Xom neft va gazga boy Ekpetiama qirolligidagi ko'p yillik mojarolarni hal qilish: Agudama Ekpetiama boshi berk ko'chadagi vaziyatni o'rganish.

Qirol Bubaraye Dakolo nutqi

Qirol hazratlari, qirol Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ekpetiama qirolligining Ibenanaowei, Bayelsa shtati, Nigeriyaning taniqli ma'ruzasi.

Kirish

Agudama - Nigeriyaning Bayelsa shtati, Niger daryosi deltasi hududidagi Ekpetiamaning xom neft va gazga boy Nun daryosi qirg'og'ida joylashgan etti jamoadan biri. Taxminan uch ming aholidan iborat bu jamoa, jamoa rahbari vafotidan so'ng, merosxo'rlik, shuningdek, xom neft va gaz daromadlarini boshqarishdagi qiyinchiliklar tufayli o'n besh yil davomida boshi berk ko'chaga tushib qoldi. Keyinchalik ko'p sonli sud ishlaridan tashqari, mojaro ba'zi odamlarning hayotiga zomin bo'ldi. Tinchlik neft va gaz resurslariga ega bo'lishiga qaramay, uzoq vaqtdan beri xalqni to'xtatib qo'ygan juda zarur rivojlanishga olib kelishini bilgan holda, Ekpetiama qirolligining yangi qiroli Agudama va qirollikning boshqa barcha qismlarida tinchlikni tiklashni ustuvor vazifa deb hisobladi. An'anaviy Ekpetiama qirolligining nizolarni hal qilish usuli qo'llanildi. Imbroglio haqida tegishli ma'lumotlar Agada IV Gbarantoru saroyidagi partiyalardan olingan. Nihoyat, ziddiyatni g'alaba qozonish uchun yangi qirolning saroyida barcha tomonlar va qirollikdagi boshqa jamoalardan kelgan oqilona neytral kuzatuvchilarning uchrashuvi o'tkazilishi rejalashtirilgan edi.

Partiyalar va skeptiklar tomonidan bildirilgan qo'rquvlar orasida Ibenanaowei (qirol) pozitsiyasi hammani juda qoniqtirdi. Murosaga kelgan xalq sifatida tomonlar bajarishi kerak bo'lgan to'rt narsadan ikkitasi barcha ishtirokchilar tomonidan birgalikda amalga oshirilmoqda, uchinchisi esa qirollik davrida to'liq bajarildi. Yangi Yam festivali iyun oyida (Okolode) 2018. Agudama uchun yangi jamoa rahbarini saylash va o'rnatish uchun boshqa ikkita talab davom etmoqda.

Bu Ekpetiamadagi an'anaviy nizolarni hal qilish mexanizmidan Nigeriyada qo'llanilgan g'arbiy usullarga qarshi bo'lgan ko'p yillik to'siqlarni hal qilish uchun maqsadli samimiylik bilan qanday foydalanish mumkinligi haqidagi misol. Odatdagi natija - g'alaba qozonish. Britaniya adliya tizimi uslubidagi bir nechta hukmlarga qaramay, o'n besh yil davom etgan Agudama ishi Ekpetiama nizolarni hal qilish usuli bilan hal qilinmoqda.

Geografiya

Agudama - Nigeriyaning Bayelsa shtati, Niger daryosi deltasi hududidagi Ekpetiamaning xom neft va gazga boy Nun daryosi qirg'og'ida joylashgan etti jamoadan biri. Bu qirollikning eng yuqori oqimi bo'lgan Gbarantoru shahridan pastga qarab hisoblangan Nun daryosining oqim yo'nalishi bo'yicha uchinchi Ekpetiama jamoasidir. Uilberfors oroli - Agudama joylashgan quruqlikning nomi. Uning juda go'zal ko'p asrlik o'simlik va faunasi hali ham buzilmagan - bokira. Zamonaviy yo'llar va uy-joylar uchun buldozer bilan qoplangan yoki neft va gaz operatsiyalari uchun tozalangan va yaqinda Bayelsa davlat aeroporti uchun ajratilgan hududlar bundan mustasno. Agudamaning taxminiy aholisi taxminan uch ming kishini tashkil qiladi. Shahar uchta birikmadan iborat, ya'ni Everevari, Olomowari va Oyekevari.

Mojaro tarixi

23 yil 1972 dekabrda Agudama yangi Amananaoweyga ega bo'ldi, qirollik oliylari Tyorner Eradiri II 1 yil 2002 dekabrgacha, ajdodlariga qo'shilganiga qadar hukmronlik qildi. Agudama taburei Bayelsa shtatida uchinchi sinf an'anaviy taburet sifatida nashr etilgan. Uning Paliowei, boshliq o'rinbosari Avudu Okponyan 2004 yilga qadar shaharning Amananaowey vazifasini bajaruvchisi sifatida boshqargan, o'shanda xalq yangi Amananaoweyga talab qo'ygan. Shahar ilgari yozilmagan konstitutsiya bilan boshqarilganligi sababli, yozma konstitutsiya talabi birinchi zarur qadam sifatida qabul qilindi. Konstitutsiya loyihasini ishlab chiqish jarayoni 1-yil 2004-yanvarda boshlandi. Bu manfaatlar toʻqnashuviga sabab boʻldi, biroq 10-yil 2005-fevralda shahar maydonida boʻlib oʻtgan jamoa umumiy yigʻilishida Agudama konstitutsiyasi loyihasini qabul qilish taklifini ilgari surdi. Bu jarayon oxir-oqibat Bayelsa shtati hukumatini vositachi sifatida olib kelgan barcha turdagi ajiotajlarni keltirib chiqardi.

Bayelsa shtatining an'anaviy hukmdorlar kengashining o'sha paytdagi raisi, HRM qiroli Joshua Igbagara Agudama bo'yicha Bayelsa shtat qo'mitasining raisi etib tayinlangan bo'lib, u jamiyatga yangi Amananaoweyni tinch yo'l bilan o'rnatish jarayonlaridan o'tishga yordam berish mandati bilan tayinlangan. Barchani yangi konstitutsiyani qabul qilishdagi qiyinchiliklar jarayonni yana bir necha oyga kechiktirdi. Biroq, 25 yil 2005 mayda qabul qilingan konstitutsiya Agudama jamoasiga taqdim etildi. Shu bilan birga, o'tish qo'mitasi ham ochildi, boshqa barcha tuzilmalar, masalan, boshliqlar kengashi, jamoatchilikni rivojlantirish qo'mitasi (CDC) va boshqalar, marhum Amanaovai qoldirgan. Ammo jabrlanganlarning yarmiga yaqini tarqatib yuborishni rad etdi. Voqealar zanjiridagi tanqidiy qahramon vazifasini bajaruvchi Amananaowey yangi lavozimni qabul qildi va besh kishidan iborat o'tish qo'mitasi o'z ishini davom ettirish uchun chetga chiqdi. Jamiyatning taxminan 85 foizini tashkil etuvchi shahardagi uchta birikmaning ikki yarimi yangi lavozimni qabul qildi. Shundan so'ng, saylov komissiyasining (ELECO) ochilishi 22 yil 2005 iyunda Ewerwari, Olomowari va Oyekevari uchta birikmasidan kelgan odamlar bilan bo'lib o'tdi. Saylov qo'mitasi mahalliy shahar crier va Bayelsa davlat radiostantsiyasidan foydalangan holda blankalarni sotishni e'lon qildi. Saylovlar haqida bir haftalik e'lon qilingandan so'ng, o'tishga qarshi bo'lganlar o'z sodiqlaridan saylovlarni boykot qilishni so'rashdi. Ular, shuningdek, davlat radiosidan foydalanib, butunlay boykot qilishga chaqiruvlarini e'lon qilishdi.

Boykotga qaramay, saylov komissiyasi 9 yil 2005 iyulda saylovlarni o'tkazdi va keyin Agudama qirollari 12 yil 2005 iyulda Agudama Amananaowey - Oliy Hazrati Imomotimi Happy Ogbotobo sifatida yagona nomzod va g'olibni o'rnatdilar.

Bu natija hatto ko'plab mojarolarga olib keldi. Shtat hukumatini jamiyatning ayrim a'zolari tarafkashlikda aybladilar. Saylovni boykot qilgan jabrlanuvchilar tomonidan tezda sud ishlari boshlandi. Ularga qarshi qarshi da'volar qo'zg'atildi. Keyinchalik oqilona miqyosdagi zo'ravonlikka aylangan bir nechta mushtlash holatlari ham sodir bo'ldi. Ikki fraksiya tashabbusi bilan hibsga olishlar va qarshi hibsga olishlar bo'lgan. Kunlar o'tgan sayin ko'plab jinoyat ishlari qo'zg'atilib, ko'plab shaxslar turli jinoiy huquqbuzarliklar uchun javobgarlikka tortildi. Yangi Amanaoveyning paydo bo'lishiga olib kelgan jarayonlarga qarshi fuqarolik da'vosi oxir-oqibat unga qarshi qaror qildi va uning ko'plab tarafdorlarining hafsalasi pir bo'ldi. U ishni har tomonlama yutqazdi. Sud 2012-yil sentabr oyida Happy Ogbotoboning Amanaovey etib saylanishini bekor qildi. Shuning uchun, qonun oldida va barcha qonunlarga bo'ysunuvchi Agudama fuqarolari va undan tashqari, u hech qachon bir soniya bo'lsa ham boshliq bo'lmagan. Shunday qilib, u hech qachon Amananaowey bo'lmagan boshqa Agudama mahalliylariga o'xshab qoldi. Shuning uchun uni Ekpetiama qirolligidagi sobiq Amananaowey sifatida qabul qilish yoki unga murojaat qilish kerak emas edi. Bu hukm jamoa boshqaruvini marhum boshliq qoldirgan kengash qo‘liga qaytardi. Bu pozitsiya sudda ham e'tiroz bildirildi, ammo hukm marhum Amanaovai kengashi shahar ma'muriyatini davom ettirishi kerak, chunki tabiat vakuumni yomon ko'radi.

SPDC Afrikaning quruqlikdagi eng yirik gaz konini ekspluatatsiya qilishni boshlagani sababli, xom neft va gaz faoliyati 2004 va 2005 yillarda eng yuqori darajaga ko'tarildi. Ular Gbarain/Ekpetiama klasterida Gbaran/Ubie ko'p milliard dollarlik loyihani boshladilar. Bu Ekpetiama va Gbarain qirolliklarida, shu jumladan Agudamada moliyaviy resurslar va shunga o'xshash jamiyat infratuzilmasini rivojlantirish loyihalari oqimining misli ko'rilmagan imkoniyatlarini olib keldi.

2005 yilda hokimiyatdan chetlatilgan Amanaovey saylanganidan 2012 yilgacha sud uning hukmronligini bekor qilganda, unga va uning hukmronligiga qarshi bo'lgan jamiyat a'zolari uni hech qachon Amananaovey deb tan olishmagan va shuning uchun unga hech qachon bo'ysunmagan. Uning boshqaruviga qarshi bir qancha qasddan bo'ysunmaslik harakatlari sodir bo'lgan. Shunday qilib, lavozimni o'zgartirgan sud hukmi rahbariyatga nisbatan nafratni o'zgartirdi. Bu safar Agudama aholisining ko'pchiligi. Sobiq Amananaoweyning sodiq qo'lining ta'kidlashicha, ular o'z vaqtida jamiyatning hozirgi ma'murlari va ularning tarafdorlari hamkorligini olmagan, shuning uchun ular ham o'zlarinikini bermagan.

Mojaroni hal qilishning oldingi urinishlari

Bu boshsizlik (deyarli o'n besh yillik) Agudamadagi ikkala janjal guruhining Nigeriyaning janubiy zonasidagi politsiya bo'limlariga, fuqarolik va jinoiy sudlar uchun sudlarga, shuningdek, o'liklarni saqlash yoki olib ketish uchun o'likxonaga son-sanoqsiz sayohatlarini ko'rdi. . Ba'zi hollarda, ba'zi odamlar muammolarni sud orqali hal qilishga harakat qilishdi, ammo hech kim kun yorug'ligini ko'rmadi. Odatda sulh tuzish arafasida janjal qiluvchi tomonlarning bir yoki ikkitasi sud jarayonini to'xtatib qo'yadi va harakatni to'xtatadi.

Qirollik qirol Bubaraye Dakolo 2016 yilda Ekpetiama qirolligining Ibenanaowey taxtiga o'tirganida, Agudama xalqi orasida o'zaro shubha va adovat avjiga chiqdi. Ammo bu muammoni hal qilishga qat'iy qaror qilib, u joylashganidan keyin bir necha oy davomida jamiyatdagi barcha guruhlar - qutblangan va qutblanmagan guruhlar bilan muhokamalarni boshladi. ziddiyat. 

Agada IV saroyida qirol bilan bir nechta rasmiy va norasmiy uchrashuvlar o'tkazildi. Ularning da’volarini mustahkamlash uchun sud qarorlari va hukmlari kabi tegishli materiallar har tomondan taqdim etildi. Materiallar va og'zaki dalillar qirol ularni uzoq vaqtdan beri birinchi marta o'z saroyida birlashtirishga qaror qilgunga qadar sinchkovlik bilan o'rganilgan.

Joriy harakatlar

2-yil 17-aprel kuni soat 2018:XNUMX barcha tomonlar vositachilik/arbitraj uchun qirol saroyiga kelishlari uchun maqbul vaqt va sana edi. Uchrashuv oldidan noxush va noxolis natijalar haqida taxminlar va mish-mishlar tarqaldi. Qizig'i shundaki, barcha tomonlar spekulyativ natija savdosida ishtirok etishgan. Nihoyat, belgilangan vaqt keldi va qirol qiroli Bubaraye Dakolo, Agada IV kelib, otilganiga o'tirdi.

U avgust oyida saksonga yaqin kishidan iborat yig'ilishda nutq so'zladi. U hamma tan olishi kerak bo'lgan faktlarga qaradi va shunday xulosaga keldi:

sudlar, 2012 yil sentyabr oyida, Happy Ogbotoboning Amanaovey sifatida saylanishini bekor qildi - shuning uchun qonun oldida va Agudamaning qonunga bo'ysunuvchi fuqarolari sifatida biz tan olishimiz kerakki, u bo'lmagan va hech qachon bir soniya boshliq bo'lmagan. Demak, u Agudamadagi boshqa har qanday odamga o'xshaydi, u hech qachon Amananaowey bo'lmagan va bo'lmagan. Bu shuni anglatadiki, agar u boshliq sifatida murojaat qilinsa ham va bu ba'zida sodir bo'lgan bo'lsa ham, bu uning qonunga ko'ra ushbu qirollikda sobiq Amanaovey bo'lganligini anglatmaydi va mumkin emas. Bosh ser Bubaraye Geku - Agudama kengashi raisi. Va bu vakolatli sud tomonidan tasdiqlangan va tasdiqlangan. Bu uning vaqtinchalik Agudama rahbariyatini qonuniylashtiradi. Va biz oldinga intilishimiz kerak va buni bugun qilishimiz kerakligi sababli, bugun hammamiz shunday qilishimizga rozi bo'lasiz, deb o'ylayman. Biz hammamiz uning atrofida birlashishimiz kerak. Keling, barchamiz uning Agudamani yaxshiroq o'tkazishini qo'llab-quvvatlaymiz.

Qirol konstitutsiya loyihasi kabi boshqa muhim masalalarni ham ko'rib chiqdi. Bir partiya butunlay yangi konstitutsiya qayta yozilishini xohlardi. Ammo boshqalar “yo‘q” deyishdi va 2005-yilda qabul qilingan konstitutsiya loyihasini qo‘llab-quvvatlash kerakligini ta’kidladilar. Qirolning ta'kidlashicha, bu loyiha bo'lib qolmoqda, chunki u Agudama xalqi tomonidan to'liq ma'qullanmagan va agar biror narsa qilinmasa, kimdir bunga qarshi chiqishi mumkin. U ularni sinchkovlik bilan yozilgan jamoaviy vasiyatnomani o'z ichiga olganini va janob Happy Ogbotoboni noqonuniy lavozimidan chetlatishda qanday rol o'ynaganini ko'rish uchun ularni diqqat bilan ko'rib chiqishga chaqirdi. U so'radi: Agudama xalqining mehnati va irodasini o'z ichiga olganligi uchun uni la'natlash va chetga surib qo'yish oqilona bo'ladimi? Ayniqsa, yarashadigan odamlar uchunmi? Murosaga kelgan xalqmi? U yo'q deyishini aytdi. Yo'q, chunki biz oldinga siljishimiz kerak. Yo'q, chunki bu dunyoda hech qanday konstitutsiya mukammal emas. Hatto Amerika Qo'shma Shtatlariniki ham emas! Albatta, siz birinchi tuzatish va ikkinchi tuzatish va hokazolarni eshitishda davom etasiz.

Apellyatsiya sudida ko'rib chiqilayotgan ish

Port-Xarkortdagi apellyatsiya sudida hali ham ko'rib chiqilayotgan ish bor. Buni hal qilish kerak, chunki Amananaowei uchun hech qanday yangi saylovlar sudda hech qanday tegishli masalani hal qilmasdan o'tkazilmaydi.

Ibenanaowei yig'ilganlarning barchasiga Port-Xarkortdagi apellyatsiya sudida ko'rib chiqilayotgan ishni diqqat markaziga qo'yish zarurligi to'g'risida ishtiyoq bilan murojaat qildi. Ular qirolning Port-Xarkortdagi apellyatsiya sudida ko'rib chiqilayotgan ishning natijasi hech qanday muammoni hal qilmasligiga ishonishdi. Garchi bu g'oliblarga, kim bo'lishidan qat'i nazar, Agudamada hech narsani yaxshi tomonga o'zgartirmaydigan bir necha daqiqa zavq bag'ishlardi. "Shunday qilib, agar biz Agudamani sevsak, bu ishni bugun tugatgan bo'lardik. Biz uni qaytarib olishimiz kerak. Keling, uni olib ketaylik, - dedi u yana. Bu oxir-oqibat hamma tomonidan qabul qilindi. Port-Xarkortdagi apellyatsiya sudidagi masala bekor qilinsa, darhol saylovga yo'l ochishi mumkinligini anglash ko'pchilikni hayajonlantirdi.

"Mening Agudama xalqining talablari"

Qirolning jamiyat oldiga boradigan yo'lidagi murojaati "Mening Agudama xalqiga bo'lgan talablarim" deb nomlangan. U barchadan Ser Bubaraye Geko boshchiligidagi kengashni Agudamaning qonuniy hukumati sifatida tan olish va hamkorlik qilishni talab qildi va bosh ser Bubaraye Geko boshchiligidagi kengashdan shahar bilan munosabatlarida hech qanday Agudama shaxsini kamsitmaslik kabi oson vazifani bajarishini talab qildi. o'sha paytdan boshlab. Uning qo'shimcha qilishicha, kengash rahbari o'sha paytdan boshlab shahar bilan bo'lgan munosabatlarida hech qanday Agudama shaxsini kamsitmaslik kabi yanada qiyin vazifani bajarishi kerak. Idrokdagi bu o'zgarish juda muhim edi.

Qirol, agar boshqa barcha talablar bajarilsa, yil oxirida Agudama saylovlarini o'tkazish uchun xolis bo'lmagan Agudama, Ekpetiama saylov komissiyasini tuzishni talab qildi. U shuningdek, janob Happy Ogbotoboning saylanishi va hukmronligini bekor qilgan hukmda ishlatilgan va eslatib o'tilgan Agudama konstitutsiyasi faqat kosmetik jihatdan yangilanishini maslahat berdi, chunki bu fundamental o'zgarishlar vaqti emas.

Konstitutsiyada mustahkamlangan rotatsiya ruhida va Agudamaning Ekpetiama xalqining to'g'ri yopilishi, birodarligi, adolatliligi, chinakam yarashuvi va jamiyatga bo'lgan muhabbat, Agudama Amananaowey kursisiga saylov faqat nomzodlarga ruxsat berishi kerak. Ewerwari va Olomowaridan. Ularning barchasi ushbu birikmalardan nomzodlarni ilgari surishga yoki qo'llab-quvvatlashga va jamiyatga chinakam muhabbatini isbotlagan kishining saylanishiga ruxsat berishdi. Ushbu taklif vaqtinchalik pozitsiya sifatida Agudama xalqining intilishlarining keng doirasini qondirishga qaratilgan.

Janob Baxtli Ogbotobo haqida

Tutilgan jamoa rahbari janob Happy Ogbotobo ham muhokama qilindi. U Ewerwari majmuasidan kelib chiqqan. Uning saylanishi va hukmronligi bekor bo'lganligi sababli, agar u xohlasa va Agudamalik Amananaowey kursiga saylanish uchun boshqa mezonlarga javob bersa, u uchun qayta tanlov qilish adolatli bo'lar edi.

Xulosa

Ibenanaowei nihoyat Agudama xalqiga birdek ishlash uchun uch oy berdi. U ulardan kutilayotgan apellyatsiyani qaytarib olishni va hozirgi hukumatni qo'llab-quvvatlashni so'radi. Ular 2018 yil iyun oyida Okolodeni birgalikda nishonlashga yo'naltirildi. Ular birgalikda eng yaxshi festival guruhini taqdim etishdi.

Saylov komissiyasi tayyorligini ko'rsatsa, bir necha oy ichida tuziladi, degan va'da berildi. Qirol jangovar harakatlar titanlar jangi emas, balki shunchaki oilaviy janjal ekanligini va qabul qilingan an'anaviy hal qilish usuli oilaviy janjallarni tugatishning eng yaxshi usuli ekanligini ta'kidladi. Garchi ba'zilar hafsalasi pir bo'lgan bo'lsa-da, lekin qirol Agudama birlashishi va birgalikda ishlashi kerak va ular hammasiga ega bo'lishi mumkin deb o'ylamasligi kerak deb hisoblaydi. Bu har doim berish va olish, dedi u. Va bu berish va olish vaqti. Sessiya madaniy shior bilan yakunlandi - Aahinhhh Ogbonbiri! Onua.

Tavsiya

Har doim g'alaba qozongan natijaga qaraydigan Ekpetiama mojarolarni hal qilish usuli qadim zamonlardan beri jamoaviy tinchlik va birgalikda yashash uchun tayanch bo'lib kelgan va agar hakam quloq solsa va maqsadning samimiyligini saqlasa, bugungi kunda ham amal qiladi.

Xususan, Bayelsa shtati hukumati va boshqa barcha hukumat organlari universitetlarni ushbu amaliyotni toʻgʻri tadqiq qilish va hujjatlashtirishga majburlash, shuningdek, Niger deltasi va boshqa joylarda keng tarqalgan xom neft va gaz bilan bogʻliq koʻplab mojarolarni hal qilish uchun foydalanish orqali ushbu amaliyotni qoʻllab-quvvatlashi mumkin.

Share

Haqida Maqolalar

Igbolanddagi dinlar: diversifikatsiya, dolzarblik va tegishlilik

Din dunyoning istalgan nuqtasida insoniyatga inkor etib bo'lmaydigan ta'sir ko'rsatadigan ijtimoiy-iqtisodiy hodisalardan biridir. Qanchalik muqaddas bo'lsa-da, din nafaqat har qanday mahalliy aholining mavjudligini tushunish uchun muhim, balki millatlararo va rivojlanish kontekstida ham siyosiy ahamiyatga ega. Din fenomenining turli ko'rinishlari va nomenklaturalari haqida tarixiy va etnografik dalillar juda ko'p. Niger daryosining har ikki tomonida joylashgan janubiy Nigeriyadagi Igbo millati Afrikadagi eng yirik qora tanli tadbirkor madaniy guruhlardan biri boʻlib, uning anʼanaviy chegaralaridagi barqaror rivojlanish va millatlararo oʻzaro munosabatlarni nazarda tutuvchi shubhasiz diniy ishtiyoqi bor. Ammo Igbolandning diniy manzarasi doimo o'zgarib turadi. 1840 yilgacha Igboning hukmron din(lar)i mahalliy yoki an'anaviy edi. Yigirma yildan kamroq vaqt o'tgach, bu hududda nasroniy missionerlik faoliyati boshlanganida, yangi kuch paydo bo'ldi, bu oxir-oqibat hududning mahalliy diniy landshaftini qayta tiklaydi. Xristianlik ikkinchisining hukmronligini mitti bo'lib qoldi. Igbolanddagi nasroniylikning XNUMX yilligidan oldin islom va boshqa kamroq gegemon dinlar mahalliy Igbo dinlari va nasroniylik bilan raqobatlashish uchun paydo bo'ldi. Ushbu maqola diniy diversifikatsiyani va uning Igbolanddagi uyg'un rivojlanish uchun funktsional ahamiyatini kuzatib boradi. U o'z ma'lumotlarini nashr etilgan asarlar, intervyular va artefaktlardan oladi. Uning ta'kidlashicha, yangi dinlar paydo bo'lishi bilan Igbo diniy landshafti mavjud va rivojlanayotgan dinlar orasida inklyuzivlik yoki eksklyuzivlik uchun, Igboning omon qolishi uchun diversifikatsiya va/yoki moslashishda davom etadi.

Share

Bir vaqtning o'zida bir nechta haqiqat mavjud bo'lishi mumkinmi? Vakillar palatasida bitta tanbeh Isroil-Falastin mojarosi bo'yicha turli nuqtai nazardan qattiq, ammo tanqidiy munozaralarga qanday yo'l ochishi mumkin.

Ushbu blog Isroil-Falastin mojarosiga turli nuqtai nazarlarni e'tirof etgan holda o'rganadi. U vakil Rashida Tlaibning tanqidini o'rganish bilan boshlanadi va keyin turli jamoalar o'rtasida - mahalliy, milliy va global miqyosda - atrofdagi bo'linishni ta'kidlaydigan o'sib borayotgan suhbatlarni ko'rib chiqadi. Vaziyat o'ta murakkab bo'lib, turli din va etnik elat vakillari o'rtasidagi qarama-qarshilik, Palataning intizomiy jarayonda Palata vakillariga nomutanosib munosabatda bo'lish va chuqur ildiz otgan ko'p avlod mojarosi kabi ko'plab muammolarni o'z ichiga oladi. Tlaibning qoralashi va uning ko'pchilikka ko'rsatgan seysmik ta'siri Isroil va Falastin o'rtasida sodir bo'layotgan voqealarni o'rganishni yanada muhimroq qiladi. Har bir inson to'g'ri javobga ega bo'lib tuyuladi, lekin hech kim rozi bo'lolmaydi. Nima uchun shunday?

Share