Can thiệp xây dựng hòa bình và quyền sở hữu địa phương

Joseph Sany

Can thiệp xây dựng hòa bình và quyền sở hữu địa phương trên Đài phát thanh ICERM được phát sóng vào Thứ Bảy, ngày 23 tháng 2016 năm 2 lúc XNUMX giờ chiều theo Giờ Miền Đông (New York).

Chuỗi bài giảng mùa hè 2016

Theme: "Can thiệp xây dựng hòa bình và quyền sở hữu địa phương"

Joseph Sany Khách mời thuyết trình: Joseph N. Sany, Tiến sĩ, Cố vấn kỹ thuật của Ban Xã hội Dân sự và Xây dựng Hòa bình (CSPD) của FHI 360

Tóm tắc:

Bài giảng này tập hợp hai khái niệm quan trọng: các can thiệp xây dựng hòa bình - được tài trợ bởi các cơ quan phát triển quốc tế - và câu hỏi về quyền sở hữu của địa phương đối với các can thiệp đó.

Khi làm như vậy, Tiến sĩ Joseph Sany xem xét các vấn đề quan trọng mà những người can thiệp xung đột, các cơ quan phát triển và người dân địa phương thường gặp phải: các giả định, tình huống khó xử, thế giới quan và rủi ro của sự can thiệp của nước ngoài vào các xã hội bị chiến tranh tàn phá và những biện pháp can thiệp này có ý nghĩa gì đối với các chủ thể địa phương.

Tiếp cận những câu hỏi này từ góc độ của một người thực hành và một nhà nghiên cứu, đồng thời dựa trên 15 năm kinh nghiệm làm cố vấn cho các cơ quan phát triển quốc tế và công việc hiện tại là Cố vấn Kỹ thuật tại FHI 360, Tiến sĩ Sany thảo luận về những ý nghĩa thực tiễn và chia sẻ những bài học kinh nghiệm và thực hành tốt nhất.

Tiến sĩ Joseph Sany là Cố vấn Kỹ thuật của Ban Xã hội Dân sự và Xây dựng Hòa bình (CSPD) của FHI 360. Ông đã tư vấn hơn XNUMX năm tại hơn XNUMX quốc gia trên thế giới về đào tạo, thiết kế và đánh giá các chương trình liên quan đến xây dựng hòa bình, quản lý, chống chủ nghĩa cực đoan bạo lực và gìn giữ hòa bình.

Kể từ năm 2010, Sany đã đào tạo thông qua Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ/chương trình ACOTA hơn 1,500 lính gìn giữ hòa bình được triển khai ở Somalia, Darfur, Nam Sudan, Cộng hòa Trung Phi, Cộng hòa Dân chủ Congo và Cote d'Ivoire. Ông cũng đã đánh giá nhiều dự án xây dựng hòa bình và chống lại chủ nghĩa cực đoan bạo lực, bao gồm dự án Hòa bình vì Phát triển (P-DEV I) của USAID ở Chad và Niger.

Sany có các ấn phẩm đồng tác giả bao gồm cuốn sách, Sản phẩm Tái hòa nhập các cựu chiến binh: Đạo luật cân bằng, và hiện đang xuất bản trên blog: www.africanpraxis.com, một nơi để tìm hiểu và thảo luận về chính trị và xung đột ở Châu Phi.

Ông có bằng tiến sĩ. Thạc sĩ Chính sách công của Trường Chính sách, Chính phủ và Quan hệ quốc tế và bằng Thạc sĩ Khoa học về Phân tích và Giải quyết Xung đột tại Trường Phân tích và Giải quyết Xung đột, cả hai đều thuộc Đại học George Mason.

Dưới đây, bạn sẽ tìm thấy bản ghi bài giảng. 

Tải xuống hoặc xem bản trình bày

Sany, Joseph N. (2016, ngày 23 tháng 2016). Can thiệp xây dựng hòa bình và quyền sở hữu địa phương: Những thách thức và vấn đề nan giải. Chuỗi bài giảng mùa hè XNUMX trên Đài phát thanh ICERM.
Chia sẻ

Bài viết liên quan

Tôn giáo ở Igboland: Đa dạng hóa, Thích hợp và Thuộc về

Tôn giáo là một trong những hiện tượng kinh tế xã hội có tác động không thể phủ nhận đối với nhân loại ở bất cứ đâu trên thế giới. Dường như là bất khả xâm phạm, tôn giáo không chỉ quan trọng đối với sự hiểu biết về sự tồn tại của bất kỳ người dân bản địa nào mà còn có sự liên quan về mặt chính sách trong bối cảnh phát triển và liên sắc tộc. Có rất nhiều bằng chứng lịch sử và dân tộc học về những biểu hiện và cách gọi khác nhau của hiện tượng tôn giáo. Quốc gia Igbo ở miền Nam Nigeria, ở cả hai bên bờ sông Niger, là một trong những nhóm văn hóa doanh nhân da đen lớn nhất ở châu Phi, với lòng nhiệt thành tôn giáo không thể nhầm lẫn, bao hàm sự phát triển bền vững và tương tác giữa các sắc tộc trong biên giới truyền thống của nó. Nhưng bối cảnh tôn giáo của Igboland không ngừng thay đổi. Cho đến năm 1840, tôn giáo thống trị của người Igbo là bản địa hoặc truyền thống. Chưa đầy hai thập kỷ sau, khi hoạt động truyền giáo Kitô giáo bắt đầu trong khu vực, một lực lượng mới đã được giải phóng và cuối cùng sẽ tái cấu trúc lại bối cảnh tôn giáo bản địa của khu vực. Kitô giáo đã phát triển để thu hẹp sự thống trị của tôn giáo sau này. Trước kỷ niệm XNUMX năm Kitô giáo ở Igboland, Hồi giáo và các tôn giáo ít bá quyền khác đã xuất hiện để cạnh tranh với các tôn giáo và Kitô giáo bản địa của người Igbo. Bài viết này theo dõi sự đa dạng hóa tôn giáo và sự liên quan về mặt chức năng của nó đối với sự phát triển hài hòa ở Igboland. Nó lấy dữ liệu từ các tác phẩm đã xuất bản, các cuộc phỏng vấn và đồ tạo tác. Nó lập luận rằng khi các tôn giáo mới xuất hiện, bối cảnh tôn giáo của người Igbo sẽ tiếp tục đa dạng hóa và/hoặc thích ứng, để hòa nhập hoặc độc quyền giữa các tôn giáo hiện có và mới nổi, vì sự tồn tại của người Igbo.

Chia sẻ