Hayot uchun muzokaralar: Liberiyalik ayollarning muzokara qilish qobiliyatlari

Xulosa:

2003 yilda Ayollar Tinchlik Quruvchi Tarmog'i (WIPNET) zo'ravonliksiz qarshilik ko'rsatish orqali Liberiyani zo'ravon mojarodan olib chiqdi. Ularning kurashini tekshirish shuni ko'rsatdiki, ular pastdan yuqoriga tinch qarshilik ko'rsatishgan. Birinchidan, ular o'zaro diniy tafovutlarni qisqartirdilar. Keyin ular ijtimoiy tarmoqqa asoslangan tashkilot tuzdilar va sinergiya hosil qildilar. Ular oila darajasida kurashni turmush o'rtoqlarini tinchlik tarafdori bo'lishga ishontirishdan boshladilar va muzokaralar jarayoniga kirishiga ta'sir qilish uchun Prezident Charlz Teylorga jasorat bilan murojaat qilish orqali o'z kurashlarini davlat darajasiga olib chiqdilar. Bundan tashqari, ular Ganadagi muzokarachilarga ergashish va ularga (shu jumladan vositachilarga) bosim o'tkazish orqali milliy chegaralardan oshib ketishdi. O'zaro kelishuvdan so'ng ular birinchi ayol nomzodning orqasida birlashish va unga g'alaba qozonish imkonini berish orqali o'z ovozlarining barqarorligini ta'minladilar. Ushbu pastdan yuqoriga yondashuv muzokaralar strategiyasini nizolarni tinch yo'l bilan hal qilishda qo'llash bo'yicha qimmatli saboq berdi.

To'liq maqolani o'qing yoki yuklab oling:

Maru, Makda (2019). Hayot uchun muzokaralar: Liberiyalik ayollarning muzokara qilish qobiliyatlari

Birgalikda yashash jurnali, 6 (1), 259-269-betlar, 2019 yil, ISSN: 2373-6615 (chop etish); 2373-6631 (Onlayn).

@Maqola{Maru2019
Sarlavha = {Hayot uchun muzokaralar: Liberiya ayollarining muzokara qilish mahorati}
Muallif = {Makda Maru}
Url = {https://icermediation.org/liberian-womens-negotiation-skills/}
ISSN = {2373-6615 (Chop etish); 2373-6631 (Onlayn)}
Yil = {2019}
Sana = {2019-12-18}
Jurnal = {Birgalikda yashash jurnali}
Ovoz = {6}
Raqam = {1}
Sahifalar = {259-269}
Nashriyotchi = {Etno-diniy vositachilik xalqaro markazi}
Manzil = {Mount Vernon, Nyu-York}
Nashr = {2019}.

Share

Haqida Maqolalar

Igbolanddagi dinlar: diversifikatsiya, dolzarblik va tegishlilik

Din dunyoning istalgan nuqtasida insoniyatga inkor etib bo'lmaydigan ta'sir ko'rsatadigan ijtimoiy-iqtisodiy hodisalardan biridir. Qanchalik muqaddas bo'lsa-da, din nafaqat har qanday mahalliy aholining mavjudligini tushunish uchun muhim, balki millatlararo va rivojlanish kontekstida ham siyosiy ahamiyatga ega. Din fenomenining turli ko'rinishlari va nomenklaturalari haqida tarixiy va etnografik dalillar juda ko'p. Niger daryosining har ikki tomonida joylashgan janubiy Nigeriyadagi Igbo millati Afrikadagi eng yirik qora tanli tadbirkor madaniy guruhlardan biri boʻlib, uning anʼanaviy chegaralaridagi barqaror rivojlanish va millatlararo oʻzaro munosabatlarni nazarda tutuvchi shubhasiz diniy ishtiyoqi bor. Ammo Igbolandning diniy manzarasi doimo o'zgarib turadi. 1840 yilgacha Igboning hukmron din(lar)i mahalliy yoki an'anaviy edi. Yigirma yildan kamroq vaqt o'tgach, bu hududda nasroniy missionerlik faoliyati boshlanganida, yangi kuch paydo bo'ldi, bu oxir-oqibat hududning mahalliy diniy landshaftini qayta tiklaydi. Xristianlik ikkinchisining hukmronligini mitti bo'lib qoldi. Igbolanddagi nasroniylikning XNUMX yilligidan oldin islom va boshqa kamroq gegemon dinlar mahalliy Igbo dinlari va nasroniylik bilan raqobatlashish uchun paydo bo'ldi. Ushbu maqola diniy diversifikatsiyani va uning Igbolanddagi uyg'un rivojlanish uchun funktsional ahamiyatini kuzatib boradi. U o'z ma'lumotlarini nashr etilgan asarlar, intervyular va artefaktlardan oladi. Uning ta'kidlashicha, yangi dinlar paydo bo'lishi bilan Igbo diniy landshafti mavjud va rivojlanayotgan dinlar orasida inklyuzivlik yoki eksklyuzivlik uchun, Igboning omon qolishi uchun diversifikatsiya va/yoki moslashishda davom etadi.

Share