Chạy đến Nigeria với Điểm nói chuyện về nhánh ô liu

Điểm thảo luận: Vị trí, sở thích và nhu cầu của chúng ta

Chúng tôi, những người dân Nigeria và những người bạn của Nigeria trên toàn thế giới, chúng tôi có nghĩa vụ đóng góp cho hòa bình, an ninh và phát triển ở Nigeria, đặc biệt là vào thời điểm quan trọng này trong lịch sử Nigeria.

Vào cuối cuộc chiến Nigeria-Biafra năm 1970 – một cuộc chiến khiến hàng triệu người thiệt mạng và gây ra những thiệt hại không thể khắc phục được – cha mẹ và ông bà của chúng ta từ mọi phía đều nhất trí nói: “Chúng ta sẽ không bao giờ đổ máu người vô tội nữa vì sự bất lực của chúng ta”. để giải quyết những khác biệt của chúng ta.”

Thật không may, 50 năm sau khi chiến tranh kết thúc, một số người Nigeria gốc Biafran sinh ra sau chiến tranh lại khơi dậy làn sóng kích động đòi ly khai - vấn đề tương tự đã dẫn đến cuộc nội chiến năm 1967.

Để đáp lại sự kích động này, một liên minh các nhóm phía bắc đã đưa ra thông báo trục xuất ra lệnh trục xuất tất cả người Igbo cư trú ở tất cả các bang phía bắc của Nigeria phải rời khỏi phía bắc và yêu cầu tất cả người Hausa-Fulani ở các bang phía đông Nigeria phải quay trở lại phía bắc.

Ngoài những xung đột chính trị - xã hội này, vấn đề đồng bằng sông Niger vẫn chưa được giải quyết.

Trong bối cảnh đó, các nhà lãnh đạo và nhóm lợi ích Nigeria hiện đang đấu tranh để trả lời hai câu hỏi quan trọng:

Liệu sự giải thể của Nigeria hay sự độc lập của mỗi dân tộc có phải là câu trả lời cho những vấn đề của Nigeria? Hay giải pháp nằm ở việc tạo ra các điều kiện giúp giải quyết các vấn đề bất công và bất bình đẳng thông qua thay đổi chính sách, xây dựng chính sách và thực thi chính sách?

Là những người Nigeria bình thường có cha mẹ và gia đình tận mắt chứng kiến ​​và chịu những tác động tàn khốc của xung đột sắc tộc và tôn giáo trong và sau bạo lực giữa các sắc tộc lên đến đỉnh điểm trong cuộc chiến tranh Nigeria-Biafra năm 1967, chúng tôi đã quyết tâm Chạy đến Nigeria với một cành ô liu để tạo không gian tâm lý để người dân Nigeria tạm dừng một chút và suy nghĩ về những cách tốt hơn để chung sống hòa bình và hòa hợp, bất kể sự khác biệt về sắc tộc, tôn giáo.

Chúng ta đã lãng phí rất nhiều thời gian, nhân lực, tiền bạc và tài năng vì sự bất ổn, bạo lực, hận thù và cố chấp sắc tộc, tôn giáo cùng với tham nhũng và lãnh đạo tồi.

Vì tất cả những điều này, Nigeria đã bị chảy máu chất xám. Những người trẻ từ Bắc, Nam, Đông và Tây gặp khó khăn trong việc đạt được những tiềm năng mà Chúa ban cho họ và theo đuổi hạnh phúc ở mảnh đất nơi họ sinh ra. Nguyên nhân không phải vì chúng ta không thông minh. Người Nigeria là một trong những người thông minh và thông minh nhất trên trái đất. Không phải vì sắc tộc hay tôn giáo.

Đơn giản là vì những nhà lãnh đạo ích kỷ và những cá nhân khao khát quyền lực mới nổi đã thao túng sắc tộc và tôn giáo, đồng thời sử dụng những danh tính này để gây ra sự hỗn loạn, xung đột và bạo lực ở Nigeria. Những nhà lãnh đạo và cá nhân này vui mừng khi thấy những người dân bình thường phải chịu đau khổ. Họ kiếm được hàng triệu đô la từ bạo lực và sự khốn khổ của chúng ta. Một số con cái và vợ/chồng của họ đang sống ở nước ngoài.

Chúng tôi, những người dân, chúng tôi mệt mỏi với tất cả những sự lừa dối này. Những gì một người Hausa-Fulani bình thường ở phía bắc đang trải qua hiện nay cũng giống như những gì một người Igbo bình thường ở phía đông đang trải qua, và điều tương tự cũng áp dụng cho sự khó khăn của một người Yoruba bình thường ở phía tây, hay những người bình thường. Người đồng bằng Niger và công dân từ các nhóm dân tộc khác.

Chúng ta, những người dân, chúng ta không thể tiếp tục cho phép họ lợi dụng chúng ta, làm chúng ta bối rối, thao túng chúng ta và làm chệch hướng nguyên nhân của vấn đề. Chúng tôi yêu cầu thay đổi chính sách để mang lại cho tất cả người dân Nigeria cơ hội theo đuổi hạnh phúc và thịnh vượng trên mảnh đất nơi họ sinh ra. Chúng ta cần điện liên tục, giáo dục tốt và việc làm. Chúng ta cần nhiều cơ hội hơn cho những đổi mới và phát minh về công nghệ và khoa học.

Chúng ta cần một nền kinh tế đa dạng. Chúng ta cần nước sạch và môi trường trong sạch. Chúng ta cần đường sá và nhà ở tốt. Chúng ta cần một môi trường thuận lợi và tôn trọng, nơi tất cả chúng ta có thể sống để phát triển những tiềm năng mà Chúa ban cho cũng như theo đuổi hạnh phúc và thịnh vượng ở mảnh đất nơi chúng ta sinh ra. Chúng tôi muốn có sự tham gia bình đẳng vào các tiến trình chính trị và dân chủ ở cấp địa phương, tiểu bang và liên bang. Chúng tôi muốn có cơ hội bình đẳng và công bằng cho tất cả mọi người, trong mọi lĩnh vực. Cũng giống như người Mỹ, người Pháp hay người Anh được chính phủ của họ đối xử tôn trọng, chúng tôi là công dân của Nigeria, chúng tôi muốn chính phủ và các cơ quan, tổ chức chính phủ của chúng tôi cả trong và ngoài nước (bao gồm cả các lãnh sự quán Nigeria ở nước ngoài) đối xử với chúng tôi một cách tôn trọng và phẩm giá. Chúng ta cần được thoải mái khi ở và sinh sống ở đất nước của mình. Và người Nigeria ở cộng đồng hải ngoại cần được cảm thấy thoải mái và vui vẻ khi đến thăm các lãnh sự quán Nigeria tại quốc gia họ cư trú.

Với những người Nigeria và bạn bè của Nigeria có liên quan, chúng tôi sẽ chạy đến Nigeria với một cành ô liu bắt đầu từ ngày 5 tháng 2017 năm XNUMX. Do đó, chúng tôi mời những người Nigeria và bạn bè của Nigeria trên khắp thế giới cùng chúng tôi chạy đến Nigeria với một cành ô liu.

Để chạy đến Nigeria với chiến dịch cành ô liu, chúng tôi đã chọn các biểu tượng sau.

Chim bồ câu: Chim bồ câu đại diện cho tất cả những người sẽ tranh cử ở Abuja và 36 bang ở Nigeria.

Cành ô liu: Cành ô liu tượng trưng cho hòa bình mà chúng tôi sẽ mang đến cho Nigeria.

Áo thun trắng: Áo phông trắng tượng trưng cho sự hồn nhiên, trong sáng của những công dân Nigeria bình thường cũng như nguồn nhân lực và tài nguyên thiên nhiên cần được phát triển.

Ánh sáng phải thắng bóng tối; và cái thiện chắc chắn sẽ đánh bại cái ác.

Mang tính biểu tượng và chiến lược, chúng tôi sẽ đến Nigeria với một cành ô liu từ ngày 5 tháng 2017 năm XNUMX để hòa bình và an ninh được lập lại ở Nigeria. Tình yêu tốt hơn sự thù hận. Sự thống nhất trong sự đa dạng có hiệu quả hơn sự chia rẽ. Chúng ta mạnh mẽ hơn khi chúng ta hợp tác làm việc cùng nhau như một quốc gia.

Xin Chúa ban phước lành cho Cộng hòa Liên bang Nigeria;

Xin Thiên Chúa chúc lành cho người dân Nigeria thuộc mọi dân tộc, tín ngưỡng và hệ tư tưởng chính trị; Và

Xin Chúa ban phước lành cho tất cả những ai sẽ cùng chúng tôi chạy đến Nigeria với một Cành Ô-liu.

Chia sẻ

Bài viết liên quan

Tôn giáo ở Igboland: Đa dạng hóa, Thích hợp và Thuộc về

Tôn giáo là một trong những hiện tượng kinh tế xã hội có tác động không thể phủ nhận đối với nhân loại ở bất cứ đâu trên thế giới. Dường như là bất khả xâm phạm, tôn giáo không chỉ quan trọng đối với sự hiểu biết về sự tồn tại của bất kỳ người dân bản địa nào mà còn có sự liên quan về mặt chính sách trong bối cảnh phát triển và liên sắc tộc. Có rất nhiều bằng chứng lịch sử và dân tộc học về những biểu hiện và cách gọi khác nhau của hiện tượng tôn giáo. Quốc gia Igbo ở miền Nam Nigeria, ở cả hai bên bờ sông Niger, là một trong những nhóm văn hóa doanh nhân da đen lớn nhất ở châu Phi, với lòng nhiệt thành tôn giáo không thể nhầm lẫn, bao hàm sự phát triển bền vững và tương tác giữa các sắc tộc trong biên giới truyền thống của nó. Nhưng bối cảnh tôn giáo của Igboland không ngừng thay đổi. Cho đến năm 1840, tôn giáo thống trị của người Igbo là bản địa hoặc truyền thống. Chưa đầy hai thập kỷ sau, khi hoạt động truyền giáo Kitô giáo bắt đầu trong khu vực, một lực lượng mới đã được giải phóng và cuối cùng sẽ tái cấu trúc lại bối cảnh tôn giáo bản địa của khu vực. Kitô giáo đã phát triển để thu hẹp sự thống trị của tôn giáo sau này. Trước kỷ niệm XNUMX năm Kitô giáo ở Igboland, Hồi giáo và các tôn giáo ít bá quyền khác đã xuất hiện để cạnh tranh với các tôn giáo và Kitô giáo bản địa của người Igbo. Bài viết này theo dõi sự đa dạng hóa tôn giáo và sự liên quan về mặt chức năng của nó đối với sự phát triển hài hòa ở Igboland. Nó lấy dữ liệu từ các tác phẩm đã xuất bản, các cuộc phỏng vấn và đồ tạo tác. Nó lập luận rằng khi các tôn giáo mới xuất hiện, bối cảnh tôn giáo của người Igbo sẽ tiếp tục đa dạng hóa và/hoặc thích ứng, để hòa nhập hoặc độc quyền giữa các tôn giáo hiện có và mới nổi, vì sự tồn tại của người Igbo.

Chia sẻ