2018 אינטערנאַציאָנאַלע קאָנפֿערענץ אויף עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט רעסאָלוטיאָן און שלום בנין

5 קאָנפֿערענץ אויף עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט רעסאָלוטיאָן און שלום בנין

קאָנפֿערענץ סינאָפּסיס

די מיינסטרים פאָרשונג און שטודיום אויף קאָנפליקט האַכלאָטע האָבן ביז איצט רילייד אין גרויס מאָס אויף טעאָריעס, פּרינציפּן, מאָדעלס, מעטהאָדס, פּראַסעסאַז, קאַסעס, פּראַקטיסיז און גוף פון ליטעראַטור דעוועלאָפּעד אין מערב קאַלטשערז און אינסטיטוציעס. אָבער, קליין אָדער קיין ופמערקזאַמקייט איז געגעבן צו די סיסטעמען און פּראַסעסאַז פון קאָנפליקט האַכלאָטע וואָס זענען כיסטאָריקלי געוויינט אין אלטע סאַסייאַטיז אָדער זענען דערווייַל געניצט דורך טראדיציאנעלן שרים - מלכים, קווינס, טשיפס, דאָרף קעפ - און ינדידזשאַנאַס פירער אין די גראַסרוץ און אין פאַרשידענע טיילן פון דער וועלט צו פאַרמיטלען און לייזן דיספּיוץ, ומקערן יושר און האַרמאָניע, און שטיצן פרידלעך קאָויגזיסטאַנס אין זייער פאַרשידן קאַנסטיטשואַנסיז, קהילות, מקומות און לענדער. אויך, אַ גרונטיק ויספאָרשונג פון די סילאַבי און פּאָרטפאָוליאָוז פון די קאָרסאַז אין די פעלד פון קאָנפליקט אַנאַליסיס און האַכלאָטע, שלום און קאָנפליקט שטודיום, אָלטערנאַטיוו פּאָלעמיק האַכלאָטע, קאָנפליקט פאַרוואַלטונג שטודיום און פֿאַרבונדענע פעלדער פון לערנען קאַנפערמז די ברייט פאַרשפּרייטן, אָבער פאַלש, האַשאָרע אַז קאָנפליקט האַכלאָטע איז אַ מערב שאַפונג. כאָטש בעקאַבאָלעדיק סיסטעמען פון קאָנפליקט האַכלאָטע פאָרויסזאָגן די מאָדערן טעאָריעס און פּראַקטיסיז פון קאָנפליקט האַכלאָטע, זיי זענען כּמעט, אויב ניט גאָר, אַנאַוויילאַבאַל אין אונדזער טעקסט ביכער פון קאָנפליקט האַכלאָטע, קורס סילאַבי און דיסקאָרס פון ציבור פּאָליטיק.

אפילו מיט די פאַרלייגן פון די פֿאַראייניקטע פֿעלקער פּערמאַנענט פאָרום אויף ינדיגענאָוס ישוז אין 2000 - אַן אינטערנאַציאָנאַלע גוף מאַנדייטיד דורך די פֿאַראייניקטע פֿעלקער צו כאַפּן וויסיקייַט וועגן און דיסקוטירן ינדידזשאַנאַס ישוז - און די פֿאַראייניקטע פֿעלקער דעקלאַראַציע אויף די רעכט פון ינדיגענאָוס פעלקער וואָס איז געווען אנגענומען דורך די פֿאַראייניקטע פֿעלקער. פעלקער אַלגעמיינע אַסעמבלי אין 2007 און ראַטאַפייד דורך מיטגליד שטאַטן, קיין פאָרמאַל דיסקוסיע איז געווען געהאלטן אויף די אינטערנאציאנאלע שטאַפּל אויף די בעקאַבאָלעדיק סיסטעמען פון קאָנפליקט האַכלאָטע און די פאַרשידן ראָלעס וואָס טראדיציאנעלן שרים און ינדידזשאַנאַס פירער שפּילן אין פּרעווענטינג, אָנפירונג, מיטאַגייטינג, מידיייטינג אָדער לייזן קאָנפליקט און פּראַמאָוטינג אַ קולטור פון שלום ביידע אויף די גראַסרוץ און נאציאנאלע לעוועלס.

דער אינטערנאציאנאלע צענטער פֿאַר עטהנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן גלויבט אַז אַן אינטערנאַציאָנאַלע זיצונג אויף די טראַדיציאָנעל סיסטעמען פון קאָנפליקט רעסאָלוטיאָן איז זייער נויטיק אין דעם קריטיש צייט אין דער וועלט געשיכטע. די טראדיציאנעלע הערשער זענען די שומרי שלום אויף די גראסרוץ מדרגה, און פאר א לאנגע צייט האט די אינטערנאציאנאלע געמיינדע איגנאָרירט זיי און זייער עשירות פון וויסן און חכמה אין די געביטן פון קאָנפליקט האַכלאָטע און שלום-בילדינג. עס איז העכסט צייט אַז מיר אַרייַנגערעכנט די טראדיציאנעלן שרים און ינדידזשאַנאַס פירער אין די דיסקוסיע וועגן אינטערנאַציאָנאַלע שלום און זיכערהייט. עס איז העכסט צייט מיר געבן זיי די געלעגנהייט צו ביישטייערן צו אונדזער קוילעלדיק וויסן פון קאָנפליקט האַכלאָטע, שלום-מאַכן און שלום-בילדינג.

דורך אָרגאַניזירן און כאָוסטינג אַן אינטערנאַציאָנאַלע זיצונג אויף די בעקאַבאָלעדיק סיסטעמען פון קאָנפליקט האַכלאָטע, מיר האָפן נישט בלויז צו אָנהייבן אַ פּלורי-דיסאַפּלאַנערי, פּאָליטיק און לעגאַל דיסקוסיע וועגן די טראדיציאנעלן סיסטעמען פון קאָנפליקט האַכלאָטע, אָבער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, די אינטערנאַציאָנאַלע זיצונג וועט דינען ווי אַן אינטערנאַציאָנאַלע פאָרום ווו ריסערטשערז, געלערנטע, פּאָליטיק מייקערז און פּראַקטישנערז וועט האָבן אַ געלעגנהייט צו וועקסל געדאנקען און לערנען פון די טראדיציאנעלן שרים פון פאַרשידן לענדער אַרום די וועלט. אין קער, די בעקאַבאָלעדיק שרים וועט אַנטדעקן ימערדזשינג פאָרשונג און בעסטער פּראַקטיסיז דערלאנגט דורך געלערנטע און פּראַקטישנערז אויף דער זיצונג. דער רעזולטאַט פון דער וועקסל, אָנפרעג און דיסקוסיע וועט מיטטיילן די אינטערנאַציאָנאַלע קהל וועגן די ראָלעס און וויכטיקייט פון די טראדיציאנעלן סיסטעמען פון קאָנפליקט האַכלאָטע אין אונדזער הייַנטצייַטיק וועלט.

פּרעזאַנטיישאַנז אין דעם אינטערנאַציאָנאַלע זיצונג אויף די טראדיציאנעלן סיסטעמען פון קאָנפליקט האַכלאָטע וועט זיין געגעבן דורך צוויי גרופּעס פון מענטשן. דער ערשטער גרופּע פון ​​פּריזענטערז זענען די דעלאַגייץ רעפּריזענטינג די קאָונסילס פון טראדיציאנעלן שרים אָדער ינדידזשאַנאַס פירער פון פאַרשידן לענדער אַרום די וועלט, וואָס זענען פארבעטן צו טיילן בעסטער פּראַקטיסיז און רעדן וועגן די ראָלעס וואָס די טראדיציאנעלן שרים שפּילן אין די פרידלעך האַכלאָטע פון ​​קאָנפליקט, העכערונג פון געזעלשאַפטלעך קאָוכיזשאַן , פרידלעך קאָויגזיסטאַנס און האַרמאָניע, ריסטאָראַטיוו יושר, נאציאנאלע זיכערהייט, און סאַסטיינאַבאַל שלום און אַנטוויקלונג אין זייער פאַרשידן לענדער. די צווייטע גרופּע פון ​​פּריזענטערז זענען עקספּערץ, ריסערטשערז, געלערנטע און פּאָליטיק מייקערז וועמענס אנגענומען אַבסטראַקץ דעקן אַ ברייט קייט פון קוואַליטאַטיווע, קוואַנטיטאַטיווע אָדער געמישט מעטהאָדס פאָרשונג שטודיום אויף די טראדיציאנעלן סיסטעמען פון קאָנפליקט האַכלאָטע, אַרייַנגערעכנט, אָבער ניט לימיטעד צו, טעאָרעטיש פראַמעוואָרקס, מאָדעלס , קאַסעס, פּראַקטיסיז, היסטארישע אַנאַליזעס, קאָמפּאַראַטיווע שטודיום, סאָוסיאַלאַדזשיקאַל שטודיום, פּאָליטיק און לעגאַל שטודיום (ביידע נאציאנאלע און אינטערנאַציאָנאַלע), עקאָנאָמיש שטודיום, קולטור און עטניק שטודיום, סיסטעם פּלאַן און פּראַסעסאַז פון טראדיציאנעלן סיסטעמען פון קאָנפליקט האַכלאָטע.

אַקטיוויטעטן און סטרוקטור

  • פּרעסענטאַטיאָנס - קינאָוט רעדעס, אונטערשיידן רעדעס (ינסייץ פון די עקספּערץ), און טאַפליע דיסקוסיעס - דורך פארבעטן ספּיקערז און מחברים פון אנגענומען צייטונגען.  די קאָנפֿערענץ פּראָגראַם און פּלאַן פֿאַר פּרעזאַנטיישאַנז וועט זיין ארויס דאָ אויף אָדער איידער 1 אקטאבער 2018.
  • טעאַטער און דראַמאַטיק פּרעזענטירונג - פּערפאָרמאַנסיז פון קולטור און עטניק מוזיקאַליש / קאָנצערט, פיעסעס און קאָריאַגראַפיק פּרעזענטירונג.
  • פּאָעזיע – לידער רעציטאַציעס.
  • אויסשטעלונג פון קונסט ווערק - אַרטיסטיק ווערק וואָס שילדערן די געדאַנק פון טראדיציאנעלן סיסטעמען פון קאָנפליקט האַכלאָטע אין פאַרשידענע סאַסייאַטיז און לענדער, אַרייַנגערעכנט די פאלגענדע טייפּס פון Arts: פיין קונסט (צייכענונג, געמעל, סקולפּטור און פּרינטמייקינג), וויסואַל קונסט, פּערפאָרמאַנסיז, קראַפס און שניט ווייַזן.
  • "דאַוונען פֿאַר שלום"- דאַוונען פֿאַר שלום" איז אַ מולטי-אמונה, מולטי-עטניק און מולטי-נאציאנאלע תפילה פֿאַר גלאבאלע שלום דעוועלאָפּעד דורך ICERM צו העלפֿן בריק טרייבאַל, עטניק, ראַסיש, רעליגיעז, סעקטאַריש, קולטור, אידעישע און פילאָסאָפיקאַל צעטיילונג, און צו העלפן העכערן אַ קולטור פון שלום אַרום די וועלט. די "דאַוונען פֿאַר שלום" געשעעניש וועט פאַרענדיקן די 5 יערלעך אינטערנאַציאָנאַלע קאָנפֿערענץ און וועט זיין קאָ-אָפפיסיאַטעד דורך טראדיציאנעלן שרים און ינדידזשאַנאַס פירער פאָרשטעלן אין דער קאָנפֿערענץ.
  • ICERM אַנערערי אַוואַרד מיטאָג - ווי אַ רעגולער קורס פון פיר, ICERM גיט אַנערערי אַוואַרדס יעדער יאָר צו נאַמאַנייטאַד און אויסגעקליבן יחידים, גרופּעס און / אָדער אָרגאַנאַזיישאַנז אין דערקענונג פֿאַר זייער ויסערגעוויינלעך דערגרייכונגען אין קיין געביטן שייַכות צו די מיסיע פון ​​דער אָרגאַניזאַציע און די טעמע פון ​​די יערלעך קאָנפֿערענץ.

אַנטיסאַפּייטיד אַוטקאַמז און בענטשמאַרקס פֿאַר הצלחה

רעזולטאַטן / פּראַל:

  • א פּלורידיססיפּלינאַרי פארשטאנד פון די טראדיציאנעלן סיסטעמען פון קאָנפליקט האַכלאָטע.
  • לעקציעס געלערנט, הצלחה מעשיות און בעסטער פּראַקטיסיז וועט זיין כאַרנאַסט.
  • אַנטוויקלונג פון אַ פולשטענדיק מאָדעל פון טראדיציאנעלן קאָנפליקט האַכלאָטע.
  • פּלאַן האַכלאָטע פֿאַר דער באַאַמטער דערקענונג פון די טראדיציאנעלן סיסטעמען און פּראַסעסאַז פון קאָנפליקט האַכלאָטע דורך די פֿאַראייניקטע פֿעלקער.
  • די דערקענונג און דערקענונג פון די אינטערנאציאנאלע געמיינדע פון ​​די טראדיציאנעלן סיסטעמען פון קאָנפליקט האַכלאָטע און די פאַרשידן ראָלעס וואָס טראַדיציאָנעל שרים און ינדידזשאַנאַס פירער שפּילן אין פּרעווענטינג, אָנפירונג, מיטאַגייטינג, מידיייטינג אָדער ריזאַלווינג קאָנפליקט און פּראַמאָוטינג אַ קולטור פון שלום ביידע אויף די גראַסרוץ און נאציאנאלע לעוועלס.
  • ייַנשווערונג פון וועלט זקנים פאָרום.
  • ארויסגעבן פון די קאָנפֿערענץ פאַרהאַנדלונג אין דער זשורנאַל פון לעבעדיק צוזאַמען צו צושטעלן רעסורסן און שטיצן צו די אַרבעט פון ריסערטשערז, פּאַלאַסיז און פּראַקטישנערז פון קאָנפליקט האַכלאָטע.
  • דיגיטאַל ווידעא דאַקיומענטיישאַן פון אויסגעקליבן אַספּעקץ פון דער זיצונג פֿאַר צוקונפֿט פּראָדוקציע פון ​​אַ דאַקיומענטערי.

מיר וועלן מעסטן שטעלונג ענדערונגען און געוואקסן וויסן דורך פּרע און פּאָסטן סעסיע טעסץ און קאָנפֿערענץ יוואַליויישאַנז. מיר וועלן מעסטן פּראָצעס אַבדזשעקטיווז דורך זאַמלונג פון דאַטן רי: נאָס. פּאַרטיסאַפּייטינג; גרופּעס רעפּריזענטיד - נומער און טיפּ -, קאַמפּלישאַן פון פּאָסט-קאָנפֿערענץ אַקטיוויטעטן און דורך דערגרייכן די בענטשמאַרקס אונטן וואָס פירן צו הצלחה.

בענטשמאַרקס:

  • באַשטעטיקן פּרעזענטערז
  • פאַרשרייַבן 400 מענטשן
  • באַשטעטיקן Funders & ספּאָנסאָרס
  • האַלטן קאָנפֿערענץ
  • אַרויסגעבן פיינדינגז
  • ינסטרומענט און מאָניטאָר קאָנפֿערענץ רעזולטאטן

פארגעלייגט צייט ראַם פֿאַר אַקטיוויטעטן

  • פּלאַנירונג סטאַרץ נאָך די 4th יערלעך קאָנפערענסע דורך נאוועמבער 18, 2017.
  • 2018 קאָנפֿערענץ קאַמיטי באשטימט דורך 18 דעצעמבער 2017.
  • קאַמיטי קאַנווינז מיטינגז כוידעשלעך פֿון יאנואר 2018.
  • רוף פֿאַר פּאַפּערס באפרייט דורך 18 נאוועמבער 2017.
  • פּראָגראַם און אַקטיוויטעטן דעוועלאָפּעד דורך פעברואר 18, 2018.
  • העכערונג און פֿאַרקויף סטאַרץ דורך נאוועמבער 18, 2017.
  • אַבסטראַקט סאַבמישאַן טערמין איז פרייטאג יוני 29, 2018.
  • אויסגעקליבן אַבסטראַקץ פֿאַר פּרעזענטירונג נאָוטאַפייד דורך פרייטאג יולי 6, 2018.
  • גאַנץ פּאַפּיר סאַבמישאַן טערמין: פרייטאג אויגוסט 31, 2018.
  • פּרעסענטערז פון פאָרשונג, וואָרקשאָפּ און פּלענערי סעסיע באשטעטיקט דורך 18 יולי 2018.
  • פאַר-קאָנפֿערענץ רעגיסטראַציע איז פארמאכט דורך 30 סעפטעמבער 2018.
  • האַלטן 2018 קאָנפֿערענץ: "די טראַדיציאָנעל סיסטעמען פון קאָנפליקט רעסאָלוטיאָן" דינסטיק, 30 אקטאבער - דאנערשטאג, 1 נאוועמבער 2018.
  • רעדאַגירן קאָנפֿערענץ ווידיאס און מעלדונג זיי ביז דעצעמבער 18, 2018.
  • קאָנפֿערענץ פאַרהאַנדלונג עדיטיד און פּאָסט-קאָנפערענסע ויסגאַבע - ספּעציעלע אַרויסגעבן פון די דזשאָורנאַל פון לעבעדיק צוזאַמען ארויס דורך אפריל 18, 2019.

אראפקאפיע קאָנפֿערענץ פּראָגראַם

2018 אינטערנאציאנאלע קאָנפערענסע אויף עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט האַכלאָטע און פּיסבוילדינג געהאלטן אין קווינס קאַלידזש, סיטי אוניווערסיטעט פון ניו יארק, USA, פון 30 אקטאבער ביז 1 נאוועמבער 2018. טעמע: טראַדיציאָנעל סיסטעמען פון קאָנפליקט רעסאָלוטיאָן.
עטלעכע פון ​​די פּאַרטיסאַפּאַנץ אין די 2018 ICERM קאָנפערענסע
עטלעכע פון ​​די פּאַרטיסאַפּאַנץ אין די 2018 ICERM קאָנפערענסע

קאָנפֿערענץ פּאַרטיסיפּאַנץ

יעדער יאָר, דער אינטערנאציאנאלע צענטער פֿאַר עטנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן קאַנווינס און האָסץ די יערלעך אינטערנאַציאָנאַלע קאָנפֿערענץ אויף עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט רעזאַלושאַן און שלום בנין אין ניו יארק סיטי. אין 2018, די זיצונג איז געווען פארנומען אין קווינס קאַלידזש, סיטי אוניווערסיטעט פון ניו יארק, אין שוטפעס מיט די צענטער פֿאַר עטניק, ראַסיש און רעליגיעז פארשטאנד (CERRU), פון 30 אקטאבער ביז 1 נאוועמבער. האַכלאָטע. די קדעלאַגייץ רעפּריזענטינג די קאָונסילס פון טראדיציאנעלן שרים / ינדידזשאַנאַס פירער און עקספּערץ, ריסערטשערז, געלערנטע, סטודענטן, פּראַקטישנערז און פּאָליטיק מייקערז פון פילע לענדער אַרום די וועלט, איז אַטענדאַד דורך דעלאַגייץ. די פאָטאָס אין די אַלבומס זענען גענומען אויף די ערשטער, צווייטע און דריט טעג פון דער קאָנפֿערענץ. פּאַרטיסיפּאַנץ וואָס ווילן צו אָפּלאָדירן קאפיעס פון זייער פאָטאָס קענען טאָן דאָס אויף דעם בלאַט אָדער באַזוכן אונדזער פאַסעבאָאָק אַלבומס פֿאַר די 2018 זיצונג. 

ייַנטיילן

Related ארטיקלען

קאַמפּלעקסיטי אין קאַמף: ינטערפאַיטה דיאַלאָג און שלום אין בורמאַ און ניו יארק

הקדמה עס איז קריטיש פֿאַר די קאָנפליקט האַכלאָטע קהל צו פֿאַרשטיין די ינטערפּליי פון די פילע סיבות קאַנווערדזשינג צו פּראָדוצירן קאָנפליקט צווישן און אין אמונה ...

ייַנטיילן

קאָמוניקאַציע, קולטור, אָרגאַנאַזיישאַנאַל מאָדעל און סטיל: אַ פאַל לערנען פון וואַלמאַרט

אַבסטראַקט דער ציל פון דעם פּאַפּיר איז צו ויספאָרשן און דערקלערן די אָרגאַנאַזיישאַנאַל קולטור - די פונדאַמענטאַל אַסאַמפּשאַנז, שערד וואַלועס און סיסטעם פון ביליפס - ...

ייַנטיילן

קאַנווערזשאַן צו איסלאם און עטניק נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ

דער פּאַפּיר איז אַ אָפּשניט פון אַ גרעסערע פאָרשונג פּרויעקט וואָס פאָוקיסיז אויף די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם און סופּרעמאַסי אין מאַלייַסיאַ. כאָטש די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם קענען זיין אַטריביאַטאַד צו פאַרשידן סיבות, דעם פּאַפּיר ספּאַסיפיקלי פאָוקיסיז אויף די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ אין מאַלייַסיאַ און צי עס האט פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש סופּרעמאַסי אָדער נישט. מאַלייַסיאַ איז אַ מאַלטי-עטניק און מאַלטי-רעליגיעז לאַנד וואָס גאַינעד זייַן זעלבסטשטענדיקייַט אין 1957 פון די בריטיש. די מאַלייַס זייַנען די גרעסטע עטניק גרופּע האָבן שטענדיק באַטראַכט די רעליגיע פון ​​איסלאם ווי טייל און פּעקל פון זייער אידענטיטעט וואָס סעפּערייץ זיי פון אנדערע עטניק גרופּעס וואָס זענען געבראכט אין די מדינה בעשאַס בריטיש קאָלאָניאַל הערשן. בשעת איסלאם איז דער באַאַמטער רעליגיע, די קאָנסטיטוטיאָן אַלאַוז אנדערע רעליגיאָנס צו זיין פּראַקטאַסט דורך ניט-מאַלייַיש מאַלייַסיאַנס, ניימלי די עטניק כינעזיש און ינדיאַנס. אָבער, די יסלאַמיק געזעץ וואָס רעגירט מוסלים מערידזשיז אין מאַלייַסיאַ האט מאַנדייטיד אַז ניט-מוסלימס מוזן קאָנווערט צו איסלאם אויב זיי וועלן צו חתונה מוסלימס. אין דעם פּאַפּיר, איך טייַנען אַז די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ איז געניצט ווי אַ געצייַג צו פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ. פּרילימאַנערי דאַטן זענען געזאמלט באזירט אויף ינטערוויוז מיט מאַלייַיש מוסלימס וואָס זענען באהעפט מיט ניט-מאַלייַס. די רעזולטאַטן האָבן געוויזן אַז מערהייט פון מאַלייַיש ינטערוויוזיז באַטראַכטן קאַנווערזשאַן צו איסלאם ווי ימפּעראַטיוו ווי פארלאנגט דורך די יסלאַמיק רעליגיע און די שטאַט געזעץ. אין דערצו, זיי זען אויך קיין סיבה וואָס ניט-מאַלייַס וואָלט אַבדזשעקט צו קאַנווערטינג צו איסלאם, ווי ביי חתונה, די קינדער וועט אויטאָמאַטיש ווערן געהאלטן מאַלייַס לויט די קאָנסטיטוטיאָן, וואָס אויך קומט מיט סטאַטוס און פּריווילאַדזשאַז. מיינונגען פון ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד צו איסלאם זענען באזירט אויף צווייטיק ינטערוויוז וואָס זענען געפירט דורך אנדערע געלערנטע. ווי אַ מוסלים איז פֿאַרבונדן מיט זיין אַ מאַלייַיש, פילע ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד פילן ראַבד פון זייער געפיל פון רעליגיעז און עטניק אידענטיטעט, און פילן פּרעשערד צו אַרומנעמען די עטניק מאַלייַיש קולטור. בשעת טשאַנגינג די קאַנווערזשאַן געזעץ קען זיין שווער, עפענען ינטערפאַיטה דיאַלאָגז אין שולן און אין ציבור סעקטאָרס קען זיין דער ערשטער שריט צו מאַכנ דעם פּראָבלעם.

ייַנטיילן

רעליגיאָנס אין יגבאָלאַנד: דיווערסאַפאַקיישאַן, שייכות און בילאָנגינג

רעליגיע איז איינער פון די סאָסיאָעקאָנאָמיש פענאָמענאַ מיט ומלייקנדלעך ימפּאַקץ אויף מענטשהייַט ערגעץ אין דער וועלט. ווי הייליק ווי עס מיינט, רעליגיע איז ניט בלויז וויכטיק פֿאַר די פארשטאנד פון די עקזיסטענץ פון קיין ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג, אָבער אויך האט פּאָליטיק שייכות אין די ינטערעטהניק און אַנטוויקלונג קאַנטעקסץ. היסטארישע און עטנאגראפישע באווייזן אויף פארשידענע מאניפעסטאציעס און נאמענקלאטורן פון דער דערשיינונג פון רעליגיע זענען פארמערט געווארן. די יגבאָ פאָלק אין סאָוטהערן ניגעריאַ, אויף ביידע זייטן פון די ניגער טייך, איז איינער פון די גרעסטער שוואַרץ אַנטראַפּראַנעריאַל קולטור גרופּעס אין אפריקע, מיט אַ אַנמיסטייקאַבאַל רעליגיעז ברען וואָס ימפּליקייץ סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג און ינטערעטהניק ינטעראַקשאַנז אין זיין טראדיציאנעלן געמארקן. אבער די רעליגיעז לאַנדשאַפט פון יגבאָלאַנד איז קעסיידער טשאַנגינג. ביז 1840, די דאָמינאַנט רעליגיע (s) פון די יגבאָ איז געווען ינדיגענאָוס אָדער טראדיציאנעלן. ווייניקער ווי צוויי יאָרצענדלינג שפּעטער, ווען קריסטלעך מישאַנערי טעטיקייט אנגעהויבן אין דער געגנט, אַ נייַע קראַפט איז אַנלישט וואָס וואָלט יווענטשאַוואַלי ריקאַנפיגיערד די ינדידזשאַנאַס רעליגיעז לאַנדשאַפט פון דער געגנט. קריסטנטום געוואקסן צו קאַרליק די דאַמאַנאַנס פון די יענער. איידער די סענטענאַרי פון קריסטנטום אין יגבאָלאַנד, איסלאם און אנדערע ווייניקער העגעמאָניק פייטס אויפשטיין צו קאָנקורירן קעגן ינדידזשאַנאַס יגבאָ רעליגיאָנס און קריסטנטום. דעם פּאַפּיר טראַקס די רעליגיעז דיווערסאַפאַקיישאַן און זייַן פאַנגקשאַנאַל שייכות צו כאַרמאָוניאַס אַנטוויקלונג אין יגבאָלאַנד. עס דראָז זיין דאַטן פון ארויס ווערק, ינטערוויוז און אַרטאַפאַקץ. עס טענהט אַז ווען נייַע רעליגיאָנס אַרויסקומען, די יגבאָ רעליגיעז לאַנדשאַפט וועט פאָרזעצן צו דיווערסאַפיי און / אָדער אַדאַפּט, אָדער פֿאַר ינקלוסיוויטי אָדער עקסקלוסיוואַטי צווישן די יגזיסטינג און ימערדזשינג רעליגיאָנס, פֿאַר די ניצל פון די יגבאָ.

ייַנטיילן