Ngoại giao, Phát triển và Quốc phòng: Đức tin và Dân tộc trước ngã ba đường

toát yếu

Kể từ thời xa xưa nhất, lịch sử loài người đã bị chấm dứt bởi xung đột bạo lực giữa các nhóm sắc tộc và tôn giáo. Và ngay từ đầu đã có những người tìm cách tìm hiểu nguyên nhân đằng sau những sự kiện này và vật lộn với những câu hỏi xung quanh việc làm thế nào để hòa giải và giảm thiểu xung đột cũng như mang lại giải pháp hòa bình. Để khám phá những phát triển gần đây và tư duy mới nổi ủng hộ các cách tiếp cận hiện đại nhằm giải quyết các xung đột hiện tại, chúng tôi đã chọn chủ đề Giao thoa giữa Ngoại giao, Phát triển và Quốc phòng: Đức tin và Sắc tộc ở ngã tư đường.

Các nghiên cứu xã hội học ban đầu ủng hộ tiền đề rằng chính sự nghèo đói và thiếu cơ hội đã thúc đẩy các nhóm bị gạt ra ngoài lề xã hội gây ra bạo lực chống lại những người nắm quyền lực, có thể di căn thành các cuộc tấn công thúc đẩy hận thù chống lại bất kỳ ai thuộc “nhóm khác”, ví dụ như theo hệ tư tưởng, dòng dõi, sắc tộc. liên kết và/hoặc truyền thống tôn giáo. Vì vậy, chiến lược xây dựng hòa bình của thế giới phát triển từ giữa thế kỷ 20 trở đi đã tập trung vào việc xóa đói giảm nghèo và khuyến khích dân chủ như một cách giảm bớt tình trạng loại trừ tồi tệ nhất dựa trên xã hội, sắc tộc và đức tin.

Trong hai thập kỷ qua, ngày càng có nhiều sự quan tâm đến các tác nhân, cơ chế và động lực phát động và duy trì quá trình cực đoan hóa khiến mọi người chống lại nhau dẫn đến chủ nghĩa cực đoan bạo lực. Ngày nay, các chiến thuật của thế kỷ trước đã được kết hợp với việc bổ sung thêm phòng thủ quân sự, dựa trên khẳng định của giới lãnh đạo chính trị cũng như một số học giả và học viên rằng việc chúng ta huấn luyện và trang bị cho quân đội nước ngoài khi kết hợp với phát triển hợp tác và ngoại giao. nỗ lực, đưa ra một cách tiếp cận tốt hơn, chủ động hơn để xây dựng hòa bình. Trong mọi xã hội, chính lịch sử của con người sẽ định hình nền quản trị, luật pháp, nền kinh tế và các tương tác xã hội của họ. Có rất nhiều tranh luận về việc liệu sự chuyển đổi gần đây sang “3D” (Ngoại giao, Phát triển và Quốc phòng) như một phần trong chính sách đối ngoại của Hoa Kỳ có hỗ trợ sự thích ứng và phát triển lành mạnh của các xã hội đang gặp khủng hoảng, cải thiện sự ổn định và khả năng xảy ra khủng hoảng hay không. hòa bình bền vững hay liệu nó có thực sự gây rối loạn cho phúc lợi xã hội nói chung ở các quốc gia nơi “3D” được triển khai hay không.

Hội nghị này sẽ có sự góp mặt của các diễn giả từ nhiều lĩnh vực khác nhau, các hội thảo hấp dẫn và đầy đủ thông tin cũng như những cuộc tranh luận chắc chắn sẽ rất sôi nổi. Thông thường, các nhà ngoại giao, nhà đàm phán, nhà hòa giải và người điều phối đối thoại liên tôn giáo không thoải mái khi làm việc cùng với các thành viên quân đội vì tin rằng sự hiện diện của họ mang tính chất đối kháng. Giới lãnh đạo quân sự thường xuyên nhận thấy những thách thức trong việc thực hiện các nhiệm vụ hỗ trợ của họ theo các mốc thời gian rộng hơn và cơ cấu chỉ huy không thể xuyên thủng của các nhà ngoại giao. Các chuyên gia phát triển thường xuyên cảm thấy bị cản trở bởi các quy định an ninh và các quyết định chính sách do các đồng nghiệp ngoại giao và quân sự của họ áp đặt. Người dân địa phương cam kết cải thiện sự an toàn và chất lượng cuộc sống của gia đình họ trong khi duy trì sự gắn kết của người dân thấy mình phải đối mặt với các chiến lược mới và chưa được thử nghiệm trong môi trường thường nguy hiểm và hỗn loạn.

Thông qua hội nghị này, ICERM tìm cách thúc đẩy nghiên cứu học thuật với ứng dụng thực tế của “3D” (Ngoại giao, Phát triển và Quốc phòng) để xây dựng hòa bình giữa các dân tộc hoặc giữa các nhóm dân tộc, tôn giáo hoặc giáo phái cả trong và ngoài biên giới.