• Odamlar o'zlaridan mahrum bo'lgan har qanday jamiyatda ziddiyat muqarrar asosiy inson huquqlari, shu jumladan omon qolish huquqlari, hukumat vakillari, madaniy va diniy erkinliklar, shuningdek tenglik; xavfsizlik, qadr-qimmat va birlashishni o'z ichiga oladi. Hukumatning xatti-harakati xalqning etnik yoki diniy manfaatlariga zid deb hisoblansa, hukumat siyosati ma’lum bir guruh foydasiga xolisona bo‘lsa, nizo ham yuzaga kelishi mumkin.

• Etnik-diniy nizolarga yechim topa olmaslik siyosiy, ijtimoiy, iqtisodiy, ekologik, xavfsizlik, rivojlanish, salomatlik va psixologik oqibatlarga olib keladi.

• Etnik-diniy nizolar qabilaviy zo'ravonlik, qirg'in, etnik va diniy urushlar va genotsidlarga aylanishi mumkin.

• Etnik va diniy nizolar halokatli oqibatlarga olib kelganligi sababli, ta'sirlangan va manfaatdor hukumatlar ularni boshqarishga harakat qilayotganini bilish uchun allaqachon qabul qilingan oldini olish, boshqarish va hal qilish strategiyalarini va ularning cheklovlarini o'rganish va tushunish juda muhimdir.

• Hukumatlarning etnik-diniy nizolarga turlicha munosabati vaqtinchalik, samarasiz bo'lib, ba'zan tashkillashtirilmagan.

• Etnik-diniy e’tirozlarga e’tibor bermaslik, erta, shoshilinch va zarur profilaktika choralari ko‘rilmasligining asosiy sababi ayrim mamlakatlarda ko‘p uchragan beparvolik emas, balki bu e’tirozlarning mavjudligini bilmaslikdir. dastlabki bosqichda va mahalliy darajada.

• Adekvat va ishlashning etishmasligi mavjud Mojarolarni erta ogohlantirish tizimlari (CEWS), yoki mahalliy darajada mojarolarni erta ogohlantirish va javob berish mexanizmi (CEWARM) yoki mojarolarni monitoring qilish tarmoqlari (CMN), bir tomondan, mojarolarni erta ogohlantirish tizimlari bo'yicha mutaxassislarning diqqat bilan tinglash imkonini beradigan maxsus malaka va ko'nikmalar bilan puxta o'qitilishi. va boshqa tomondan, vaqt belgilari va ovozlariga hushyor bo'ling.

• Mojarolarda ishtirok etayotgan etnik, qabilaviy va diniy guruhlarga, ularning kelib chiqishiga, sabablariga, oqibatlariga, ishtirokchilariga, ushbu nizolarning shakllari va yuzaga kelish joylariga e'tibor qaratgan holda etnik-diniy nizolarni etarli darajada tahlil qilish juda muhim ahamiyatga ega. noto'g'ri vositalar.

• Etnik-diniy muammolar va tarkibiy qismlar bilan bog'liq nizolarni boshqarish, hal qilish va oldini olishga qaratilgan siyosatni ishlab chiqishda paradigmani o'zgartirishga shoshilinch ehtiyoj bor. Ushbu paradigma o'zgarishini ikki nuqtai nazardan tushuntirish mumkin: birinchidan, jazo siyosatidan tiklovchi adolatga, ikkinchidan, majburlash siyosatidan vositachilik va dialogga. Biz ishonamizki, “hozirda dunyodagi ko'plab tartibsizliklar uchun ayblanayotgan etnik va diniy o'ziga xosliklarni barqarorlashtirish va tinch-totuv yashashni qo'llab-quvvatlash uchun qimmatli aktivlar sifatida ishlatish mumkin. Bunday qon to‘kilishiga mas’ul bo‘lganlar va ularning qo‘lidan azob chekayotganlar, shu jumladan jamiyatning barcha a’zolari bir-birlarining hikoyalarini tinglashlari va yo‘l-yo‘riq bilan bir-birlarini yana bir bor inson sifatida ko‘rishni o‘rganishlari uchun xavfsiz maydonga muhtoj”.

• Ayrim mamlakatlardagi madaniy xilma-xillik va diniy mansublikni hisobga olgan holda, vositachilik va muloqot tinchlik, o'zaro tushunish, o'zaro tan olish, rivojlanish va birlikni mustahkamlashning o'ziga xos vositasi bo'lishi mumkin.

• Etnik-diniy nizolarni hal qilish uchun vositachilik va muloqotdan foydalanish barqaror tinchlikni yaratish imkoniyatiga ega.

• Etno-diniy vositachilik treningi ishtirokchilarga mojarolarni hal qilish va monitoring faoliyati, erta ogohlantirish va inqirozning oldini olish bo'yicha ko'nikmalarni egallash va rivojlantirishga yordam beradi: potentsial va yaqinlashib kelayotgan etnik-diniy nizolarni aniqlash, mojarolar va ma'lumotlarni tahlil qilish, xavflarni baholash yoki himoya qilish, hisobot berish, aniqlash. Tezkor javob loyihalari (RRPs) va ixtilofning oldini olishga yoki avj olish xavfini kamaytirishga yordam beradigan shoshilinch va tezkor choralar uchun javob mexanizmlari.

• Tinchlik boʻyicha taʼlim dasturi hamda etnik-diniy nizolarning oldini olish hamda vositachilik va muloqot orqali hal qilish mexanizmlarini ishlab chiqish, ishlab chiqish va yaratish madaniy, etnik, irqiy va diniy guruhlar oʻrtasida, oʻrtasida va ular ichida tinch-totuv yashashni mustahkamlashga yordam beradi.

• Vositachilik - bu nizolarning asosiy sabablarini aniqlash va hal qilish hamda barqaror tinch hamkorlik va birgalikda yashashni ta'minlaydigan yangi yo'llarni ochishning partiyasiz jarayonidir. Mediatsiyada vositachi o'z yondashuvida betaraf va xolis bo'lib, nizolashayotgan tomonlarga nizolarni oqilona hal etishga yordam beradi.

• Dunyo mamlakatlaridagi mojarolarning aksariyati etnik, irqiy yoki diniy kelib chiqishiga ega. Siyosiy deb hisoblanganlar ko'pincha etnik, irqiy yoki diniy ta'sirga ega. Tajribalar shuni ko'rsatadiki, ushbu mojarolar ishtirokchilari odatda har qanday tarafning ta'siriga moyil bo'lgan har qanday aralashuvga ma'lum darajada ishonchsizlikni namoyon qiladilar. Shunday qilib, professional vositachilik o'zining betaraflik, xolislik va mustaqillik tamoyillari tufayli nizolashayotgan tomonlarning ishonchini qozonishi mumkin bo'lgan ishonchli usulga aylanadi va asta-sekin ularni jarayon va tomonlarning hamkorligini boshqaradigan umumiy razvedka qurishga olib boradi. .

• Agar mojaro taraflari o'z yechimlarining mualliflari va asosiy konstruktorlari bo'lsa, ular o'zlarining muhokamalari natijalarini hurmat qiladilar. Tomonlarning birortasiga yechimlar yuklanganda yoki ularni qabul qilishga majburlanganda bunday bo'lmaydi.

• Mojarolarni vositachilik va muloqot orqali hal etish jamiyatga begona emas. Mojarolarni hal qilishning bu usullari har doim qadimgi jamiyatlarda qo'llanilgan. Shunday qilib, bizning etnik-diniy vositachi va muloqotni yo'naltiruvchi sifatidagi vazifamiz doimo mavjud bo'lgan narsalarni qayta yoqish va jonlantirishdan iborat bo'ladi.

• Etnik-diniy nizolar yuzaga kelgan davlatlar yer sharining ajralmas qismini tashkil etadi va ularga qanday ta'sir ko'rsatmasin, u yoki bu tarzda dunyoning qolgan qismiga ta'sir qiladi. Shuningdek, ularning tinchlik tajribasi global tinchlik barqarorligiga kam emas va aksincha.

• Birinchi navbatda tinch va zo'ravonliksiz muhit yaratmasdan turib, iqtisodiy o'sishni yaxshilash amalda imkonsiz bo'lar edi. Aniqrog'i, zo'ravonlik muhitida investitsiyalarni yaratadigan boylik oddiy isrofdir.

Boshqalar qatorida yuqoridagi e'tiqodlar to'plami bizni etnik-diniy vositachilik va muloqotni butun dunyo mamlakatlarida tinch-totuv yashash va barqaror tinchlikni qo'llab-quvvatlash uchun mos nizolarni hal qilish mexanizmlari sifatida tanlashga ilhomlantirishda davom etmoqda.