Etnik va diniy o'ziga xosliklar yerga asoslangan resurslar uchun raqobatni shakllantirmoqda: Markaziy Nigeriyada Tiv fermerlari va chorvachilik mojarolari
mavhum
Markaziy Nigeriyadagi Tivlar asosan dehqon fermerlari bo'lib, qishloq xo'jaligi erlariga kirishni kafolatlash uchun tarqalgan aholi punktidir. Qurg'oqchilroq, shimoliy Nigeriyaning fulanilari ko'chmanchi chorvadorlar bo'lib, yillik nam va quruq fasllar bilan podalar uchun yaylov izlab ko'chib o'tadilar. Markaziy Nigeriya ko'chmanchilarni Benue va Niger daryolari qirg'og'idagi mavjud suv va barglar tufayli o'ziga jalb qiladi; va Markaziy mintaqada tse-tse chivinlarining yo'qligi. Yillar davomida bu guruhlar tinch-totuv yashab kelgan, 2000-yillarning boshlarida ular oʻrtasida qishloq xoʻjaligi yerlari va yaylov maydonlariga kirish uchun shiddatli qurolli toʻqnashuv boshlangan. Hujjatli dalillar va fokus-guruh muhokamalari va kuzatuvlariga ko'ra, mojaro asosan aholining ko'payishi, qisqargan iqtisodiyot, iqlim o'zgarishi, qishloq xo'jaligi amaliyotining modernizatsiya qilinmasligi va islomlashuvning kuchayishi bilan bog'liq. Qishloq xo‘jaligini modernizatsiya qilish, boshqaruvni qayta qurish millatlararo va dinlararo munosabatlarni yaxshilashga va’da bermoqda.
Kirish
1950-yillarda xalqlarning modernizatsiya qilingani sari tabiiy ravishda sekulyarizatsiya qilinishi haqidagi hamma joyda keng tarqalgan modernizatsiya postulatlari, ayniqsa, 20-yillarning keyingi qismidan boshlab, moddiy taraqqiyotga erishayotgan koʻplab rivojlanayotgan mamlakatlar tajribasi asosida qayta koʻrib chiqildi.th asr. Modernizatorlar o'zlarining taxminlarini ta'lim va sanoatlashtirishning tarqalishiga asosladilar, bu esa urbanizatsiyani ommaning moddiy sharoitlarini yaxshilashga undaydi (Eisendaht, 1966; Haynes, 1995). Ko'pgina fuqarolarning moddiy turmush tarzining ommaviy ravishda o'zgarishi bilan diniy e'tiqodlar va etnik separatistik ongning resurslarga kirish uchun kurashda safarbarlik platformasi sifatidagi ahamiyati yo'qoladi. Etnik kelib chiqishi va diniy mansubligi ijtimoiy resurslarga, ayniqsa davlat tomonidan nazorat qilinadigan boshqa guruhlar bilan raqobatlashish uchun kuchli o'ziga xoslik platformasi sifatida paydo bo'lganligini ta'kidlash kifoya (Nnoli, 1978). Rivojlanayotgan mamlakatlarning ko'pchiligi murakkab ijtimoiy plyuralizmga ega bo'lganligi va ularning etnik va diniy o'ziga xosligi mustamlakachilik tufayli kuchayganligi sababli, siyosiy sohadagi qarama-qarshilik turli guruhlarning ijtimoiy va iqtisodiy ehtiyojlari bilan keskin kuchaydi. Ushbu rivojlanayotgan mamlakatlarning aksariyati, ayniqsa Afrikada, 1950-1960-yillarda modernizatsiyaning eng oddiy darajasida edi. Biroq, bir necha o'n yillik modernizatsiyadan so'ng, etnik va diniy ong ancha mustahkamlandi va 21-yilda.st asr, yuksalishda.
Nigeriyada siyosat va milliy nutqda etnik va diniy o'ziga xosliklarning markaziy o'rni mamlakat tarixining har bir bosqichida ko'zga tashlanadi. 1990-yilgi prezidentlik saylovlaridan keyin 1993-yillar boshidagi demokratlashtirish jarayonining deyarli muvaffaqiyati milliy siyosiy nutqda din va etnik oʻziga xoslikka ishora qilish har doimgidek past boʻlgan vaqtni koʻrsatadi. Nigeriya ko'pligining birlashishi lahzasi 12 yil 1993 iyunda bo'lib o'tgan prezidentlik saylovining bekor qilinishi bilan bug'lanib ketdi, unda janubi-g'arbiy Nigeriyadan kelgan yorubalik bosh MKO Abiola g'alaba qozondi. Bekor qilish mamlakatni anarxiya holatiga olib keldi, bu tez orada diniy-etnik traektoriyalarni oldi (Osaghae, 1998).
Diniy va etnik o'ziga xosliklar siyosiy sabablarga ko'ra qo'zg'atilgan nizolar uchun mas'uliyatning asosiy qismini olgan bo'lsa-da, guruhlararo munosabatlar ko'proq diniy-etnik omillarga asoslangan. 1999 yilda demokratiya qaytganidan beri Nigeriyadagi guruhlararo munosabatlarga asosan etnik va diniy o'ziga xoslik ta'sir ko'rsatdi. Shunday qilib, shu nuqtai nazardan, Tiv fermerlari va Fulani chorvadorlari o'rtasida er resurslari uchun kurash olib borilishi mumkin. Tarixiy jihatdan, bu ikki guruh bu yerda va u erda to'qnashuvlar bilan nisbatan tinch munosabatda bo'lgan, ammo past darajada bo'lgan va mojarolarni hal qilishning an'anaviy usullaridan foydalangan holda, ko'pincha tinchlikka erishilgan. Ikki guruh o'rtasida keng tarqalgan janjallarning paydo bo'lishi 1990-yillarda Taraba shtatida, Tiv fermerlarining dehqonchilik faoliyati yaylov joylarini cheklashni boshlagan yaylovlarda boshlangan. Shimoliy markaziy Nigeriya 2000-yillarning o'rtalarida, Fulani cho'ponlarining Tiv dehqonlari va ularning uylari va ekinlariga hujumlari mintaqa ichidagi va mamlakatning boshqa qismlarida guruhlararo munosabatlarning doimiy xususiyatiga aylanganda qurolli to'qnashuvlar teatriga aylanadi. Bu qurolli toʻqnashuvlar soʻnggi uch yilda (2011-2014-yillarda) yanada kuchaydi.
Ushbu maqola Tiv dehqonlari va Fulani chorvadorlari o'rtasidagi etnik va diniy o'ziga xoslik asosida shakllangan munosabatlarni yoritishga intiladi va yaylovlar va suv resurslariga kirish uchun raqobatdagi ziddiyat dinamikasini yumshatishga harakat qiladi.
Konflikt konturlarini aniqlash: shaxsning xarakteristikasi
Markaziy Nigeriya oltita shtatdan iborat: Kogi, Benue, Plato, Nasarava, Niger va Kvara. Bu mintaqa turlicha "o'rta kamar" (Anyadike, 1987) yoki konstitutsiyaviy tan olingan "shimoliy-markaziy geosiyosiy zona" deb nomlanadi. Hudud odamlar va madaniyatlarning xilma-xilligi va xilma-xilligidan iborat. Markaziy Nigeriyada mahalliy deb hisoblangan etnik ozchiliklarning murakkab ko'pligi yashaydi, Fulani, Hausa va Kanuri kabi boshqa guruhlar esa muhojir ko'chmanchilar hisoblanadi. Mintaqadagi taniqli ozchilik guruhlari: Tiv, Idoma, Eggon, Nupe, Birom, Jukun, Chamba, Pyem, Goemai, Kofyar, Igala, Gvari, Bassa va boshqalar. O'rta kamar ozchilik etnik guruhlari eng ko'p kontsentratsiyalangan zona sifatida noyobdir. mamlakatda.
Markaziy Nigeriya diniy xilma-xillik bilan ham ajralib turadi: nasroniylik, islom va afrikalik an'anaviy dinlar. Raqamli nisbat noaniq bo'lishi mumkin, ammo nasroniylik ustunlik qiladigan ko'rinadi, undan keyin fulani va xausa muhojirlari orasida musulmonlar ko'p. Markaziy Nigeriya Nigeriyaning murakkab ko'pligining ko'zgusi bo'lgan bu xilma-xillikni namoyish etadi. Mintaqa, shuningdek, mos ravishda Janubiy Kaduna va Bauchi deb nomlanuvchi Kaduna va Bauchi shtatlarining bir qismini qamrab oladi (Jeyms, 2000).
Markaziy Nigeriya Shimoliy Nigeriya savannasidan Janubiy Nigeriya o'rmon hududiga o'tishni anglatadi. Shuning uchun u ikkala iqlim zonasining geografik elementlarini o'z ichiga oladi. Hudud o'troq hayot uchun juda mos keladi va shuning uchun qishloq xo'jaligi ustunlik qiladi. Kartoshka, yam va manok kabi ildiz ekinlari mintaqada keng ekiladi. Guruch, gvineya makkajo'xori, tariq, makkajo'xori, benniseed va soya kabi don ekinlari ham keng tarqalgan bo'lib, pul daromadlari uchun asosiy tovarlarni tashkil qiladi. Ushbu ekinlarni etishtirish barqaror etishtirish va yuqori hosilni kafolatlash uchun keng tekisliklarni talab qiladi. Oʻtroq dehqonchilik amaliyotini yetti oylik yogʻingarchilik (aprel-oktyabr) va besh oylik quruq mavsum (noyabr-mart) qoʻllab-quvvatlaydi, turli xil boshoqli ekinlar va ildiz mevalarni ekinlarini yigʻib olish uchun mos keladi. Mintaqa tabiiy suv bilan mintaqani kesib o'tuvchi va Nigeriyadagi ikkita eng yirik daryolar Benue va Nigerga quyiladigan daryo oqimlari orqali ta'minlanadi. Mintaqaning asosiy irmoqlariga Galma, Kaduna, Gurara va Katsina-Ala daryolari kiradi (Jeyms, 2000). Ushbu suv manbalari va suvning mavjudligi qishloq xo'jaligida foydalanish, shuningdek, maishiy va chorvachilik foydalari uchun juda muhimdir.
Markaziy Nigeriyadagi Tiv va Pastoralist Fulani
Markaziy Nigeriyadagi ko'chmanchi chorvachilik guruhi bo'lgan Tiv va Fulani o'rtasidagi guruhlararo aloqa va o'zaro ta'sir kontekstini o'rnatish muhimdir (Wegh va Moti, 2001). Tiv Markaziy Nigeriyadagi eng yirik etnik guruh bo'lib, ularning soni besh millionga yaqin, Benue shtatida joylashgan, ammo Nasarava, Taraba va Plato shtatlarida juda ko'p uchraydi (NPC, 2006). Tivlar Kongo va Markaziy Afrikadan ko'chib kelgan va erta tarixda markaziy Nigeriyaga joylashgan deb ishoniladi (Rubingh, 1969; Bohannans 1953; Sharq, 1965; Moti va Wegh, 2001). Hozirgi Tiv aholisi sezilarli bo'lib, 800,000 yildagi 1953 XNUMX kishidan oshdi. Bu aholi o'sishining qishloq xo'jaligi amaliyotiga ta'siri har xil, ammo guruhlararo munosabatlar uchun juda muhim.
Tivlar asosan dehqon dehqonlari bo'lib, ular erda yashaydilar va undan oziq-ovqat va daromad olish uchun uni etishtirish orqali rizq topadilar. Dehqonlarning qishloq xo'jaligi amaliyoti Tivning oddiy mashg'uloti bo'lib, yomg'irning kamayishi, tuproq unumdorligining pasayishi va aholining kengayishi past hosildorlikka olib keldi, bu esa Tiv dehqonlarini mayda savdo kabi qishloq xo'jaligidan tashqari faoliyat bilan shug'ullanishga majbur qildi. Tiv aholisi 1950 va 1960-yillarda etishtirish uchun mavjud erlarga nisbatan nisbatan kichik bo'lganida, ko'chirish va almashlab ekish qishloq xo'jaligida keng tarqalgan amaliyot edi. Tiv aholisining doimiy ravishda kengayishi, yerdan foydalanish va undan foydalanishni nazorat qilish uchun odatiy, tarqoq siyrak aholi punktlari bilan bir qatorda, ekin maydonlari tez qisqardi. Biroq, ko'plab tivliklar dehqon dehqonlari bo'lib qolishdi va oziq-ovqat va turli xil ekinlarni qamrab oladigan daromad olish uchun mavjud bo'lgan erlarni etishtirishni davom ettirdilar.
Asosan musulmon boʻlgan fulanilar koʻchmanchi, chorvachilik bilan shugʻullanuvchi guruh boʻlib, kasbi boʻyicha chorvachilik bilan shugʻullanadi. Podalarini ko'paytirish uchun qulay sharoitlarni izlash ularni bir joydan ikkinchi joyga, xususan, yaylov va suv mavjud bo'lgan va tsets pashshalari bilan zararlanmagan hududlarga ko'chiradi (Iro, 1991). Fulani Fulbe, Peut, Fula va Felaata kabi bir qancha nomlar bilan tanilgan (Iro, 1991, de st. Croix, 1945). Fulaniylar Arabiston yarim orolidan kelib chiqqan va G‘arbiy Afrikaga ko‘chib kelgani aytiladi. Iro (1991) ma'lumotlariga ko'ra, Fulani suv va yaylovga va, ehtimol, bozorlarga kirish uchun ishlab chiqarish strategiyasi sifatida harakatchanlikdan foydalanadi. Bu harakat chorvadorlarni Sahroi Kabirdan janubi-g'arbiy Afrikaning 20 ga yaqin mamlakatiga olib boradi, bu esa fulanilarni (qit'adagi) eng tarqoq etnik-madaniy guruhga aylantiradi va chorvadorlarning iqtisodiy faoliyatiga nisbatan zamonaviylik ozgina ta'sir ko'rsatadi. Nigeriyadagi cho'pon Fulani qurg'oqchilik mavsumining boshlanishidan (noyabrdan aprelgacha) chorvalari yaylov va suv izlab janubga Benue vodiysiga ko'chib o'tadi. Benue vodiysi ikkita asosiy jozibali omilga ega - Benue daryolari va ularning irmoqlari, masalan, Katsina-Ala daryosi va tsetssiz muhit. Qaytish harakati aprel oyida yomg'irning boshlanishi bilan boshlanadi va iyungacha davom etadi. Vodiy kuchli yomg'ir bilan to'yingan va harakatga loyqa joylar to'sqinlik qilganda, podalarning omon qolishiga tahdid soladigan va dehqonchilik faoliyati tufayli o'tish joylari qisqarib, vodiyni tark etish muqarrar bo'ladi.
Erga asoslangan resurslar uchun zamonaviy raqobat
Tiv dehqonlari va Fulani chorvadorlari o'rtasida yerga asoslangan resurslardan, asosan suv va yaylovlardan foydalanish va ulardan foydalanish uchun tanlov ikkala guruh tomonidan qabul qilingan dehqon va ko'chmanchi iqtisodiy ishlab chiqarish tizimlari kontekstida bo'lib o'tadi.
Tivlar o'troq xalq bo'lib, tirikchiligi asosan erni egallagan qishloq xo'jaligi amaliyotiga asoslangan. Aholi sonining ko'payishi hatto fermerlar orasida ham mavjud yerlardan foydalanish imkoniyatiga bosim o'tkazadi. Tuproq unumdorligining pasayishi, eroziya, iqlim o'zgarishi va zamonaviylik an'anaviy qishloq xo'jaligi amaliyotlarini mo''tadillashtirishga yordam beradi, bu fermerlarning hayotini qiyinlashtiradi (Tyubee, 2006).
Fulani chorvadorlari ko'chmanchi xo'jalik bo'lib, ishlab chiqarish tizimi chorvachilik bilan bog'liq. Ular ishlab chiqarish va iste'mol strategiyasi sifatida harakatchanlikdan foydalanadilar (Iro, 1991). Fulanining iqtisodiy hayotiga qarshi kurashish uchun bir qator omillar, jumladan, modernizmning an'anaviylik bilan to'qnashuvi. Fulanilar zamonaviylikka qarshilik ko'rsatdilar va shuning uchun ularning ishlab chiqarish va iste'mol qilish tizimi aholi sonining o'sishi va modernizatsiyasi sharoitida deyarli o'zgarmadi. Atrof-muhit omillari Fulani iqtisodiyotiga ta'sir ko'rsatadigan asosiy muammolar to'plamini, jumladan, yog'ingarchilikning shakli, uning taqsimlanishi va mavsumiyligi va bu erdan foydalanishga qanchalik ta'sir qiladi. Yarim qurg'oqchil va o'rmonli hududlarga bo'lingan o'simlik qoplami bunga chambarchas bog'liq. Bu o'simlik qoplami yaylovlarning mavjudligi, o'tish mumkin emasligi va hasharotlarning yirtqichligini belgilaydi (Iro, 1991; Water-Bayer va Taylor-Powell, 1985). Demak, vegetatsiya shakli pastoral migratsiyani tushuntiradi. Dehqonchilik faoliyati tufayli yaylov yo'llari va qo'riqxonalarning yo'q bo'lib ketishi ko'chmanchi chorvador Fulanis va ularning mezbon Tiv dehqonlari o'rtasidagi zamonaviy nizolarga ohangni o'rnatdi.
2001-yilgacha, 8-sentabrda Tiv dehqonlari va fulani chorvadorlari oʻrtasida keng koʻlamli mojaro kelib chiqqach va Tarabada bir necha kun davom etganda, ikkala etnik guruh ham tinch-totuv yashagan. Avvalroq, 17-yil 2000-oktabrda Kvarada chorvadorlar yorubalik fermerlar bilan to‘qnash kelishgan va Fulani chorvadorlari 25-yil 2001-iyunda Nasarava shtatida turli etnik guruhlarga mansub fermerlar bilan to‘qnashgan (Olabode va Ajibade, 2014). Shuni ta'kidlash kerakki, bu iyun, sentyabr va oktyabr oylari yomg'irli mavsumga to'g'ri keladi, bu davrda ekinlar ekish va ekish oktyabr oyining oxiridan boshlab yig'ib olinadi. Shunday qilib, chorva o'tlash, podalar tomonidan yo'q qilinishi bilan tirikchilikka tahdid soladigan dehqonlarning g'azabiga duchor bo'ladi. Fermerlarning o'z ekinlarini himoya qilish uchun har qanday javobi, ularning uy-joylarini keng miqyosda vayron bo'lishiga olib keladigan mojarolarga olib keladi.
2000-yillarning boshida boshlangan bu ko'proq muvofiqlashtirilgan va barqaror qurolli hujumlar oldidan; bu guruhlar o'rtasidagi qishloq xo'jaligi yerlari bo'yicha mojarolar odatda sust bo'lgan. Pastoralist Fulani kelib, rasman lager va o'tlash uchun ruxsat so'radi, bu odatda beriladi. Fermerlarning hosiliga bo'lgan har qanday huquqbuzarlik an'anaviy mojarolarni hal qilish mexanizmlari yordamida tinch yo'l bilan hal qilinadi. Markaziy Nigeriya bo'ylab Fulani ko'chmanchilari va ularning oilalari mezbon jamoalarda yashashga ruxsat berilgan katta cho'ntaklari bor edi. Biroq, mojarolarni hal qilish mexanizmlari 2000-yildan boshlab yangi kelgan cho'pon Fulanining namunasi tufayli barbod bo'lgan ko'rinadi. O'sha paytda fulani cho'ponlari o'z oilalarisiz kela boshladilar, chunki podalari va qo'llarida murakkab qurollar, shu jumladan, faqat kattalar erkak edi. AK-47 miltiqlari. Keyinchalik bu guruhlar o'rtasidagi qurolli to'qnashuvlar, ayniqsa, 2011 yildan boshlab, Taraba, Plato, Nasarava va Benue shtatlarida sodir bo'lgan holatlar bilan dramatik miqyosga ega bo'la boshladi.
30-yil 2011-iyun kuni Nigeriya Vakillar palatasi Nigeriyaning markaziy qismidagi tiv dehqonlari va ularning fulanilik hamkasbi oʻrtasida davom etayotgan qurolli toʻqnashuv boʻyicha munozaralarni boshladi. Palataning ta'kidlashicha, 40,000 2010 dan ortiq odam, shu jumladan ayollar va bolalar ko'chirilgan va Benue shtatining Guma mahalliy hukumati hududidagi Daudu, Ortese va Igyungu-Adzeda belgilangan beshta vaqtinchalik lagerlarga siqilgan. Ba'zi lagerlar mojaro paytida yopilgan va lagerga aylantirilgan sobiq boshlang'ich maktablarni o'z ichiga olgan (HR, 33: 50). Palata shuningdek, 2011 dan ortiq Tiv erkaklar, ayollar va bolalar, jumladan Benue shtatidagi Udei katolik o'rta maktabida ikki askar o'ldirilganini aniqladi. 30 yil may oyida Fulani tomonidan Tiv fermerlariga navbatdagi hujum sodir bo'lib, 5000 dan ortiq odamning hayotiga zomin bo'ldi va 2014 dan ortiq odamni tashlab ketdi (Alimba, 192: 8). Avvalroq, 10-yilning 2011-19-fevral kunlari Benue daryosi qirg‘og‘i bo‘ylab, Gver-g‘arbiy Benue mahalliy hukumati hududidagi Tiv dehqonlariga cho‘ponlar to‘dalari hujum qilib, 33 dehqonni o‘ldirgan va 4 qishloqni yoqib yuborgan edi. Qurolli hujumchilar 2011 yil 46 martda yana 2014 kishini, shu jumladan ayollar va bolalarni o'ldirish uchun qaytib kelishdi va butun bir tumanni talon-taroj qilishdi (Azahan, Terkula, Ogli va Ahemba, 16:XNUMX).
Ushbu hujumlarning shafqatsizligi va qurollarning murakkabligi qurbonlar va vayronagarchilik darajasining oshishida namoyon bo'ladi. 2010 yil dekabridan 2011 yil iyunigacha 15 dan ortiq hujumlar qayd etildi, natijada 100 dan ortiq odam halok bo'ldi va 300 dan ortiq uy-joy vayron bo'ldi, barchasi Gver-G'arbiy mahalliy hukumat hududida. Hukumat jabrlangan hududlarga askarlar va mobil politsiyani yuborish, shuningdek, tinchlik tashabbuslarini o'rganishni davom ettirish, jumladan Sokoto sultoni va Tivning oliy hukmdori bo'lgan inqiroz bo'yicha qo'mita tashkil etish bilan javob berdi. TorTiv IV. Bu tashabbus hali ham davom etmoqda.
Guruhlar o'rtasidagi jangovar harakatlar barqaror tinchlik tashabbuslari va harbiy kuzatuv tufayli 2012 yilda to'xtab qoldi, ammo 2013 yilda Nasarava shtatining Gver-G'arbiy, Guma, Agatu, Makurdi Guma va Logo mahalliy hukumati hududlariga ta'sir ko'rsatgan hudud qamrovi yangilangan intensivlik va kengayish bilan qaytdi. Alohida hollarda, Domadagi Rukubi va Medagba qishloqlariga AK-47 miltiqlari bilan qurollangan fulanilar hujum qilishdi, natijada 60 dan ortiq odam halok bo'ldi va 80 ta uy yonib ketdi (Adeyeye, 2013). 5-yil 2013-iyulda yana qurollangan chorvador Fulani Gumadagi Nzorovda Tiv dehqonlariga hujum qilib, 20 dan ortiq aholini o'ldirdi va butun aholi punktini yoqib yubordi. Bu aholi punktlari Benue va Katsina-Ala daryolari qirg'oqlari bo'ylab joylashgan mahalliy kengash hududlarida joylashgan. Yaylov va suv uchun kurash keskinlashadi va qurolli to'qnashuvga o'tishi mumkin.
1-jadval. Nigeriyaning markaziy qismida 2013 va 2014 yillarda Tiv fermerlari va Fulani chorvadorlari o'rtasidagi qurolli hujumlarning tanlangan holatlari
| sana | Voqea sodir bo'lgan joy | Taxminiy o'lim |
| 1/1/13 | Taraba shtatida Jukun/Fulani to'qnashuvi | 5 |
| 15/1/13 | Nasarava shtatida fermerlar/Fulani to'qnashuvi | 10 |
| 20/1/13 | Nasarava shtatida fermer/Fulani to'qnashuvi | 25 |
| 24/1/13 | Plato shtatida fulani/fermerlar to'qnash kelishdi | 9 |
| 1/2/13 | Nasarava shtatida Fulani/Eggon to'qnashuvi | 30 |
| 20/3/13 | Fulani/fermerlar Tarokda, Jos | 18 |
| 28/3/13 | Riyom, Plato shtatida fulani/fermerlar to'qnash kelishdi | 28 |
| 29/3/13 | Fulani/fermerlar Bokkosda, Plato shtatida to'qnash kelishdi | 18 |
| 30/3/13 | Fulani/fermerlar to'qnashuvi/politsiya to'qnashuvi | 6 |
| 3/4/13 | Benue shtatining Guma shahrida fulani/fermerlar to'qnash kelishdi | 3 |
| 10/4/13 | Benue shtatining Gver-g'arbiy shahrida fulani/fermerlar to'qnash kelishdi | 28 |
| 23/4/13 | Fulani/Egbe fermerlari Kogi shtatida to'qnash kelishdi | 5 |
| 4/5/13 | Plato shtatida fulani/fermerlar to'qnash kelishdi | 13 |
| 4/5/13 | Taraba shtatining Vukari shahrida Jukun/Fulani to'qnashuvi | 39 |
| 13/5/13 | Benue shtatining Agatu shahrida Fulani/fermerlar to'qnashuvi | 50 |
| 20/5/13 | Nasarava-Benue chegarasida fulani/fermerlar to'qnashdi | 23 |
| 5/7/13 | Gumaning Nzorov shahridagi Tiv qishloqlariga Fulani hujumlari | 20 |
| 9/11/13 | Fulani Agatu shahriga bostirib kirish, Benue shtati | 36 |
| 7/11/13 | Fulani/Fermerlar Ikpeleda to'qnashdi, Okpopolo | 7 |
| 20/2/14 | Fulani/fermerlar to'qnashuvi, Plato shtati | 13 |
| 20/2/14 | Fulani/fermerlar to'qnashuvi, Plato shtati | 13 |
| 21/2/14 | Plato shtatidagi Vase shahrida fulani/fermerlar to'qnash kelishdi | 20 |
| 25/2/14 | Fulani/fermerlar to'qnash kelishdi Riyom, Plato shtati | 30 |
| Iyul 2014 | Fulani Barkin Ladi aholisiga hujum qildi | 40 |
| Mart 2014 | Benue shtatining Gbajimba shahriga Fulani hujumi | 36 |
| 13/3/14 | Fulani hujumga o'tdi | 22 |
| 13/3/14 | Fulani hujumga o'tdi | 32 |
| 11/3/14 | Fulani hujumga o'tdi | 25 |
Manba: Chukuma & Atuche, 2014; Quyosh gazetasi, 2013 yil
Bu hujumlar 2013-yilning oʻrtalarida, Gver-Gʻarbiy mahalliy hukumat qarorgohi boʻlgan Makurdi shahridan Nakagacha boʻlgan asosiy yoʻl Fulani qurollilari tomonidan avtomagistral boʻylab oltidan ortiq tumanni talon-taroj qilgandan soʻng toʻsib qoʻyilganidan beri yanada dahshatli va shiddatli boʻldi. Bir yildan ko'proq vaqt davomida qurollangan fulani cho'ponlari hukmronlik qilgani uchun yo'l yopiqligicha qoldi. 5-yil 9-2013-noyabr kunlari og‘ir qurollangan fulani chorvadorlari Agatu shahridagi Ikpele, Okpopolo va boshqa aholi punktlariga hujum qilib, 40 dan ortiq aholini o‘ldirdi va butun qishloqlarni talon-taroj qildi. Hujumchilar 6000 dan ortiq aholini ko'chirib, uy-joylar va qishloq xo'jaligi erlarini vayron qilishdi (Duru, 2013).
2014 yilning yanvar oyidan may oyigacha Benuening Guma, Gver G'arbiy, Makurdi, Gver Sharqi, Agatu va Logo mahalliy hukumati hududlaridagi ko'plab aholi punktlari Fulani qurolli chorvadorlarining dahshatli hujumlari ostida qolib ketgan. 13-yilning 2014-mayida Agatu shahridagi Ekvo-Okpanchenyi qotillik shov-shuviga sabab bo‘ldi, o‘shanda 230 nafar qurollangan Fulani cho‘ponlari 47 kishini o‘ldirgan va 200 ga yaqin uyni vayron qilgan (Uja, 2014). 11 aprel kuni Guma shahridagi Imande Jem qishlog'iga tashrif buyurib, 4 dehqonni o'ldirgan. 2014 yil may oyida Ovukpa, Ogbadibo LGA, shuningdek, Benue shtatidagi Gver Sharqiy LGA Mbalom kengash palatasining Ikpayongo, Agena va Mbatsada qishloqlariga hujumlar sodir bo'lib, 20 dan ortiq aholi halok bo'lgan (Isine va Ugonna, 2014; Adoyi va Ameh, 2014) ).
Fulani bosqinining avj nuqtasi va Benue dehqonlariga qilingan hujumlar Uikpam, Tse-Akenyi Torkula qishlog'i, Gumadagi Tiv hukmdorining ota-bobolarining uyi va Logo mahalliy hokimiyat hududidagi yarim shaharcha Ayilamo aholi punktining talon-taroj qilinishiga guvoh bo'ldi. Uikpam qishlog'iga hujumlar natijasida 30 dan ortiq odam halok bo'ldi, butun qishloq yonib ketdi. Fulani bosqinchilari Gbajimba yaqinida, Katsina-Ala daryosi qirg'og'idagi hujumlardan so'ng chekinib, qarorgoh qurishgan va qolgan aholiga hujumni davom ettirishga tayyor edilar. Benue shtati gubernatori Guma shtab-kvartirasi Gbajimba shahriga ketayotganida, 18-yil 2014-mart kuni qurolli Fulani tomonidan pistirmaga duch keldi va mojaro haqiqati nihoyat hukumatga zarba berdi. unutilmas tarzda. Ushbu hujum ko'chmanchi fulani chorvadorlari qanchalik yaxshi qurollanganligini va Tiv dehqonlarini yer resurslari uchun kurashga jalb qilishga tayyorligini tasdiqladi.
Yaylov va suv resurslaridan foydalanish uchun kurash nafaqat ekinlarni yo'q qiladi, balki suvni mahalliy hamjamiyat tomonidan foydalanish mumkin bo'lmagan darajada ifloslantiradi. Resurslardan foydalanish huquqlarining o'zgarishi va ekinlarni etishtirishning ko'payishi natijasida yaylov resurslarining etarli emasligi nizolar uchun zamin yaratdi (Iro, 1994; Adisa, 2012: Ingawa, Ega va Erhabor, 1999). Dehqonchilik qilinadigan yaylov maydonlarining yo'q bo'lib ketishi bu ziddiyatlarni kuchaytiradi. 1960-2000 yillardagi ko'chmanchi chorvachilik harakati unchalik muammoli bo'lmagan bo'lsa-da, 2000 yildan beri cho'ponlarning fermerlar bilan aloqasi tobora zo'ravonlikka aylandi va so'nggi to'rt yil ichida halokatli va keng ko'lamli halokatli bo'ldi. Bu ikki faza o'rtasida keskin kontrastlar mavjud. Misol uchun, ko'chmanchi Fulani harakatining oldingi bosqichida butun uy xo'jaliklari ishtirok etgan. Ularning kelishi mezbon jamoalar bilan rasmiy hamkorlikni amalga oshirish va turar joy oldidan ruxsat olish uchun hisoblangan. Qabul qiluvchi jamoalarda munosabatlar an'anaviy mexanizmlar bilan tartibga solingan va kelishmovchiliklar yuzaga kelganda, ular tinch yo'l bilan hal qilingan. Yaylovlar va suv manbalaridan foydalanish mahalliy qadriyatlar va urf-odatlarga rioya qilgan holda amalga oshirildi. Yaylov belgilangan marshrutlar va ruxsat etilgan dalalarda amalga oshirildi. Ko'rinib turibdiki, bu tartib to'rtta omil: o'zgaruvchan aholi dinamikasi, chorvador fermerlar muammolariga hukumatning etarli darajada e'tibor bermasligi, atrof-muhitga oid talablar va o'q otish qurollari va engil qurollarning tarqalishi.
I) Aholi dinamikasini o'zgartirish
800,000-yillarda 1950 2006 ga yaqin bo'lgan Tivlar soni faqat Benue shtatida to'rt milliondan oshdi. 2012 yilda ko'rib chiqilgan 4 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Benue shtatidagi Tiv aholisi 21 millionga yaqin. Afrikaning 40 mamlakatida yashovchi fulanilar Nigeriya shimolida, xususan Kano, Sokoto, Katsina, Borno, Adamava va Jigava shtatlarida to'plangan. Ular faqat Gvineyada ko'pchilik bo'lib, mamlakat aholisining taxminan 2011% ni tashkil qiladi (Anter, 9). Nigeriyada ular mamlakat aholisining qariyb 2.8% ni tashkil qiladi, shimoliy-g'arbiy va shimoliy-sharqda zich joylashgan. (Etnik demografik statistika qiyin, chunki milliy aholini ro'yxatga olish etnik kelib chiqishini ko'rsatmaydi.) Ko'chmanchi fulanilarning aksariyati o'troq va ko'chmanchi aholi sifatida Nigeriyada ikki mavsumiy harakatga ega bo'lib, aholining taxminiy o'sish sur'ati 1994% (Iro, XNUMX) , bu yillik harakatlar o'troq Tiv fermerlari bilan ziddiyat munosabatlariga ta'sir ko'rsatdi.
Aholi sonining o'sishini hisobga olgan holda, Fulani tomonidan boqiladigan maydonlar fermerlar tomonidan o'zlashtirildi va o'tlash yo'llarini tashkil etuvchi qoldiqlar qoramollarning adashib ketishiga yo'l qo'ymaydi, bu deyarli har doim ekinlar va qishloq xo'jaligi erlarining vayron bo'lishiga olib keladi. Aholining ko'payishi tufayli, ekin maydonlariga kirishni kafolatlash uchun mo'ljallangan tarqoq Tiv aholi punkti erlarni tortib olishga va yaylovlar maydonini qisqartirishga olib keldi. Shunday qilib, aholining barqaror o'sishi pastoral va o'troq ishlab chiqarish tizimlari uchun sezilarli oqibatlarga olib keldi. Yaylov va suv manbalariga kirish uchun guruhlar o'rtasidagi qurolli to'qnashuvlar asosiy oqibatlarga olib keldi.
II) Chorvachilik masalalariga hukumatning yetarli darajada e'tibor bermasligi
Ironing ta'kidlashicha, Nigeriyadagi turli hukumatlar Fulani etnik guruhini boshqaruvda e'tiborsiz qoldirgan va ularni chetga surgan va mamlakat iqtisodiyotiga qo'shgan ulkan hissasiga qaramay (1994) pastoral muammolarga rasmiy bahona bilan munosabatda bo'lgan (Abbas, 2011). Masalan, nigeriyaliklarning 80 foizi go'sht, sut, pishloq, soch, asal, sariyog ', go'ng, tutatqi, hayvonlarning qoni, parrandachilik mahsulotlari va teri va teri uchun pastoral Fulaniga bog'liq (Iro, 1994: 27). Fulani qoramollari arava, haydash va tashish bilan shug'ullansa-da, minglab nigeriyaliklar "podalarni sotish, sog'ish va so'yish yoki tashish" dan tirikchilik qiladilar va hukumat chorva savdosidan daromad oladi. Shunga qaramay, suv, kasalxonalar, maktablar va yaylovlar bilan ta'minlash bo'yicha hukumatning farovonlik siyosati pastoral Fulaniga nisbatan inkor etildi. Hukumatning cho'kish quduqlarini yaratish, zararkunandalar va kasalliklarga qarshi kurashish, ko'proq yaylov maydonlarini yaratish va yaylov yo'llarini qayta tiklash bo'yicha sa'y-harakatlari (Iro 1994, Ingawa, Ega va Erhabor 1999) e'tirof etiladi, ammo juda kech deb hisoblanadi.
Yaylovlar bilan bog'liq muammolarni hal qilish bo'yicha birinchi aniq milliy sa'y-harakatlar 1965 yilda Yaylov zahiralari to'g'risidagi qonunning qabul qilinishi bilan paydo bo'ldi. Bu chorvadorlarni dehqonlar, chorvadorlar va bosqinchilar tomonidan qo'rqitish va yaylovga kirish huquqidan mahrum qilishdan himoya qilish edi (Uzondu, 2013). Biroq, bu qonun hujjati ijro etilmadi va chorvachilik yo'llari keyinchalik to'sib qo'yildi va qishloq xo'jaligi erlariga g'oyib bo'ldi. Hukumat 1976-yilda yaylov uchun belgilangan yerlarni yana bir bor oʻrganib chiqdi. 1980-yilda 2.3 million gektar yaylov maydoni sifatida rasman tashkil etildi, bu belgilangan maydonning atigi 2 foizini tashkil qiladi. Hukumat o'rganilgan 28 ta maydonning 300 million gektarini o'tloqlar uchun zaxira sifatida yaratish niyatida edi. Ulardan bor-yo'g'i 600,000 45 gektar, bor-yo'g'i 225,000 ta maydon ajratilgan. Sakkizta qoʻriqxonani oʻz ichiga olgan 2013 ming gektardan ortiq maydon hukumat tomonidan toʻliq boqish uchun qoʻriq yerlar sifatida tashkil etilgan (Uzondu, 1994, Iro, XNUMX). Ushbu qo'riqlanadigan hududlarning aksariyati dehqonlar tomonidan bosib olingan, chunki hukumat ularni chorvachilik uchun rivojlantirishni yanada kuchaytira olmaganligi sababli. Shu sababli, hukumat tomonidan yaylov zaxiralari tizimi hisobini tizimli ravishda ishlab chiqmaganligi fulaniliklar va fermerlar o'rtasidagi ziddiyatning asosiy omilidir.
III) Oʻq otish qurollari va yengil qurollarning tarqalishi (SALWs)
2011 yilga kelib, dunyo bo'ylab 640 million o'q otish qurollari aylanayotgani taxmin qilingan; shulardan 100 millioni Afrikada, 30 millioni Sahroi Kabirdagi Afrikada va sakkiz millioni Gʻarbiy Afrikada. Eng qiziq tomoni shundaki, ularning 59 foizi tinch aholi qo'lida bo'lgan (Oji and Okeke 2014; Nte, 2011). Arab bahori, ayniqsa, 2012-yildan keyingi Liviya qo‘zg‘oloni, ko‘payish botqog‘ini yanada kuchaytirgan ko‘rinadi. Bu davr, shuningdek, Nigeriya shimoli-sharqidagi Nigeriyaning Boko Haram qo'zg'oloni va Mali Turareg isyonchilarining Malida islom davlatini barpo etish istagidan dalolat beruvchi islom fundamentalizmining globallashuviga to'g'ri keldi. SALWlarni yashirish, saqlash oson, sotib olish va ulardan foydalanish arzon (UNP, 2008), lekin juda halokatli.
Nigeriyadagi, ayniqsa Nigeriyaning markaziy qismidagi fulani chorvadorlari va fermerlari o'rtasidagi zamonaviy mojarolarning muhim jihati shundaki, mojarolarda ishtirok etgan fulanilar inqirozni kutish yoki ularni yoqish niyatida to'liq qurollangan. . 1960-1980-yillarda ko'chmanchi fulani chorvadorlari markaziy Nigeriyaga o'z oilalari, qoramollari, machetlar, ov qilish uchun mahalliy ishlab chiqarilgan qurollar va podalar va oddiy mudofaa uchun tayoqlar bilan kelishgan. 2000 yildan beri ko'chmanchi chorvadorlar qo'ltiqlari ostida AK-47 qurollari va boshqa engil qurollar bilan kelishdi. Bunday vaziyatda ularning podalari ko'pincha ataylab fermalarga haydab yuboriladi va ularni siqib chiqarmoqchi bo'lgan har qanday fermerga hujum qiladi. Bu repressiyalar dastlabki to'qnashuvlardan bir necha soat yoki kun o'tib, kun yoki tunning toq soatlarida sodir bo'lishi mumkin. Hujumlar ko'pincha fermerlar o'z fermalarida bo'lganida yoki aholi dafn marosimi yoki dafn marosimini ko'p tashrif buyurgan paytda, lekin boshqa aholi uxlab yotganida uyushtirilgan (Odufowokan 2014). Og'ir qurollangan bo'lishdan tashqari, chorvadorlar 2014 yil mart oyida Logo mahalliy hukumatining Anyiin va Ayilamo shaharlarida dehqonlar va aholiga qarshi halokatli kimyoviy (qurol) qo'llaganliklari haqida ma'lumotlar bor edi: jasadlarda hech qanday jarohat yoki o'q yo'q edi (Vande-Acka, 2014). .
Hujumlar diniy tarafkashlik masalasiga ham urg‘u beradi. Fulaniylar asosan musulmonlardir. Ularning Janubiy Kaduna, Plato shtati, Nasarava, Taraba va Benuedagi asosan nasroniy jamoalariga qilgan hujumlari juda jiddiy xavotirlarni keltirib chiqardi. Plato shtatidagi Riyom va Benue shtatidagi Agatu aholisiga qilingan hujumlar - xristianlar ko'p yashaydigan hududlar - hujumchilarning diniy yo'nalishi haqida savollar tug'diradi. Qolaversa, qurollangan chorvadorlar bu hujumlardan so'ng o'z chorvalari bilan o'rnashib, hozirda vayron bo'lgan ota-bobolarining uyiga qaytishga urinayotgan aholini ta'qib qilishda davom etmoqdalar. Ushbu o'zgarishlar Guma va Gver G'arbda, Benue shtatida va Plato va Janubiy Kaduna hududlarida (Jon, 2014) dalolat beradi.
O'qotar qurollar va engil qurollarning ustunligi zaif boshqaruv, ishonchsizlik va qashshoqlik bilan izohlanadi (RP, 2008). Boshqa omillar uyushgan jinoyatchilik, terrorizm, qo'zg'olon, saylov siyosati, diniy inqiroz va jamoat mojarolari va jangarilik bilan bog'liq (Yakshanba, 2011; RP, 2008; Vines, 2005). Ko'chmanchi fulanilarning ko'chirish jarayonida yaxshi qurollanganligi, ularning dehqonlarga, tomorqa va ekinlarga hujum qilishdagi shafqatsizligi, fermerlar va aholi qochib ketganidan keyin ularning joylashishi yer resurslari uchun kurashda guruhlararo munosabatlarning yangi o'lchovini namoyish etadi. Bu yangicha fikrlash va davlat siyosati yo'nalishini talab qiladi.
IV) Ekologik cheklovlar
Yaylov ishlab chiqarishi ishlab chiqarish sodir bo'lgan muhit bilan kuchli jonlanadi. Atrof-muhitning muqarrar, tabiiy dinamikasi pastoral ko'katlar ishlab chiqarish jarayonining mazmunini belgilaydi. Misol uchun, ko'chmanchi chorvadorlar Fulani o'rmonlarning kesilishi, cho'llarning bosib olinishi, suv ta'minotining pasayishi va ob-havo va iqlimning deyarli oldindan aytib bo'lmaydigan injiqliklari bilan bog'liq muhitda ishlaydi, yashaydi va ko'payadi (Iro, 1994: Jon, 2014). Bu muammo mojarolar bo'yicha ekologik zo'ravonlik yondashuvi tezislariga mos keladi. Boshqa atrof-muhit sharoitlariga aholining ko'payishi, suv tanqisligi va o'rmonlarning yo'q bo'lib ketishi kiradi. Yakka tartibda yoki birgalikda bu sharoitlar guruhlarning, xususan, migrant guruhlarning harakatini keltirib chiqaradi, ular yangi hududlarga ko'chib o'tganda ko'pincha etnik nizolarni keltirib chiqaradi; qo'zg'atilgan mahrumlik kabi mavjud tartibni buzadigan harakat (Homer-Dixon, 1999). Nigeriya shimolida quruq mavsumda yaylov va suv resurslarining tanqisligi va janubga Nigeriyaning markaziy qismiga harakatlanishi har doim ekologik tanqislikni kuchaytirdi va guruhlar o'rtasidagi raqobatni va shuning uchun fermerlar va Fulani o'rtasidagi zamonaviy qurolli to'qnashuvni keltirib chiqardi (Blench, 2004). ; Atelhe va Al Chukvuma, 2014). Yo'llar, sug'orish to'g'onlari va boshqa xususiy va jamoat ishlarining qurilishi natijasida yerlarning qisqarishi, chorva uchun o'tlar va mavjud suv izlash raqobat va nizolar ehtimolini tezlashtiradi.
Metodologiya
Hujjat tadqiqotni sifatli qiladigan so'rov tadqiqot usulini qabul qildi. Birlamchi va ikkilamchi manbalardan foydalanib, tavsifiy tahlil uchun ma'lumotlar yaratildi. Birlamchi ma'lumotlar ikki guruh o'rtasidagi qurolli to'qnashuv haqida amaliy va chuqur bilimga ega bo'lgan tanlangan ma'lumotlardan olingan. Fokus-guruhlarda mojaro qurbonlari bilan fokus-tadqiqot zonasida suhbatlar o'tkazildi. Tahliliy taqdimot Benue shtatidagi ko'chmanchi fulani va o'tirgan dehqonlar bilan aloqa qilishning asosiy sabablarini va aniqlanishi mumkin bo'lgan tendentsiyalarni ta'kidlash uchun tanlangan mavzular va sub-mavzularning tematik modeliga amal qiladi.
Benue shtati tadqiqot markazi sifatida
Benue shtati Nigeriya shimolidagi oltita shtatdan biri bo'lib, O'rta kamar bilan chegaradosh. Bu shtatlarga Kogi, Nasarava, Niger, Plato, Taraba va Benue kiradi. O'rta kamar mintaqasini tashkil etuvchi boshqa shtatlar - Adamava, Kaduna (janubiy) va Kvara. Zamonaviy Nigeriyada bu mintaqa O'rta kamarga to'g'ri keladi, lekin u bilan mutlaqo bir xil emas (Ayih, 2003; Atelhe & Al Chukwuma, 2014).
Benue shtatida boshqa mamlakatlardagi okruglarga teng bo'lgan 23 ta mahalliy boshqaruv hududi mavjud. 1976 yilda tashkil etilgan Benue qishloq xo'jaligi bilan bog'liq, chunki uning 4 milliondan ortiq aholisining katta qismi dehqonchilikdan tirikchilik qiladi. Mexanizatsiyalashgan qishloq xo'jaligi juda past darajada. Shtat juda noyob geografik xususiyatga ega; Nigeriyadagi ikkinchi yirik daryo bo'lgan Benue daryosiga ega. Benue daryosiga nisbatan katta irmoqlari ko'p bo'lgan shtat yil davomida suvga ega. Tabiiy oqimlardan suvning mavjudligi, bir necha baland erlar bilan qoplangan keng tekislik va nam ob-havoning ikki asosiy ob-havo fasli nam va quruq davr bilan birga, Benue qishloq xo'jaligi amaliyoti, shu jumladan chorvachilik uchun qulay qiladi. Rasmga tsetse chivinsiz element kiritilganda, holat har qanday holatdan ko'ra ko'proq harakatsiz ishlab chiqarishga mos keladi. Shtatda keng tarqalgan ekinlar orasida yam, makkajo'xori, gvineya makkajo'xori, guruch, loviya, soya loviya, yer yong'og'i va turli xil daraxt ekinlari va sabzavotlar kiradi.
Benue shtatida etnik ko'plik va madaniy xilma-xillik hamda diniy xilma-xillikning kuchli mavjudligi qayd etilgan. Hukmron etnik guruhlarga 14 mahalliy hukumat hududiga tarqalgan aniq ko'pchilik bo'lgan tivlar kiradi, qolgan guruhlar esa Idoma va Igededir. Idoma yettita va Igede ikkita mahalliy boshqaruv hududini egallaydi. Tiv dominant mahalliy hokimiyat hududlaridan oltitasi katta daryo qirg'oqlariga ega. Bularga Logo, Buruku, Katsina-Ala, Makurdi, Guma va Gwer West kiradi. Idoma tilida so'zlashadigan hududlarda, Agatu LGA Benue daryosi qirg'og'i bo'ylab qimmat hududga ega.
Mojaro: tabiati, sabablari va traektoriyalari
Ochig'ini aytganda, dehqon-ko'chmanchi Fulani mojarolari o'zaro ta'sir kontekstidan kelib chiqadi. Cho'pon Fulani qurg'oqchilik mavsumi boshlanganidan ko'p o'tmay (noyabr-mart) o'z podalari bilan Benue shtatiga juda ko'p miqdorda keladi. Ular shtatdagi daryolar qirg'oqlari yaqinida joylashib, daryo bo'yida o'tlab, daryolar va soylardan yoki hovuzlardan suv olishadi. Podalar fermalarga adashib qolishi yoki o'sayotgan yoki yig'ib olingan va hali baholanmagan ekinlarni iste'mol qilish uchun ataylab fermalarga boqishi mumkin. Fulanilar bu hududlarda mezbon jamoa bilan tinch-totuv, vaqti-vaqti bilan kelishmovchiliklarga mahalliy hokimiyat vositachiligida va tinch yo'l bilan joylashishgan. 1990-yillarning oxiridan boshlab, yangi Fulani kelganlar o'z fermalarida yoki uylarida istiqomat qiluvchi fermerlarga qarshi turish uchun to'liq qurollangan edilar. Daryo qirg'og'idagi sabzavot dehqonchiligi, odatda, suv ichish uchun kelgan chorva mollari birinchi bo'lib zarar ko'rgan.
2000-yillarning boshidan beri Benuega kelgan ko'chmanchi Fulani shimolga qaytishni rad qila boshladi. Ular qattiq qurollangan va joylashishga tayyor edilar va aprel oyida yomg'irning boshlanishi dehqonlar bilan muloqot qilish uchun zamin yaratdi. Aprel va iyul oylari orasida ekinlarning navlari unib, o'sib boradi, bu esa mollarni harakatga keltiradi. Ekin maydonlarida o'sadigan va ekinlarga qoldirilgan o'tlar va ekinlar chorva uchun bunday yerlardan tashqarida o'sadigan o'tlarga qaraganda ancha jozibali va to'yimli ko'rinadi. Aksariyat hollarda ekinlar ekinsiz maydonlarda o'sadigan o'tlar bilan yonma-yon ekiladi. Chorvaning tuyog'i tuproqni siqadi va ketmon bilan ishlov berishni qiyinlashtiradi va ular o'sib borayotgan ekinlarni yo'q qiladi, bu esa fulanilarga qarshilik ko'rsatadi va aksincha, mahalliy fermerlarga hujum qiladi. Guma LGAdagi Tse Torkula qishlog'i, Uikpam va Gbajimba yarim shahar hududi va qishloqlar kabi Tiv dehqonlari va Fulani o'rtasida mojaro sodir bo'lgan hududlarni o'rganish shuni ko'rsatadiki, qurollangan Fulani podalari bilan Tiv quruvchilarni haydab chiqargandan keyin mustahkam o'rnashib olgan. , va hatto hududda joylashgan harbiy xizmatchilar otryadi ishtirokida ham fermalarga hujum qilish va yo'q qilishda davom etdi. Bundan tashqari, og'ir qurollangan Fulani tadqiqotchilar guruhini vayron bo'lgan uylariga qaytib kelgan va ularni qayta tiklashga urinayotgan fermerlar bilan fokus-guruh muhokamasini yakunlaganidan keyin ushbu ish uchun hibsga oldi.
Sabablari
Mojarolarning asosiy sabablaridan biri chorva mollarining qishloq xo'jaligi yerlariga bostirib kirishi hisoblanadi. Bu ikkita narsani o'z ichiga oladi: tuproqning siqilishi, bu esa an'anaviy ishlov berish (ketmon) usullari yordamida etishtirishni juda qiyinlashtiradi va ekinlar va qishloq xo'jaligi mahsulotlarini yo'q qiladi. O‘rim-yig‘im mavsumida mojaroning kuchayishi dehqonlarning dehqonchilik qilishiga yoki hududni bo‘shatib, cheksiz yaylovga ruxsat berishga to‘sqinlik qildi. Yams, kassava va makkajo'xori kabi ekinlar qoramollar tomonidan o't/yaylov sifatida keng iste'mol qilinadi. Fulanilar yashashga va bo'sh joyni egallashga majbur bo'lgandan so'ng, ular o'tlatishni, ayniqsa qurol ishlatish bilan muvaffaqiyatli ta'minlay oladilar. Keyin ular dehqonchilik faoliyatini qisqartirishi va ekin maydonlarini egallashi mumkin. Suhbatda ishtirok etganlar qishloq xo'jaligi erlariga bostirib kirishni guruhlar o'rtasidagi doimiy nizoning bevosita sababi sifatida bir ovozdan qabul qilishdi. Merkyen qishlog'idagi Nyiga Gogo (Gver g'arbiy LGA), Terseer Tyondon (Uvir qishlog'i, Guma LGA) va Emmanuel Nyambo (Mbadven qishlog'i, Guma LGA) to'xtovsiz chorva mollarini oyoq osti qilish va boqishdan mahrum bo'lganidan afsusda. Fermerlarning bunga qarshilik ko'rsatishga urinishlari qaytarildi, ular qochishga majbur bo'ldi va keyinchalik Daudu, Muqaddas Maryam cherkovi, Shimoliy qirg'oq va Makurdi jamoat o'rta maktablaridagi vaqtinchalik lagerlarga ko'chib o'tdi.
Mojaroning yana bir bevosita sababi suvdan foydalanish masalasidir. Benue fermerlari quvurli suv va/yoki hatto qudug'iga juda kam yoki umuman kirish imkoniga ega bo'lmagan qishloq aholi punktlarida yashaydi. Qishloq aholisi ham iste'mol qilish, ham yuvish uchun daryolar, daryolar yoki hovuzlardan suvga murojaat qiladilar. Fulani qoramollari to'g'ridan-to'g'ri iste'mol qilish va suv bo'ylab yurish orqali bu suv manbalarini ifloslantiradi, bu suvni inson iste'moli uchun xavfli qiladi. Mojaroning yana bir bevosita sababi - Fulani erkaklari tomonidan Tiv ayollariga nisbatan jinsiy zo'ravonlik qilishlari va ayollar o'z uylaridan uzoqda daryo yoki daryolarda yoki ko'lmaklarda suv yig'ayotgan paytda erkak chorvadorlar tomonidan yolg'iz fermer ayollarni zo'rlashlari. Misol uchun, Mkurem Igbavua xonim 15-yil 2014-avgust kuni Baa qishlog‘ida suhbat chog‘ida onasi Tabitha Suemoning xabar berishicha, noma’lum Fulani erkak tomonidan zo‘rlanganidan keyin vafot etgan. lagerlar va qaytib kelganlar tomonidan Gver G'arbiy va Gumadagi vayron bo'lgan uylarga. Istalmagan homiladorlik dalil bo'lib xizmat qiladi.
Ushbu inqiroz qisman hushyor guruhlar o'z podalarini ekinlarni yo'q qilishga ataylab ruxsat bergan Fulanislarni hibsga olishga urinayotgani sababli davom etmoqda. Fulani cho'ponlari hushyor guruhlar tomonidan doimiy ravishda ta'qib qilinadi va bu jarayonda vijdonsiz hushyorlar fulanilarga qarshi hisobotlarni bo'rttirib, ulardan pul undiradilar. Moliyaviy tovlamachilikdan charchagan Fulanilar o'zlarining qiynoqchilariga hujum qilishga kirishadilar. O'z mudofaasida jamoatchilikni qo'llab-quvvatlash orqali fermerlar hujumlarning kengayishiga sabab bo'ladi.
Hushyorlarning bu tovlamachilik o'lchovi bilan chambarchas bog'liq bo'lib, mahalliy boshliqlar tomonidan tovlamachilik bo'lib, ular fulanilardan boshliq hududiga joylashish va boqish uchun ruxsat olish uchun to'lov sifatida pul yig'adilar. Cho'ponlar nazarida an'anaviy hukmdorlar bilan pul ayirboshlash, xoh ekin yoki o'tda bo'lishidan qat'i nazar, o'z mollarini yaylov va o'tlash huquqi uchun to'lov sifatida talqin qilinadi va chorvadorlar bu huquqni o'z zimmalariga oladilar va ekinlarni nobud qilishda ayblanganda uni himoya qiladilar. Qarindoshlardan biri, Ulekaa Bee intervyuda buni Fulaniylar bilan zamonaviy mojarolarning asosiy sababi deb ta'rifladi. Fulanilarning Agashi aholi punkti aholisiga qarshi hujumi beshta fulani cho'ponining o'ldirilishiga javoban an'anaviy hukmdorlarning o'tlash huquqi uchun pul olishiga asoslangan edi: Fulani uchun o'tlash huquqi erga egalik qilish bilan tengdir.
To'qnashuvlarning Benue iqtisodiyotiga ijtimoiy-iqtisodiy ta'siri juda katta. Bular to'rtta LGA (Logo, Guma, Makurdi va Gwer West) fermerlari ekish mavsumining eng yuqori cho'qqisida o'z uylari va fermalarini tashlab ketishga majbur bo'lgan oziq-ovqat tanqisligidan iborat. Boshqa ijtimoiy-iqtisodiy oqibatlarga maktablar, cherkovlar, uylar, politsiya bo'limlari kabi davlat muassasalarining vayron bo'lishi va odamlarning halok bo'lishi kiradi (fotosuratlarga qarang). Aksariyat aholi boshqa moddiy boyliklarini, shu jumladan mototsikllarini yo'qotdi (foto). Fulani cho'ponlarining tajovuzkorligi natijasida yo'q qilingan ikki hokimiyat ramziga politsiya bo'limi va Guma LG kotibiyati kiradi. Qiyinchilik fermerlar uchun asosiy xavfsizlik va himoyani ta'minlay olmaydigan davlatga qaratilgan edi. Fulaniylar politsiya bo'limiga hujum qilib, politsiyani o'ldirishdi yoki ularni tashlab ketishga majbur qilishdi, shuningdek, Fulani ishg'oli qarshisida ota-bobolarining uylari va fermalaridan qochishga majbur bo'lgan fermerlar (rasmga qarang). Bularning barchasida, fulanilarning chorvalaridan boshqa hech narsa yo'qotmagan, ular ko'pincha fermerlarga hujum qilishdan oldin xavfsiz joyga ko'chiriladi.
Ushbu inqirozni bartaraf etish uchun fermerlar chorvachilik xo'jaliklari tashkil etish, o'tlash zahiralarini tashkil etish va boqish yo'llarini belgilashni taklif qilishdi. Guma shahridagi Pilakyaa Muso, Miyelti Alloh chorvadorlar uyushmasi, Makurdidagi Solomon Tyohemba va Gwer West LGAdagi Tyougahatee shahridan Jonatan Chaver ta'kidlaganidek, bu chora-tadbirlar ikkala guruhning ehtiyojlarini qondiradi va chorvachilik va o'troq ishlab chiqarishning zamonaviy tizimlarini rivojlantirishga yordam beradi.
Xulosa
Oʻtroq tiv dehqonlari va koʻchmanchi fulani chorvadorlari oʻrtasidagi qarama-qarshilik yerga asoslangan yaylov va suv resurslari uchun kurashdan kelib chiqqan. Ushbu bahsning siyosati ko'chmanchi Fulanlar va chorvadorlar vakili bo'lgan Miyetti Alloh chorvadorlar uyushmasining bahslari va faoliyati, shuningdek, o'troq dehqonlar bilan qurolli to'qnashuvning etnik va diniy nuqtai nazardan talqini bilan ifodalanadi. Atrof-muhitni cheklashning tabiiy omillari, masalan, cho'lning bosib olinishi, aholining portlashi va iqlim o'zgarishi, yerga egalik qilish va undan foydalanish muammolari, yaylovlar va suvning ifloslanishini qo'zg'atadigan nizolarni kuchaytirdi.
Fulanining modernizatsiya ta'siriga qarshiligi ham e'tiborga loyiqdir. Ekologik muammolarni hisobga olgan holda, fulanilarni chorvachilikning modernizatsiyalangan shakllarini qabul qilishga ko'ndirish va qo'llab-quvvatlash kerak. Ularning noqonuniy qoramollari, shuningdek, mahalliy hokimiyat organlari tomonidan pul undirishlari bu ikki guruhning bunday guruhlararo mojarolarga vositachilik qilish nuqtai nazaridan betarafligini buzadi. Ikkala guruhning ishlab chiqarish tizimlarini modernizatsiya qilish ular o'rtasidagi er resurslari uchun zamonaviy raqobatga asos bo'lib ko'rinadigan omillarni yo'q qilishni va'da qilmoqda. Demografik dinamika va ekologik talablar modernizatsiyani konstitutsiyaviy va jamoaviy fuqarolik kontekstida tinch-totuv yashash manfaati uchun yanada istiqbolli murosa sifatida ko'rsatadi.
Manbalar
Adeyeye, T, (2013). Tiv va Agatu inqirozi qurbonlari soni 60 kishiga yetdi; 81 ta uy yondi. The Herald, www.theheraldng.com, 19 da olinganth Avgust, 2014.
Adisa, RS (2012). Fermerlar va chorvadorlar o'rtasidagi erdan foydalanish bo'yicha ziddiyat - Nigeriyada qishloq xo'jaligi va qishloq xo'jaligini rivojlantirishga ta'siri. Rashid Solagberu Adisa (tahr.) Qishloqni rivojlantirishning zamonaviy muammolari va amaliyoti, Texnikada. www.intehopen.com/books/rural-development-contemporary-issues-and-practices.
Adoyi, A. va Ameh, C. (2014). Fulani chorvadorlari Benue shtatidagi Ovukpa jamoasiga bostirib kirgach, ko'plab odamlar jarohat oldi, aholi uylarini tark etdi. Kunlik post. www.dailypost.com.
Alimba, NC (2014). Nigeriya shimolidagi kommunal mojarolar dinamikasini tekshirish. In Afrika tadqiqotlari sharhi; Xalqaro ko'p tarmoqli jurnal, Efiopiya jild. 8 (1) Seriya № 32.
Al Chukwuma, O. va Atelhe, GA (2014). Mahalliy aholiga qarshi ko'chmanchilar: Nigeriya, Nasarava shtatidagi cho'pon/fermer mojarolarining siyosiy ekologiyasi. American International Journal of Contemporary Research. jild. 4. № 2.
Anter, T. (2011). Fulani xalqi kim va ularning kelib chiqishi. www.tanqanter.wordpress.com.
Anyadike, RNC (1987). G'arbiy Afrika iqlimining ko'p o'lchovli tasnifi va mintaqaviylashuvi. Nazariy va amaliy iqlimshunoslik, 45; 285-292.
Azaxan, K; Terkula, A.; Ogli, S va Ahemba, P. (2014). Tiv va Fulani urushlari; Benuedagi qotilliklar; halokatli qurollardan foydalanish, Nigeriya yangiliklari dunyosi Jurnal, 17-jild. 011-son.
Blench. R. (2004). Nigeriya shimolidagi tabiiy resurslar to'qnashuvi: qo'llanma va amaliy tadqiqotlar, Mallam Dendo Ltd.
Bohannan, LP (1953). Markaziy Nigeriyadagi Tiv, London.
De Sent-Krua, F. (1945). Shimoliy Nigeriyaning Fulani: Ba'zi umumiy eslatmalar, Lagos, hukumat printeri.
Duru, P. (2013). 36 qo'rqib ketgan Fulani cho'ponlari Benuega hujum qilganda o'ldirilgan. Vanguard www.vanguardng.com gazetasi, 14 yil 2014-iyulda olingan.
Sharq, R. (1965). Akiganing hikoyasi, London.
Edvard, OO (2014). Markaziy va janubiy Nigeriyadagi Fulani chorvadorlari va fermerlar o'rtasidagi mojarolar: taklif etilayotgan yaylov yo'llari va qo'riqxonalarni tashkil etish bo'yicha nutq. In San'at va gumanitar fanlar xalqaro jurnali, Balier Dar, Efiopiya, AFRREVIJAH Vol.3 (1).
Eisendaht. S. .N (1966). Modernizatsiya: norozilik va o'zgarish, Englewood Cliffs, Nyu-Jersi, Prentice Hall.
Ingava, S.A; Ega, LA va Erhabor, PO (1999). Milliy Fadama loyihasining asosiy shtatlarida fermer va chorvachilik mojarosi, FACU, Abuja.
Isine, I. va ugonna, C. (2014). Nigeriyada Fulani chorvadorlari va fermerlar to'qnashuvini qanday hal qilish mumkin - Muyetti-Alloh- Premium vaqtlar-www.premiumtimesng.com. 25 da olinganth Iyul, 2014.
Iro, I. (1991). Fulani chorvachilik tizimi. Vashington Afrika taraqqiyot jamg'armasi. www.gamji.com.
Jon, E. (2014). Nigeriyadagi Fulani chorvadorlari: Savollar, muammolar, da'volar, www.elnathanjohn.blogspot.
Jeyms. I. (2000). O'rta kamardagi Settle fenomeni va Nigeriyada milliy integratsiya muammosi. Midlend matbuoti. Ltd, Jos.
Moti, JS va Wegh, S. F (2001). Tiv dini va nasroniylik o'rtasidagi uchrashuv, Enugu, Snap Press Ltd.
Nnoli, O. (1978). Nigeriyadagi etnik siyosat, Enugu, To'rtinchi o'lchov nashriyoti.
Nte, ND (2011). Kichik va engil qurollar (SALW) tarqalishining o'zgaruvchan naqshlari va Nigeriyada milliy xavfsizlik muammolari. In Afrika tadqiqotlari global jurnali (1); 5-23.
Odufowokan, D. (2014). Chorvachilarmi yoki qotil otryadlarimi? Nation gazeta, 30 mart. www.thenationonlineng.net.
Okeke, VOS va Oji, RO (2014). Nigeriya davlati va Nigeriyaning shimoliy qismida kichik qurollar va engil qurollarning tarqalishi. Ta'lim va ijtimoiy tadqiqotlar jurnali, MCSER, Rim-Italiya, 4-jild No1.
Olabode, AD va Ajibade, LT (2010). Atrof-muhitga sabab bo'lgan mojaro va barqaror rivojlanish: Eke-Ero LGAlarida, Kvara shtati, Nigeriyadagi fulani-fermerlar mojarosi. In Barqaror rivojlanish jurnali, jild. 12; № 5.
Osaghae, EE, (1998). Cho'loq dev, Bloominghtion va Indianapolis, Indiana University Press.
RP (2008). O'q otish va engil qurollar: Afrika.
Tube. BT (2006). Benue shtatining Tiv hududidagi ekstremal iqlimning umumiy tortishuvlar va zo'ravonlikka ta'siri. Timoti T. Gyuse va Oga Ajeneda (tahrirlar) Benue vodiysidagi mojarolar, Makurdi, Benue davlat universiteti nashriyoti.
Yakshanba, E. (2011). Afrikada o'q otish qurollari va engil qurollarning tarqalishi: Niger deltasining misolini o'rganish. In Nigeriya Sacha atrof-muhitni o'rganish jurnali 1-jild №2.
Uzondu, J. (2013).Tiv-Fulani inqirozining qayta tiklanishi. www.nigeriannewsworld.com.
Vande-Acka, T. 92014). Tiv-Fulani inqirozi: cho'ponlarga hujum qilishning aniqligi Benue fermerlarini hayratda qoldiradi. www.vanguardngr.com /2012/11/36-feared-killed-herdsmen-strike-Benue.
Ushbu maʼruza 1-yil 1-oktabrda AQShning Nyu-York shahrida boʻlib oʻtgan Etnik va diniy nizolarni hal qilish va tinchlik oʻrnatish boʻyicha Xalqaro Etno-Diniy vositachilik markazining 2014-yillik xalqaro konferensiyasida taqdim etilgan.
sarlavha: "Etnik va diniy o'ziga xosliklar yerga asoslangan resurslar uchun raqobatni shakllantirmoqda: Markaziy Nigeriyadagi Tiv fermerlari va chorvachilik mojarolari"
Taqdimotchi: Jorj A. Genyi, Ph.D., Makurdi Benue Davlat Universiteti, Siyosat fanlari boʻlimi, Nigeriya.
