Sáng kiến ​​cơ sở hướng tới hòa bình ở nông thôn Mỹ

Bài phát biểu của Becky J. Benes

Bởi Becky J. Benes, Giám đốc điều hành của Oneness of Life, Phát triển khả năng lãnh đạo đích thực và có chánh niệm, Diễn giả chuyển đổi và Huấn luyện viên kinh doanh toàn cầu dành cho phụ nữ

Giới thiệu

Kể từ năm 2007, tôi đã làm việc siêng năng với các Đại sứ Hòa bình của Tây Texas để cung cấp các chương trình giáo dục trong cộng đồng của chúng ta nhằm nỗ lực xóa tan những lầm tưởng tai hại về các tôn giáo trên thế giới vốn truyền bá sự căm thù, hiểu lầm và tiếp tục chủ nghĩa bài Do Thái và nỗi ám ảnh Hồi giáo ở vùng nông thôn Mỹ. Chiến lược của chúng tôi là cung cấp các chương trình giáo dục cấp cao và tập hợp mọi người thuộc các truyền thống tín ngưỡng khác nhau để thảo luận về niềm tin, giá trị và giới luật tôn giáo chung của họ nhằm thúc đẩy sự hiểu biết và xây dựng mối quan hệ. Tôi sẽ trình bày các chương trình và chiến lược thành công nhất của chúng tôi; cách chúng tôi xây dựng mối quan hệ và quan hệ đối tác với những người có ảnh hưởng và các phương tiện truyền thông địa phương của chúng tôi; và một số tác động lâu dài mà chúng ta đã thấy. 

Chương trình giáo dục thành công

Câu lạc bộ đức tin

Câu lạc bộ đức tin là câu lạc bộ sách liên tôn hàng tuần được lấy cảm hứng và đặt tên theo cuốn sách, Câu lạc bộ Đức tin: Một người Hồi giáo, một Cơ đốc nhân, một người Do Thái-Ba người phụ nữ tìm kiếm sự hiểu biết, của Ranya Idliby, Suzanne Oliver và Priscilla Warner. Câu lạc bộ Faith đã gặp nhau hơn 10 năm và đã đọc hơn 34 cuốn sách về các tôn giáo thế giới cũng như các sáng kiến ​​liên tôn và hòa bình. Thành viên của chúng tôi bao gồm mọi người ở mọi lứa tuổi, sắc tộc, tín ngưỡng, giáo phái, những người đam mê tăng trưởng và thay đổi; sẵn sàng đặt những câu hỏi mang tính thách thức về bản thân và người khác; và những người sẵn sàng có những cuộc trò chuyện ý nghĩa, trung thực và chân thành. Trọng tâm của chúng tôi là đọc và thảo luận các cuốn sách về các vấn đề toàn cầu và địa phương liên quan đến tôn giáo trên thế giới và cung cấp một diễn đàn để gợi lên các cuộc trò chuyện cũng như thảo luận và tìm hiểu về những điểm tương đồng và khác biệt giữa các tín ngưỡng khác nhau. Nhiều cuốn sách chúng tôi chọn lọc đã truyền cảm hứng cho chúng tôi hành động và tham gia vào nhiều dự án phục vụ cộng đồng, mở ra cánh cửa hiểu biết và xây dựng tình bạn lâu dài với những người thuộc nhiều nền văn hóa đa dạng và có truyền thống đức tin khác nhau.

Tôi tin rằng thành công của câu lạc bộ này là nhờ cam kết của chúng tôi trong việc đối thoại cởi mở, tôn trọng ý kiến ​​của người khác và loại bỏ mọi cuộc đối thoại chéo, về cơ bản có nghĩa là chúng tôi chỉ chia sẻ quan điểm, ý tưởng và kinh nghiệm cá nhân của mình với những tuyên bố của tôi. Chúng tôi lưu tâm không chuyển đổi bất kỳ ai theo cách suy nghĩ hoặc tín ngưỡng cá nhân của chúng tôi và chúng tôi tránh đưa ra những tuyên bố chung chung về giáo phái, giáo phái, sắc tộc và đảng phái chính trị. Khi cần thiết, chúng tôi mời các chuyên gia hòa giải đến để giúp chúng tôi duy trì tính liêm chính của nhóm trong khi thảo luận các vấn đề gây tranh cãi. 

Ban đầu, chúng tôi có một người hướng dẫn cố định cho mỗi cuốn sách, người sẽ chuẩn bị các chủ đề thảo luận cho bài đọc được giao trong tuần. Điều này không bền vững và đòi hỏi rất cao đối với những người điều phối. Bây giờ chúng ta đọc to cuốn sách và bắt đầu cuộc thảo luận sau khi mỗi người đọc một phần của cuốn sách. Việc này tốn nhiều thời gian hơn cho mỗi cuốn sách; tuy nhiên, các cuộc thảo luận dường như đi sâu hơn và vượt ra ngoài phạm vi của cuốn sách. Chúng tôi vẫn có người điều phối mỗi tuần để dẫn dắt các cuộc thảo luận và đảm bảo tất cả các thành viên đều được lắng nghe cũng như giữ cho các cuộc trò chuyện đi đúng hướng. Người điều phối để ý đến những thành viên trầm tính hơn trong nhóm và cố tình kéo họ vào cuộc trò chuyện để những thành viên sôi nổi hơn không chiếm ưu thế trong cuộc trò chuyện. 

Câu lạc bộ đức tin Nhóm nghiên cứu sách

Mùa Hoà Bình Hàng Năm

Mùa Hòa bình Hàng năm được lấy cảm hứng từ 11 Ngày Hòa bình Toàn cầu Thống nhất năm 2008. Mùa này bắt đầu vào ngày 11 tháng XNUMXth và kéo dài cho đến Ngày Quốc tế Cầu nguyện vào ngày 21 tháng XNUMX.st và nó tập trung vào việc tôn vinh mọi truyền thống đức tin. Chúng tôi đã tạo ra sự kiện 11 Ngày Hòa bình Toàn cầu với sự góp mặt của những người dân địa phương thuộc các truyền thống tín ngưỡng khác nhau trong suốt thời gian 11 ngày: Người theo đạo Hindu, người Do Thái, người theo đạo Phật, người Baha'i, người theo đạo Cơ đốc, người Mỹ bản địa và một nhóm phụ nữ. Mỗi người trình bày về đức tin của mình và nói về những nguyên tắc chung được mọi người chia sẻ, nhiều người trong số họ còn chia sẻ một bài hát và/hoặc một lời cầu nguyện. Tờ báo địa phương của chúng tôi đã rất tò mò và đưa cho chúng tôi những câu chuyện nổi bật trên trang nhất về từng người thuyết trình. Đó là một thành công, tờ báo tiếp tục hỗ trợ những nỗ lực của chúng tôi mỗi năm. Điều quan trọng cần lưu ý là các thành viên của Đại sứ Hòa bình Tây Texas đã viết các bài báo miễn phí cho tờ báo. Điều này tạo ra sự thắng/thắng/thắng cho tất cả mọi người. Bài báo đã nhận được miễn phí các bài báo chất lượng phù hợp với khán giả địa phương, chúng tôi nhận được sự tiếp xúc và tín nhiệm cũng như cộng đồng nhận được thông tin thực tế. Điều quan trọng cần lưu ý là nếu căng thẳng trong cộng đồng của bạn không ổn định về một sắc tộc/giáo phái tôn giáo nhất định thì điều quan trọng là phải đảm bảo an ninh tại các sự kiện của bạn. 

Kể từ năm 2008, chúng tôi đã tổ chức và tổ chức các Sự kiện Hòa bình kéo dài 10, 11 ngày. Mỗi mùa được lấy cảm hứng từ các chủ đề và sự kiện hiện tại trên toàn cầu, quốc gia hoặc địa phương. Và trong mỗi mùa, khi thích hợp, chúng tôi mời công chúng mở các buổi cầu nguyện tại giáo đường Do Thái địa phương và trong hai sự kiện trong năm, khi chúng tôi tiếp cận một giáo sĩ Hồi giáo, chúng tôi đã tổ chức các buổi cầu nguyện Hồi giáo công khai và tổ chức lễ Eid. Những dịch vụ này rất phổ biến và được nhiều người tham dự. 

Đây chỉ là một số chủ đề của chúng tôi cho các Mùa:

  • Vươn vào Vươn ra: Hãy đến tìm hiểu cách mỗi truyền thống đức tin “Vươn tới” thông qua cầu nguyện, thiền định và chiêm niệm, sau đó “Vươn tới” cộng đồng thông qua phục vụ và công lý.
  • Hòa bình bắt đầu với tôi: Mùa này tập trung vào vai trò của cá nhân chúng ta trong việc tạo ra sự bình yên nội tâm, bằng cách đặt câu hỏi và hướng tới đức tin trưởng thành. Diễn giả chính của chúng tôi trong mùa này là Tiến sĩ Helen Rose Ebaugh, Giáo sư Tôn giáo Thế giới từ Đại học Houston và cô đã trình bày, Nhiều Tên của Thiên Chúa
  • Hãy xem xét lòng trắc ẩn: Trong mùa giải này, chúng tôi tập trung vào việc lòng từ bi là trọng tâm của mọi truyền thống tín ngưỡng và đã chiếu hai bộ phim. Phần đầu tiên, “Trốn tìm: Niềm tin và Lòng khoan dung”, khám phá ảnh hưởng của Holocaust đối với niềm tin vào Chúa cũng như niềm tin vào đồng loại của chúng ta. Bộ phim thứ hai là “Bữa tiệc tối của Hawo: Gương mặt mới của khách sạn miền Nam” do Vai kề vai sản xuất với sứ mệnh Sát cánh cùng người Hồi giáo Mỹ; Đề cao các Giá trị Mỹ để giúp xây dựng mối quan hệ giữa những người nhập cư Hồi giáo và những người hàng xóm Mỹ mới của họ. Tại sự kiện này, chúng tôi đã phục vụ món súp và salad, món này đã gây được tiếng vang lớn và thu hút một lượng lớn người Hồi giáo, Ấn Độ giáo và Cơ đốc giáo. Ở vùng nông thôn nước Mỹ, mọi người đi kiếm thức ăn.
  • Bình an nhờ sự tha thứ: Trong mùa giải này, chúng tôi tập trung vào sức mạnh của sự tha thứ. Chúng tôi thật may mắn được giới thiệu ba diễn giả đầy quyền lực và một bộ phim về sự tha thứ.

1. Bộ phim “Tha thứ cho bác sĩ Mengele”, câu chuyện về Eva Kor, một người sống sót sau thảm họa Holocaust và hành trình tha thứ thông qua nguồn gốc Do Thái của cô. Chúng tôi thực sự đã có thể đưa cô ấy lên màn hình qua Skype để nói chuyện với khán giả. Buổi lễ này cũng có rất đông người tham dự vì một lần nữa chúng tôi lại phục vụ súp và salad.

2. Clifton Truman Daniel, cháu nội Tổng thống Truman, kể về hành trình xây dựng quan hệ hòa bình với Nhật Bản kể từ sau vụ đánh bom nguyên tử. Ông là một trong những người Mỹ duy nhất được mời tham dự Lễ tưởng niệm 50 năm Nhật Bản tại Nhật Bản.

3. Rais Bhuiyan, tác giả cuốn Người Mỹ đích thực: Giết người và lòng thương xót ở Texas. Ông Bhuiyan bị bắn khi đang làm việc trong một cửa hàng tiện lợi bởi một người Texas giận dữ, người sợ tất cả người Hồi giáo sau vụ 9-11. Anh chia sẻ đức tin Hồi giáo đã đưa anh vào cuộc hành trình hướng tới sự tha thứ như thế nào. Đây là một thông điệp mạnh mẽ cho tất cả những người tham dự và nó phản ánh những lời dạy về sự tha thứ trong mọi truyền thống đức tin.

  • Biểu hiện của hòa bình: Trong mùa này, chúng tôi tập trung vào những cách khác nhau mà mọi người thể hiện bản thân và mời họ tạo ra “Biểu hiện hòa bình”. Chúng tôi kết nối với các sinh viên, nghệ nhân, nhạc sĩ, nhà thơ và các nhà lãnh đạo cộng đồng để chia sẻ biểu hiện hòa bình của họ. Chúng tôi hợp tác với Tổ chức Downtown San Angelo tại địa phương, Thư viện địa phương, Ban Dàn nhạc và Hiệp hội Nhà thơ ASU, các tổ chức thanh niên trong khu vực và Bảo tàng Mỹ thuật San Angelo để tạo cơ hội cho công chúng bày tỏ hòa bình. Chúng tôi cũng đã mời Tiến sĩ April Kinkead, Giáo sư tiếng Anh của trường Cao đẳng Blinn đến trình bày “Cách hùng biện tôn giáo khai thác hoặc trao quyền cho mọi người.” Và Tiến sĩ Helen Rose Ebaugh từ Đại học Houston sẽ trình bày Phim tài liệu PBS, “Tình yêu là một động từ: Phong trào Gülen: Một sáng kiến ​​ôn hòa của người Hồi giáo nhằm thúc đẩy hòa bình”. Mùa giải này thực sự là một đỉnh cao của thành công. Chúng tôi có hàng trăm thành viên cộng đồng trên khắp thành phố tập trung vào hòa bình và thể hiện hòa bình thông qua nghệ thuật, âm nhạc, thơ ca và các bài báo trên báo cũng như các dự án phục vụ. 
  • Vấn đề hòa bình của bạn!: Phần này tập trung vào việc truyền tải thông điệp rằng mỗi người trong chúng ta phải chịu trách nhiệm về vai trò của mình trong Câu đố Hòa bình. Sự bình yên của mỗi người đều quan trọng, nếu thiếu đi sự bình yên của mỗi người, chúng ta sẽ không có được sự bình yên ở địa phương hay toàn cầu. Chúng tôi khuyến khích mỗi truyền thống tôn giáo tổ chức các buổi cầu nguyện công cộng và tổ chức các khóa thiền định. Chúng tôi cũng rất hân hạnh được giới thiệu Tiến sĩ Robert P. Sellers, Chủ tịch Nghị viện Tôn giáo Thế giới năm 2018 khi ông phát biểu về Sáng kiến ​​Liên tôn tại địa phương và toàn cầu.   

Chuyến đi vòng quanh các tôn giáo thế giới mà không cần rời Texas

Đây là chuyến đi ba ngày đến Houston, TX, nơi chúng tôi đã tham quan 10 ngôi đền, nhà thờ Hồi giáo, giáo đường Do Thái và trung tâm tâm linh khác nhau bao gồm các truyền thống đức tin của Ấn Độ giáo, Phật giáo, Do Thái, Cơ đốc giáo, Hồi giáo và Baha'i. Chúng tôi hợp tác với Tiến sĩ Helen Rose Ebaugh từ Đại học Houston, người từng là hướng dẫn viên du lịch của chúng tôi. Cô ấy cũng sắp xếp cho chúng tôi ăn những món ăn đa dạng về văn hóa phù hợp với cộng đồng tín ngưỡng mà chúng tôi đến thăm. Chúng tôi đã tham dự một số buổi cầu nguyện và gặp gỡ các nhà lãnh đạo tinh thần để đặt câu hỏi và tìm hiểu về những khác biệt cũng như điểm chung của chúng tôi. Các tờ báo địa phương cử phóng viên riêng của họ viết bài và blog hàng ngày về chuyến đi. 

Do sự thiếu đa dạng về tôn giáo và sắc tộc ở vùng nông thôn nước Mỹ, chúng tôi cảm thấy điều quan trọng là phải tạo cơ hội cho cộng đồng địa phương của chúng tôi được trực tiếp nếm trải, cảm nhận và trải nghiệm “cái khác” trong thế giới của chúng ta. Một trong những bài học sâu sắc nhất đối với tôi là từ một ông già nông dân trồng bông, ông nói trong nước mắt: “Tôi không thể tin được là tôi đã ăn trưa và cầu nguyện với một người Hồi giáo mà ông ấy lại không đội khăn xếp hoặc mang theo một khẩu súng máy.”

Trại hòa bình

Trong 7 năm, chúng tôi đã phát triển chương trình giảng dạy và tổ chức “Trại hòa bình” mùa hè dành cho trẻ em nhằm tôn vinh sự đa dạng. Những trại này tập trung vào việc sống tử tế, phục vụ người khác và tìm hiểu về những giới luật tâm linh chung được tìm thấy trong tất cả các truyền thống tín ngưỡng. Cuối cùng, chương trình trại hè của chúng tôi được chuyển đến một số lớp học công lập và các câu lạc bộ nam nữ trong khu vực của chúng tôi.

Xây dựng mối quan hệ với những người có ảnh hưởng

Tận dụng những gì đang xảy ra trong cộng đồng của chúng tôi

Khi bắt đầu công việc của chúng tôi, nhiều nhà thờ khác đã bắt đầu tổ chức các sự kiện “Liên tôn” mang tính thông tin của riêng họ, chúng tôi hào hứng tham dự vì nghĩ rằng sứ mệnh tìm kiếm điểm chung của chúng tôi đã bén rễ. Trước sự ngạc nhiên của chúng tôi, mục đích của những người và người thuyết trình tại các sự kiện này là nhằm cổ vũ việc tuyên truyền chống Hồi giáo hoặc bài Do Thái và khiến khán giả của họ ngày càng có nhiều thông tin sai lệch. Điều này đã truyền cảm hứng cho chúng tôi tham dự càng nhiều bài thuyết trình này càng tốt với mục đích tích cực là làm sáng tỏ sự thật và giúp mọi người đối mặt với những tín đồ “thực sự” từ các tín ngưỡng khác nhau. Chúng tôi sẽ ngồi ở phía trước; đặt những câu hỏi mạnh mẽ và có tính giáo dục về những điểm chung của tất cả các tôn giáo; và chúng tôi sẽ thêm thông tin thực tế và trích dẫn các đoạn từ mỗi văn bản thiêng liêng để phản bác lại “tin tức giả” được trình bày. Trong nhiều trường hợp, người thuyết trình sẽ chuyển phần trình bày của họ cho một trong những học giả hoặc thành viên của tôn giáo đang được thảo luận. Điều này đã xây dựng nên uy tín của chúng tôi và giúp chúng tôi mở rộng nhận thức cũng như thế giới quan của những người tham dự một cách rất yêu thương và ôn hòa. Qua nhiều năm, những sự kiện này ngày càng ít đi. Điều này cũng đòi hỏi rất nhiều can đảm và đức tin đối với các thành viên của chúng tôi, cho dù họ là người theo đạo Thiên chúa, người Hồi giáo hay người Do Thái. Tùy thuộc vào tin tức trong nước và thế giới, nhiều người trong chúng ta sẽ nhận được thư căm thù, thư thoại và một số hành vi phá hoại nhỏ trong nhà của mình.

Quan hệ đối tác

Bởi vì trọng tâm của chúng tôi luôn là tạo ra các kết quả đôi bên cùng có lợi vì lợi ích cao nhất, nên chúng tôi có thể hợp tác với trường Đại học địa phương, ASU; tờ báo địa phương của chúng tôi, Standard Times; và chính quyền địa phương của chúng tôi.

  • Văn phòng Văn hóa của Đại học Bang Angelo: Bởi vì Trường có cơ sở vật chất, bí quyết nghe/nhìn và hỗ trợ sinh viên cũng như kiến ​​thức chuyên môn về in ấn và tiếp thị mà chúng tôi cần; và bởi vì chúng tôi thu hút các chương trình chất lượng cao từ nguồn đáng tin cậy và uy tín, tập trung vào sự đa dạng về văn hóa và tôn giáo đáp ứng nhu cầu của sinh viên và khoa của họ, nên chúng tôi hoàn toàn phù hợp. Hợp tác với trường đại học cũng mang lại cho chúng tôi uy tín trong cộng đồng và khả năng tiếp cận đối tượng rộng hơn và thế tục hơn. Chúng tôi nhận thấy mình có thể thu hút nhiều người hơn khi tổ chức các sự kiện ở không gian công cộng thay vì nhà thờ. Khi chúng tôi tổ chức các sự kiện tại nhà thờ, dường như chỉ có thành viên của những nhà thờ đó đến và rất ít người thuộc các truyền thống ngoài Cơ đốc giáo sẽ tham dự.
  • Thời báo Tiêu chuẩn San Angelo: Giống như hầu hết các tờ báo khu vực nhỏ trong thế giới kỹ thuật số, Stand Times đang phải vật lộn với ngân sách thấp đồng nghĩa với việc có ít nhân viên viết bài hơn. Để tạo ra lợi ích đôi bên cùng có lợi cho tờ báo, các Đại sứ Hòa bình và khán giả của chúng tôi, chúng tôi đề nghị viết những bài báo chất lượng cao về tất cả các sự kiện của mình, cùng với các bài báo về bất kỳ điều gì liên quan đến các vấn đề liên tôn. Điều này giúp chúng tôi trở thành chuyên gia trong cộng đồng của mình và là người tiếp cận mọi người khi đặt câu hỏi. Bài báo cũng mời tôi viết một chuyên mục hai tuần một lần để tập trung vào các sự kiện hiện tại và làm sáng tỏ nền tảng và quan điểm chung của các tôn giáo lớn giúp các Đại sứ Hòa bình thường xuyên tiếp xúc ở khu vực Tây Texas.
  • Các linh mục, mục sư, giáo sĩ và các quan chức thành phố, tiểu bang và liên bang: Vị Giám mục Công giáo địa phương đã mời các Đại sứ Hòa bình của Tây Texas tiếp quản và ủy quyền cho Chương trình Tưởng niệm 9-11 hàng năm. Theo truyền thống, Giám mục sẽ mời các mục sư, mục sư và linh mục trong khu vực điều phối và thực hiện chương trình luôn có sự tham gia của những người ứng phó đầu tiên, Quân đội Hoa Kỳ và các nhà lãnh đạo cộng đồng địa phương và tiểu bang. Cơ hội này đã gây dựng nhóm của chúng tôi và cho chúng tôi cơ hội tuyệt vời để phát triển mối quan hệ mới với những người có ảnh hưởng và lãnh đạo trong mọi lĩnh vực. Chúng tôi đã tối đa hóa cơ hội này bằng cách cung cấp mẫu Lễ tưởng niệm 9-11 bao gồm thông tin thực tế về ngày 9-11; làm sáng tỏ rằng người Mỹ thuộc mọi thành phần dân tộc, văn hóa và tôn giáo đã chết vào ngày hôm đó; và đưa ra những ý tưởng cũng như thông tin về những lời cầu nguyện toàn diện/liên tôn. Với thông tin này, chúng tôi đã có thể chuyển nó từ một dịch vụ hoàn toàn theo đạo Cơ đốc sang một dịch vụ toàn diện hơn, kết hợp tất cả các tín ngưỡng và sắc tộc. Điều này cũng dẫn đến cơ hội cho các Đại sứ Hòa bình của Tây Texas dâng lời cầu nguyện đa tín ngưỡng tại các cuộc họp hội đồng thành phố và ủy viên quận địa phương của chúng ta.

Tác động lâu dài

Kể từ năm 2008, Câu lạc bộ Đức tin họp mặt hàng tuần với số lượng thành viên thường xuyên và đa dạng từ 50 đến 25. Được truyền cảm hứng từ một số cuốn sách, các thành viên đã thực hiện nhiều dự án phục vụ liên tôn khác nhau, tất cả đều có tác động lâu dài. Chúng tôi cũng đã in và phát hơn 2,000 miếng dán cản xe có dòng chữ: Chúa phù hộ cho toàn thế giới, Đại sứ hòa bình của Tây Texas.

Hành động đức tin: Câu chuyện của một người Mỹ theo đạo Hồi, Cuộc đấu tranh cho tâm hồn của một thế hệ của Eboo Patel, đã truyền cảm hứng cho chúng tôi tạo ra một dự án phục vụ liên tôn hàng năm: Bữa trưa Lễ tình nhân tại nhà bếp súp địa phương của chúng tôi. Kể từ năm 2008, hơn 70 tình nguyện viên thuộc các truyền thống tín ngưỡng, sắc tộc và văn hóa khác nhau đã cùng nhau nấu nướng, phục vụ và thưởng thức bữa ăn với những người nghèo nhất trong cộng đồng của chúng ta. Nhiều thành viên đã quen nấu ăn và phục vụ người nghèo; tuy nhiên, rất ít người từng ngồi cùng và giao tiếp với những khách hàng quen và với nhau. Đây đã trở thành một trong những dự án dịch vụ hiệu quả nhất trong việc xây dựng mối quan hệ lâu dài với những người đa dạng, những người có ảnh hưởng và giới truyền thông địa phương của chúng ta.

Ba tách trà: Sứ mệnh thúc đẩy hòa bình của một người. . . Một trường học tại một thời điểm của Greg Mortenson và David Oliver Relin, đã truyền cảm hứng cho chúng tôi quyên góp được 12,000 đô la để xây dựng một trường học Hồi giáo ở Afghanistan trong Mùa Hòa bình năm 2009. Đây là một bước đi táo bạo vì với tư cách là một nhóm, chúng tôi bị nhiều người coi là Kẻ phản Chúa trong khu vực của mình. Tuy nhiên, trong Chương trình Hòa bình Toàn cầu 11 Ngày, chúng tôi đã quyên góp được 17,000 USD để xây dựng một trường học. Với dự án này, chúng tôi được mời đến các trường tiểu học địa phương để giới thiệu Chương trình Penny vì Hòa bình của Greg Mortenson, một chương trình được thiết kế nhằm giáo dục và thu hút giới trẻ hành động để giúp đỡ bạn bè trên toàn cầu. Đây là bằng chứng cho thấy chúng tôi đang thay đổi tư duy và niềm tin về đạo Hồi trong khu vực của mình.

Cột Điều gì đó cần cân nhắc do Becky J. Benes viết đã được đăng trên tờ báo địa phương của chúng tôi dưới dạng chuyên mục hai tuần một lần. Trọng tâm của nó là làm sáng tỏ nền tảng chung trong các tôn giáo trên thế giới và cách những giới luật tâm linh này hỗ trợ và nâng cao cộng đồng của chúng ta ở địa phương, quốc gia và toàn cầu. 

Đáng buồn thay, kể từ khi USA Today mua tờ báo địa phương của chúng tôi, mối quan hệ hợp tác của chúng tôi với họ bị giảm thiểu rất nhiều, nếu không muốn nói là hoàn toàn giảm sút.  

Kết luận

Nhìn lại, trong 10 năm, các Đại sứ Hòa bình của Tây Texas đã làm việc chăm chỉ để đưa ra các sáng kiến ​​hòa bình cấp cơ sở nhằm thúc đẩy hòa bình thông qua giáo dục, hiểu biết và xây dựng các mối quan hệ. Nhóm nhỏ của chúng tôi gồm hai người Do Thái, hai người theo đạo Cơ đốc và hai người theo đạo Hồi đã phát triển thành một cộng đồng khoảng 50 người cam kết làm việc tại San Angelo, một thị trấn nông thôn ở Tây Texas được nhiều người biết đến với cái tên Thắt lưng của Thắt lưng Kinh thánh để làm. phần của chúng tôi là tạo ra sự thay đổi trong cộng đồng và mở rộng nhận thức của cộng đồng.

Chúng tôi tập trung vào ba vấn đề mà chúng tôi phải đối mặt: thiếu giáo dục và hiểu biết về các tôn giáo trên thế giới; rất ít tiếp xúc với những người có tín ngưỡng và văn hóa khác nhau; và những người trong cộng đồng của chúng ta không có mối quan hệ cá nhân hoặc gặp gỡ với những người thuộc các nền văn hóa và truyền thống tín ngưỡng khác nhau. 

Với ba vấn đề này, chúng tôi đã tạo ra các chương trình giáo dục cung cấp các chương trình giáo dục có uy tín cao kèm theo các sự kiện tương tác, nơi mọi người có thể gặp gỡ và thu hút những người thuộc các tín ngưỡng khác, đồng thời phục vụ cộng đồng lớn hơn. Chúng tôi tập trung vào những điểm chung chứ không phải sự khác biệt.

Lúc đầu, chúng tôi gặp phải sự phản kháng và thậm chí còn bị hầu hết mọi người coi là “kẻ phản Chúa”. Tuy nhiên, với sự kiên trì, nền giáo dục chất lượng cao, tính liên tục và các sự kiện liên tôn mang tính tương tác, cuối cùng chúng tôi đã được mời đến cầu nguyện liên tôn tại các cuộc họp của Hội đồng Thành phố và Ủy viên Quận; chúng tôi đã có thể quyên góp được hơn 17,000 đô la để xây dựng một trường học Hồi giáo ở Afghanistan, đồng thời được đưa tin thường xuyên trên các phương tiện truyền thông và xuất bản một mục báo hai tuần một lần để thúc đẩy hòa bình thông qua sự hiểu biết.

Trong môi trường chính trị hiện nay, sự thay đổi về lãnh đạo và ngoại giao cũng như các tập đoàn truyền thông lớn tiếp quản nguồn tin tức ở thị trấn nhỏ, công việc của chúng tôi ngày càng quan trọng hơn; tuy nhiên, nó có vẻ khó khăn hơn. Chúng ta phải tiếp tục cuộc hành trình và tin tưởng rằng Đức Chúa Trời Toàn tri, Toàn năng, Hiện tại có một kế hoạch và kế hoạch đó là tốt đẹp.

Benes, Becky J. (2018). Các sáng kiến ​​cấp cơ sở hướng tới hòa bình ở nông thôn Mỹ. Bài giảng đặc sắc được giảng vào ngày 31 tháng 2018 năm 5 tại Hội nghị quốc tế thường niên lần thứ XNUMX về giải quyết xung đột sắc tộc và tôn giáo và xây dựng hòa bình do Trung tâm hòa giải sắc tộc-tôn giáo quốc tế tổ chức tại Đại học Queens, Đại học Thành phố New York, hợp tác với Trung tâm Dân tộc, Hiểu biết về chủng tộc và tôn giáo (CERRU).

Chia sẻ

Bài viết liên quan

Tôn giáo ở Igboland: Đa dạng hóa, Thích hợp và Thuộc về

Tôn giáo là một trong những hiện tượng kinh tế xã hội có tác động không thể phủ nhận đối với nhân loại ở bất cứ đâu trên thế giới. Dường như là bất khả xâm phạm, tôn giáo không chỉ quan trọng đối với sự hiểu biết về sự tồn tại của bất kỳ người dân bản địa nào mà còn có sự liên quan về mặt chính sách trong bối cảnh phát triển và liên sắc tộc. Có rất nhiều bằng chứng lịch sử và dân tộc học về những biểu hiện và cách gọi khác nhau của hiện tượng tôn giáo. Quốc gia Igbo ở miền Nam Nigeria, ở cả hai bên bờ sông Niger, là một trong những nhóm văn hóa doanh nhân da đen lớn nhất ở châu Phi, với lòng nhiệt thành tôn giáo không thể nhầm lẫn, bao hàm sự phát triển bền vững và tương tác giữa các sắc tộc trong biên giới truyền thống của nó. Nhưng bối cảnh tôn giáo của Igboland không ngừng thay đổi. Cho đến năm 1840, tôn giáo thống trị của người Igbo là bản địa hoặc truyền thống. Chưa đầy hai thập kỷ sau, khi hoạt động truyền giáo Kitô giáo bắt đầu trong khu vực, một lực lượng mới đã được giải phóng và cuối cùng sẽ tái cấu trúc lại bối cảnh tôn giáo bản địa của khu vực. Kitô giáo đã phát triển để thu hẹp sự thống trị của tôn giáo sau này. Trước kỷ niệm XNUMX năm Kitô giáo ở Igboland, Hồi giáo và các tôn giáo ít bá quyền khác đã xuất hiện để cạnh tranh với các tôn giáo và Kitô giáo bản địa của người Igbo. Bài viết này theo dõi sự đa dạng hóa tôn giáo và sự liên quan về mặt chức năng của nó đối với sự phát triển hài hòa ở Igboland. Nó lấy dữ liệu từ các tác phẩm đã xuất bản, các cuộc phỏng vấn và đồ tạo tác. Nó lập luận rằng khi các tôn giáo mới xuất hiện, bối cảnh tôn giáo của người Igbo sẽ tiếp tục đa dạng hóa và/hoặc thích ứng, để hòa nhập hoặc độc quyền giữa các tôn giáo hiện có và mới nổi, vì sự tồn tại của người Igbo.

Chia sẻ

Chuyển sang đạo Hồi và chủ nghĩa dân tộc sắc tộc ở Malaysia

Bài viết này là một phần của dự án nghiên cứu lớn hơn tập trung vào sự trỗi dậy của chủ nghĩa dân tộc và quyền lực tối cao của người Mã Lai ở Malaysia. Trong khi sự trỗi dậy của chủ nghĩa dân tộc Mã Lai có thể do nhiều yếu tố khác nhau, bài viết này đặc biệt tập trung vào luật cải đạo Hồi giáo ở Malaysia và liệu nó có củng cố tình cảm về quyền lực tối cao của sắc tộc Mã Lai hay không. Malaysia là một quốc gia đa sắc tộc và đa tôn giáo, giành được độc lập vào năm 1957 từ người Anh. Người Mã Lai là nhóm dân tộc lớn nhất luôn coi tôn giáo Hồi giáo là một phần không thể thiếu trong bản sắc của họ, điều này tách biệt họ với các nhóm dân tộc khác đã được đưa vào đất nước này trong thời kỳ thuộc địa của Anh. Trong khi Hồi giáo là tôn giáo chính thức, Hiến pháp cho phép những tôn giáo khác được thực hành một cách hòa bình bởi những người Malaysia không phải người Mã Lai, cụ thể là người gốc Hoa và người Ấn Độ. Tuy nhiên, luật Hồi giáo quản lý các cuộc hôn nhân của người Hồi giáo ở Malaysia đã quy định những người không theo đạo Hồi phải chuyển sang đạo Hồi nếu họ muốn kết hôn với người theo đạo Hồi. Trong bài viết này, tôi lập luận rằng luật cải đạo Hồi giáo đã được sử dụng như một công cụ để củng cố tình cảm của chủ nghĩa dân tộc Mã Lai ở Malaysia. Dữ liệu sơ bộ được thu thập dựa trên các cuộc phỏng vấn với người Hồi giáo Mã Lai kết hôn với người không phải Mã Lai. Kết quả cho thấy phần lớn người Mã Lai được phỏng vấn coi việc chuyển đổi sang Hồi giáo là điều bắt buộc theo yêu cầu của tôn giáo Hồi giáo và luật pháp tiểu bang. Ngoài ra, họ cũng thấy không có lý do gì khiến những người không phải người Mã Lai phản đối việc chuyển sang đạo Hồi, vì khi kết hôn, con cái sẽ tự động được coi là người Mã Lai theo Hiến pháp, điều này cũng đi kèm với địa vị và đặc quyền. Quan điểm về những người không phải người Mã Lai đã cải sang đạo Hồi dựa trên các cuộc phỏng vấn thứ cấp do các học giả khác thực hiện. Vì là một người Hồi giáo gắn liền với việc là một người Mã Lai, nhiều người không phải Mã Lai cải đạo cảm thấy bị mất đi ý thức về tôn giáo và bản sắc dân tộc, đồng thời cảm thấy bị áp lực phải tiếp nhận văn hóa dân tộc Mã Lai. Mặc dù việc thay đổi luật chuyển đổi có thể khó khăn nhưng các cuộc đối thoại liên tôn mở trong trường học và trong khu vực công có thể là bước đầu tiên để giải quyết vấn đề này.

Chia sẻ