Qora tanlilarning hayoti muhim: shifrlangan irqchilikni hal qilish
mavhum
ning tashviqoti Qora hayot masalasi harakat Qo'shma Shtatlardagi ommaviy nutqda hukmronlik qildi. Qurolsiz qora tanlilarning o'ldirilishiga qarshi safarbar qilingan harakat va ularning tarafdorlari qora tanlilar uchun adolat va qadr-qimmat uchun bir qator talablar qo'ydi. Biroq, ko'plab tanqidchilar bu iboraning qonuniyligidan xavotirda. qora hayot materiyasi Chunki barcha hayot irqdan qat'i nazar, muhim bo'lishi kerak. Ushbu maqola semantik foydalanish bo'yicha davom etayotgan munozaralarni davom ettirish niyatida emas qora hayot or barcha hayot. Buning o'rniga, maqola afro-amerikalik tanqidiy nazariyalar (Tayson, 2015) va boshqa tegishli ijtimoiy mojarolar nazariyalari linzalari orqali Amerikadagi irqiy munosabatlarda sodir bo'lgan ko'pincha e'tibordan chetda qoladigan, ammo muhim o'zgarishni o'rganishga intiladi. oshkora tarkibiy irqchilik uning yashirin shakliga - shifrlangan irqchilik. Fuqarolik huquqlari harakati tugatilishida muhim rol o'ynaganidek, ushbu hujjatning bahsi oshkora tarkibiy irqchilik, ochiq diskriminatsiya va segregatsiya, the Qora hayot masalasi harakati jasorat bilan xizmat qildi shifrni ochish shifrlangan irqchilik Qo'shma Shtatlarda.
Kirish: Dastlabki mulohazalar
"Qoralarning hayoti muhim" iborasi, 21-asrning paydo bo'lgan "qora ozodlik harakati"st asrda Qo'shma Shtatlarda ham ommaviy, ham xususiy nutqlarda hukmronlik qildi. 2012-yilda yaratilganidan beri 17 yoshli afro-amerikalik bolakay Trayvon Martin Florida shtatining Sanford jamoatchiligi hushyori Jorj Zimmerman tomonidan sudsiz o'ldirilganidan so'ng, Florida shtatida o'zini himoya qilish asosida hakamlar hay'ati tomonidan oqlangan. Qonuniy ravishda “Oqliy kuch ishlatish” (Florida qonun chiqaruvchi organi, 1995-2016, XLVI, Ch. 776) nomi bilan tanilgan “Qoralar hayoti muhim” harakati millionlab afro-amerikaliklar va ularning tarafdorlarini o'ldirilishiga qarshi kurashga safarbar qildi. Afro-amerikaliklar va politsiya zo'ravonligi; adolat, tenglik, tenglik va adolatni talab qilish; va asosiy inson huquqlari va qadr-qimmatiga da'volarini ilgari surish.
Qora tanlilarning hayoti muhim harakati tomonidan ilgari surilgan da'volar, garchi guruh tarafdorlari tomonidan keng qabul qilingan bo'lsa-da, millati, irqi, dini, jinsi yoki ijtimoiy mavqeidan qat'i nazar, barcha hayot muhim deb hisoblaydiganlar tomonidan tanqidlarga uchradi. "Barcha hayot muhim" tarafdorlari tomonidan ta'kidlanishicha, boshqa jamoalar odamlarining barcha fuqarolarni va butun mamlakatni himoya qilish uchun qilgan hissalari va qurbonliklarini, shu jumladan qahramonlik qurbonliklarini tan olmasdan, faqat afro-amerikalik muammolarga e'tibor qaratish adolatsizlikdir. politsiyaning. Shunga asoslanib, “All Lives Matter”, “Native Lives Matter”, “Latino Lifes Matter”, “Moviy hayot” va “Police Lifes Matter” iboralari “politsiya shafqatsizligi va qora tanlilarning hayotiga qarshi hujumlarga qarshi safarbar qilingan faollarga” bevosita javob sifatida paydo bo‘ldi (Touns, 2015 yil, 3-band).
Garchi barcha hayot muhim tarafdorlarining dalillari ob'ektiv va universal bo'lib ko'rinishi mumkin bo'lsa-da, Amerikadagi ko'plab taniqli rahbarlar "qoralarning hayoti muhim" degan bayonotni qonuniy deb hisoblashadi. "Qora tanlilarning hayoti muhim" ning qonuniyligini va nima uchun uni jiddiy qabul qilish kerakligini tushuntirib, Prezident Barak Obama, Taunes (2015) da keltirilganidek:
Menimcha, tashkilotchilar “qora tanlilarning hayoti muhim” iborasini qo‘llashiga hech kimning hayoti muhim emas degan fikrni bildirishmagan. Ular taklif qilgan narsa, afro-amerikaliklar jamiyatida boshqa jamoalarda bo'lmagan o'ziga xos muammo bor edi. Va bu biz hal qilishimiz kerak bo'lgan qonuniy masala. (2-band)
Prezident Obama tilga olgan afro-amerikalik hamjamiyat uchun bu noyob muammo politsiya zo'ravonligi, qurolsiz qora tanlilarning o'ldirilishi va ma'lum darajada afro-amerikalik yoshlarning kichik jinoyatlar uchun asossiz qamoqqa olinishi bilan bog'liq. Ko'pgina afro-amerikalik tanqidchilar ta'kidlaganidek, "bu mamlakatda [Qo'shma Shtatlarda] rang-barang mahbuslarning nomutanosib soni" mavjud (Tayson, 2015, 351-bet), buning sababi "davlat ichidagi irqiy kamsitish amaliyoti" bilan bog'liq. huquqiy va huquqni muhofaza qilish tizimlari” (Tayson, 2015, 352-bet). Shu sabablarga ko'ra, ba'zi yozuvchilar "biz "hamma hayot muhim" demaymiz, chunki politsiya shafqatsizligi haqida gap ketganda, hamma tanalar qora tanlilar kabi insoniylik va zo'ravonlik darajasiga duch kelmaydi" (Brammer, 2015, paragraf). 13).
Ushbu maqola qora tanlilarning hayoti muhimmi yoki ko'plab mualliflar va sharhlovchilar kabi bir xil e'tiborga ega bo'lishi kerakmi yoki yo'qmi, degan savolga ommaviy munozaralarni olib borish niyatida emas. Politsiya shafqatsizligi, sud amaliyoti va boshqa irqiy g'ayratli harakatlar orqali afro-amerikalik hamjamiyatga qarshi qasddan kamsitish aniqlanganligi sababli va bu qasddan, qasddan qilingan kamsitish amaliyotlari O'n to'rtinchi tuzatish va boshqa federal qonunlarni buzayotganligini bilib, , ushbu maqola qora tanlilarning hayoti muhim harakati kurashayotgan va unga qarshi kurashayotgan asosiy muammo ekanligini o'rganish va tasdiqlashga intiladi. shifrlangan irqchilik. Atama shifrlangan irqchilik Restrepo va Hincapíe (2013) "Shifrlangan Konstitutsiya: zulmning yangi paradigmasi" dan ilhomlangan bo'lib, unda quyidagilarni ta'kidlaydi:
Shifrlashning birinchi maqsadi kuchning barcha o'lchamlarini yashirishdir. Texnolegal tilning shifrlanishi va shuning uchun protseduralar, protokollar va qarorlar bilan kuchning nozik namoyon bo'lishi shifrlashni buzish uchun til bilimiga ega bo'lmagan har bir kishi uchun sezilmaydi. Shunday qilib, shifrlash shifrlash formulalariga kirish huquqiga ega bo'lgan guruh va ularni butunlay e'tiborsiz qoldiradigan boshqa guruh mavjudligiga bog'liq. Ikkinchisi, ruxsatsiz o'quvchilar bo'lib, manipulyatsiyaga ochiq. (12-bet)
Shifrlangan irqchilik ushbu maqolada ishlatilganidek, shuni ko'rsatadiki shifrlangan irqchi ning asosiy tamoyillarini biladi va tushunadi tarkibiy irqchilik va zo'ravonlik, lekin afro-amerikalik hamjamiyatni ochiq va ochiq kamsitish mumkin emas, chunki ochiq kamsitish va tizimli irqchilik 1964 yildagi Fuqarolik huquqlari to'g'risidagi qonun va boshqa federal qonunlar bilan taqiqlangan va noqonuniy qilingan. Ushbu hujjatning asosiy argumenti shundan iboratki, 1964 yilgi Fuqarolik huquqlari to'g'risidagi qonun 88-Kongress (1963-1965) tomonidan qabul qilingan va 2 yil 1964 iyulda Prezident Lindon B. Jonson tomonidan imzolangan. oshkora tarkibiy irqchilik lekin, afsuski, tugamadi shifrlangan irqchilik, ya'ni yashirin irqiy kamsitish shakli. Buning o'rniga, rasmiy taqiq oshkora tarkibiy irqchilik tomonidan qasddan yashirilgan irqiy kamsitishning yangi shaklini tug'dirdi shifrlangan irqchilar, lekin qurbon bo'lgan, de-insonizatsiya qilingan, terrorga uchragan va ekspluatatsiya qilingan afro-amerikaliklar jamoasidan yashiringan.
Garchi ikkalasi ham tarkibiy irqchilik va shifrlangan irqchilik kuch yoki hokimiyat pozitsiyasini o'z ichiga oladi, keyingi boblarda batafsil bayon qilinadi, nima qiladi shifrlangan irqchilik dan farqli tarkibiy irqchilik ikkinchisi 1964 yildagi Fuqarolik huquqlari to'g'risidagi qonun qabul qilinishidan oldin institutsionallashtirilgan va qonuniy deb hisoblangan, birinchisi esa individual ravishda yashiringan va faqat shifrlangan va yuqori organlar tomonidan tasdiqlangan taqdirdagina noqonuniy deb ko'rilishi mumkin. Shifrlangan irqchilik qandaydir shaklda sarmoya kiritadi soxta kuch uchun shifrlangan irqchi u o'z navbatida uni kuchsiz, zaif va imtiyozsiz afro-amerikaliklarni manipulyatsiya qilish uchun ishlatadi. “Bizning psevdodemokratik, globallashgan dunyomizda hukmronlik sifatida hokimiyatning kaliti uning shifrlanishidir. Bizning vazifamiz uning shifrini ochish strategiyasini ishlab chiqishdir” (Restrepo va Hincapíe, 2013 yil, 1-bet). Doktor Martin Lyuter King boshchiligidagi Fuqarolik huquqlari harakati va Patriss Kullors, Opal Tometi va Alisiya Garza boshchiligidagi qora tanlilarning hayoti muhim harakati o'rtasidagi o'xshashlik uchun ushbu maqola xuddi Fuqarolik huquqlari harakatining muhim rol o'ynaganini tasdiqlaydi. tugash oshkora tarkibiy irqchilik, Qo'shma Shtatlardagi ochiq kamsitish va segregatsiya, Black Lives Matter harakati shifrni ochishda jasorat bilan yordam berdi. shifrlangan irqchilik Qo'shma Shtatlarda - irqchilikning bir shakli bo'lib, u hokimiyat mavqeiga ega bo'lgan ko'plab shaxslar, shu jumladan huquqni muhofaza qilish organlari xodimlari tomonidan keng tarqalgan.
Qora tanlilarning hayoti muhim harakatining qo'zg'alishi bo'yicha tadqiqot Qo'shma Shtatlardagi irqiy munosabatlarga asoslangan nazariy taxminlarni o'rganmasdan turib to'liq bo'lmaydi. Shu sababli, ushbu maqola to'rtta tegishli nazariyadan ilhom olishga intiladi. Birinchisi, "Afrikalik Amerika tanqidi", "O'rta dovon: Afrika asirlarining Atlantika okeani bo'ylab tashish" (Tayson, 2015, 344-bet) dan beri afro-amerikalik tarixini tavsiflovchi irqiy muammolarni tahlil qiluvchi tanqidiy nazariya. Amerika Qo'shma Shtatlarida ular ko'p asrlar davomida qul sifatida bo'ysunishgan. Ikkinchisi Kymlickaning (1995) "Ko'p madaniyatli fuqarolik: ozchilik huquqlarining liberal nazariyasi" bo'lib, u tarixiy irqchilik, kamsitish va marginalizatsiyadan aziyat chekkan ma'lum guruhlarga (masalan, afro-amerikalik hamjamiyat) "guruhlar tomonidan tabaqalashtirilgan huquqlar" ni tan oladi va ularga moslashtiradi. Uchinchisi, Galtungning (1969) nazariyasi tizimli zo'ravonlik Buni "to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita zo'ravonlik" o'rtasidagi farqdan tushunish mumkin. To'g'ridan-to'g'ri zo'ravonlik mualliflarning jismoniy zo'ravonlik haqidagi tushuntirishlarini qamrab olgan bo'lsa-da, bilvosita zo'ravonlik fuqarolarning bir qismiga o'zlarining asosiy insoniy ehtiyojlari va huquqlariga ega bo'lishiga to'sqinlik qiladigan zulm tuzilmalarini ifodalaydi va shu bilan odamlarning "haqiqiy somatik va aqliy amalga oshirishlari ularning potentsial amalga oshirilishidan past bo'lishiga" majbur qiladi. (Galtung, 1969, 168-bet). To'rtinchisi, Burtonning (2001) "an'anaviy hokimiyat-elita tuzilishi" - "biz-ular" mentalitetiga xos bo'lgan tuzilmaning tanqidi bo'lib, unda tuzilmaviy zo'ravonlikka duchor bo'lgan shaxslar jamiyatga xos bo'lgan institutlar va normalar tomonidan ta'kidlanadi. kuch-elita tuzilishi, albatta, zo'ravonlik va ijtimoiy itoatsizlik, shu jumladan, turli xulq yondashuvlar yordamida javob beradi.
Ushbu ijtimoiy ziddiyat nazariyalari nuqtai nazaridan, maqola Amerika tarixida sodir bo'lgan muhim o'zgarishlarni, ya'ni o'tish davrini tanqidiy tahlil qiladi. oshkora tarkibiy irqchilik uchun shifrlangan irqchilik. Bunda irqchilikning har ikkala shakliga xos bo'lgan ikkita muhim taktikani ta'kidlashga harakat qilinadi. Ulardan biri qullik, ochiq diskriminatsiya va ochiq segregatsiyadir, bu tizimli irqchilikni tavsiflaydi. Ikkinchisi - politsiya zo'ravonligi va qurolsiz qora tanlilarning o'ldirilishi shifrlangan irqchilikning namunasidir. Oxir-oqibat, shifrlangan irqchilikni dekodlashda Black Lives Matter harakatining roli ko'rib chiqiladi va ifodalanadi.
Strukturaviy irqchilik
Qora tanlilar harakatining targ'iboti davom etayotgan politsiya zo'ravonligi va afro-amerikaliklar va afrikalik muhojirlarni o'ldirishdan tashqarida. Ushbu harakatning asoschilari http://blacklivesmatter.com/ manzilidagi #BlackLivesMatter veb-saytida qat'iyan ta'kidladilar: "U qora tanlilarning ozodlik harakatlari ichida chekka qo'yilganlarni markazlashtiradi va bu qora tanlilarning ozodlik harakatini (qayta) qurish taktikasiga aylantiradi.."Mening baholarimga ko'ra, qora tanlilarning hayoti muhim harakatga qarshi kurashmoqda shifrlangan irqchilik. Biroq, tushuna olmaydi shifrlangan irqchilik Qo'shma Shtatlarda murojaat qilmasdan tarkibiy irqchilik, uchun tarkibiy irqchilik yaratgan shifrlangan irqchilik ko'p asrlar davomida afro-amerikalik zo'ravonliksiz faollik va bu faollik qonunlar bilan aloqada bo'lgan. shifrlangan irqchilik ning urug'i tarkibiy irqchilik.
Qo'shma Shtatlardagi irqchilik bilan bog'liq tarixiy haqiqatlarni o'rganishdan oldin, yuqorida aytib o'tilgan ijtimoiy ziddiyat nazariyalari haqida fikr yuritish va ularning mavzuga aloqadorligini ta'kidlash muhimdir. Biz atamalarni aniqlashdan boshlaymiz: irqchilik, tuzilmava shifrlash. Irqchilik "bir irqning boshqa irqning ijtimoiy-siyosiy hukmronligidan kelib chiqadigan va tizimli kamsitish amaliyotiga (masalan, ajratish, hukmronlik va ta'qib qilish) olib keladigan teng bo'lmagan kuch munosabatlari" deb ta'riflanadi (Tayson, 2015, 344-bet). Shu tarzda o'ylab topilgan irqchilikni ustun "boshqa", ya'ni hukmron irqning hukmron irqdan ustunligi haqidagi mafkuraviy ishonch bilan izohlash mumkin. Shu sababli, ko'plab afro-amerikalik tanqidiy nazariyotchilar irqchilik bilan bog'liq bo'lgan boshqa atamalarni, shu jumladan, lekin ular bilan cheklanmagan holda ajratib turadilar. irqchilik, irqchi va irqchi. Irqchilik - bu "irqiy ustunlik, pastlik va poklikka bo'lgan ishonch, axloqiy va intellektual xususiyatlar, xuddi jismoniy xususiyatlar kabi, irqlarni farqlovchi biologik xususiyatdir" (Tayson, 2015, 344-bet). Irqchi - bu irqiy ustunlik, pastlik va poklik haqidagi bunday e'tiqodlarga ega bo'lgan har qanday kishi. Va irqchi - bu "siyosiy jihatdan hukmron guruhning a'zosi sifatida hokimiyat mavqeiga ega bo'lgan" va tizimli kamsitish amaliyotlarini qo'llaydigan, "masalan, malakali odamlarni rangli ish, uy-joy, ta'lim yoki boshqa narsalarni rad etish". huquqiga ega” (Tayson, 2015, 344-bet). Ushbu kontseptual ta'riflar bilan biz tushunishimiz osonroq bo'ladi tarkibiy irqchilik va shifrlangan irqchilik.
ifoda, tizimli irqchilik, Muhim so'zni o'z ichiga oladi, uning aks ettiruvchi tekshiruvi atamani tushunishimizga yordam beradi. Tekshiriladigan so'z: tuzilma. Tuzilish turli yo'llar bilan belgilanishi mumkin, ammo ushbu maqolaning maqsadi uchun Oksford lug'ati va Learners Dictionary tomonidan taqdim etilgan ta'riflar etarli bo'ladi. Birinchisi uchun, tuzilma “Rejaga muvofiq qurish yoki tartibga solish; biror narsaga naqsh yoki tashkilot berish" (ta'rifi tuzilma ingliz tilida va Oksfordning onlayn lug'atida); va ikkinchisiga ko'ra, bu "biror narsaning qurilishi, tartibga solinishi yoki tashkil etilishi" (Tuzilishning o'rganuvchi ta'rifi, Merriam-Websterning onlayn o'quvchi lug'atida). Ikkala ta'rifning birgalikdagi ta'rifi shuni ko'rsatadiki, tuzilmani yaratishdan oldin, reja, shu rejaga muvofiq biror narsani tartibga solish yoki tashkil qilish bo'yicha ongli qaror, so'ngra rejaning bajarilishi va bosqichma-bosqich, majburiy muvofiqlik mavjud bo'lib, natijada tuzilma shakllanadi. naqsh. Ushbu jarayonning takrorlanishi odamlarga tuzilmaning noto'g'ri ko'rinishini beradi - abadiy, o'zgarmas, o'zgarmas, qat'iy, statik, doimiy va umume'tirof etilgan hayot tarzi - bu narsaning yaratilish usuli. Ushbu ta'rifdan kelib chiqqan holda, biz Evropa xalqlarining avlodlari o'z avlodlarini qanday qilib qurishgan, o'qigan va o'qiganligini tushunishimiz mumkin: irqchilik tuzilmalari ular boshqa irqlarga, ayniqsa qora irqga yetkazayotgan zarar, jarohat va adolatsizlik darajasini anglamay turib.
tomonidan tashkil etilgan to'plangan adolatsizliklar irqchilik tuzilmalari afro-amerikaliklarga qarshi adolat va teng muomala uchun qora tanlilarning hayoti muhim harakatining tashviqotining asosini tashkil etadi. Nazariy nuqtai nazardan qaraganda, qora tanlilar harakatining tashviqotini "Afrikalik Amerika tanqidi" dan tushunish mumkin, bu tanqidiy nazariya bo'lib, "O'rta dovon: afrikalik asirlarni butun mamlakat bo'ylab tashish" dan beri afro-amerikalik tarixini tavsiflovchi irqiy muammolarni tahlil qiladi. Atlantika okeani” (Tayson, 2015, 344-bet) Amerika Qo‘shma Shtatlariga, ular ko‘p asrlar davomida qul sifatida bo‘ysundirilgan. Afro-amerikaliklar qullik, irqchilik va diskriminatsiya natijasida duch keladigan qiyinchiliklarni tushuntirish uchun afro-amerikalik tanqidchilar "Tanqidiy irq nazariyasi" dan foydalanadilar (Tayson, 2015, s. 352 -368). Bu nazariya, birinchi navbatda, irq nuqtai nazaridan bizning o'zaro ta'sirlarimizni tekshirishga, shuningdek, bu o'zaro ta'sirlar ozchiliklarning, ayniqsa afro-amerikalik hamjamiyatning kundalik farovonligiga qanday ta'sir qilishini o'rganish bilan bog'liq. Tayson (2015) afro-amerikaliklar va Amerika Qo'shma Shtatlaridagi dominant Yevropa (o'zini oq tanli) aholisi o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning ochiq va yashirin natijalarini tahlil qilib, quyidagilarni tasdiqlaydi:
Tanqidiy irq nazariyasi kundalik hayotimizning tafsilotlarini irq bilan bog'lash usullarini o'rganadi, garchi biz buni tushunmasligimiz mumkin va irqchilik qaerda va qanday ekanligini ko'rsatish uchun irq haqidagi oddiy, odatiy taxminlar asosida yotgan murakkab e'tiqodlarni o'rganadi. hali ham o'zining "yashirin" mavjudligida gullab-yashnamoqda. (352-bet)
Aqlga keladigan savollar: Tanqidiy irq nazariyasi qora tanlilarning hayoti muhim harakati bilan qanday bog'liq? Fuqarolik huquqlari harakatidan oldingi davrda afro-amerikaliklarga nisbatan amalga oshirilgan ochiq irqiy kamsitish amaliyotlari 1964 yildagi Fuqarolik huquqlari to'g'risidagi aktlar bilan qonuniy ravishda tugatilganligini hisobga olib, nega Amerikada irqiy kamsitish hali ham muammo bo'lib qolmoqda. Amerika Qo'shma Shtatlari prezidenti ham kelib chiqishi afro-amerikalikmi? Birinchi savolga javob berish uchun shuni ta'kidlash kerakki, qora tanlilar harakatining tarafdorlari ham, muxoliflari ham harakatning paydo bo'lishiga olib kelgan irqiy masalalarda kelishmovchiliklar yo'q. Ularning kelishmovchiligi qora tanlilarning hayoti muhim harakati faollari o'z maqsadlariga erishish uchun harakat qilish usuli yoki usulida. Qora tanlilarning hayoti muhim harakati tenglik, tenglik va boshqa inson huquqlari uchun qonuniy da'voga ega ekanligini ko'rsatish uchun ularning tanqidchilari, ayniqsa "All Lives Matter" harakati tarafdorlari afro-amerikaliklarni "Barcha hayot" toifasiga kiritishadi. irqi, jinsi, dini, qobiliyati, millati va boshqalardan qat'i nazar, barcha fuqarolar uchun tenglik va tenglikni himoya qilish.
"Barcha hayot muhim" dan foydalanish bilan bog'liq muammo shundaki, u Qo'shma Shtatlarga xos bo'lgan tarixiy va irqiy haqiqatlarni va o'tmishdagi adolatsizliklarni tan olmaydi. Shu sababli, ko'plab liberal nazariyotchilar ozchilik huquqlari va multikulturalizm "Barcha hayot muhim" kabi umumiy toifalash "guruhga xos huquqlar" yoki boshqacha qilib aytganda, "guruh uchun tabaqalashtirilgan huquqlar" ni istisno qiladi (Kymlicka, 1995). Tarixiy irqchilik, diskriminatsiya va marginalizatsiyaga uchragan ma'lum guruhlarga (masalan, afro-amerikalik hamjamiyat) "guruhlar bo'yicha tabaqalashtirilgan huquqlar" ni tan olish va berish uchun, bu borada etakchi nazariyotchilardan biri Uill Kymlicka (1995). multikulturalizm, ozchiliklar guruhlari huquqlari bilan bog'liq masalalar bo'yicha falsafiy tahlil, ilmiy tadqiqotlar va siyosat ishlab chiqishda faol ishtirok etgan. Kymlicka (1995) o'zining "Ko'p madaniyatli fuqarolik: ozchilik huquqlarining liberal nazariyasi" kitobida, ko'plab tanqidiy irq nazariyotchilari singari, hukumat siyosatini shakllantirishda tushunilgan va qo'llanilgan liberalizm odamlarning huquqlarini ilgari surish va himoya qilishda muvaffaqiyatsizlikka uchradi, deb hisoblaydi. kattaroq jamiyatda yashovchi ozchiliklar, masalan, Qo'shma Shtatlardagi afro-amerikaliklar jamoasi. Liberalizm haqidagi an'anaviy g'oya shundan iboratki, "individual erkinlikka liberal sodiqlik jamoaviy huquqlarni qabul qilishga qarshidir; va umuminsoniy huquqlarga liberal sodiqlik muayyan guruhlar huquqlarini qabul qilishga qarama-qarshidir” (Kymlicka, 1995, 68-bet). Kymlicka (1995) uchun ozchiliklarning uzluksiz marginallashuviga olib kelgan ushbu "beparvolik siyosati" (107-108-betlar) tuzatilishi kerak.
Shunga o'xshab, tanqidiy irq nazariyotchilari liberal tamoyillar ishlab chiqilgan va tushunilganidek, ko'p madaniyatli jamiyatda amalda qo'llanilganda cheklangan deb hisoblashadi. G'oya shundan iboratki, konservatizm mazlum ozchiliklar uchun foydali deb hisoblangan har qanday siyosat taklifiga keskin qarshilik ko'rsatganligi sababli, liberalizm saqlanib qolmasligi kerak. murosaga keltiruvchi or mo''tadil irqiy masalalarda bo'lgani kabi. To'g'ri, liberalizm, masalan, maktablarni ajratuvchi qonun loyihasini qabul qilishda yordam bergan, ammo tanqidiy irq nazariyotchilarining fikricha, u "maktablar hali ham qonun bilan emas, balki qashshoqlik bilan ajratilganligini bartaraf etish uchun hech narsa qilmagan" (Tayson, 2015 yil, 364-bet). Shuningdek, Konstitutsiya barcha fuqarolar uchun teng imkoniyatlarni tasdiqlagan bo'lsa-da, bandlik va uy-joy sohasida har kuni kamsitishlar ro'y beradi. Konstitutsiya to'xtashda muvaffaqiyat qozonmadi yashirin irqchilik va afro-amerikaliklarga nisbatan kamsitish amaliyotlari noqulay ahvolda bo'lishda davom etar ekan, evropalik (oq) odamlar bundan zavqlanishda davom etadilar. imtiyozlar jamiyatning deyarli barcha sohalarida.
Strukturaviy irqchilikni jamiyatning bir qismini boshqasidan - ozchiliklardan ustun qo'yish deb ta'riflash mumkin. Imtiyozli guruh a'zolari - oq tanli aholiga demokratik boshqaruvning dividendlaridan oson foydalanish imkoniyati beriladi, imtiyozsiz ozchiliklar esa demokratik boshqaruv tomonidan taqdim etilgan dividendlardan qasddan, yashirin yoki oshkora ravishda cheklanadi. Keyin nima oq imtiyoz? Qanday qilib imtiyozsiz Qashshoqlikda, kambag'al mahallalarda, jihozlanmagan maktablarda va noto'g'ri qarashlarni, kuzatuvni, to'xtab turishni va ba'zan politsiya shafqatsizligini talab qiladigan sharoitlarda tug'ilgan afro-amerikalik bolalarga oq tanli hamkasblari bilan raqobatlashishga yordam berish mumkinmi?
Delgado va Stefanchic (2001, Tayson, 2015 yilda keltirilgan)ga ko'ra "oq imtiyoz" "hukmron irqning a'zosi bo'lish bilan birga keladigan son-sanoqsiz ijtimoiy afzalliklar, imtiyozlar va xushmuomalalik" deb ta'riflanishi mumkin (361-bet). ). Boshqacha qilib aytganda, "oq imtiyoz kundalik irqchilikning bir shaklidir, chunki imtiyozning butun tushunchasi noqulaylik tushunchasiga tayanadi" (Tayson, 2015, 362-bet). Oq tanli imtiyozlardan voz kechish uchun Wildman (1996, Tyson, 2015 yilda keltirilgan) "irq muhim emasligini ko'rsatishni to'xtatish" deb hisoblaydi (363-bet). Imtiyoz tushunchasi afro-amerikalik vaziyatni tushunish uchun juda mos keladi. Afro-amerikalik oilada tug'ilish afro-amerikalik bolaning tanloviga bog'liq emas. Boshqacha qilib aytganda, bu tanlovga emas, balki omadga asoslangan; va shu sababli, afro-amerikalik bola o'zi qilmagan tanlov yoki qaror tufayli jazolanmasligi kerak. Shu nuqtai nazardan qaraganda, Kymlicka (1995) "guruhga xos huquqlar" yoki "guruhga tabaqalashtirilgan huquqlar" "tanlanmagan tengsizliklarni tuzatish muhimligini ta'kidlaydigan liberal tenglik nazariyasi doirasida" oqlanishiga qat'iy ishonadi (109-bet). Ushbu fikrni biroz kengaytirib, uning mantiqiy xulosasiga kelsak, "Qoralarning hayoti muhim" harakatining da'volarini bir xil darajada asosli deb hisoblash mumkin, chunki bu da'volar tarkibiy yoki institutsional irqchilik qurbonlarini tushunishda juda muhimdir. va zo'ravonlik hissi.
Ijtimoiy mojaro nazariyotchilaridan biri, uning "strukturaviy zo'ravonlik" bo'yicha ishi tushunish uchun dolzarb bo'lib qolmoqda. tarkibiy irqchilik or institutsional irqchilik Qo'shma Shtatlarda Galtung (1969). Galtung (1969) tuzilmaviy zo'ravonlik tushunchasiga asoslanadi to'g'ri va bilvosita zo'ravonlik, boshqa narsalar qatori, afro-amerikalik irq va boshqa ozchiliklarga qarshi irqiy kamsitishni keltirib chiqarishga mo'ljallangan tuzilmalar va institutlar qanday ishlashini tushunishga yordam berishi mumkin. Vaholanki to'g'ridan-to'g'ri zo'ravonlik mualliflarning tushuntirishlarini qamrab oladi jismoniy zo'ravonlik, bilvosita zo'ravonlik fuqarolarning bir qismiga o'zlarining asosiy insoniy ehtiyojlari va huquqlariga ega bo'lishiga to'sqinlik qiladigan zulm tuzilmalarini ifodalaydi va shu bilan odamlarning "haqiqiy somatik va aqliy amalga oshirishlari ularning potentsial amalga oshirilishidan past bo'lishiga" majbur qiladi (Galtung, 1969, 168-bet).
O'xshatish uchun, Nigeriyaning Niger deltasining tub aholisi Nigeriya hukumati va ko'pmillatli neft kompaniyalari qo'lida tuzilmaviy zo'ravonlikning chidab bo'lmas oqibatlarini boshdan kechirganidek, Amerika Qo'shma Shtatlaridagi afro-amerikalik tajribasidan boshlab bahslashish mumkin. birinchi qullarning kelish vaqti, davri orqali Ozodlik, Fuqarolik huquqlari to'g'risidagi qonun, va yaqinda paydo bo'lgunga qadar Qora hayot masalasi harakati tomonidan yuqori baholandi tizimli zo'ravonlik. Nigeriya misolida, Nigeriya iqtisodiyoti birinchi navbatda tabiiy resurslarga, ayniqsa Niger Deltasi hududida neft qazib olishga asoslangan. Niger deltasidan olingan neftni sotishdan tushgan dividendlar boshqa yirik shaharlarni rivojlantirish, xorijiy qazib olish kampaniyalarini va ularning chet ellik xodimlarini boyitish, siyosatchilarga maosh to'lash, shuningdek, boshqa shaharlarda yo'llar, maktablar va boshqa infratuzilmalarni qurish uchun ishlatiladi. Biroq, Niger deltasi aholisi nafaqat neft qazib olishning salbiy ta'siridan, masalan, atrof-muhitning ifloslanishi va Xudo tomonidan berilgan yashash joylarining vayron bo'lishidan aziyat chekmoqda, balki ular asrlar davomida e'tibordan chetda, jim bo'lib, qashshoqlik va g'ayriinsoniy munosabatda bo'lishdi. Galtungning (1969) tarkibiy zo'ravonlik haqidagi tushuntirishlarini o'qiyotganimda, bu misol o'z-o'zidan yodimga tushdi. Xuddi shunday, Tayson (2015) ga ko'ra, afro-amerikalik tizimli zo'ravonlik tajribasi quyidagilarga bog'liq:
jamiyat faoliyat yuritayotgan institutlarda irqchilik siyosati va amaliyotlarining kiritilishi: masalan, ta'lim; federal, shtat va mahalliy hukumatlar; qonun, kitoblarda nima yozilganligi va sudlar va politsiya xodimlari tomonidan qanday amalga oshirilayotganligi nuqtai nazaridan; sog'liqni saqlash va korporativ dunyo. (345-bet)
Irqchilik siyosatiga asoslangan tuzilmalarni demontaj qilish zulm institutlari va tuzilmalarining zo'ravonliksiz yoki ba'zan zo'ravonlik va qimmatga tushadigan chaqiruvini talab qiladi. Xuddi shu tarzda, Ken Saro-Viva tomonidan qo'llab-quvvatlangan Niger Deltasi rahbarlari o'sha paytdagi Nigeriya harbiy diktatorlariga qarshi adolat uchun zo'ravonliksiz kurash olib borganlar, buning uchun Saro-Viva va boshqalar harbiy diktator sifatida o'z hayotlari bilan ozodlik mukofotini to'laganlar. ularni tegishli sudsiz o'limga mahkum etdi, Martin Lyuter King "Fuqarolik huquqlari harakatining rahbari bo'ldi" (Lemert, 2013, p. 263) Qo'shma Shtatlardagi rasmiy irqiy kamsitishni qonuniy ravishda tugatish uchun zo'ravonliksiz vositalardan foydalangan. Afsuski, doktor King “1968 yilda Memfisda Vashingtonga “kambag'allar yurishi”ni uyushtirayotganda o'ldirildi” (Lemert, 2013, 263-bet). Doktor King va Ken Saro-Viva kabi zo'ravonliksiz faollarning o'ldirilishi bizga tizimli zo'ravonlik haqida muhim saboq beradi. Galtungga ko'ra (1969):
Tuzilish tahdid ostida bo'lganda, tizimli zo'ravonlikdan foyda ko'ruvchilar, birinchi navbatda, yuqorida turganlar, o'z manfaatlarini himoya qilishga mo'ljallangan status-kvoni saqlab qolishga harakat qilishadi. Tuzilmaga xavf tug'ilganda turli guruhlar va shaxslarning faoliyatini kuzatish, xususan, tuzilmani qutqarish uchun kim kelganini ko'rish orqali tuzilma a'zolarini ularning qiziqishlari bo'yicha tartiblash uchun foydalanish mumkin bo'lgan tezkor test joriy etiladi. strukturani saqlashda. (179-bet)
Aqlga keladigan savol: Strukturaviy zo'ravonlik qo'riqchilari qachongacha tuzilmani saqlab qolishda davom etadilar? Qo'shma Shtatlar misolida, irqiy kamsitish bilan bog'liq tuzilmalarni demontaj qilish jarayonini boshlash uchun juda ko'p o'n yillar kerak bo'ldi va qora tanlilarning hayoti muhim harakati ko'rsatganidek, ko'p ish qilish kerak.
Galtungning (1969) strukturaviy zo'ravonlik g'oyasiga muvofiq, Burton (2001) "an'anaviy kuch-elita tuzilmasi" - "biz-ular" mentalitetiga xos bo'lgan tuzilmani tanqid qilishda., hokimiyat-elita tuzilishiga xos bo'lgan institutlar va me'yorlar tomonidan tizimli zo'ravonlikka duchor bo'lgan shaxslar, albatta, zo'ravonlik va ijtimoiy itoatsizlikni o'z ichiga olgan turli xulq-atvor yondashuvlaridan foydalangan holda javob berishlariga ishonadi. Sivilizatsiya inqiroziga bo'lgan ishonchga asoslanib, muallif majburlashdan foydalanish endi uning qurbonlariga nisbatan tizimli zo'ravonlikni saqlab qolish uchun etarli emasligini ta'kidlaydi. Aloqa texnologiyalarining yuqori rivojlanishi, masalan, ijtimoiy tarmoqlardan foydalanish va tarafdorlarni tashkil qilish va yig'ish qobiliyati osongina kerakli ijtimoiy o'zgarishlarni keltirib chiqarishi mumkin - hokimiyat dinamikasining o'zgarishi, adolatning tiklanishi va birinchi navbatda tizimli zo'ravonlikni tugatish. jamiyat.
Shifrlangan irqchilik
Oldingi boblarda muhokama qilinganidek - dastlabki mulohazalarni ko'rib chiqadigan boblar va tarkibiy irqchilik - orasidagi farqlardan biri tarkibiy irqchilik va shifrlangan irqchilik Tarkibiy irqchilik davrida afro-amerikaliklar qonuniy ravishda fuqaroligi bo'lmagan yoki chet ellik deb atalgan va ovoz berish huquqidan mahrum qilingan va Yevropa (oq) tomonidan o'ldirilish xavfi yuqori bo'lgan holda advokatlik, harakat va adolat uchun safarbarlik qilish imkoniyatidan mahrum qilingan. ) Qo'shma Shtatlarda, ayniqsa janubda suprematistlar. Qora tanlilar, Du Bois (1935, Lemertda keltirilganidek, 2013) so'zlariga ko'ra, janubda surunkali irqchilik ta'siriga duch kelishgan. Bu “oq ishchilar guruhi” (Lemert, 2013, 185-bet) tuzilmaviy zarar ko‘rgan “qora ishchilar guruhi”dan farqli o‘laroq, kam ish haqiga qo‘shimcha ravishda olgan tabaqalashtirilgan “davlat va psixologik ish haqi”da yaqqol ko‘rinadi. , psixologik va ommaviy kamsitish. Bundan tashqari, asosiy ommaviy axborot vositalari "jinoyat va masxara qilishdan tashqari negroni deyarli butunlay e'tiborsiz qoldirdi" (Lemert, 2013, 185-bet). Evropa xalqi Amerikaga olib kelgan afrikalik qullarga e'tibor bermasdi, lekin ularning mahsuloti juda qadrlanadi va qadrlanadi. Afrikalik ishchi o'z mahsulotidan "begonalashgan va begonalashgan". Ushbu tajribani Marksning (Lemert, 2013 yilda keltirilgan) “Ajratilgan mehnat” nazariyasi yordamida yanada ko'proq tasvirlash mumkin, unda quyidagilar aytiladi:
Mehnatkashning o‘z mahsulotiga begonalashishi nafaqat uning mehnatining ob’ektga, tashqi borliqga aylanishini, balki uning undan tashqarida, mustaqil ravishda, unga begona narsa sifatida mavjud bo‘lishini va unga qarshi turgan o‘ziga xos kuchga aylanishini anglatadi; demak, u ob'ektga bergan hayot unga dushman va begona narsa sifatida duch keladi. (30-bet)
Afrikalik qulning o'z mahsulotidan - o'z mehnati mahsulotidan begonalashishi, afrikaliklarni yevropalik o'g'irlaganlar tomonidan berilgan qiymatni tushunishda juda ramziy ma'noga ega. Afrikalik qul o'z mehnati mahsulotiga bo'lgan huquqidan mahrum bo'lganligi shuni anglatadiki, uni asir olganlar uni inson sifatida emas, balki sotib olish va sotish mumkin bo'lgan, foydalanish mumkin bo'lgan narsa, pastroq narsa deb bilishgan. yoki o'z xohishiga ko'ra yo'q qilinadi. Biroq, qullik bekor qilingandan va 1964 yildagi Fuqarolik huquqlari to'g'risidagi qonun Qo'shma Shtatlarda irqiy kamsitishni rasman taqiqlaganidan so'ng, Amerikada irqchilik dinamikasi o'zgardi. Irqchilikni ilhomlantirgan va katalizlagan vosita (yoki mafkura) davlatdan ko'chirildi va ayrim Evropa (oq) odamlarning ongi, boshi, ko'zlari, quloqlari va qo'llariga yozib qo'yildi. Davlatga qonundan tashqari bosim o'tkazilgandan beri oshkora tarkibiy irqchilik, tizimli irqchilik endi qonuniy emas, balki noqonuniy edi.
Odatda, "eski odatlar og'ir o'ladi" deyilganidek, yangi turmush tarziga - yangi madaniyatga, yangi turmush tarziga moslashish uchun odatlangan va mavjud xatti-harakatlar yoki odatlarni o'zgartirish va tark etish juda qiyin. nilufar va yangi odat. beri eski itga yangi fokuslarni o'rgata olmaysiz, ba'zi evropalik (oq) odamlar uchun irqchilikdan voz kechib, adolat va tenglikning yangi tartibini qabul qilish juda qiyin va sekinlashadi. Rasmiy davlat qonunchiligi va nazariy jihatdan irqchilik ilgari tashkil etilgan zulm tuzilmalarida bekor qilindi. Norasmiy, toʻplangan madaniy meros va amalda irqchilik oʻzining tarkibiy tamoyillaridan shifrlangan shaklga oʻtdi; davlat nazoratidan shaxsning yurisdiksiyasiga; uning oshkora va ravshan tabiatidan ancha yashirin, noaniq, yashirin, yashirin, ko‘rinmas, niqoblangan, pardalangan va niqoblangan shakllarga. Bu tug'ilgan kun edi shifrlangan irqchilik Amerika Qo'shma Shtatlarida qora tanlilarning hayoti muhim bo'lgan harakatga qarshi kurashmoqda, 21-da norozilik namoyishlari va kurashmoqda.st asr.
Ushbu maqolaning kirish qismida men ushbu atamani ishlatishimni aytdim. shifrlangan irqchilik Restrepo va Hincapíe (2013) "Shifrlangan Konstitutsiya: zulmning yangi paradigmasi" dan ilhomlangan bo'lib, unda quyidagilarni ta'kidlaydi:
Shifrlashning birinchi maqsadi kuchning barcha o'lchamlarini yashirishdir. Texnolegal tilning shifrlanishi va shuning uchun protseduralar, protokollar va qarorlar bilan kuchning nozik namoyon bo'lishi shifrlashni buzish uchun til bilimiga ega bo'lmagan har bir kishi uchun sezilmaydi. Shunday qilib, shifrlash shifrlash formulalariga kirish huquqiga ega bo'lgan guruh va ularni butunlay e'tiborsiz qoldiradigan boshqa guruh mavjudligiga bog'liq. Ikkinchisi, ruxsatsiz o'quvchilar bo'lib, manipulyatsiyaga ochiq. (12-bet)
Ushbu iqtibosdan odamning ichki xususiyatlarini osongina tushunish mumkin edi shifrlangan irqchilik. Birinchidan, shifrlangan irqchi jamiyatda ikki guruh odamlar mavjud: imtiyozli guruh va imtiyozsiz guruh. Imtiyozli guruh a'zolari Restrepo va Hincapíe (2013) "shifrlash formulalari" (12-bet) deb atagan narsaga kirish huquqiga ega bo'lib, ularda yashirin yoki shifrlangan irqchilik va kamsituvchi amaliyotlarga asoslanadi. Chunki imtiyozli guruh a’zolari davlat idoralarida va jamiyatning boshqa strategik tarmoqlarida rahbarlik lavozimlarini egallagan va ularda imtiyozlarga ega bo‘lgan shaxslar hisoblanadi. shifrlash formulalari, ya'ni imtiyozli guruh a'zolari imtiyozli va imtiyozsiz guruhlar o'rtasidagi algoritm yoki ko'rsatmalar to'plami va o'zaro ta'sir modellarini kodlaydigan va dekodlaydigan maxfiy kodlar yoki AQShdagi oq va qora tanlilar o'rtasida boshqacha va aniq ifodalanadi. oq (imtiyozli) odamlar afro-amerikaliklarni (imtiyozsiz qora tanlilar) osongina kamsitishlari va ularni chetga surib qo'yishlari mumkin, ba'zida ular irqchi ekanligini anglamaydilar. Ikkinchisi, kirish huquqiga ega emas shifrlash formulalari, maxfiy ma'lumotlar to'plami yoki imtiyozli guruh ichida aylanib yuradigan yashirin operatsiya kodlari, ba'zida ular bilan nima sodir bo'layotganini sezmaydilar. Bu ta'lim tizimi, uy-joy, bandlik, siyosat, ommaviy axborot vositalari, politsiya-jamoa munosabatlari, adliya tizimi va hokazolarda yuzaga keladigan yashirin, yashirin yoki shifrlangan irqiy kamsitishning mohiyatini tushuntiradi. Tayson (2015) bu g'oyani bilvosita qamrab oladi shifrlangan irqchilik va uning Qo'shma Shtatlarda qanday ishlashini tasdiqlash orqali:
Biroq, har xil rangdagi ko'plab amerikaliklar bilishicha, irqchilik yo'qolgani yo'q: u shunchaki "er ostiga" ketgan. Ya'ni, Qo'shma Shtatlardagi irqiy adolatsizlik hali ham asosiy va dolzarb muammo bo'lib qolmoqda; u avvalgidan ko'ra kamroq ko'rinadigan bo'ldi. Irqiy adolatsizlik, ta'bir joiz bo'lsa, qonuniy ta'qibdan qochish uchun hiyla-nayrangda qo'llaniladi va u ko'p hollarda faqat uning qurbonlari yaxshi bilishi uchun gullab-yashnagan. (351-bet)
Shifrlangan irqchilarning harakatlarini ko'rsatish mumkin bo'lgan ko'plab misollar mavjud. Misollardan biri, ba'zi respublikachilarning AQShning birinchi afro-amerikalik prezidenti bo'lgan Prezident Barak Obama kiritgan barcha siyosiy takliflariga asossiz ochiq va yashirin qarshilik ko'rsatishdir. 2008 va 2012 yillardagi prezidentlik saylovlarida g'alaba qozonganidan keyin ham, Donald Tramp tomonidan qo'llab-quvvatlangan bir guruh respublikachilar prezident Obama Qo'shma Shtatlarda tug'ilmaganini ta'kidlamoqda. Garchi ko'plab amerikaliklar Trampni jiddiy qabul qilmasalar ham, lekin uning Obamani tug'ilishdan boshlab AQSh fuqarosi sifatida konstitutsiyaviy huquqlaridan mahrum qilish sabablarini shubha ostiga olish kerak. Bu Obama Qo'shma Shtatlar prezidenti bo'lishga layoqatli emas, chunki u afrikalik qora tanli va ko'pchilik bo'lgan mamlakatda prezident bo'lish uchun oq tanli emas, degan yashirin, kodlangan yoki shifrlangan usul emasmi? oq?
Yana bir misol, afro-amerikalik tanqidchilar huquq va huquqni muhofaza qilish tizimlarida irqiy kamsitish amaliyotiga oid da'vodir. “28 gramm krek kokainga ega bo'lish (asosan qora tanli amerikaliklar tomonidan qo'llaniladi) avtomatik ravishda besh yillik majburiy qamoq jazosiga sabab bo'ladi. Biroq, xuddi shu besh yillik majburiy qamoq jazosini boshlash uchun 500 gramm kukunli kokain kerak (asosan oq tanli amerikaliklar tomonidan qo'llaniladi) ”(Tayson, 2015, 352-bet). Bundan tashqari, afro-amerikalik mahallalarda irqiy va noto'g'ri qarashlarga asoslangan politsiya kuzatuvi va buning natijasida to'xtab turish, politsiyaning shafqatsizligi va qurolsiz afro-amerikaliklarni keraksiz otib tashlash ham xuddi shunday tamoyillardan kelib chiqqan deb qaralishi mumkin. shifrlangan irqchilik.
Shifrlangan irqchilik ushbu maqolada ishlatilganidek, shuni ko'rsatadiki shifrlangan irqchi ning asosiy tamoyillarini biladi va tushunadi tarkibiy irqchilik va zo'ravonlik, lekin afro-amerikalik hamjamiyatni ochiq va ochiq kamsitish mumkin emas, chunki 1964 yildagi Fuqarolik huquqlari to'g'risidagi qonun va boshqa federal qonunlar tomonidan ochiq kamsitish va ochiq tizimli irqchilik taqiqlangan va noqonuniy qilingan. 1964 yildagi Fuqarolik huquqlari to'g'risidagi qonun 88-Kongress (1963-1965) tomonidan qabul qilingan va 2 yil 1964 iyulda Prezident Lindon B. Jonson tomonidan imzolangan qonun tugadi. oshkora tarkibiy irqchilik lekin, afsuski, tugamadi shifrlangan irqchilik, ya'ni yashirin irqiy kamsitish shakli. Nafaqat Qo'shma Shtatlarda, balki butun dunyo bo'ylab millionlab odamlarni izchil va bosqichma-bosqich safarbar qilish orqali shifrlangan irqchilik agentligiOq tanlilarning suprematistlaridan biri bo'lgan Qoralarning hayoti muhim bo'lgan harakati xabardorlikni yaratishga va ongimizni oshirishga muvaffaq bo'ldi. shifrlangan irqchilik ko'p shakllarda namoyon bo'ladi: profillashdan tortib politsiya zo'ravonligiga qadar; iqtiboslar va hibsga olishlardan qurolsiz afro-amerikaliklarning o'ldirilishigacha; shuningdek, ish bilan ta'minlash va uy-joy bilan bog'liq kamsituvchi amaliyotlardan maktablarda irqiy sabablarga ko'ra marginallashtirish va zulmga qadar. Bu Black Lives Matter harakati shifrni ochishga yordam bergan shifrlangan irqchilikning bir nechta misollari.
Shifrlangan irqchilikning shifrini ochish
ekan shifrlangan irqchilik Black Lives Matter harakatining faolligi orqali shifrlangan bo'lib, oldindan tuzilgan dizayn emas, balki serendipity - 28 yil 1754 yanvarda Horace Walpole tomonidan qo'llanilgan atama "narsalarning tasodifiy va aqlli kashfiyoti" degan ma'noni anglatadi (Lederach 2005, p. 114) hali ma'lum emas. Bu qora tanlilar harakati asoschilarining umumiy aql-zakovati bilan emas, balki qurolsiz o'smirlar va yuzlab qora tanlilarning iztiroblari va iztiroblari tufayli, qalblarida o'zini oq tanlilar deb e'lon qilganlarning qurollari bilan birdaniga kesib tashlangan. qora tanlilarning hayotiga nisbatan shifrlangan zaharli nafrat va kimning ongida, boshida va miyasida qurolsiz qora tanlini o'ldirish qarori eskisini eslash orqali alangalangan. irqchilik tuzilmalari.
Ta'kidlash joizki, politsiyaning shafqatsizligi, qarama-qarshilik, qora tanli irqga nisbatan noto'g'ri qarash va stereotiplar butun mamlakat bo'ylab irqchilikning eski tuzilmalarida ham keng tarqalgan. Ammo Missuri shtatining Fergyuson shahrida bo‘lib o‘tgan voqealar tadqiqotchilar, siyosatchilar va keng jamoatchilikka tabiatni chuqur anglash imkonini berdi. shifrlangan irqchilik. Qora tanlilarning hayoti muhim bo'lgan harakatining faolligi qurolsiz afro-amerikaliklarning kamsitish amaliyotlari va o'ldirilishi bilan bog'liq tergov nurini kengaytirishda muhim rol o'ynadi. Amerika Qo'shma Shtatlari Adliya Departamentining Fuqarolik huquqlari bo'limi tomonidan 4 yil 2015 martda kichik Maykl Braunning o'ldirilishidan keyin o'tkazilgan va nashr etilgan Fergyuson politsiya departamentining tergovi shuni ko'rsatdiki, Fergyuson huquqni muhofaza qilish amaliyoti Fergyusonning afro-amerikalik aholisiga nomutanosib ravishda zarar yetkazadi va ularni haydab yuboradi. qisman irqiy tarafkashlik, shu jumladan stereotiplar (DOJ hisoboti, 2015, 62-bet). Hisobotda Fergyusonning huquqni muhofaza qilish organlarining xatti-harakatlari afro-amerikaliklarga federal qonunni buzadigan turli xil ta'sir ko'rsatishi tushuntiriladi; va Fergyusonning huquqni qo'llash amaliyoti qisman O'n to'rtinchi tuzatish va boshqa federal qonunlarni buzgan holda kamsituvchi niyat bilan asoslanadi (DOJ Fuqarolik huquqlari bo'limi hisoboti, 2015 yil, 63-70-betlar).
Shu sababli, afro-amerikalik hamjamiyat oq tanlilar hukmronlik qiladigan politsiya kuchlarining irqiy motivli amaliyotidan g'azablansa ajab emas. Aqlga keladigan bir savol: DOJning Fuqarolik huquqlari bo'limi Fergyuson politsiya departamentini qora tanlilarning hayoti muhim harakati faolligi bo'lmaganida tekshirgan bo'larmidi? Ehtimol, yo'q. Balki, agar qora tanlilarning hayoti muhim harakati tomonidan uyushtirilgan doimiy norozilik namoyishlari bo'lmaganda, Florida, Fergyuson, Nyu-York, Chikago, Klivlend va boshqa ko'plab shahar va shtatlarda qurolsiz qora tanlilarning politsiya tomonidan irqiy sabablarga ko'ra o'ldirilishi bo'lmasdi. fosh qilingan va tekshirilgan. Shuning uchun qora tanlilarning hayoti muhim harakatini o'ziga xos "rang ovozi" (Tayson, 2015, 360-bet) - tanqidiy irq tushunchasi sifatida talqin qilish mumkin, bu esa "ozchilik yozuvchilar va mutafakkirlar odatda oq tanli yozuvchilar va mutafakkirlarga qaraganda yaxshiroq mavqega ega", deb ta'kidlaydi. irq va irqchilik haqida yozish va gapirish, chunki ular to'g'ridan-to'g'ri irqchilikni boshdan kechiradilar "(Tayson, 2015, 360-bet). "Rang ovozi" tarafdorlari irqiy kamsitish qurbonlarini kamsitishni boshdan kechirganliklari haqida hikoya qilishni taklif qilishadi. “Qoralarning hayoti muhim” harakati hikoya qilishning muhim rolini o‘ynaydi va bunda u 21-raqamli harakat vazifasini bajaradi.st asrning chaqirig'i nafaqat mavjud status-kvoni o'zgartirishga shifrlangan irqchilik, lekin Restrepo va Hincapíe (2013) "shifrlash formulalari" (12-bet) deb atagan narsani oshkor qilish va shifrini ochish uchun, bu maxfiy kodlar, ular yordamida imtiyozli guruh a'zolari imtiyozli va imtiyozsiz guruhlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning algoritmi va naqshlarini kodlaydilar va dekodlashadi. , yoki boshqacha va aniq qo'ying, Qo'shma Shtatlardagi oq va qora tanlilar o'rtasida.
Xulosa
Qo'shma Shtatlardagi irqchilikning murakkab va murakkab tabiatini hisobga olgan holda va muallif qora tanlilarga qarshi ko'plab zo'ravonlik holatlari to'g'risida ma'lumot to'plashda duch kelgan cheklovlarni hisobga olgan holda, ko'pchilik tanqidchilar ushbu maqolada etarli dala ma'lumotlari (ya'ni birlamchi manbalar) yo'qligini ta'kidlashlari mumkin. ) muallifning dalillari va pozitsiyalari asoslanishi kerak bo'lgan. Dala tadqiqoti yoki ma'lumotlarni yig'ishning boshqa usullari to'g'ri tadqiqot natijalari va topilmalari uchun zarur shartdir, ammo ular ushbu maqolada aks ettirilganidek, ijtimoiy ziddiyatlarni tanqidiy tahlil qilish uchun etarli shart emasligini ham ta'kidlash mumkin. o‘rganilayotgan mavzuga tegishli bo‘lgan ijtimoiy ziddiyat nazariyalaridan foydalanish.
Kirish qismida ta'kidlanganidek, ushbu maqolaning asosiy maqsadi "Qora tanlilarning hayoti muhim" harakatining faoliyatini va ularning Amerika Qo'shma Shtatlari institutlari va tarixida yashirin irqiy kamsitishni ochishga qaratilgan sa'y-harakatlarini o'rganish va tahlil qilishdir. ozchiliklar, ayniqsa afro-amerikalik jamiyat uchun adolat, tenglik va tenglik yo'lini yaratish. Ushbu maqsadga erishish uchun maqola to'rtta tegishli ijtimoiy ziddiyat nazariyalarini ko'rib chiqdi: "Afrikalik Amerika tanqidi" (Tayson, 2015, 344-bet); Kymlicka (1995) "Ko'p madaniyatli fuqarolik: ozchilik huquqlarining liberal nazariyasi" tarixiy irqchilik, kamsitish va marginalizatsiyaga uchragan alohida guruhlarga "guruhlar tomonidan tabaqalashtirilgan huquqlarni" tan oladi va ularga moslashtiradi; Galtungning (1969) nazariyasi tizimli zo'ravonlik fuqarolarning bir qismiga o'zlarining asosiy insoniy ehtiyojlari va huquqlariga ega bo'lishiga to'sqinlik qiladigan zulm tuzilmalarini ta'kidlaydi va shu bilan odamlarning "haqiqiy somatik va aqliy amalga oshirishlari ularning potentsial amalga oshirilishidan past bo'lishiga" majbur qiladi (Galtung, 1969, 168-bet); va nihoyat, Burtonning (2001) "an'anaviy hokimiyat-elita tuzilmasi"ni - "biz-ular" mentalitetiga xos bo'lgan tuzilmani tanqid qilish, unda hokimiyatga xos bo'lgan institutlar va me'yorlar tomonidan tizimli zo'ravonlikka duchor bo'lgan shaxslar - elita tuzilishi, albatta, zo'ravonlik va ijtimoiy itoatsizlik, shu jumladan, turli xulq yondashuvlar yordamida javob beradi.
Qo'shma Shtatlardagi irqiy mojaroning tahlili ushbu maqola ushbu nazariyalar nuqtai nazaridan muvaffaqiyatli amalga oshirildi va aniq misollar yordamida o'tish yoki siljish aniqlandi. oshkora tarkibiy irqchilik uchun shifrlangan irqchilik. Bu o'tish rasmiy shtat qonunchiligi va nazariy jihatdan Qo'shma Shtatlarda irqchilikni bekor qilganligi sababli sodir bo'ldi. Norasmiy, to'plangan madaniy meros va amalda irqchilik o'zining ochiq tuzilmaviy tamoyillaridan shifrlangan, yashirin shaklga o'tdi; u davlat nazoratidan shaxsning yurisdiksiyasiga o'tdi; uning oshkora va ravshan tabiatidan ancha yashirin, noaniq, yashirin, yashirin, ko‘rinmas, niqoblangan, pardalangan va niqoblangan shakllarga.
Irqiy kamsitishning yashirin, yashirin, kodlangan yoki yashirin shakli ushbu hujjat shifrlangan irqchilik deb atalgan narsadir. Ushbu hujjat, xuddi Fuqarolik huquqlari harakati tugashda muhim rol o'ynaganini tasdiqlaydi oshkora tarkibiy irqchilik, Qo'shma Shtatlardagi ochiq kamsitish va segregatsiya, Black Lives Matter harakati shifrni ochishda jasorat bilan yordam berdi. shifrlangan irqchilik Qo'shma Shtatlarda. Masalan, Missuri shtatining Fergyuson shahrida bo'lib o'tgan voqealar tabiatini chuqur tushunishga yordam beradi. shifrlangan irqchilik tadqiqotchilar, siyosatchilar va keng jamoatchilikka DOJning hisoboti (2015) orqali Fergyuson huquqni qo'llash amaliyotlari Fergyusonning afro-amerikalik aholisiga nomutanosib ravishda zarar yetkazishini va qisman irqiy tarafkashlik, jumladan stereotiplar tomonidan boshqarilishini ko'rsatadi (62-bet). Shuning uchun qora tanlilarning hayoti muhim bo'lgan harakati noyob "rang ovozi" (Tayson, 2015, 360-bet) bo'lib, tarixan hukmronlik qilgan va irqiy jihatdan chetga surilgan afro-amerikaliklarga kamsitishlarni boshdan kechirganlarida o'z hikoyalarini aytib berishga yordam beradi.
Ularning hikoyalari Qo'shma Shtatlardagi shifrlangan irqchilikni ochishda muhim rol o'ynadi. Biroq, 21-ning turli usullarini tushunish uchun qo'shimcha tadqiqotlar talab etiladist asr zo'ravonliksiz afro-amerikalik faollar o'z ovozlarini eshitadilar va ularning faolligida duch keladigan muammolarni tahlil qiladilar, shuningdek hukumat va oq tanli aholining reaktsiyasini o'rganadilar.
Manbalar
Brammer, JP (2015 yil, 5 may). Mahalliy amerikaliklar politsiya tomonidan o'ldirilishi mumkin bo'lgan guruhdir. Moviy millat sharhi. http://bluenationreview.com/ dan olindi
Burton, JW (2001). Bu yerdan qayerga boramiz? Tinchlik tadqiqotlari xalqaro jurnali, 6(1). http://www.gmu.edu/programs/icar/ijps/vol6_1/Burton4.htm dan olindi
Qoralarning hayoti muhim. (nd). 8-yil 2016-martda http://blacklivesmatter.com/about/ saytidan olindi.
Ta'rifi tuzilma inglizchada. (nd) In Oksford onlayn lug'ati. http://www.oxforddictionaries.com/us/definition/american_english/structure dan olindi
Du Bois WEB (1935). Amerikada qora tanli rekonstruksiya. Nyu-York: Afineum.
Galtung, J. (1969). Zo'ravonlik, tinchlik va tinchlik tadqiqoti. Tinchlik tadqiqotlari jurnali, 6(3), 167-191. http://www.jstor.org/stable/422690 dan olindi
Fergyuson politsiya boshqarmasi tergovi. (2015 yil, 4 mart). Amerika Qo'shma Shtatlari Adliya Departamentining Fuqarolik huquqlari bo'limi hisoboti. 8-yil 2016-mart, https://www.justice.gov/ saytidan olindi
Kymlicka, W. (1995). Ko'p madaniyatli fuqarolik: ozchilik huquqlarining liberal nazariyasi. Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti.
O'quvchi tomonidan strukturaning ta'rifi. (nd) In Merriam-Webster onlayn o'quvchilar lug'ati. http://learnersdictionary.com/definition/structure dan olindi
Lederach, JP (2005). Axloqiy tasavvur: tinchlik o'rnatish san'ati va qalbi. Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti.
Lemert, C. (Tahr.) (2013). Ijtimoiy nazariya: ko'p madaniyatli, global va klassik o'qishlar. Boulder, CO: Westview Press.
Restrepo, RS & Hincapíe GM (2013 yil, 8 avgust). Shifrlangan konstitutsiya: zulmning yangi paradigmasi. Tanqidiy huquqiy fikrlash. http://criticallegalthinking.com/ dan olindi
2015 Florida nizomi. (1995-2016). 8-yil 2016-martda http://www.leg.state.fl.us/Statutes/ saytidan olindi.
Townes, C. (2015 yil, 22 oktyabr). Obama muammoni "barcha hayot muhim" bilan izohlaydi. ThinkProgress. http://thinkprogress.org/justice/ dan olindi
Tayson, L. (2015). Bugungi kunda tanqidiy nazariya: foydalanuvchilar uchun qulay qo'llanma. Nyu-York, Nyu-York: Routledge.
Muallif, Doktor Basil Ugorji, Xalqaro etno-diniy vositachilik markazi prezidenti va bosh direktori. U fan nomzodi ilmiy darajasini oldi. Yangi Janubi-Sharqiy Universiteti, San'at, gumanitar va ijtimoiy fanlar kolleji, Fort-Loderdeyl, Florida, Mojarolarni hal etish bo'limidan mojarolarni tahlil qilish va hal qilish.
