Mở đầu trong Nhận thức: Khám phá cách Chánh niệm và Thiền định có thể nâng cao trải nghiệm hòa giải

Tóm tắt:

Với truyền thống hơn 2,500 năm của Phật giáo, dựa trên những lời dạy của Đức Phật về đau khổ và sự diệt trừ nó cũng như một thời kỳ không gián đoạn với những ứng dụng thực tế trên phạm vi rộng, khuôn khổ Phật giáo tiếp tục đưa ra những hiểu biết sâu sắc về hoạt động của tâm trí con người. và trái tim vì nó liên quan đến sự xuất hiện và biến đổi của xung đột. Dựa trên kinh nghiệm thực tế và kiến ​​thức lý thuyết của các tác giả với tư cách là người hòa giải, huấn luyện viên và thiền sinh, bài viết này sẽ khám phá sự đóng góp của Phật giáo vào việc chuyển hóa xung đột, đặc biệt là trong môi trường hòa giải, bằng cách xem xét cách hiểu của Phật giáo về tâm trí bị điều kiện hóa của con người và khả năng chuyển hóa của nó. thông qua nhận thức thiền định có thể bổ sung cho các phương pháp tiếp cận truyền thống của phương Tây đối với hòa giải và xung đột. Cố hữu trong cách tiếp cận này là luận điểm cho rằng việc chuyển đổi xung đột không chỉ cần tập trung vào việc thay đổi hệ thống và cấu trúc mà còn nhấn mạnh và trao quyền cho cá nhân để hiểu các quá trình của tâm trí con người có thể dẫn đến việc hình thành sự chia rẽ dẫn đến xung đột mang tính hủy diệt, và làm thế nào những cấu trúc này có thể tiêu tan, về mặt cá nhân và giữa các cá nhân, để tạo ra những cơ hội biến đổi (Spears, 1997). Sau đó, bài viết này khám phá mối liên hệ của Phật giáo giữa những xung đột mang tính hủy diệt và việc tâm trí con người tạo ra sự chia rẽ tạo ra sự cô lập về mặt tâm lý, bất an và bất mãn, những sự chia rẽ biểu hiện đau khổ. Nó cũng khám phá làm thế nào sự đau khổ này có thể được xoa dịu hoặc loại bỏ thông qua các phương pháp thực hành chánh niệm và thiền định nhằm mang lại nhận thức về bản chất thực sự của chúng ta là những sinh vật cơ bản có mối liên hệ và phụ thuộc lẫn nhau. Khi quan điểm về bản thân đứng ngoài và chống lại người khác (như đã trải qua trong xung đột hủy diệt) mất đi giá trị, xung đột được nhìn từ một góc độ khác và sự chuyển đổi thực sự trong các mối quan hệ cũng như cách chúng ta giải quyết vấn đề là có thể. Dựa trên những nguyên tắc Phật giáo đã được kiểm chứng qua thời gian, trong bài viết này chúng ta sẽ khám phá: (1) những gì Phật giáo coi là nguồn gốc của trải nghiệm con người về sự bất mãn cá nhân và sự bất đồng mang tính hủy diệt; (2) những gì Phật giáo gợi ý khi đối phó với xu hướng tách biệt bản thân khỏi hoàn cảnh của chính mình và với người khác; và (3) việc thực hành khai thác và mở rộng nhận thức có thể giúp chúng ta trong mối quan hệ giữa các cá nhân nhìn nhận sự bất đồng và nguồn gốc của nó một cách khác biệt như thế nào.