Cuộc xâm lược Ukraine của Nga: Tuyên bố của Trung tâm hòa giải tôn giáo-sắc tộc quốc tế

Cuộc xâm lược Ukraine của Nga 300x251 1

Trung tâm Hòa giải Sắc tộc-Tôn giáo Quốc tế (ICERM) lên án việc Nga xâm chiếm Ukraine là hành vi vi phạm trắng trợn các sắc tộc và tôn giáo. Điều 2 (4) của Hiến chương Liên Hợp Quốc bắt buộc các quốc gia thành viên phải kiềm chế trong quan hệ quốc tế của mình việc đe dọa hoặc sử dụng vũ lực chống lại sự toàn vẹn lãnh thổ hoặc độc lập chính trị của bất kỳ quốc gia nào.

Bằng cách phát động hành động quân sự chống lại Ukraine dẫn đến thảm họa nhân đạo, Tổng thống Vladimir Putin đã khiến mạng sống của người dân Ukraine gặp nguy hiểm. Cuộc chiến của Nga ở Ukraine bắt đầu vào ngày 24 tháng 2022 năm XNUMX đã khiến hàng nghìn quân nhân và dân sự thiệt mạng, đồng thời gây thiệt hại cho cơ sở hạ tầng quan trọng. Nó đã gây ra cuộc di cư hàng loạt của công dân Ukraine và người nhập cư sang các nước láng giềng Ba Lan, Romania, Slovakia, Hungary và Moldova.

ICERM nhận thức được những khác biệt chính trị, những bất đồng và tranh chấp lịch sử tồn tại giữa Nga, Ukraine và cuối cùng là NATO. Tuy nhiên, cái giá phải trả của xung đột vũ trang luôn kéo theo sự đau khổ của con người và những cái chết không đáng có, và cái giá đó quá cao để trả khi các kênh ngoại giao vẫn mở cho tất cả các bên. Mối quan tâm hàng đầu của ICERM là đạt được giải pháp hòa bình cho cuộc xung đột thông qua hòa giải và đối thoại. Mối quan tâm của chúng tôi không chỉ là những tác động trực tiếp của cuộc xung đột mà còn là những tác động của các biện pháp trừng phạt quốc tế áp đặt đối với Nga mà cuối cùng ảnh hưởng đến người dân bình thường và tác động kinh tế lan rộng không thể tránh khỏi, đặc biệt là đối với các khu vực dễ bị tổn thương trên thế giới. Những điều này khiến các nhóm vốn đã có nguy cơ gặp nguy hiểm cao hơn một cách không tương xứng.

ICERM cũng lưu ý với mối quan ngại sâu sắc về báo cáo về sự phân biệt đối xử có động cơ chủng tộc nhắm vào những người tị nạn châu Phi, Nam Á và Caribe chạy trốn khỏi Ukraine, và kêu gọi mạnh mẽ các nhà chức trách tôn trọng quyền của những nhóm thiểu số này để vượt qua biên giới quốc tế để được an toàn, bất kể chủng tộc, màu da, ngôn ngữ, tôn giáo hay quốc tịch.

ICERM lên án mạnh mẽ hành động xâm lược Ukraine của Nga, kêu gọi quan sát lệnh ngừng bắn đã được thống nhất để cho phép dân thường sơ tán an toàn và kêu gọi đàm phán hòa bình để tránh thiệt hại nhân đạo và vật chất nhiều hơn. Tổ chức của chúng tôi hỗ trợ tất cả các nỗ lực thúc đẩy việc sử dụng đối thoại, bất bạo động cũng như các hệ thống và quy trình giải quyết tranh chấp thay thế khác và do đó, khuyến khích các bên trong cuộc xung đột này gặp nhau tại bàn hòa giải hoặc đàm phán để giải quyết vấn đề và giải quyết mọi tranh chấp mà không có sự tham gia của các bên. sử dụng sự xâm lược.

Dù thế nào đi nữa, tổ chức của chúng tôi thừa nhận rằng cuộc xâm lược quân sự của Nga không đại diện cho đạo đức tập thể của những người dân bình thường ở Nga, những người mong muốn chung sống hòa bình và tự do với cả các nước láng giềng và trong lãnh thổ của họ và những người không dung thứ cho những hành động tàn bạo đối với thường dân Ukraine do chính quyền Ukraine gây ra. quân đội Nga. Do đó, chúng tôi yêu cầu sự tham gia của tất cả các quốc gia cũng như các tổ chức quốc tế, khu vực và quốc gia để chú ý và thúc đẩy giá trị cuộc sống và sự toàn vẹn của con người, bảo vệ chủ quyền quốc gia và quan trọng nhất là hòa bình trên toàn thế giới.

Cuộc chiến của Nga ở Ukraine: Bài giảng của ICERM

Bài giảng của ICERM về cuộc chiến của Nga ở Ukraine: Tái định cư người tị nạn, Hỗ trợ nhân đạo, Vai trò của NATO và các lựa chọn giải quyết. Nguyên nhân và bản chất của sự phân biệt đối xử mà người tị nạn da đen và châu Á gặp phải khi trốn khỏi Ukraine sang các nước láng giềng cũng được thảo luận.

Diễn giả chính:

Osamah Khalil, Tiến sĩ. Tiến sĩ Osamah Khalil là Phó Giáo sư Lịch sử và Chủ tịch Chương trình Quan hệ Quốc tế Đại học tại Trường Công dân và Công vụ Maxwell của Đại học Syracuse.

Chủ tọa:

Arthur Lerman, Tiến sĩ, Giáo sư danh dự về Khoa học Chính trị, Lịch sử và Quản lý Xung đột, Đại học Mercy, New York.

Ngày: Thứ Năm, ngày 28 tháng 2022 năm XNUMX.

Chia sẻ

Bài viết liên quan

Tôn giáo ở Igboland: Đa dạng hóa, Thích hợp và Thuộc về

Tôn giáo là một trong những hiện tượng kinh tế xã hội có tác động không thể phủ nhận đối với nhân loại ở bất cứ đâu trên thế giới. Dường như là bất khả xâm phạm, tôn giáo không chỉ quan trọng đối với sự hiểu biết về sự tồn tại của bất kỳ người dân bản địa nào mà còn có sự liên quan về mặt chính sách trong bối cảnh phát triển và liên sắc tộc. Có rất nhiều bằng chứng lịch sử và dân tộc học về những biểu hiện và cách gọi khác nhau của hiện tượng tôn giáo. Quốc gia Igbo ở miền Nam Nigeria, ở cả hai bên bờ sông Niger, là một trong những nhóm văn hóa doanh nhân da đen lớn nhất ở châu Phi, với lòng nhiệt thành tôn giáo không thể nhầm lẫn, bao hàm sự phát triển bền vững và tương tác giữa các sắc tộc trong biên giới truyền thống của nó. Nhưng bối cảnh tôn giáo của Igboland không ngừng thay đổi. Cho đến năm 1840, tôn giáo thống trị của người Igbo là bản địa hoặc truyền thống. Chưa đầy hai thập kỷ sau, khi hoạt động truyền giáo Kitô giáo bắt đầu trong khu vực, một lực lượng mới đã được giải phóng và cuối cùng sẽ tái cấu trúc lại bối cảnh tôn giáo bản địa của khu vực. Kitô giáo đã phát triển để thu hẹp sự thống trị của tôn giáo sau này. Trước kỷ niệm XNUMX năm Kitô giáo ở Igboland, Hồi giáo và các tôn giáo ít bá quyền khác đã xuất hiện để cạnh tranh với các tôn giáo và Kitô giáo bản địa của người Igbo. Bài viết này theo dõi sự đa dạng hóa tôn giáo và sự liên quan về mặt chức năng của nó đối với sự phát triển hài hòa ở Igboland. Nó lấy dữ liệu từ các tác phẩm đã xuất bản, các cuộc phỏng vấn và đồ tạo tác. Nó lập luận rằng khi các tôn giáo mới xuất hiện, bối cảnh tôn giáo của người Igbo sẽ tiếp tục đa dạng hóa và/hoặc thích ứng, để hòa nhập hoặc độc quyền giữa các tôn giáo hiện có và mới nổi, vì sự tồn tại của người Igbo.

Chia sẻ