Bu yerda bo'lish sharafdir Yevropa Kengashi Parlament Assambleyasi. "Meni gapirishga taklif qilganingiz uchun tashakkur"Evropa bo'ylab qochqinlar lagerlarida diniy ozchiliklarga nisbatan zo'ravonlik va kamsitish”. Bu mavzuda mendan oldin so'zlagan ekspertlarning qo'shgan muhim hissalarini e'tirof etgan holda, mening nutqim Evropa bo'ylab diniy ozchiliklarga, ayniqsa qochqinlar va boshpana izlovchilarga nisbatan zo'ravonlik va kamsitishlarga barham berish uchun dinlararo muloqot tamoyillaridan qanday foydalanish mumkinligiga qaratiladi.

Mening tashkilotim, Etno-Diniy vositachilik xalqaro markazi, din bilan bog'liq nizolar noyob to'siqlar va ularni hal qilish strategiyalari yoki imkoniyatlari paydo bo'ladigan istisno muhitni yaratadi, deb hisoblaydi. Din mojaro manbai sifatida mavjudmi yoki yoʻqligidan qatʼiy nazar, singdirilgan madaniy axloq, umumiy qadriyatlar va oʻzaro diniy eʼtiqodlar mojarolarni hal qilish jarayoniga ham, natijasiga ham jiddiy taʼsir koʻrsatishi mumkin.

Etnik va diniy nizolarni hal qilish va tinchlik o'rnatish bo'yicha rivojlanayotgan mukammallik markazi sifatida biz etnik va diniy nizolarning oldini olish va ularni hal qilish ehtiyojlarini aniqlaymiz va barqaror tinchlikni qo'llab-quvvatlash uchun resurslarni, jumladan, etnik-diniy vositachilik va dinlararo muloqot dasturlarini safarbar qilamiz.

2015 va 2016 yillarda boshpana izlovchilar oqimining kuchayishi munosabati bilan Yevropada turli diniy e’tiqodga ega bo‘lgan deyarli 1.3 million qochqin boshpana himoyasi uchun murojaat qilgan va Yevropa Parlamenti ma’lumotlariga ko‘ra, 2.3 milliondan ortiq muhojir Yevropaga kirganida, biz dinlararo konferensiyaga mezbonlik qildik. dialog. Biz umumiy anʼana va qadriyatlarga ega boʻlgan diniy shaxslarning ijtimoiy hamjihatlikni mustahkamlash, nizolarni tinch yoʻl bilan hal etish, dinlararo muloqot va oʻzaro tushunish hamda vositachilik jarayonini mustahkamlashda oʻtmishda oʻynagan va oʻynashda davom etayotgan ijobiy va ijtimoiy rollarini oʻrganib chiqdik. Konferentsiyamizda 15 dan ortiq mamlakatlardan kelgan tadqiqotchilar tomonidan taqdim etilgan tadqiqot natijalari shuni ko'rsatadiki, umumiy qadriyatlar turli dinlar tinchlik madaniyatini rivojlantirish, vositachilik va dialog jarayonlari va natijalarini yaxshilash, diniy va etnik-siyosiy nizolar vositachilari va dialog yordamchilari, shuningdek siyosatchilar va zo'ravonlikni kamaytirishga harakat qilayotgan boshqa davlat va nodavlat sub'ektlarni o'qitish uchun ishlatilishi mumkin. va muhojirlar markazlari yoki qochqinlar lagerlari ichidagi yoki muhojirlar va ularni qabul qiluvchi jamoalar o'rtasidagi nizolarni hal qilish.

Garchi bu barcha dinlarda mavjud bo'lgan barcha umumiy qadriyatlarni sanab o'tish va muhokama qilish vaqti bo'lmasa-da, shuni ta'kidlash kerakki, barcha e'tiqodli xalqlar, diniy mansubligidan qat'i nazar, Oltin qoidaga ishonishadi va unga amal qilishga harakat qilishadi. va men iqtibos keltiraman: "Siz uchun yomon bo'lgan narsani boshqalarga qilmang." Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, "Boshqalar sizga qanday qilishlarini xohlasangiz, ularga ham shunday qiling". Biz barcha dinlarda aniqlagan yana bir umumiy diniy qadriyat bu har bir inson hayotining muqaddasligidir. Bu bizdan farqli bo'lganlarga nisbatan zo'ravonlikni taqiqlaydi, hamdardlik, sevgi, bag'rikenglik, hurmat va hamdardlikka undaydi.

Odamlar boshqalar bilan migrantlar yoki mezbon jamoalar a'zolari sifatida yashash uchun mo'ljallangan ijtimoiy hayvonlar ekanligini bilgan holda, javob berish kerak bo'lgan savol: "jamiyatni yaratish" uchun shaxslararo yoki guruhlararo munosabatlardagi qiyinchiliklarni qanday hal qilishimiz mumkin? bu bizdan farq qiladigan va boshqa dinga e'tiqod qiluvchilarning shaxsi, oilasi, mulki va qadr-qimmatini hurmat qiladimi?

Bu savol bizni amaliyotga tarjima qilinishi mumkin bo'lgan o'zgarishlar nazariyasini ishlab chiqishga undaydi. Ushbu o'zgarish nazariyasi Evropa bo'ylab migrantlar markazlari va qochqinlar lagerlaridagi muammoni aniq tashxislash yoki shakllantirishdan boshlanadi. Muammo yaxshi tushunilgandan so'ng, aralashuv maqsadlari, aralashuv usuli, o'zgarish qanday sodir bo'lishi va bu o'zgarishning mo'ljallangan oqibatlari xaritada ko'rsatiladi.

Biz Yevropa bo‘ylab qochqinlar lagerlarida diniy ozchiliklarga nisbatan zo‘ravonlik va kamsitishlarni noan’anaviy diniy va mazhablararo mojaro holati sifatida baholaymiz. Ushbu mojaroda manfaatdor tomonlar turli xil dunyoqarashlar va haqiqatlarga ega bo'lib, ular bir nechta omillarga asoslangan - o'rganish va tahlil qilish kerak bo'lgan omillar. Biz, shuningdek, rad etish, istisno qilish, ta'qib qilish va kamsitish kabi guruh hissiyotlarini, shuningdek, tushunmovchilik va hurmatsizlikni aniqlaymiz. Ushbu vaziyatni hal qilish uchun biz boshqalarning dunyoqarashi va haqiqatini o'rganish va tushunish uchun ochiq fikrni rivojlantirishni rag'batlantiradigan noan'anaviy va diniy aralashuv jarayonidan foydalanishni taklif qilamiz; psixologik va xavfsiz va ishonchli jismoniy makonni yaratish; har ikki tomonning ishonchini qayta tiklash va tiklash; uchinchi tomon vositachilari yoki dunyoqarash tarjimonlari yordamida dunyoqarashga sezgir va integratsiyalashgan dialog jarayoniga kirishish, odatda etno-diniy vositachilar va dialog yordamchilari deb ataladi. Faol va mulohaza yurituvchi tinglash va hukmsiz suhbat yoki dialogni rag'batlantirish orqali asosiy his-tuyg'ular tasdiqlanadi va o'z-o'zini hurmat qilish va ishonch tiklanadi. Muhojirlar ham, mezbon hamjamiyat a'zolari ham o'zlarining kim bo'lishlari bilan birga tinchlik va hamjihatlikda yashash huquqiga ega bo'lishadi.

Ushbu mojaroli vaziyatda ishtirok etayotgan dushman tomonlar o'rtasida va o'rtasida aloqa liniyalarini rivojlantirishga ko'maklashish hamda tinch-totuv yashash, dinlararo muloqot va qo'shma hamkorlikni rag'batlantirish uchun sizni tashkilotimiz - Etno-diniy vositachilik xalqaro markazi tomonidan amalga oshirilayotgan ikkita muhim loyihani o'rganishga taklif qilaman. hozirda ishlamoqda. Birinchisi, etnik va diniy mojarolar boʻyicha vositachilik boʻlib, u professional va yangi vositachilarga etnik, irqiy va diniy nizolarni oʻzgartiruvchi, hikoya qiluvchi va eʼtiqodga asoslangan nizolarni hal qilishning aralash modelidan foydalangan holda hal qilish imkoniyatini beradi. Ikkinchisi, “Birga yashash” harakati nomi bilan tanilgan muloqot loyihamiz boʻlib, u dialog, ochiq-oydin munozaralar, hamdardlik va empatik tinglash va xilma-xillikni nishonlash orqali etnik va diniy nizolarning oldini olish va hal qilishga yordam berishga moʻljallangan. Maqsad - jamiyatda hurmat, bag'rikenglik, qabul qilish, tushunish va hamjihatlikni oshirish.

Hozirgacha muhokama qilingan dinlararo muloqot tamoyillari diniy erkinlik doirasida qo‘llab-quvvatlanadi. Ushbu tamoyillar orqali tomonlarning avtonomligi tasdiqlanadi va inklyuzivlikni, xilma-xillikni hurmat qilishni, guruhlar bilan bog'liq huquqlarni, shu jumladan ozchiliklar huquqlarini va diniy e'tiqod erkinligini ta'minlaydigan joylar yaratiladi.

Eshitganingiz uchun tashakkur!