Tigradagi urush: Etno-diniy vositachilik xalqaro markazining bayonoti

Tigray Assambleya daraxtida tinchlik o'rnatish keng ko'lamli

Etno-diniy vositachilik xalqaro markazi Tigrayda davom etayotgan urushni keskin qoralaydi va barqaror tinchlikni rivojlantirishga chaqiradi.

Millionlab odamlar o'z uylarini tashlab ketishdi, yuz minglab odamlar haqorat qilindi va minglab odamlar halok bo'ldi. Hukumat tomonidan e'lon qilingan gumanitar otashkesimga qaramay, mintaqa butunlay o'chirilgan, oziq-ovqat yoki dori-darmon kam kirishi, shuningdek, ommaviy axborot vositalaridan kam ma'lumot olishi mumkin. 

Dunyo Rossiyaning Ukrainaga qarshi davom etayotgan tajovuziga haqli ravishda qarshi ekan, Efiopiya xalqi boshidan kechirayotgan chidab bo'lmas sharoitlarni unutmasligi kerak.

Xalqaro etnik-diniy vositachilik markazi barcha tomonlarni harbiy harakatlar to‘xtatilishini hurmat qilishga va tinchlik muzokaralarini muvaffaqiyatli olib borishga chaqiradi. Shuningdek, biz Tigray xalqiga oziq-ovqat, suv, dori-darmon va boshqa zarur narsalarni yetkazib berish uchun zudlik bilan gumanitar koridorlarni ochishga chaqiramiz. 

Biz Efiopiyaning ko‘p millatli merosiga munosib tarzda javob beradigan boshqaruv tizimini yaratish murakkabligini tan olsak-da, Tigray mojarosining eng yaxshi yechimi efiopiyaliklarning o‘zidan kelishiga ishonamiz va A3+1 vositachilik guruhi ishlab chiqqan doirani qo‘llab-quvvatlaymiz. davom etayotgan inqirozni tugatish uchun. “Milliy muloqot” jarayoni ushbu inqirozga potentsial diplomatik yechim topishga umid beradi va uni rag'batlantirish kerak, ammo qonunchilikka muqobil bo'la olmaydi.

Biz Abiy Ahmad va Debretsion Gebremichaelni mojaroni imkon qadar tezroq hal qilish va tinch aholini doimo takrorlanadigan zo'ravonlik davrlaridan saqlab qolish uchun bir-birlari bilan yuzma-yuz muzokaralarni boshlashga chaqiramiz.

Shuningdek, biz rahbarlarni xalqaro tashkilotlarga hukumat, Eritreya qo'shinlari va TPLF tomonidan sodir etilgan potentsial urush jinoyatlarini tekshirishga ruxsat berishga chaqiramiz.

Barcha tomonlar madaniy meros ob'ektlarini saqlab qolish uchun qo'lidan kelganicha harakat qilishlari kerak, chunki ular insoniyatning madaniy tuzilishiga katta qiymat beradi. Monastirlar kabi joylar katta tarixiy, madaniy va diniy qadriyatlarni taklif qiladi va shuning uchun ularni saqlab qolish kerak. Ushbu saytlarning rohibalari, ruhoniylari va boshqa din arboblari ham asl etnik kelib chiqishidan qat'i nazar, bezovtalanmasligi kerak.

Fuqarolarning adolatli sud muhokamasi huquqi kafolatlanishi, suddan tashqari qotillik va jinsiy zo'ravonlikning g'ayriinsoniy xatti-harakatlarini sodir etganlar javobgarlikka tortilishi kerak.

Bu shafqatsiz urush har ikki tomonning yetakchilari o‘z muammolarini hal qilish, davom etayotgan ommaviy gumanitar inqirozni yengish, hokimiyat uchun kurashni to‘xtatish va bir-birlariga vijdonan murojaat qilish majburiyatini olmaguncha tugamaydi.

Yaqinda harbiy harakatlar to'xtatilgani ijobiy qadamdir, ammo kelajak avlodlar uchun barqaror fuqarolik jamiyatini ta'minlaydigan uzoq muddatli tinchlik shartnomasi bo'lishi kerak. Xalqaro vositachilik muhim rol o'ynashi kerak bo'lsa-da, bu qanday sodir bo'lishi efiopiyaliklar va ularning rahbariyatiga bog'liq.

Muvaffaqiyatli, erkin Efiopiya ushbu dahshatli urush kulidan ko'tarilishi uchun har ikki tomonning rahbariyati urush jinoyatlari uchun javobgarlarni javobgarlikka tortishda murosaga kelishga tayyor bo'lishi kerak. Tigrayni Efiopiyaning qolgan qismiga qarshi qo'yadigan status-kvo tabiatan barqaror emas va kelajakda faqat boshqa urushga olib keladi.

ICERM puxta tashkil etilgan vositachilik jarayoniga chaqiradi, biz buni muvaffaqiyatli diplomatik yechim va mintaqada tinchlikka erishishning eng samarali vositasi deb hisoblaymiz.

Tinchlikka adolat bilan erishish kerak, aks holda nizolar yana namoyon bo'lguncha va tinch aholi yuqori narxni to'lashda davom etguncha vaqt masalasi.

Efiopiyadagi ziddiyatli tizimlar: Panel muhokamasi

Panelistlar Efiopiyadagi Tigray-mojaroni muhokama qilib, tarixiy rivoyatlarning Efiopiyada ijtimoiy birlashish va parchalanishning asosiy kuchi sifatidagi roliga e'tibor qaratdilar. Merosdan tahliliy asos sifatida foydalangan holda, panel Efiopiyaning ijtimoiy-siyosiy voqeliklari va hozirgi urushni boshqarayotgan mafkuralarini tushunishni ta'minladi.

Sana: 12 yil 2022 mart @ soat 10:00.

Panelistlar:

Doktor Hagos Abrha Abay, Gamburg universiteti, Germaniya; Qo‘lyozma madaniyatini o‘rganish markazining doktorlik dissertanti.

Doktor Wolbert GC Smidt, Fridrix-Schiller-Yena universiteti, Germaniya; Etno tarixchi, asosan Shimoliy-Sharqiy Afrikaga qaratilgan tarixiy va antropologik mavzularda 200 dan ortiq tadqiqot maqolalari bilan.

Weyni Tesfai xonim, Kyoln universiteti bitiruvchisi, Germaniya; Afrika tadqiqotlari sohasidagi madaniy antropolog va tarixchi.

Kengash raisi:

Doktor Awet T. Weldemichael, Kingstondagi Queen's universiteti professori va Qirolicha milliy olimi, Ontario, Kanada. U Kanada Qirollik jamiyati, Yangi olimlar kolleji a'zosi. U Afrika shoxining zamonaviy tarixi va siyosati bo'yicha mutaxassis bo'lib, u haqida keng gapirgan, yozgan va nashr etgan.

Share

Haqida Maqolalar

Bardoshli jamoalarni qurish: Yazidiylar jamoasining genotsiddan keyingi bolalar uchun javobgarlik mexanizmlari (2014)

Ushbu tadqiqot genotsiddan keyingi yazidiylar jamoasida javobgarlik mexanizmlarini qo'llash mumkin bo'lgan ikkita yo'lga qaratilgan: sud va suddan tashqari. O'tish davri adolati inqirozdan keyingi jamiyatning o'tish jarayonini qo'llab-quvvatlash va strategik, ko'p qirrali yordam orqali chidamlilik va umid hissini rivojlantirish uchun noyob imkoniyatdir. Ushbu turdagi jarayonlarda “hammasiga mos keladigan” yondashuv mavjud emas va bu hujjat nafaqat Iroq va Shom Islomiy Davlati (IShID) aʼzolarini ushlab turish uchun samarali yondashuv uchun zamin yaratishda turli muhim omillarni hisobga oladi. insoniyatga qarshi jinoyatlari uchun javobgarlik, lekin yazidiy a'zolariga, xususan, bolalarga avtonomiya va xavfsizlik tuyg'usini qayta tiklash imkoniyatini berish. Bunda tadqiqotchilar bolalarning inson huquqlari bo'yicha majburiyatlarining xalqaro standartlarini ishlab chiqadilar, ular Iroq va kurd kontekstlarida qaysi biri dolzarb ekanligini aniqlaydilar. Keyinchalik, Syerra-Leone va Liberiyadagi shunga o'xshash stsenariylarning amaliy tadqiqotlaridan olingan saboqlarni tahlil qilib, tadqiqot yazidiy kontekstida bolalar ishtirokini va himoyasini rag'batlantirishga qaratilgan fanlararo javobgarlik mexanizmlarini tavsiya qiladi. Bolalar ishtirok etishi va ishtirok etishi kerak bo'lgan maxsus yo'llar ko'rsatilgan. Iroq Kurdistonida IShID asirligida omon qolgan yetti nafar bola bilan o‘tkazilgan suhbatlar ularning asirlikdan keyingi ehtiyojlarini qondirishdagi mavjud bo‘shliqlar haqida ma’lumot berishga imkon berdi va gumon qilinayotgan aybdorlarni xalqaro huquqning muayyan buzilishi bilan bog‘lab, IShID jangarilari profillarini yaratishga olib keldi. Ushbu guvohliklar yosh yazidiylarning omon qolgan tajribasi haqida noyob tushuncha beradi va kengroq diniy, jamoat va mintaqaviy kontekstlarda tahlil qilinganda, yaxlit keyingi qadamlarga aniqlik beradi. Tadqiqotchilar yazidiylar jamoasi uchun samarali o‘tish davri adolat mexanizmlarini o‘rnatishda shoshilinchlik hissini etkazishga umid qilmoqdalar va muayyan ishtirokchilarni, shuningdek, xalqaro hamjamiyatni universal yurisdiktsiyadan foydalanishga va Haqiqat va Murosa Komissiyasini (TRK) tashkil etishni rag‘batlantirishga chaqiradilar. jazosiz usul, bu orqali Yazidiylarning tajribalarini hurmat qilish, shu bilan birga bolaning tajribasini hurmat qilish.

Share

Igbolanddagi dinlar: diversifikatsiya, dolzarblik va tegishlilik

Din dunyoning istalgan nuqtasida insoniyatga inkor etib bo'lmaydigan ta'sir ko'rsatadigan ijtimoiy-iqtisodiy hodisalardan biridir. Qanchalik muqaddas bo'lsa-da, din nafaqat har qanday mahalliy aholining mavjudligini tushunish uchun muhim, balki millatlararo va rivojlanish kontekstida ham siyosiy ahamiyatga ega. Din fenomenining turli ko'rinishlari va nomenklaturalari haqida tarixiy va etnografik dalillar juda ko'p. Niger daryosining har ikki tomonida joylashgan janubiy Nigeriyadagi Igbo millati Afrikadagi eng yirik qora tanli tadbirkor madaniy guruhlardan biri boʻlib, uning anʼanaviy chegaralaridagi barqaror rivojlanish va millatlararo oʻzaro munosabatlarni nazarda tutuvchi shubhasiz diniy ishtiyoqi bor. Ammo Igbolandning diniy manzarasi doimo o'zgarib turadi. 1840 yilgacha Igboning hukmron din(lar)i mahalliy yoki an'anaviy edi. Yigirma yildan kamroq vaqt o'tgach, bu hududda nasroniy missionerlik faoliyati boshlanganida, yangi kuch paydo bo'ldi, bu oxir-oqibat hududning mahalliy diniy landshaftini qayta tiklaydi. Xristianlik ikkinchisining hukmronligini mitti bo'lib qoldi. Igbolanddagi nasroniylikning XNUMX yilligidan oldin islom va boshqa kamroq gegemon dinlar mahalliy Igbo dinlari va nasroniylik bilan raqobatlashish uchun paydo bo'ldi. Ushbu maqola diniy diversifikatsiyani va uning Igbolanddagi uyg'un rivojlanish uchun funktsional ahamiyatini kuzatib boradi. U o'z ma'lumotlarini nashr etilgan asarlar, intervyular va artefaktlardan oladi. Uning ta'kidlashicha, yangi dinlar paydo bo'lishi bilan Igbo diniy landshafti mavjud va rivojlanayotgan dinlar orasida inklyuzivlik yoki eksklyuzivlik uchun, Igboning omon qolishi uchun diversifikatsiya va/yoki moslashishda davom etadi.

Share