondashuv mavjud emas va bu hujjat nafaqat Iroq va Shom Islomiy Davlati (IShID) aʼzolarini ushlab turish uchun samarali yondashuv uchun zamin yaratishda turli muhim omillarni hisobga oladi. insoniyatga qarshi jinoyatlari uchun javobgarlik, lekin yazidiy a'zolariga, xususan, bolalarga avtonomiya va xavfsizlik tuyg'usini qayta tiklash imkoniyatini berish. Bunda tadqiqotchilar bolalarning inson huquqlari bo'yicha majburiyatlarining xalqaro standartlarini ishlab chiqadilar, ular Iroq va kurd kontekstlarida qaysi biri dolzarb ekanligini aniqlaydilar. Keyinchalik, Syerra-Leone va Liberiyadagi shunga o'xshash stsenariylarning amaliy tadqiqotlaridan olingan saboqlarni tahlil qilib, tadqiqot yazidiy kontekstida bolalar ishtirokini va himoyasini rag'batlantirishga qaratilgan fanlararo javobgarlik mexanizmlarini tavsiya qiladi. Bolalar ishtirok etishi va ishtirok etishi kerak bo'lgan maxsus yo'llar ko'rsatilgan. Iroq Kurdistonida IShID asirligida omon qolgan yetti nafar bola bilan o‘tkazilgan suhbatlar ularning asirlikdan keyingi ehtiyojlarini qondirishdagi mavjud bo‘shliqlar haqida ma’lumot berishga imkon berdi va gumon qilinayotgan aybdorlarni xalqaro huquqning muayyan buzilishi bilan bog‘lab, IShID jangarilari profillarini yaratishga olib keldi. Ushbu guvohliklar yosh yazidiylarning omon qolgan tajribasi haqida noyob tushuncha beradi va kengroq diniy, jamoat va mintaqaviy kontekstlarda tahlil qilinganda, yaxlit keyingi qadamlarga aniqlik beradi. Tadqiqotchilar yazidiylar jamoasi uchun samarali o‘tish davri adolat mexanizmlarini o‘rnatishda shoshilinchlik hissini etkazishga umid qilmoqdalar va muayyan ishtirokchilarni, shuningdek, xalqaro hamjamiyatni universal yurisdiktsiyadan foydalanishga va Haqiqat va Murosa Komissiyasini (TRK) tashkil etishni rag‘batlantirishga chaqiradilar. jazosiz usul, bu orqali Yazidiylarning tajribalarini hurmat qilish, shu bilan birga bolaning tajribasini hurmat qilish.

Share