Etno-diniy qarama-qarshilik va iqtisodiy o'sish o'rtasidagi munosabatlar: ilmiy adabiyotlar tahlili.

Doktor Frensis Bernard Kominkievich PhD

Xulosa:

Ushbu tadqiqot etnik-diniy ziddiyat va iqtisodiy o'sish o'rtasidagi munosabatlarga qaratilgan ilmiy tadqiqotlar tahlili haqida xabar beradi. Maqolada konferentsiya ishtirokchilari, o'qituvchilar, biznes rahbarlari va hamjamiyat a'zolariga etnik-diniy ziddiyat va iqtisodiy o'sish o'rtasidagi munosabatlarni baholashda foydalaniladigan ilmiy adabiyotlar va tadqiqot usullari haqida ma'lumot beradi. Ushbu tadqiqotda foydalanilgan usul etnik-diniy nizolar va iqtisodiy o'sishga qaratilgan ilmiy, ekspertlar tomonidan ko'rib chiqilgan jurnal maqolalarini baholash edi. Tadqiqot adabiyotlari ilmiy, onlayn ma'lumotlar bazalaridan tanlab olindi va barcha maqolalar ko'rib chiqish talablariga javob berishi kerak edi. Maqolalarning har biri konflikt, iqtisodiy ta'sir, etnik-diniy ziddiyat va iqtisodiyot o'rtasidagi munosabatlarni tahlil qilishda qo'llaniladigan usul va nazariy modelni o'z ichiga olgan ma'lumotlar va / yoki o'zgaruvchilar bo'yicha baholandi. Iqtisodiy o'sish iqtisodiy rejalashtirish va siyosatni ishlab chiqish uchun juda muhim bo'lganligi sababli, ilmiy adabiyotlarni tahlil qilish bu jarayonga mos keladi. Ushbu mojarolar uchun mojarolar va xarajatlar rivojlanayotgan dunyoning iqtisodiy o'sishiga ta'sir qiladi va turli mamlakatlar va sharoitlarda o'rganiladi, jumladan xitoylik muhojirlar jamoalari, Xitoy-Pokiston, Pokiston, Hindiston va Pokiston, Shri-Lanka, Nigeriya, Isroil, O'sh mojarolari, NATO, migratsiya, etnik va fuqarolar urushi, urush va fond bozori. Ushbu maqola etnik-diniy ziddiyat va iqtisodiy o'sish o'rtasidagi munosabatlarga oid ilmiy jurnal maqolalarini baholash formatini taqdim etadi. Bundan tashqari, u etnik-diniy mojaro yoki zo'ravonlik va iqtisodiy o'sish o'zaro bog'liqligini baholash uchun modelni taqdim etadi. To'rt bo'limda ushbu tadqiqot maqsadlari uchun alohida mamlakatlar ajratilgan.

Ushbu maqolani yuklab oling

Kominkievich, FB (2022). Etno-diniy qarama-qarshilik va iqtisodiy o'sish o'rtasidagi aloqa: ilmiy adabiyotlar tahlili. Birgalikda yashash jurnali, 7(1), 38-57.

Tavsiya etilgan nashr:

Kominkievich, FB (2022). Etnik-diniy ziddiyat va iqtisodiy o'sish o'rtasidagi munosabatlar: ilmiy adabiyotlar tahlili. Birgalikda yashash jurnali, 7(1), 38-57.

Maqola haqida ma'lumot:

@Maqola{Kominkiewicz2022}
Sarlavha = {Etno-diniy ziddiyat va iqtisodiy o'sish o'rtasidagi munosabatlar: ilmiy adabiyotlar tahlili}
Muallif = {Frances Bernard Kominkiewicz}
Url = {https://icermediation.org/relationship-between-ethno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature/}
ISSN = {2373-6615 (Chop etish); 2373-6631 (Onlayn)}
Yil = {2022}
Sana = {2022-12-18}
Jurnal = {Birgalikda yashash jurnali}
Ovoz = {7}
Raqam = {1}
Sahifalar = {38-57}
Nashriyotchi = {Etno-diniy vositachilik xalqaro markazi}
Manzil = {White Plains, Nyu-York}
Nashr = {2022}.

Kirish

Etnik-diniy ziddiyat va iqtisodiy o'sish o'rtasidagi munosabatlarni o'rganishning ahamiyati shubhasizdir. Ushbu bilimga ega bo'lish tinchlik o'rnatishga ta'sir qilish uchun aholi bilan ishlashda juda muhimdir. Mojaro “global iqtisodiyotni shakllantiruvchi kuch” sifatida qaraladi (Ghadar, 2006, 15-bet). Etnik yoki diniy mojarolar rivojlanayotgan mamlakatlarning ichki mojarolarining muhim atributlari hisoblanadi, ammo diniy yoki etnik mojarolar sifatida oʻrganish uchun juda murakkabdir (Kim, 2009). Iqtisodiy o'sishga ta'siri tinchlik o'rnatishni davom ettirishda baholash uchun muhimdir. Mojaroning jismoniy kapital va ishlab chiqarishga ta'siri va haqiqiy jangovar iqtisodiy xarajatlar, mojaro natijasida yuzaga kelgan iqtisodiy muhitdagi har qanday o'zgarishlardan so'ng, mojaroning mamlakat rivojlanishiga iqtisodiy ta'siriga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan dastlabki e'tibor bo'lishi mumkin. Shein, 2017). Ushbu omillarni baholash, mamlakat mojaroda g'alaba qozongan yoki yutqazganidan ko'ra, iqtisodiyotga ta'sirini aniqlashda muhimroqdir (Schein, 2017). Mojaroda g'alaba qozonish iqtisodiy muhitda ijobiy o'zgarishlarga olib kelishi har doim ham to'g'ri emas, va mojaroni yo'qotish iqtisodiy muhitga salbiy ta'sir ko'rsatadi (Schein, 2017). Mojaroda g'alaba qozonish mumkin, ammo agar mojaro iqtisodiy muhitga salbiy ta'sir ko'rsatsa, iqtisodiyotga zarar yetishi mumkin (Schein, 2017). Mojaroni yo'qotish iqtisodiy muhitning yaxshilanishiga olib kelishi mumkin va shuning uchun mamlakat rivojlanishiga mojaro yordam beradi (Schein, 2017).  

O'zlarini umumiy madaniyatning a'zolari deb hisoblaydigan ko'plab guruhlar, xoh u diniy, xoh etnik bo'lsin, o'z-o'zini boshqarishni davom ettirish uchun mojaroga kirishishi mumkin (Styuart, 2002). Iqtisodiy ta'sir mojarolar va urushlar aholi taqsimotiga ta'sir qiladi degan bayonotda aks ettirilgan (Warsame & Wilhelmsson, 2019). Tunis, Iordaniya, Livan va Jibuti kabi iqtisodlari oson buzilgan mamlakatlardagi yirik qochqinlar inqiroziga Iroq, Liviya, Yaman va Suriyadagi fuqarolar urushi sabab bo'lgan (Karam & Zaki, 2016).

Metodologiya

Etnik-diniy ziddiyatlarning iqtisodiy o'sishga ta'sirini baholash uchun ushbu terminologiyaga qaratilgan mavjud ilmiy adabiyotlarni tahlil qilish boshlandi. Maqolalar terrorizm, terrorizmga qarshi urush va muayyan mamlakatlarda etnik va diniy mojarolar bilan bogʻliq mojarolar kabi oʻzgaruvchilarga bagʻishlangan boʻlib, faqat etnik va/yoki diniy ziddiyatning iqtisodiy oʻsish bilan bogʻliqligiga bagʻishlangan ilmiy sharhlangan jurnal maqolalari joylashgan. tadqiqot adabiyoti tahliliga kiritilgan. 

Etnik-diniy omillarning iqtisodiy ta'sirini o'rganish, bu sohadagi muammolarga bag'ishlangan ko'plab adabiyotlar mavjudligini hisobga olsak, juda qiyin vazifa bo'lishi mumkin. Mavzu bo'yicha katta miqdordagi tadqiqotlarni ko'rib chiqish adabiyotni o'rganayotgan tadqiqotchilar uchun qiyin (Bellefontaine & Li, 2014; Glass, 1977; Light & Smith, 1971). Shuning uchun bu tahlil etnik va/yoki diniy qarama-qarshilikning iqtisodiy o'sish bilan bog'liqligi haqidagi tadqiqot savolini aniqlangan o'zgaruvchilar orqali hal qilish uchun mo'ljallangan. Ko'rib chiqilgan tadqiqotlar turli yondashuvlarni, jumladan, sifat, miqdoriy va aralash usullarni (sifat va miqdoriy) o'z ichiga oladi. 

Onlayn tadqiqot ma'lumotlar bazalaridan foydalanish

Muallifning akademik kutubxonasida mavjud bo'lgan onlayn tadqiqot ma'lumotlar bazalari tegishli ilmiy, ko'rib chiqilgan jurnal maqolalarini topish uchun qidiruvda foydalanilgan. Adabiyotlarni qidirishda "Olmiy (tekshirilgan) jurnallar" cheklovchisidan foydalanilgan. Etnik-diniy nizolar va iqtisodiy o'sishning ko'p tarmoqli va fanlararo jihatlari tufayli ko'plab va turli xil onlayn ma'lumotlar bazalari qidirildi. Qidirilgan onlayn ma'lumotlar bazalari quyidagilarni o'z ichiga olgan, lekin ular bilan cheklanmagan:

  • Academic Search Ultimate 
  • Amerika: to'liq matn bilan tarix va hayot
  • Amerika antikvarlar jamiyati (AAS) tarixiy davriy nashrlar toʻplami: 1-seriya 
  • Amerika antikvarlar jamiyati (AAS) tarixiy davriy nashrlar toʻplami: 2-seriya 
  • Amerika antikvarlar jamiyati (AAS) tarixiy davriy nashrlar toʻplami: 3-seriya 
  • Amerika antikvarlar jamiyati (AAS) tarixiy davriy nashrlar toʻplami: 4-seriya 
  • Amerika antikvarlar jamiyati (AAS) tarixiy davriy nashrlar toʻplami: 5-seriya 
  • Badiiy abstraktlar (HW Wilson) 
  • AtlaSerials bilan Atla Din ma'lumotlar bazasi 
  • Biografiya ma'lumot banki (HW Wilson) 
  • Biografiya ma'lumot markazi 
  • Biologik konspektlar 
  • Biomedikal ma'lumotnomalar to'plami: asosiy 
  • Biznes manbasi toʻliq 
  • To'liq matn bilan CINAHL 
  • Nazorat ostidagi sinovlarning Cochrane markaziy reestri 
  • Cochrane klinik javoblari 
  • Sistematik baholash bo'yicha Cochrane ma'lumotlar bazasi 
  • Cochrane metodologiyasi reestri 
  • Aloqa va ommaviy axborot vositalari tugallandi 
  • EBSCO boshqaruv to'plami 
  • Tadbirkorlik tadqiqotlari manbasi 
  • Erik 
  • Insho va umumiy adabiyot indeksi (HW Wilson) 
  • To'liq matnli kino va televidenie adabiyoti indeksi 
  • Fonte Academica 
  • Fuente Academica Premer 
  • Gender tadqiqotlari ma'lumotlar bazasi 
  • GreenFILE 
  • Sog'liqni saqlash biznesi to'liq matn 
  • Sog'liqni saqlash manbasi - Consumer Edition 
  • Sog'liqni saqlash manbasi: Hamshiralik / Akademik nashr 
  • Tarix ma'lumot markazi 
  • Gumanitar fanlar toʻliq matni (HW Wilson) 
  • To'liq matnli teatr va raqsning xalqaro bibliografiyasi 
  • Kutubxona, Axborot fanlari va texnologiyasi tezislari 
  • Adabiy ma'lumot markazi Plus 
  • MagillOnLiterature Plus 
  • MAS Ultra - Maktab nashri 
  • MasterFILE Premer 
  • To'liq matnli MEDLINE 
  • O'rta qidiruv Plus 
  • Harbiy va hukumat to'plami 
  • MLA davriy nashrlar katalogi 
  • MLA xalqaro bibliografiyasi 
  • Faylasuf indeksi 
  • Birlamchi qidiruv 
  • Professional rivojlanish to'plami
  • PsycARTICLES 
  • PsycINFO 
  • O'quvchilar uchun qo'llanma to'liq matn tanlash (HW Wilson) 
  • Referensiya Latina 
  • Mintaqaviy biznes yangiliklari 
  • Kichik biznes uchun ma'lumot markazi 
  • Ijtimoiy fanlar to'liq matni (HW Wilson) 
  • Ijtimoiy ish referatlar 
  • To'liq matnli SocINDEX 
  • TOPICsearch 
  • Vente va Gestion 

O'zgaruvchilar ta'rifi

Etno-diniy mojaroning iqtisodiy ta'siri ushbu tadqiqot adabiyotlarini ko'rib chiqishda ko'rib chiqiladigan o'zgaruvchilarning ta'riflarini talab qiladi. Ghadar (2006) ta'kidlaganidek, "Nuqsonlarning ta'rifi o'zgarmoqda, chunki an'anaviy xalqaro mojarolarning paydo bo'lishi pasayishda davom etmoqda, fuqarolar urushi va terrorizm holatlari ko'paymoqda" (15-bet). Qidiruv so'zlari o'zgaruvchilar tomonidan belgilanadi va shuning uchun qidiruv so'zlarining ta'rifi adabiyotlarni ko'rib chiqish uchun muhimdir. Adabiyotlarni ko'rib chiqishda "etno-diniy ziddiyat" va "iqtisodiy o'sish" tushunchalarining umumiy ta'rifini topib bo'lmadi. boshiga tushgan aniq so'zlar bilan, lekin bir xil yoki o'xshash ma'noni anglatishi mumkin bo'lgan turli atamalar ishlatilgan. Adabiyotlarni topishda asosan "etnik", "etno", "diniy", "diniy", "iqtisodiy", "iqtisodiyot" va "mojaro" so'zlari ishlatilgan. Ular turli xil almashtirishlarda ma'lumotlar bazalarida mantiqiy qidiruv so'zlari kabi boshqa qidiruv so'zlari bilan birlashtirildi.

Oxford English Dictionary Online-ga ko'ra, "etno-" bu tadqiqot maqsadlari uchun olib tashlangan "eskirgan", "arxaik" va "nodir" tasniflari bilan quyidagicha ta'riflanadi: "Xalqlar yoki madaniyatlarni o'rganishga oid so'zlarda qo'llaniladi. , (a) birlashtiruvchi shakllar (etnografiya n., etnologiya n. va boshqalar) va (b) otlar (etnobotanika n., etnopsixologiya n. va boshqalar) yoki ularning hosilalariga prefiks qoʻyilgan” (Oksford ingliz lugʻati) , 2019e). Ushbu tavsiflarda "etnik" yana umumiy qo'llanilmaydigan tasniflarni yo'q qilib, "ot sifatida: dastlab va asosan" ta'riflanadi. Qadimgi yunon tarixi. Millat yoki kelib chiqish joyini bildiruvchi so‘z”; va “aslida AQSh Oxir oqibat umumiy kelib chiqishi yoki umumiy milliy yoki madaniy an'anaga ega bo'lgan guruh yoki kichik guruh a'zosi; esp. etnik ozchilik vakili”. Sifat sifatida "etnik" "aslida" deb ta'riflanadi Qadimgi yunon tarixi. So'zdan: bu millat yoki kelib chiqish joyini bildiradi"; va “Aslida: xalqlarning (haqiqiy yoki idrok qilingan) umumiy kelib chiqishiga nisbatan yoki ularga tegishli. Endi odatda: milliy yoki madaniy kelib chiqishi yoki urf-odatlariga tegishli yoki ular bilan bog'liq"; "Mamlakat yoki mintaqaning turli xil aholi guruhlari o'rtasidagi munosabatlarni belgilash yoki bog'lash, xususan. dushmanlik yoki mojaro bo'lgan joyda; bunday guruhlar o'rtasida yuzaga keladigan yoki mavjud bo'lgan, millatlararo"; “Aholi guruhiga: umumiy nasl yoki umumiy milliy yoki madaniy anʼanaga ega boʻlganlar”; “Muayyan (ayniqsa, gʻarbiy boʻlmagan) milliy yoki madaniy guruh yoki anʼanaga xos boʻlgan sanʼat, musiqa, kiyim-kechak yoki madaniyatning boshqa elementlarini belgilash yoki ular bilan bogʻlash; modellashtirilgan yoki ularning elementlarini o'z ichiga olgan. Shuning uchun: (og'zaki) xorijiy, ekzotik”; Umumiy nasl yoki milliy yoki madaniy an'anaga ega bo'lgan aholi kichik guruhini (hukmron milliy yoki madaniy guruh ichida) belgilash yoki unga aloqadorlik. Qo'shma Shtatlarda ba'zan ko'zoynak qora tanli bo'lmagan ozchilik guruhlari a'zolarini belgilash. Endi tez-tez ko'rib chiqiladi tajovuzkor"; "Kelb yoki milliy o'ziga xoslikni hozirgi millatiga ko'ra emas, balki tug'ilish yoki kelib chiqishi bo'yicha belgilash" (Oksford ingliz lug'ati, 2019d).

"Din" o'zgaruvchisining zo'ravon nizolarga qanday aloqasi borligi haqidagi tadqiqotlar to'rtta sababga ko'ra shubhali (Feliu & Grasa, 2013). Birinchi masala shundaki, zo'ravon mojarolarni tushuntirishga harakat qiladigan nazariyalar o'rtasida tanlov qilishda qiyinchiliklar mavjud (Feliu & Grasa, 2013). Ikkinchi masalada qiyinchiliklar zo'ravonlik va mojaroga oid turli xil ta'rif chegaralaridan kelib chiqadi (Feliu & Grasa, 2013). 1990-yillarga qadar urush va xalqaro zo'ravonlik mojarolari birinchi navbatda xalqaro munosabatlar va xavfsizlik va strategik tadqiqotlar mavzusi bo'lgan, garchi 1960-yillardan keyin davlatlar ichidagi zo'ravonlik mojarolari sezilarli darajada oshdi (Feliu & Grasa, 2013). Uchinchi masala dunyodagi zo'ravonlikning global tashvishi va hozirgi qurolli mojarolarning o'zgaruvchan tabiati bilan bog'liq o'zgaruvchan tuzilmalar bilan bog'liq (Feliu & Grasa, 2013). Oxirgi masala sabab turlarini farqlash zaruriyatiga taalluqlidir, chunki zo'ravonlik mojarosi ko'plab turli va bog'langan qismlardan iborat bo'lib, o'zgaruvchan va ko'plab omillarning mahsulidir (Cederman & Gleditsch, 2009; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2000; Feliu & Grasa, 2013; Themnér & Wallensteen, 2012).

“Diniy” atamasi umumiy qoʻllanilmagan tasniflari olib tashlangan ushbu soʻzlardagi sifatdosh sifatida taʼriflanadi: “Biror kishi yoki odamlar guruhiga: din qasami bilan bogʻlangan; monastir ordeniga mansub, xususan. Rim-katolik cherkovida”; “Buyumning, joyning va boshqalarning: monastir ordeniga mansub yoki unga aloqador; monastir"; “Asosan inson: dinga sodiq; dinning ma'naviy yoki amaliy ta'sirini ko'rsatish, din talablariga rioya qilish; taqvodor, taqvodor, taqvodor”; "Din bilan bog'liq yoki unga aloqador" va "Viqqatli, aniq, qat'iy, vijdonli. "Diniy" ni ot sifatida ta'riflashda quyidagi umumiy foydalanish tasniflari kiritilgan: "Rohiblik va'dalari bilan bog'langan yoki diniy hayotga bag'ishlangan odamlar, xususan. Rim-katolik cherkovida” va “Diniy va’dalar bilan bog‘langan yoki diniy hayotga bag‘ishlangan shaxs, xususan. Rim-katolik cherkovida” (Oksford inglizcha lug'ati, 2019g). 

“Din” umumiy foydalanish tasnifi bilan taʼriflanadi, “Diniy qasam bilan bogʻlangan hayot holati; diniy tariqatga mansublik sharti; “Xudo, xudolar yoki shunga o'xshash g'ayritabiiy kuchga ishonish, unga bo'ysunish va ularga hurmat ko'rsatishni ko'rsatadigan harakat yoki xatti-harakatlar; diniy urf-odatlar yoki marosimlarni bajarish” bilan birlashganda “ba'zi bir g'ayritabiiy kuch yoki kuchlarga (xususan, xudo yoki xudolarga) ishonish yoki e'tirof etish, odatda itoatkorlik, hurmat va sajda qilishda namoyon bo'ladi; hayot kodini belgilaydigan tizimning bir qismi sifatida bunday e'tiqod, xususan. ma'naviy yoki moddiy takomillashtirishga erishish vositasi sifatida"; va "Ma'lum bir e'tiqod va ibodat tizimi" (Oksford inglizcha lug'ati, 2019f). Oxirgi ta'rif ushbu adabiyotni qidirishda qo'llanilgan.

Ma'lumotlar bazalarini qidirishda "iqtisod" va "iqtisodiy" qidiruv so'zlari ishlatilgan. "Iqtisodiyot" atamasi Oksford inglizcha lug'atida (11c) o'n bir (2019) ta'rifni o'z ichiga oladi. Ushbu tahlilni qo'llash uchun tegishli ta'rif quyidagicha: "Jamiyat yoki millatning iqtisodiy omillarga nisbatan tashkiloti yoki holati, xususan. tovarlar va xizmatlarni ishlab chiqarish va iste'mol qilish va pul taklifi (hozir tez-tez The); (shuningdek) ma'lum bir iqtisodiy tizim" (Oksford ingliz lug'ati, 2019). "Iqtisodiy" atamasiga kelsak, tegishli maqolalarni qidirishda quyidagi ta'rif ishlatilgan: "Iqtisodiyot fani yoki umuman iqtisod bilan bog'liq yoki ular bilan bog'liq" va "jamoa yoki davlatning moddiy resurslarini rivojlantirish va tartibga solish bilan bog'liq" (inglizcha Oksford lug'ati, 2019b). 

Iqtisodiyot ichidagi kichik miqdoriy o'zgarishlarga ishora qiluvchi "iqtisodiy o'zgarishlar" va "iqtisodiy o'zgarishlar" har qanday turdagi/turdagi butunlay boshqa iqtisodiyotga katta o'zgarishlarni bildiruvchi atamalar ham tadqiqotda qidiruv so'zlari sifatida ko'rib chiqildi (Kotti, 2018, 215-bet). Ushbu shartlarni qo'llash orqali odatda iqtisodga kiritilmaydigan badallar kiritiladi (Kottey, 2018). 

Ushbu tadqiqotda qidiruv so'zlarini qo'llash orqali qarama-qarshilikning bevosita va bilvosita iqtisodiy xarajatlari ko'rib chiqildi. To'g'ridan-to'g'ri xarajatlar - bu mojaroga darhol qo'llanilishi mumkin bo'lgan xarajatlar bo'lib, odamlarga zarar etkazish, ko'chirilgan shaxslarni parvarish qilish va joylashtirish, jismoniy resurslarni yo'q qilish va ularga zarar etkazish, yuqori harbiy va ichki xavfsizlik xarajatlarini o'z ichiga oladi (Mutlu, 2011).. Bilvosita xarajatlar o'lim yoki jarohatlar tufayli inson kapitalining yo'qolishi, investitsiyalardan voz kechish natijasida yo'qolgan daromadlar, kapitalning qochishi, malakali ishchi kuchining emigratsiyasi va mumkin bo'lgan xorijiy investitsiyalar va turistik daromadlarning yo'qolishi kabi mojaro oqibatlarini anglatadi (Mutlu, 2011). ). Mojaroda ishtirok etgan shaxslar, shuningdek, psixologik stress va travma, shuningdek, ta'limning uzilishi natijasida yo'qotishlarga duch kelishlari mumkin (Mutlu, 2011). Bu Xamber va Gallagher (2014) tadqiqotida kuzatilgan, unda Shimoliy Irlandiyada yosh yigitlar ijtimoiy va ruhiy salomatlik bilan bog'liq muammolarga duch kelishgan va ularning soni o'z joniga qasd qilish fikrini boshdan kechirgan, xavf-xatarga duchor bo'lgan xatti-harakatlar yoki o'z joniga qasd qilishga urinish haqida xabar bergan. «tashvish» edi (52-bet). Ishtirokchilarning fikriga ko'ra, bu bildirilgan xatti-harakatlar "depressiya, stress, tashvish, giyohvandlik, tushunarsiz narsa, o'zini past baho, hayot istiqbollarining yo'qligi, e'tiborsizlik hissi, umidsizlik, umidsizlik va harbiylashtirilgan hujumlardan qo'rqish" (Xamber va Gallagher) , 2014, 52-bet).

"Mojaro" quyidagicha ta'riflanadi "qurol bilan to'qnashuv; jang, jang”; "uzoq davom etgan kurash"; jang qilish, qurol bilan kurashish, jangovar janjal”; "Inson ichidagi ruhiy yoki ruhiy kurash"; "qarama-qarshi tamoyillar, bayonotlar, dalillar va boshqalarning to'qnashuvi yoki farqi"; “individda bir-biriga mos kelmaydigan istaklar yoki ehtiyojlarning taxminan bir xil kuchdagi qarama-qarshiligi; shuningdek, bunday qarama-qarshilikdan kelib chiqadigan qayg'uli hissiy holat"; va "birga bo'linish, to'qnashuv yoki jismoniy jismlarning zo'ravonlik bilan o'zaro ta'siri" (Oksford ingliz lug'ati, 2019a). "Urush" va "terrorizm" yuqorida tilga olingan qidiruv so'zlari bilan qidiruv so'zlari sifatida ham ishlatilgan.

Adabiyotni ko'rib chiqishda kulrang adabiyot ishlatilmadi. To'liq matnli maqolalar, shuningdek, to'liq matnli bo'lmagan, ammo tegishli o'zgaruvchilarning ta'riflariga javob beradigan maqolalar ko'rib chiqildi. Kutubxonalararo abonent ilmiy onlayn ma'lumotlar bazalarida to'liq matn bo'lmagan ilmiy, ko'rib chiqiladigan jurnal maqolalariga buyurtma berish uchun ishlatilgan.

Nigeriya va Kamerun

Afrikadagi inqiroz, Mamdanining so'zlariga ko'ra, mustamlakachilikdan keyingi davlat inqirozining tasviri (2001). Mustamlakachilik afrikaliklar o'rtasidagi birlikni buzdi va uni etnik va milliy chegaralar bilan almashtirdi (Olasupo, Ijeoma, & Oladeji, 2017). Davlatni boshqaradigan etnik guruh ko'proq hukmronlik qiladi va shuning uchun mustaqillikdan keyingi davlat millatlararo va millatlararo nizolar tufayli parchalanib ketdi (Olasupo va boshqalar, 2017). 

Din Nigeriya 1960 yilda mustaqillikka erishganidan beri ko'plab mojarolarda muhim xususiyat bo'lgan (Onapajo, 2017). Boko Haram mojarosidan oldin tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, Nigeriya diniy mojarolar juda ko'p bo'lgan Afrika davlatlaridan biri edi (Onapajo, 2017). Nigeriyada diniy tartibsizliklar tufayli ko'plab korxonalar yopildi va ularning aksariyati talon-taroj qilindi yoki yo'q qilindi, egalari o'ldirilgan yoki ko'chirilgan (Anwuluorah, 2016). Aksariyat xalqaro va ko'p millatli korxonalar xavfsizlik muammosi bo'lmagan boshqa joylarga ko'chib o'tganligi sababli, ishchilar ishsiz qolishdi va oilalar zarar ko'rdi (Anwuluorah, 2016). Foyou, Ngwafu, Santoyo, and Ortiz (2018) terrorizmning Nigeriya va Kamerunga iqtisodiy ta'sirini muhokama qiladi. Mualliflar Boko Haramning Shimoliy Kamerun chegaralari orqali bostirib kirishlari “Kamerunning uchta shimoliy mintaqasini [Shimol, Uzoq Shimol va Adamava] qo'llab-quvvatlagan zaif iqtisodiy bazaning yo'q bo'lib ketishiga hissa qo'shganini va mamlakat xavfsizligiga tahdid solganini tasvirlaydi. bu mintaqadagi nochor aholi" (Foyou va boshqalar, 2018, 73-bet). Boko Xoram qo'zg'oloni Shimoliy Kamerunga va Chad va Nigerning bir qismiga o'tgandan so'ng, Kamerun Nigeriyaga yordam berdi (Foyou va boshq., 2018). Nigeriyadagi “Boko Haram” terrorizmi minglab insonlar, jumladan musulmonlar va nasroniylarning o‘limiga, mulk, infratuzilma va rivojlanish loyihalarining vayron bo‘lishiga olib kelgan “milliy xavfsizlikka tahdid soladi, insonparvarlik falokatiga, ruhiy jarohatlarga, maktab faoliyatining buzilishiga, ishsizlikka olib keladi. , va qashshoqlikning kuchayishi, natijada zaif iqtisodiyotga olib keladi” (Ugorji, 2017, 165-bet).

Eron, Iroq, Turkiya va Suriya

Eron-Iroq urushi 1980 yildan 1988 yilgacha davom etgan va har ikki mamlakat uchun umumiy iqtisodiy zarar 1.097 trillion 1 milliard dollarni tashkil etgan (Mofrid, 97). Eronga bostirib kirish orqali “Saddam Husayn 1990 yilda Eron shohi bilan muzokara olib borgan Jazoir kelishuvining nohaqliklari va Oyatulloh Xomayniyning Iroq hukumatiga qarshi islomiy muxolifat guruhlarini qo‘llab-quvvatlagani uchun qo‘shnisi bilan hisob-kitob qilishga urindi”. (Parasiliti, 1975, 2003-bet). 

Iroq va Suriyadagi Islomiy Davlat (IShID) mojaro va beqarorlik tufayli kuchga kirdi va mustaqil tuzilmaga aylandi (Esfandiary & Tabatabai, 2015). IShID Suriyadan tashqarida joylashgan hududlarni nazoratga oldi, Iroq va Livanda ilgarilab ketdi va zo'ravon to'qnashuvlarda tinch aholini qirg'in qildi (Esfandiary & Tabatabai, 2015). IShID tomonidan “shia, nasroniy va boshqa etnik va diniy ozchiliklarni ommaviy qatl qilish va zo‘rlash” haqida xabarlar bor edi (Esfandiary & Tabatabai, 2015. 1-bet). Bundan tashqari, IShIDning separatistik kun tartibidan tashqariga chiqadigan kun tartibi borligi va bu Eron hududidagi boshqa terroristik guruhlardan farqli ekanligi ko'rindi (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Xavfsizlik choralariga qo'shimcha ravishda ko'plab o'zgaruvchilar shaharning shahar o'sishiga ta'sir qiladi va ular xavfsizlik choralari turi, iqtisodiy va aholi sonining o'sishi va tahdid ehtimolini o'z ichiga oladi (Falah, 2017).   

Erondan keyin Iroq iroqliklarning 60-75% ni tashkil etuvchi dunyodagi eng katta shia aholisiga ega va bu Eronning diniy strategiyasi uchun muhim (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Iroq va Eron o'rtasidagi savdo hajmi 13 milliard dollarni tashkil etdi (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Eron va Iroq o'rtasidagi savdoning o'sishi ikki mamlakat rahbarlari, kurdlar va kichikroq shia urug'lari o'rtasidagi munosabatlarning mustahkamlanishi orqali sodir bo'ldi (Esfandiary & Tabatabai, 2015). 

Kurdlarning aksariyati Iroq, Eron, Turkiya va Suriyadagi Kurdiston deb ataladigan hududlarda yashaydi (Bratveyt, 2014). Usmonli, Britaniya, Sovet va Frantsiya imperator kuchlari bu hududni Ikkinchi Jahon urushi oxirigacha nazorat qilgan (Bratwaite, 2014). Iroq, Eron, Turkiya va Suriya kurd ozchiliklarini turli siyosatlar orqali repressiya qilishga urinishdi, bu esa kurdlarning turli javoblariga olib keldi (Bratveyt, 2014). Suriyaning kurd aholisi 1961 yildan 1984 yilgi PKK qo'zg'olonigacha isyon ko'tarmagan va hech qanday mojaro Iroqdan Suriyaga tarqalmagan (Bratveyt, 2014). Suriya kurdlari Suriyaga qarshi to'qnashuvni boshlash o'rniga Iroq va Turkiyaga qarshi mojaroda o'zlarining millatdoshlariga qo'shilishdi (Bratveyt, 2014). 

Iroq Kurdistoni mintaqasi (KRI) so'nggi o'n yil ichida juda ko'p iqtisodiy o'zgarishlarni boshdan kechirdi, shu jumladan Iroq Kurdistonida iqtisodiy o'sishni kuzatgan 2013 yildan beri qaytib kelganlar soni ortib bormoqda (Savasta, 2019). 1980-yillarning oʻrtalaridan buyon Kurdistondagi migratsiya naqshlariga 1988-yildagi Anfal kampaniyasi paytidagi koʻchish, 1991-2003-yillar oraligʻida qaytgan migratsiya va 2003-yilda Iroq rejimi qulagandan keyin urbanizatsiya (Eklund, Persson, & Pilesjö, 2016) taʼsir koʻrsatmoqda. Qayta qurish davrida Anfal kampaniyasidan keyin tashlab ketilgan erlarning bir qismi rekonstruksiya davrida qayta tiklanganligini ko'rsatuvchi Anfaldan keyingi davrga nisbatan ko'proq qishki ekin maydonlari faol deb tasniflangan (Eklund va boshq., 2016). Qishloq xo'jaligida o'sish bu vaqt ichida savdo sanktsiyalaridan keyin sodir bo'lishi mumkin emas edi, bu qishki ekin maydonlarining kengayishini tushuntirishi mumkin (Eklund va boshq., 2016). Ilgari ishlov berilmagan ba'zi maydonlar qishki ekin maydonlariga aylandi va qayta qurish davri tugashi va Iroq rejimi qulaganidan o'n yil o'tgach qayd etilgan qishki ekin maydonlarining ko'payishi kuzatildi (Eklund va boshq., 2016). "Islomiy Davlat" (ID) bilan Kurd va Iroq hukumatlari o'rtasidagi ziddiyat tufayli 2014 yildagi tartibsizliklar bu hududning mojarolar ta'sirida qolishda davom etishini ko'rsatmoqda (Eklund va boshq., 2016).

Turkiyadagi kurd mojarosi Usmonli imperiyasida tarixiy ildizlarga ega (Uluğ & Cohrs, 2017). Ushbu kurd mojarosini tushunishda etnik va diniy yetakchilar ham ishtirok etishlari kerak (Uluğ & Cohrs, 2017). Kurdlarning Turkiyadagi mojaroga boʻlgan qarashlari va turk xalqlarining birgalikdagi etnik turkiy xalqlar va Turkiyadagi qoʻshimcha etnik guruhlarni tushunishlari bu jamiyatdagi nizolarni tushunish uchun muhim ahamiyatga ega (Uluğ va Cohrs, 2016). Turkiyadagi raqobatbardosh saylovlarda kurd isyoni 1950 yilda aks ettirilgan (Tezcur, 2015). Turkiyada zo‘ravonlik va zo‘ravonliksiz kurd harakatining o‘sishi 1980-yildan keyingi davrda, PKK (Partiya Karkereˆn Kurdistan), isyonchi kurd guruhi 1984 yilda partizan urushini boshlagan paytda kuzatildi (Tezcur, 2015). Janglar qo'zg'olon boshlanganidan keyin o'ttiz yil o'tgach, o'limga olib keldi (Tezcur, 2015). 

Turkiyadagi kurd mojarosi "etno-millatchi fuqarolar urushlari uchun vakillik hodisasi" sifatida qaraladi, chunki fuqarolar urushlari yakkalanib qolishi va hukumatga o'z rejasini amalga oshirishga imkon berishi mumkinligi sababli, etno-millatchi fuqarolar urushlari va atrof-muhit vayronagarchiliklari o'rtasidagi bog'liqlikni tushuntiradi. isyon (Gurses, 2012, p.268). Turkiyaning 1984-yildan beri kurd separatistlari bilan toʻqnashuvda koʻrgan iqtisodiy xarajatlari 2005-yil oxirigacha toʻgʻridan-toʻgʻri va bilvosita 88.1 milliard dollarni tashkil etdi (Mutlu, 2011). To'g'ridan-to'g'ri xarajatlar zudlik bilan mojaroga bog'liq bo'lsa, bilvosita xarajatlar jismoniy shaxslarning o'limi yoki jarohati, migratsiya, kapital qochib ketishi va tashlab qo'yilgan investitsiyalar tufayli inson kapitalining yo'qolishi kabi oqibatlardir (Mutlu, 2011). 

Isroil

Isroil bugungi kunda din va ta'lim bo'yicha bo'lingan mamlakatdir (Kochran, 2017). Yigirmanchi asrdan boshlab va yigirma birinchi asrning boshlarigacha davom etgan Isroilda yahudiylar va arablar o'rtasida to'xtovsiz to'qnashuvlar yuz berdi (Schein, 2017). Birinchi jahon urushida inglizlar erni Usmonlilardan bosib oldi va bu hudud Ikkinchi Jahon urushida Britaniya kuchlari uchun asosiy ta'minot markaziga aylandi (Schein, 2017). Britaniya mandati va Isroil hukumati ostida mustahkamlangan Isroil 1920 yildan hozirgi kungacha alohida, ammo teng bo'lmagan resurslar va hukumat va diniy ta'limga cheklangan kirish imkoniyatini taqdim etdi (Kochran, 2017). 

Schein (2017) tomonidan olib borilgan tadqiqot shuni ko'rsatdiki, urushlarning Isroil iqtisodiyotiga yagona ta'siri yo'q. Jahon urushi, Ikkinchi Jahon urushi va Olti kunlik urush Isroil iqtisodiyoti uchun foydali bo'ldi, ammo 1936-1939 yillardagi "arab qo'zg'oloni", 1947-1948 yillardagi fuqarolar urushi, Majburiy arab aholisi uchun birinchi arab-isroil urushi. Falastin va ikki intifada iqtisodiyotga salbiy ta’sir ko‘rsatdi” (Schein, 2017, p. 662). 1956 yilgi urush va birinchi va ikkinchi Livan urushlarining iqtisodiy oqibatlari "cheklangan darajada ijobiy yoki salbiy" edi (Schein, 2017, 662-bet). Majburiy Falastinning yahudiy aholisi uchun birinchi Arab-Isroil urushidan va Yom Kipur urushidan iqtisodiy muhitdagi uzoq muddatli tafovutlar va vayronagarchilik urushidan iqtisodiy muhitdagi qisqa muddatli farqlarni aniqlash mumkin emasligi sababli, iqtisodiy ta'sirlar hal qilib bo'lmaydi (Schein, 2017).

Schein (2017) urushning iqtisodiy oqibatlarini hisoblashda ikkita kontseptsiyani muhokama qiladi: (1) bu hisobda eng muhim omil - bu urushdan iqtisodiy muhitning o'zgarishi va (2) ichki yoki fuqarolar urushlari iqtisodiyotga ko'proq zarar keltiradi. Iqtisodiyot ichki yoki fuqarolar urushlari paytida to'xtab qolganligi sababli urushlar natijasida jismoniy kapitalga yo'qotishlarga nisbatan o'sish. Birinchi Jahon urushi urushdan iqtisodiy muhitning o'zgarishiga misoldir (Schein, 2017). Birinchi Jahon urushi Isroilda qishloq xo'jaligi kapitalini yo'q qilgan bo'lsa-da, Jahon urushi tufayli iqtisodiy muhitning o'zgarishi urushdan keyin iqtisodiy o'sishni keltirib chiqardi va shuning uchun Birinchi Jahon urushi Isroilning iqtisodiy o'sishiga ijobiy ta'sir ko'rsatdi (Schein, 2017). Ikkinchi kontseptsiya shundan iboratki, ikki intifada va "arab qo'zg'oloni" misol qilib keltirgan, iqtisodiyotning uzoq muddat ishlamay qolishi natijasida yo'qotishlar keltirib chiqaradigan ichki yoki fuqarolar urushlari urushlardan jismoniy kapitalga yo'qotishdan ko'ra iqtisodiy o'sishga ko'proq zarar keltirdi. Shein, 2017).

Urushning uzoq va qisqa muddatli iqtisodiy oqibatlari haqidagi tushunchalar Ellenberg va boshqalar tomonidan olib borilgan tadqiqotda qo'llanilishi mumkin. (2017) urush xarajatlarining asosiy manbalari, masalan, shifoxona xarajatlari, o'tkir stress reaktsiyalarini yumshatish uchun ruhiy salomatlik xizmatlari va ambulatoriya kuzatuvi haqida. Tadqiqot G'azodagi 18 yilgi urushdan so'ng Isroil tinch aholisining 2014 oylik kuzatuvi bo'lib, bu vaqt davomida tadqiqotchilar raketa hujumlari bilan bog'liq tibbiy xarajatlarni tahlil qilishdi va nogironlik uchun da'vo qilgan qurbonlarning demografiyasini o'rganishdi. Birinchi yildagi xarajatlarning aksariyati kasalxonaga yotqizish va stressni engillashtirish uchun yordam bilan bog'liq edi (Ellenberg va boshq., 2017). Ambulatoriya va reabilitatsiya xarajatlari ikkinchi yil davomida oshdi (Ellenberg va boshq., 2017). Iqtisodiy muhitga bunday moliyaviy ta'sirlar nafaqat birinchi yilda, balki uzoq muddatli davrda ham o'sishda davom etdi.

Afg'oniston

1978-yildagi Afgʻoniston Kommunistik Xalq Demokratik partiyasining harbiy toʻntarishi va 1979-yildagi Sovet bosqinidan afgʻonlar oʻttiz yillik zoʻravonlik, fuqarolar urushi, qatagʻon va etnik tozalashni boshidan kechirdi (Callen, Isaqzadeh, Long, & Sprenger, 2014). Ichki mojaro Afg'onistonning iqtisodiy rivojlanishiga salbiy ta'sir ko'rsatishda davom etmoqda, bu esa muhim xususiy sarmoyalarni kamaytirdi (Huelin, 2017). Afg'onistonda turli diniy va etnik omillar mavjud bo'lib, turli e'tiqodlarga ega bo'lgan o'n uchta etnik qabilalar iqtisodiy nazorat uchun raqobatlashadi (Dixon, Kerr va Mangahas, 2014).

Afg'onistondagi iqtisodiy vaziyatga ta'sir qiluvchi feodalizmdir, chunki u afg'on iqtisodiy taraqqiyotiga ziddir (Dixon, Kerr va Mangahas, 2014). Afg'oniston 87 yilda Tolibonni qoralaganidan beri dunyodagi noqonuniy afyun va geroinning 2001% manbai bo'lib xizmat qiladi (Dixon va boshq., 2014). Afg'oniston aholisining qariyb 80% qishloq xo'jaligi bilan shug'ullanadi, Afg'oniston asosan agrar iqtisodiyot hisoblanadi (Dixon va boshq., 2014). Afg'onistonda bozorlar kam, eng yirik opiy (Dixon va boshq., 2014). 

Afg'onistonga yordamga kamroq qaram bo'lishga yordam beradigan tabiiy resurslarga ega bo'lgan urushdan vayron bo'lgan Afg'onistonda investorlar va jamoalar hukumat va investorlarning mojarolarga befarq siyosati bilan shug'ullanmoqdalar (del Castillo, 2014). Minerallar va qishloq xo'jaligi plantatsiyalariga to'g'ridan-to'g'ri xorijiy investitsiyalar (FDI) va ushbu investitsiyalarni qo'llab-quvvatlash bo'yicha hukumat siyosati ko'chirilgan jamoalar bilan ziddiyatlarga olib keldi (del Castillo, 2014). 

Uotson xalqaro tadqiqotlar institutining "Urush xarajatlari" loyihasiga ko'ra, AQShning 2001 yildan 2011 yilgacha Iroq, Afg'oniston va Pokistonga bostirib kirishi uchun sarflagan xarajatlari 3.2 dan 4 trillion dollargacha bo'lgan, bu rasmiy hisob-kitobdan uch baravar ko'p (Masco, 2013). Ushbu xarajatlarga haqiqiy urushlar, faxriylar uchun tibbiy xarajatlar, rasmiy mudofaa byudjeti, Davlat departamentining yordam loyihalari va Milliy xavfsizlik kiradi (Masco, 2013). Mualliflar 10,000-yil sentabrigacha AQShning 675,000 2011 ga yaqin harbiy xizmatchilari va pudratchilari halok bo‘lganligini va 2013 137,000 nogironlik bo‘yicha da’vo arizalari Veteran Affairsga yuborilganligini hujjatlashtiradi (Masco, 3.2). Iroq, Afg'oniston va Pokistondagi tinch aholi qurbonlari kamida 2013 2013 ga baholanmoqda, Iroqdan XNUMX milliondan ortiq qochqinlar hozirda butun mintaqa bo'ylab ko'chirilgan (Masco, XNUMX). Urushlar qiymati loyihasi, shuningdek, atrof-muhit xarajatlari va imkoniyat xarajatlarini o'z ichiga olgan boshqa ko'plab xarajatlarni ham o'rganib chiqdi (Masco, XNUMX).

Muhokama va xulosa

Etno-diniy ziddiyat mamlakatlar, shaxslar va guruhlarga bevosita va bilvosita iqtisodiy ta'sir ko'rsatadi. Tailandning uchta janubiy provinsiyasi - Pattani, Yala va Narativatda (Ford, Jampaklay va Chamratrithirong, 2018). 2,053-18 yoshdagi 24 nafar musulmon yoshlarni oʻz ichiga olgan ushbu tadqiqotda ishtirokchilar psixiatrik alomatlarning past darajasi haqida xabar berishgan, garchi kichik bir qismi “tashvish uchun yetarli darajada koʻp sonni” bildirgan (Ford va boshq., 2018, p. 1). Boshqa hududga ishlash uchun ko'chib o'tishni istagan ishtirokchilarda ko'proq psixiatrik alomatlar va baxtning past darajasi aniqlandi (Ford va boshq., 2018). Ko'pgina ishtirokchilar kundalik hayotlarida zo'ravonlik bilan bog'liq xavotirlarni tasvirlab berishdi va ta'lim olishda ko'plab to'siqlar, jumladan, giyohvand moddalarni iste'mol qilish, ta'limning iqtisodiy narxi va zo'ravonlik tahdidi haqida xabar berishdi (Ford va boshq., 2018). Xususan, erkak ishtirokchilar zo'ravonlik va giyohvand moddalarni iste'mol qilishga aloqadorlikda gumon qilishdan xavotir bildirdilar (Ford va boshq., 2018). Pattani, Yala va Narathivatga ko'chib o'tish yoki joylashish rejasi cheklangan bandlik va zo'ravonlik tahdidi bilan bog'liq edi (Ford va boshq., 2018). Aniqlanishicha, aksariyat yoshlar o'z hayotlari bilan oldinga intilishsa va ko'pchilik zo'ravonlikka ko'nikishini namoyish qilsalar ham, zo'ravonlik va zo'ravonlik tahdidi natijasida yuzaga kelgan iqtisodiy tushkunlik ko'pincha ularning kundalik hayotiga ta'sir ko'rsatgan (Ford va boshq., 2018). Iqtisodiy bilvosita xarajatlarni adabiyotda osonlikcha hisoblash mumkin emas.

Etnik-diniy nizolarning iqtisodiy ta'sirining ko'plab boshqa sohalari, jumladan, etnik-diniy nizolar va iqtisodiyotga, qo'shimcha va muayyan mamlakatlar va mintaqalarga ta'siri, mojarolarning davomiyligi va uning ta'siri bilan bog'liq korrelyatsiyalarni hisoblashga qaratilgan tadqiqotlarni o'z ichiga oladi. iqtisodiy jihatdan. Collier (1999) ta'kidlaganidek, "Tinchlik, shuningdek, uzoq davom etgan fuqarolar urushi natijasida yuzaga kelgan kompozitsion o'zgarishlarni o'zgartiradi. Buning ma'nosi shundan iboratki, uzoq urushlar tugaganidan so'ng, urushda zaif faoliyat juda tez o'sishni boshdan kechirmoqda: umumiy tinchlik dividendlari tarkibi o'zgarishi bilan ko'payadi" (182-bet). Tinchlik o'rnatishga qaratilgan sa'y-harakatlar uchun ushbu sohadagi tadqiqotlarni davom ettirish katta ahamiyatga ega.

Keyingi tadqiqotlar uchun tavsiyalar: Tinchlikni o'rnatishda fanlararo yondashuvlar

Bundan tashqari, agar etnik-diniy mojarolar bo'yicha ilgari muhokama qilingan tinchlik o'rnatish sa'y-harakatlarida qo'shimcha tadqiqotlar talab etilsa, bu tadqiqotda qanday metodologiya, jarayonlar va nazariy yondashuvlar yordam beradi? Tinchlik o'rnatishda fanlararo hamkorlikning ahamiyatini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi, chunki ijtimoiy ish, sotsiologiya, iqtisod, xalqaro munosabatlar, dinshunoslik, gendershunoslik, tarix, antropologiya, aloqa tadqiqotlari va siyosatshunoslik kabi turli fanlar, shu jumladan, lekin ular bilan cheklanmaydi. turli texnika va yondashuvlar, xususan, nazariy yondashuvlar bilan tinchlik o'rnatish jarayoni.

Irqiy, ijtimoiy, ekologik va iqtisodiy adolatni o'rnatish uchun mojarolarni hal qilish va tinchlik o'rnatishni o'rgatish qobiliyatini namoyish etish bakalavriat va magistratura ijtimoiy ish o'quv dasturining ajralmas qismidir. Mojarolarni hal qilishni o'rgatishda ko'plab fanlar ishtirok etadi va bu fanlarning hamkorligi tinchlik o'rnatish jarayonini kuchaytirishi mumkin. Kontentni tahlil qilish bo'yicha tadqiqot ixtiloflarni hal qilishni o'rgatish bo'yicha kasbiy nuqtai nazardan, jumladan multidisiplinarlik, fanlararolik va transdisiplinarlik nuqtai nazaridan, nizolarning chuqurligi, kengligi va hal etilishiga hissa qo'shadigan istiqbollarni ko'rib chiqadigan adabiyotlarni sinchkovlik bilan izlash orqali topilmadi. tinchlik o'rnatish yondashuvlari. 

Ijtimoiy ish kasbi tomonidan qabul qilingan ekotizimlar istiqboli tizimlar nazariyasidan ishlab chiqilgan va ijtimoiy ish amaliyotida umumiy yondashuvning o'sishi uchun kontseptual asosni ta'minlagan (Suppes & Wells, 2018). Umumiy yondashuv aralashuvning bir necha darajalari yoki tizimlariga, jumladan, individual, oila, guruh, tashkilot va jamoaga qaratilgan. Tinchlik o'rnatish va mojarolarni hal qilish sohasida aralashuv darajalari sifatida davlat, milliy va global darajalar qo'shiladi, ammo bu darajalar ko'pincha tashkilot va jamoa darajasida ishlaydi. In Diagramma 1 quyida, davlat, milliy va global aralashuvning alohida darajalari (tizimlari) sifatida ishlaydi. Ushbu kontseptualizatsiya tinchlik o'rnatish va nizolarni hal qilish bo'yicha bilim va ko'nikmalarga ega bo'lgan turli fanlarga ma'lum darajalarda hamkorlikda aralashish imkonini beradi, natijada har bir intizom tinchlik o'rnatish va nizolarni hal qilish jarayonlariga o'zining kuchli tomonlarini beradi. Belgilanganidek Diagramma 1, fanlararo yondashuv nafaqat barcha fanlarning tinchlik o'rnatish va nizolarni hal qilish jarayonida ishtirok etishiga imkon beradi, balki rag'batlantiradi, xususan, etnik-diniy mojarolarda bo'lgani kabi, turli fanlar bilan ishlashda.

Diagramma 1 Etno-diniy mojaro va iqtisodiy o'sish shkalasi

Ijtimoiy ish va boshqa fanlar bo'yicha akademik mojarolarni hal qilish va tinchlik o'rnatish kurslari tavsiflari va o'qitish usullarini qo'shimcha tahlil qilish tavsiya etiladi, chunki tinchlik o'rnatish bo'yicha eng yaxshi amaliyotlar tinchlik o'rnatish faoliyati uchun chuqurroq tavsiflanishi va tekshirilishi mumkin. O'rganilgan o'zgaruvchilar orasida nizolarni hal qilish kurslarini o'rgatadigan fanlarning hissasi va markazlari va talabalarning global mojarolarni hal qilishdagi ishtiroki kiradi. Ijtimoiy ish intizomi, masalan, Ijtimoiy ish ta'limi bo'yicha Kengash 2022 ta'lim siyosati va bakalavr va magistrlik dasturlari uchun akkreditatsiya standartlari (9-bet, Ijtimoiy masalalar bo'yicha kengash)da ta'kidlanganidek, nizolarni hal qilishda ijtimoiy, irqiy, iqtisodiy va ekologik adolatga qaratilgan. Mehnat ta'limi, 2022):

2-kompozitsiya: Inson huquqlari va ijtimoiy, irqiy, iqtisodiy va ekologik adolatni rivojlantirish

Ijtimoiy xodimlar jamiyatdagi mavqeidan qat'i nazar, har bir inson asosiy inson huquqlariga ega ekanligini tushunadi. Ijtimoiy ishchilar tarix davomida zulm va irqchilikka olib keladigan global kesishgan va davom etayotgan adolatsizliklar, shu jumladan ijtimoiy ishning roli va javobi haqida bilishadi. Ijtimoiy ishchilar tengsizliklarni kamaytirish va hamma uchun qadr-qimmat va hurmatni ta'minlash orqali ijtimoiy, irqiy, iqtisodiy va ekologik adolatni targ'ib qilish uchun jamiyatda hokimiyat va imtiyozlarning taqsimlanishini tanqidiy baholaydilar. Ijtimoiy ishchilar ijtimoiy resurslar, huquqlar va mas'uliyatlar teng taqsimlanishini va fuqarolik, siyosiy, iqtisodiy, ijtimoiy va madaniy inson huquqlarini himoya qilishni ta'minlash uchun zulmkor tuzilmaviy to'siqlarni bartaraf etish strategiyalarini himoya qiladi va ular bilan shug'ullanadi.

Ijtimoiy ishchilar:

a) shaxs, oila, guruh, tashkiliy va jamoaviy tizim darajasida inson huquqlarini himoya qilish; va

b) ijtimoiy, irqiy, iqtisodiy va ekologik adolatni ilgari surish uchun inson huquqlarini ilgari suruvchi amaliyotlarda qatnashish.

Qo'shma Shtatlardagi va butun dunyo bo'ylab universitet va kollej dasturlari orqali mojarolarni hal qilish kurslarining tasodifiy namunasi orqali o'tkazilgan kontent tahlili shuni ko'rsatdiki, kurslar nizolarni hal qilish tushunchalarini o'rgatsa-da, kurslarga ko'pincha ijtimoiy ish fanida bu nomlar berilmaydi. boshqa fanlar. Keyinchalik tadqiqot nizolarni hal qilish bilan shug'ullanadigan fanlar soni, nizolarni hal qilishda ushbu fanlarning yo'nalishi, universitet yoki kollej ichidagi nizolarni hal qilish bo'yicha kurslar va dasturlarning joylashuvi, nizolarni hal qilish kurslari va konsentratsiyalari soni va turlari bo'yicha katta o'zgaruvchanlikni aniqladi. Tadqiqotlar ixtiloflarni hal qilish uchun juda xilma-xil, kuchli va hamkorlikka asoslangan kasbiy yondashuvlar va amaliyotlarni o'z ichiga oladi va Qo'shma Shtatlarda ham, butun dunyoda ham keyingi tadqiqot va muhokamalar uchun imkoniyatlar mavjud (Konrad, Reyes va Styuart, 2022; Dyson, del Mar Farina, Gurrola, & Kross-Denni, 2020; Fridman, 2019; Xatibog'lu, Özateş Gelmez va Öngen, 2019; Onken, Franks, Lyuis va Xan, 2021). 

Tinchlik o'rnatish va nizolarni hal qilish bo'yicha amaliyotchilar sifatida ijtimoiy ish kasbi ekotizimlar nazariyasini o'z jarayonlarida qo'llaydi. Masalan, qo'zg'olonchilarning tabiatan zo'ravon bo'lmagan turli xil taktikalari (Ryckman, 2020; Cunningham, Dahl, & Frugé 2017) o'rganilgan (Cunningham & Doyle, 2021). Tinchlik o'rnatish amaliyotchilari, shuningdek, olimlar isyonchilar boshqaruviga e'tibor berishdi (Cunningham & Loyle, 2021). Cunningham and Loyle (2021) isyonchi guruhlarga oid tadqiqotlar isyonchilar tomonidan namoyish etilgan xatti-harakatlar va harakatlarga qaratilganligini aniqladilar, ular urush olib borish toifasiga kirmaydi, shu jumladan mahalliy institutlarni qurish va ijtimoiy xizmatlar ko'rsatish (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona). , Kasfir va Mampilly, 2015). Ushbu tadqiqotlar natijasida olingan bilimlarga qo'shimcha ravishda, tadqiqot ko'plab mamlakatlarda ushbu boshqaruv xatti-harakatlarini o'z ichiga olgan tendentsiyalarni o'rganishga qaratilgan (Cunningham & Loyle, 2021; Huang, 2016; Heger & Jung, 2017; Styuart, 2018). Biroq, isyonchilarni boshqarish bo'yicha tadqiqotlar ko'pincha boshqaruv masalalarini asosan nizolarni hal qilish jarayonlarining bir qismi sifatida ko'rib chiqadi yoki faqat zo'ravonlik taktikasiga e'tibor qaratishi mumkin (Cunningham & Loyle, 2021). Ekotizim yondashuvini qo'llash tinchlik o'rnatish va nizolarni hal qilish jarayonlarida fanlararo bilim va ko'nikmalarni qo'llashda foydali bo'ladi.

Manbalar

Anwuluorah, P. (2016). Nigeriyada diniy inqirozlar, tinchlik va xavfsizlik. Xalqaro jurnal San'at va fanlar, 9(3), 103–117. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=124904743&site=ehost-live dan olindi

Arieli, T. (2019). Periferik mintaqalarda shaharlararo hamkorlik va etnik-ijtimoiy nomutanosiblik. Mintaqaviy tadqiqotlar, 53(2), 183-194.

Arjona, A. (2016). Isyonkorlik: Kolumbiya urushidagi ijtimoiy tartib. Kembrij universiteti matbuoti. https://doi.org/10.1017/9781316421925

Arjona, A., Kasfir, N. va Mampilly, ZC (2015). (Tahrirlar). Fuqarolar urushida isyonchilar boshqaruvi. Kembrij universiteti matbuoti. https://doi.org/10.1017/CBO9781316182468

Bandaraj, A. (2010). Shri-Lankada ayollar, qurolli mojarolar va tinchlik o'rnatish: siyosiy iqtisod nuqtai nazaridan. Osiyo siyosati va siyosati, 2(4), 653-667.

Beg, S., Baig, T. va Khan, A. (2018). Xitoy-Pokiston iqtisodiy koridorining (CPEC) inson xavfsizligiga ta'siri va Gilgit-Baltistonning (GB) roli. Global ijtimoiy fanlar sharhi, 3(4), 17-30.

Bellefontaine S., &. Li, C. (2014). Qora va oq o'rtasida: psixologik tadqiqotlar meta-tahlillarida kulrang adabiyotlarni o'rganish. Bolalar va oila tadqiqotlari jurnali, 23(8), 1378–1388. https://doi.org/10.1007/s10826-013-9795-1

Bello, T. va Mitchell, MI (2018). Nigeriyadagi kakaoning siyosiy iqtisodi: mojaro yoki hamkorlik tarixi? Bugun Afrika, 64(3), 70–91. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.2979/africatoday.64.3.04

Bosker, M. va de Ree, J. (2014). Etnik kelib chiqishi va fuqarolar urushining tarqalishi. Rivojlanish jurnali Iqtisodiyot, 108, 206-221.

Brathwaite, KJH (2014). Kurdistonda qatag'on va etnik nizolarning tarqalishi. Tadqiqotlar Mojaro va terrorizm, 37(6), 473–491. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/1057610X.2014.903451

Callen, M., Isaqzadeh, M., Long, J., & Sprenger, C. (2014). Zo'ravonlik va xavfni afzal ko'rish: Afg'onistondan eksperimental dalillar. American Economic Review, 104(1), 123–148. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1257/aer.104.1.123

Cederman, L.-E. va Gleditsch, KS (2009). "Fuqarolar urushini ajratish" mavzusidagi maxsus nashrga kirish. Nizolarni hal qilish jurnali, 53(4), 487–495. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022002709336454

Chan, AF (2004). Global anklav modeli: Iqtisodiy segregatsiya, millatlararo mojaro va globallashuvning xitoylik muhojirlar jamoalariga ta'siri. Osiyo Amerika siyosati sharhi, 13, 21-60.

Cochran, JA (2017). Isroil: din va ta'lim bo'yicha bo'lingan. G'UBBAZLAR: O'rtalar to'plami Sharqshunoslik, 26(1), 32–55. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/dome.12106

Collier, P. (1999). Fuqarolar urushining iqtisodiy oqibatlari haqida. Oksford iqtisodiy hujjatlari, 51(1), 168-183. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1093/oep/51.1.168

Konrad, J., Reyes, LE va Styuart, MA (2022). Fuqarolar mojarosida opportunizmni qayta ko'rib chiqish: tabiiy resurslarni qazib olish va sog'liqni saqlashni ta'minlash. Nizolarni hal qilish jurnali, 66(1), 91–114. doi:10.1177/00220027211025597

Kottey, A. (2018). Atrof-muhitning o'zgarishi, iqtisodning o'zgarishi va manbadagi nizolarni kamaytirish. AI va Jamiyat, 33(2), 215–228. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s00146-018-0816-x

Ijtimoiy ish ta'limi bo'yicha kengash. (2022). Ijtimoiy ish ta'limi bo'yicha kengash 2022 ta'lim siyosati va bakalavr va magistratura dasturlari uchun akkreditatsiya standartlari.  Ijtimoiy ish ta'limi bo'yicha kengash.

Cunningham, KG va Loyle, CE (2021). Isyonchilarni boshqarishning dinamik jarayonlari bo'yicha maxsus xususiyatga kirish. Nizolarni hal qilish jurnali, 65(1), 3–14. https://doi.org/10.1177/0022002720935153

Cunningham, KG, Dahl, M., & Frugé, A. (2017). Qarshilik strategiyalari: diversifikatsiya va tarqalish. Amerikalik siyosiy fanlar jurnali (John Wiley & Sons, Inc.), 61(3), 591–605. https://doi.org/10.1111/ajps.12304

del Castillo, G. (2014). Urushdan vayron bo'lgan davlatlar, tabiiy resurslar, rivojlanayotgan kuchlar va BMTning rivojlanish tizimi. Uchinchi jahon choraklik, 35(10), 1911–1926. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436597.2014.971610

Dixon, J. (2009). Rivojlanayotgan konsensus: fuqarolar urushini tugatish bo'yicha statistik tadqiqotlarning ikkinchi to'lqini natijalari. Fuqarolar urushi, 11(2), 121–136. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240802631053

Dixon, J., Kerr, WE, & Mangahas, E. (2014). Afg'oniston - o'zgarish uchun yangi iqtisodiy model. FAOA xalqaro aloqalar jurnali, 17(1), 46–50. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=mth&AN=95645420&site=ehost-live dan olindi

Duyvesteyn, I. (2000). Zamonaviy urush: Etnik mojaro, resurslar mojarosi yoki boshqa narsa? Fuqarolar urushi, 3(1), 92. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240008402433

Dyson, YD, del Mar Farina, M., Gurrola, M. va Cross-Denny, B. (2020). Ijtimoiy ish ta'limida irqiy, etnik va madaniy xilma-xillikni qo'llab-quvvatlash uchun asos sifatida yarashuv. Ijtimoiy ish va nasroniylik, 47(1), 87–95. https://doi.org/10.34043/swc.v47i1.137

Eklund, L., Persson, A. va Pilesjö, P. (2016). Iroq Kurdistonida mojarolar, qayta qurish va iqtisodiy rivojlanish davrida ekin maydonlari o'zgaradi. AMBIO - Inson muhiti jurnali, 45(1), 78–88. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s13280-015-0686-0

Ellenberg, E., Taragin, MI, Hoffman, JR, Koen, O., Luft, AD, Bar, OZ va Ostfeld, I. (2017). Fuqaro terrori qurbonlarining tibbiy xarajatlarini tahlil qilishdan saboqlar: qarama-qarshiliklarning yangi davri uchun resurslarni taqsimlashni rejalashtirish. Milbank har chorak, 95(4), 783–800. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/1468-0009.12299

Esfandiary, D. va Tabatabai, A. (2015). Eronning IShID siyosati. Xalqaro ishlar, 91(1), 1–15. https://doi.org/10.1111/1468-2346.12183

Falah, S. (2017). Urush va farovonlikning xalq arxitekturasi: Iroqdan amaliy tadqiqot. Xalqaro sanʼat va fanlar jurnali, 10(2), 187–196. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=127795852&site=ehost-live dan olindi

Feliu, L. va Grasa, R. (2013). Qurolli mojarolar va diniy omillar: sintezlangan kontseptual asoslar va yangi empirik tahlillarga bo'lgan ehtiyoj - MENA mintaqasi ishi. Fuqarolar urushi, 15(4), 431–453. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=93257901&site=ehost-live dan olindi

Ford, K., Jampaklay, A., & Chamratrithirong, A. (2018). Mojaro hududida voyaga yetish: Tailandning eng janubiy provinsiyalarida ruhiy salomatlik, ta'lim, ish bilan ta'minlash, migratsiya va oilani shakllantirish. Ijtimoiy psixiatriya xalqaro jurnali, 64(3), 225–234. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0020764018756436

Foyou, VE, Ngwafu, P., Santoyo, M. va Ortiz, A. (2018). Boko Haram qo'zg'oloni va uning Nigeriya va Kamerun o'rtasidagi chegara xavfsizligi, savdo va iqtisodiy hamkorlikka ta'siri: tadqiqot tadqiqoti. Afrika ijtimoiy fanlari sharhi, 9(1), 66-77.

Fridman, BD (2019). Nuh: Tinchlik o'rnatish, zo'ravonliksizlik, yarashuv va shifo haqida hikoya. Ijtimoiy ishda din va ma'naviyat jurnali: Ijtimoiy fikr, 38(4), 401–414.  https://doi.org/10.1080/15426432.2019.1672609

Ghadar, F. (2006). Mojaro: uning o'zgaruvchan yuzi. Sanoat boshqaruvi, 48(6), 14–19. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=bth&AN=23084928&site=ehost-live dan olindi

Shisha, GV (1977). Topilmalarni integratsiyalash: tadqiqotning meta-tahlili. Tadqiqot sharhi Taʼlim, 5, 351-379.

Gurses, M. (2012). Fuqarolar urushining ekologik oqibatlari: Turkiyadagi kurd mojarosidan dalillar. Fuqarolar urushi, 14(2), 254–271. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698249.2012.679495

Xamber, B. va Gallagher, E. (2014). Kechasi o'tayotgan kemalar: Shimoliy Irlandiyada yosh yigitlar bilan psixologik-ijtimoiy dasturlash va makro tinchlik o'rnatish strategiyalari. Aralashuv: Mojarolardan ta'sirlangan hududlarda ruhiy salomatlik va psixo-ijtimoiy yordam jurnali, 12(1), 43–60. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1097/WTF.0000000000000026

Hatiboğlu, B., Özateş Gelmez, Ö. S., & Öngen, Ç. (2019). Turkiyadagi ijtimoiy ish talabalarining mojarolarni hal qilish strategiyalari. Ijtimoiy ish jurnali, 19(1), 142–161. https://doi.org/10.1177/1468017318757174

Heger, LL, & Jung, DF (2017). Isyonchilar bilan muzokaralar: isyonchilarga xizmat ko'rsatishning mojaro muzokaralariga ta'siri. Nizolarni hal qilish jurnali, 61(6), 1203–1229. https://doi.org/10.1177/0022002715603451

Hovil, L. va Lomo, ZA (2015). Afrikaning Buyuk ko'llar mintaqasida majburiy ko'chirilish va fuqarolik inqirozi: qochqinlarni himoya qilish va uzoq muddatli echimlarni qayta ko'rib chiqish. Boshpana (0229-5113), 31(2), 39–50. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=113187469&site=ehost-live dan olindi

Huang, R. (2016). Urush davridagi demokratlashtirishning kelib chiqishi: fuqarolar urushi, isyonchilar boshqaruvi va siyosiy rejimlar. Kembrij universiteti matbuoti. https://doi.org/10.1017/CBO9781316711323

Huelin, A. (2017). Afg'oniston: iqtisodiy o'sish va mintaqaviy hamkorlik uchun savdoni ta'minlash: mintaqaviy integratsiya orqali yaxshi savdoni ta'minlash Afg'oniston iqtisodiyotini qayta tiklash uchun kalit hisoblanadi. Xalqaro savdo forumi, (3), 32–33. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=crh&AN=128582256&site=ehost-live dan olindi

Xyunjung, K. (2017). Ijtimoiy iqtisodiy o'zgarishlar etnik nizolarning dastlabki sharti sifatida: 1990 va 2010 yillardagi O'sh mojarolari holatlari. Vestnik MGIMO-Universiteti, 54(3), 201-211.

Ikelegbe, A. (2016). Nigeriyaning neftga boy Niger Deltasidagi mojaro iqtisodiyoti. Afrika va Osiyo tadqiqotlari, 15(1), 23-55.

Jesmi, ARS, Kariam, MZA va Applanaidu, SD (2019). Mojarolar Janubiy Osiyodagi iqtisodiy o'sishga salbiy ta'sir ko'rsatadimi? Institutlar va iqtisodlar, 11(1), 45-69.

Karam, F. va Zaki, C. (2016). Urushlar MENA mintaqasidagi savdoni qanday susaytirdi? Amaliy iqtisodiyot, 48(60), 5909–5930. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00036846.2016.1186799

Kim, H. (2009). Uchinchi dunyoda ichki mojarolarning murakkabliklari: etnik va diniy mojarolardan tashqari. Siyosat va siyosat, 37(2), 395–414. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/j.1747-1346.2009.00177.x

Light RJ, & Smith, PV (1971). Dalillarni to'plash: Turli tadqiqot tadqiqotlari o'rtasida kontrendikatsiyalarni hal qilish tartiblari. Garvard Educational Review, 41, 429-471.

Masco, J. (2013). Terrorga qarshi urushni tekshirish: Uotson institutining urush xarajatlari loyihasi. Amerikalik antropolog, 115(2), 312–313. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/aman.12012

Mamdani, M. (2001). Qurbonlar qotilga aylanganda: mustamlakachilik, natizm va Ruandadagi genotsid. Prinston universiteti matbuoti.

Mampilly, ZC (2011). Qo'zg'olonchi hukmdorlar: urush paytida qo'zg'olonchilar boshqaruvi va tinch aholi hayoti. Kornell universiteti matbuoti.

Matveevskaya, AS va Pogodin, SN (2018). Migrantlarning integratsiyasi ko'p millatli jamiyatlarda nizolarga moyillikni kamaytirish usuli sifatida. Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Seriya 6: Filosofiya, Kulturologiya, Politologiya, Mezdunarodnye Otnoseniya, 34(1), 108-114.

Mofid, K. (1990). Iroqning iqtisodiy tiklanishi: tinchlikni moliyalashtirish. Uchinchi dunyo Har chorakda, 12(1), 48–61. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436599008420214

Mutlu, S. (2011). Turkiyadagi fuqarolik mojarosining iqtisodiy xarajati. Yaqin Sharq tadqiqotlari, 47(1), 63-80. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00263200903378675

Olasupo, O., Ijeoma, E. va Oladeji, I. (2017). Afrikadagi millatchilik va millatchilik tashviqoti: Nigeriya traektoriyasi. Qora siyosiy iqtisodning sharhi, 44(3/4), 261–283. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s12114-017-9257-x

Onapajo, H. (2017). Davlat qatag'onlari va diniy mojarolar: Nigeriyadagi shia ozchiligiga davlat tomonidan bosim o'tkazish xavfi. Musulmon ozchiliklar ishlari jurnali, 37(1), 80–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13602004.2017.1294375

Onken, SJ, Franks, CL, Lyuis, SJ va Xan, S. (2021). Dialog-ogohlik-bag'rikenglik (DAT): Mojarolarni hal qilishda noaniqlik va noqulayliklarga bag'rikenglikni kengaytiruvchi ko'p qatlamli dialog. Ijtimoiy ishda etnik va madaniy xilma-xillik jurnali: nazariya, tadqiqot va amaliyotda innovatsiyalar, 30(6), 542–558. doi:10.1080/15313204.2020.1753618

Oksford inglizcha lug'ati (2019a). Mojaro. https://www.oed.com/view/Entry/38898?rskey=NQQae6&result=1#eid.

Oksford inglizcha lug'ati (2019b). Iqtisodiy. https://www.oed.com/view/Entry/59384?rskey=He82i0&result=1#eid.      

Oksford inglizcha lug'ati (2019c). Iqtisodiyot. https://www.oed.com/view/Entry/59393?redirectedFrom=economy#eid.

Oksford inglizcha lug'ati (2019d). Etnik. https://www.oed.com/view/Entry/64786?redirectedFrom=ethnic#eid

Oksford inglizcha lug'ati (2019e). Etno-. https://www.oed.com/view/Entry/64795?redirectedFrom=ethno#eid.

Oksford inglizcha lug'ati (2019f). Din. https://www.oed.com/view/Entry/161944?redirectedFrom=religion#eid.

Oksford inglizcha lug'ati (2019g). Diniy. https://www.oed.com/view/Entry/161956?redirectedFrom=religious#eid. 

Parasiliti, AT (2003). Iroq urushlarining sabablari va vaqti: quvvat aylanishini baholash. Xalqaro siyosatshunoslik sharhi, 24(1), 151–165. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0192512103024001010

Rehman, F. ur, Fida Gardazi, SM, Iqbal, A., & Aziz, A. (2017). Tinchlik va iqtisod imondan tashqari: Sharda ibodatxonasining misoli. Pokiston Vizyon, 18(2), 1-14.

Rikman, KC (2020). Zo'ravonlikka burilish: zo'ravonliksiz harakatlarning kuchayishi. Jurnal Mojarolarni hal qilish, 64(2/3): 318–343. doi:10.1177/0022002719861707.

Sobir, M., Torre, A. va Magsi, H. (2017). Yerdan foydalanish mojarolari va infratuzilma loyihalarining ijtimoiy-iqtisodiy ta'siri: Pokistondagi Diamer Bhasha to'g'onining ishi. Hududni rivojlantirish va siyosat, 2(1), 40-54.

Savasta, L. (2019). Iroq Kurd viloyatining inson kapitali. Kurd qaytib kelgan(lar) davlat qurish jarayoni yechimi uchun mumkin bo'lgan agent sifatida. Revista Transilvania, (3), 56–62. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=138424044&site=ehost-live dan olindi

Schein, A. (2017). So'nggi yuz yil ichida 1914-2014 yillardagi Isroil zaminidagi urushlarning iqtisodiy oqibatlari. Isroil ishlari, 23(4), 650–668. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13537121.2017.1333731

Schneider, G. va Troeger, VE (2006). Urush va jahon iqtisodiyoti: xalqaro mojarolarga fond bozori reaktsiyalari. Nizolarni hal qilish jurnali, 50(5), 623-645.

Styuart, F. (2002). Rivojlanayotgan mamlakatlardagi zo'ravonlik mojarolarining asosiy sabablari. BMJ: Britaniya tibbiyoti Jurnal (xalqaro nashr), 324(7333), 342-345. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1136/bmj.324.7333.342

Styuart, M. (2018). Fuqarolar urushi davlat qurilishi sifatida: fuqarolar urushida strategik boshqaruv. xalqaro Tashkilot, 72(1), 205-226.

Suppes, M., & Wells, C. (2018). Ijtimoiy ish tajribasi: vaziyatga asoslangan kirish ijtimoiy ish va ijtimoiy ta'minot uchun (7th Ed.). Pearson.

Tezcur, GM (2015). Fuqarolar urushlarida saylov harakati: Turkiyadagi kurd mojarosi. Fuqarolik Urushlar, 17(1), 70–88. http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=109421318&site=ehost-live dan olindi

Themnér, L. va Wallensteen, P. (2012). Qurolli mojarolar, 1946-2011. Tinchlik jurnali Tadqiqot, 49(4), 565–575. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022343312452421

Tomescu, TC, & Szucs, P. (2010). Ko'p fyucherslar NATO nuqtai nazaridan bo'lajak mojarolar tipologiyasini loyihalashtiradi. Revista Academiei Fortelor Terestre, 15(3), 311-315.

Ugorji, B. (2017). Nigeriyadagi etno-diniy mojaro: tahlil va hal qilish. Jurnal Birgalikda yashash, 4-5(1), 164-192.

Ulla, A. (2019). Xayber Pukhtunxvada (KP) FATA integratsiyasi: Xitoy-Pokiston iqtisodiy koridoriga (CPEC) ta'siri. FWU Ijtimoiy fanlar jurnali, 13(1), 48-53.

Ulug', Ö. M., & Cohrs, JC (2016). Turkiyadagi oddiy xalq kurd mojarolari doiralarini o'rganish. Tinchlik va mojaro: Tinchlik psixologiyasi jurnali, 22(2), 109–119. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1037/pac0000165

Ulug', Ö. M., & Cohrs, JC (2017). Mojaroni tushunishda ekspertlar siyosatchilardan nimasi bilan farq qiladi? Track I va Track II aktyorlarini taqqoslash. Mojarolarni hal qilish choraklik, 35(2), 147–172. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1002/crq.21208

Varsam, A. va Vilgelmsson, M. (2019). 28 Afrika davlatida qurolli to'qnashuvlar va ustunlik darajasi. Afrika geografik sharhi, 38(1), 81–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/19376812.2017.1301824

Ziesemer, TW (2011). Rivojlanayotgan mamlakatlarning aniq migratsiyasi: iqtisodiy imkoniyatlar, ofatlar, mojarolar va siyosiy beqarorlikning ta'siri. Xalqaro iqtisodiy jurnal, 25(3), 373-386.

Share

Haqida Maqolalar

Pxenyan-Vashington munosabatlarida dinning yumshatuvchi roli

Kim Ir Sen Koreya Xalq Demokratik Respublikasi (KXDR) prezidenti sifatidagi so‘nggi yillarida dunyoqarashi o‘ziniki va bir-birining dunyoqarashidan keskin farq qiluvchi ikki diniy yetakchini Pxenyanda qabul qilishni ma’qul ko‘rdi. Kim birinchi marta 1991-yil noyabrida Pxenyanda Birlashish cherkovi asoschisi Sun Myung Mun va uning rafiqasi doktor Hak Ja Xan Munni kutib oldi va 1992-yil aprelida u mashhur amerikalik Evanjelist Billi Grem va uning o‘g‘li Nedni qabul qildi. Oylar ham, Gremlar ham Pxenyan bilan avvalroq aloqada bo‘lgan. Oy va uning rafiqasi shimollik edi. Gremning rafiqasi Rut, Xitoyga amerikalik missionerlarning qizi, Pxenyanda uch yil o'rta maktab o'quvchisi sifatida o'qigan. Oylar va Gremlarning Kim bilan uchrashuvlari shimolga foydali tashabbuslar va hamkorlikka olib keldi. Bular Prezident Kimning oʻgʻli Kim Chen Ir (1942-2011) va KXDRning hozirgi oliy rahbari Kim Ir Senning nabirasi Kim Chen In davrida ham davom etdi. KXDR bilan ishlashda Oy va Grem guruhlari o‘rtasida hamkorlik qayd etilmagan; Shunga qaramay, ularning har biri AQShning KXDRga nisbatan siyosatini xabardor qilish va ba'zan yumshatish uchun xizmat qilgan Track II tashabbuslarida qatnashgan.

Share