ICERM סטאַטעמענט אויף ימפּרוווינג די יפעקטיוונאַס פון פֿאַראייניקטע פֿעלקער גאָו קאָנסולטאַטיווע סטאַטוס

דערלאנגט צו די פֿאַראייניקטע פֿעלקער קאַמיטי אויף נאַן-רעגירונגס אָרגאַניזאַציעס (גאָוז)

"גאָוז ביישטייערן צו אַ נומער פון [יו.ען.] אַקטיוויטעטן אַרייַנגערעכנט אינפֿאָרמאַציע דיסעמאַניישאַן, וויסיקייַט רייזינג, אַנטוויקלונג בילדונג, פּאָליטיק אַדוואַקאַסי, שלאָס אַפּעריישאַנאַל פּראַדזשעקס, אָנטייל אין ינטערגאַווערנמענטאַל פּראַסעסאַז און אין די צושטייַער פון באַדינונגס און טעכניש עקספּערטיז." http://csonet.org/content/documents/Brochure.pdf. די אינטערנאציאנאלע צענטער פֿאַר עטהנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן ("ICERM") איז שטאָלץ צו זיין צווישן די באגאנגען אָרגאַנאַזיישאַנז פון אַלע סיזעס און פאָוקיסיז, פֿון לענדער איבער דער וועלט, און מיר זוכן צו שוטעף מיט איר און די יו.ען. אַגענדאַ.

ICERM איז געווען דערלויבט ספּעציעל קאַנסאַלטאַטיוו סטאַטוס, אין טייל, באזירט אויף זייַן ספּעציעל קאַמפּאַטינס אין SDG 17: שלום, גערעכטיקייט און שטאַרק אינסטיטוציעס. אונדזער דערפאַרונג אין מעדיאַטיאָן און האָליסטיק אַפּראָוטשיז צו שאַפֿן סאַסטיינאַבאַל שלום צושטעלן אַפּערטונאַטיז צו יקספּאַנד די דייווערס און ינקלוסיוו דיסקוסיעס וואָס די יו.ען. פאַסילאַטייץ - און וואָס וועט זיין פארלאנגט צו דערגרייכן אַלע די SDGs. אָבער, מיר זענען אַ לעפיערעך נייַע און קליין אָרגאַניזאַציע וואָס נאָך לערנען צו נאַוויגירן די קאָמפּלעקס סטרוקטור פון די יו.ען. מיר טאָן ניט שטענדיק באַקומען אַקסעס צו אינפֿאָרמאַציע וועגן די געשעענישן ווו מיר קענען זיין פון די גרעסטע ווערט. דאָס, פֿאַרשטייט זיך, טייל מאָל באַגרענעצט אונדזער באַטייליקונג. ווי אַזאַ, דאָ זענען אונדזער רעספּאָנסעס צו די שאלות געשטעלט.

  • ווי קענען גאָוז ווייַטער ביישטייערן צו דער אַרבעט פון ECOSOC און זייַן סאַבסידיערי ללבער?

מיט די ימפּלאַמענטיישאַן פון ינדיקאָ, עס מיינט אַז עס וועט זיין בעסער וועגן פֿאַר די יו.ען. און עקאָסאָק צו דינגען מיט די גאָוז, באזירט אויף זייער ספּעציעל קאַמפּאַטינס. מיר זענען יקסייטאַד וועגן די פּאַסאַבילאַטיז פון די נייַע סיסטעם, אָבער מיר נאָך לערנען ווי צו נוצן עס מערסט יפעקטיוולי. אזוי, טריינינג וואָלט זיין פון גרויס נוץ פֿאַר אַלעמען ינוואַלווד.

עס אויס אַז גאָוז וועט קענען צו קראָם דאָקומענטן, קאָרעספּאָנדענץ און אנדערע דאַטן וועגן זייער קאַמפּאַטינס, פאָקוס און אָנטייל. נאָך טריינינג וועט ענשור אַז די פּאָטענציעל פון די פֿעיִקייטן איז מאַקסאַמייזד. סימילאַרלי, אינפֿאָרמאַציע און טריינינג אויף עפעקטיוו קאַנסאַלטינג קען פאַרגרעסערן די יפעקטיוונאַס פון גאָו אָנטייל.

עס מיינט צו זיין אָנגאָינג פֿאַרבעסערונג אין די געביטן, וואָס איז פיל אַפּרישיייטיד. מיר טראַכטן מיר רעדן פֿאַר אַלע גאָוז ווען מיר זאָגן אַז מיר זענען דיפּלי באגאנגען צו שטיצן די מיסיע פון ​​די יו.ען. מיר זענען מאַזלדיק אַז אונדזער פרעזידענט און סעאָ, באַסיל וגאָרדזשי, איז געווען אַן UN אָנגעשטעלטער איידער גרינדן ICERM.

ניט ריכטיק, ימפּרווומאַנץ קענען זיין געמאכט פון אונדזער טייל דורך:

  1. גרינדן אונדזער אייגענע סקעדזשולז פֿאַר קאָנטראָלירונג יו.ען. און געשעעניש וועבסיטעס צו ידענטיפיצירן אַפּערטונאַטיז פֿאַר אָנטייל. אונדזער אַרבעט איז צו וויכטיק פֿאַר אונדז צו וואַרטן פֿאַר ינוויטיישאַנז, כאָטש זיי זענען באַגריסן און נוציק ווען זיי קומען.
  2. אַליינינג מיט אנדערע גאָוז וואָס טיילן אונדזער גאָולז. מיט מער ווי 4,500, עס זענען זיכער אנדערע מיט וועמען מיר קענען מיטאַרבעטן.
  3. פּלאַנירונג סטייטמאַנץ אין שטייַגן וועגן טעמעס מסתּמא צו זיין דיסקאַסט ביי יערלעך events. ווען מיר האָבן שוין אַרטיקיאַלייטיד אונדזער אַליינמאַנט מיט די SDGs, די גלאבאלע קאָמפּאַקט און די 2030 אַגענדאַ, עס וועט זיין גרינגער פֿאַר אונדז צו מאָדיפיצירן זיי צו פּאַסיק סעסיע טעמעס.

די יו.ען. און ECOSOC קען פֿאַרבעסערן גאָו צושטייַער דורך:

  1. קאַמיונאַקייטינג סעסיע און געשעעניש דאַטעס אין מינדסטער 30 טעג אין שטייַגן. ווייַל פילע פון ​​אונדז מוזן אַרומפאָרן און צולייגן צו זיין אַוועק פון אנדערע קאַמיטמאַנץ, מער אַוואַנסירטע באַמערקן איז פיל אַפּרישיייטיד. פּונקט אַזוי, אונדזער געשריבן און גערעדט סטייטמאַנץ וועט זיין מער פאָוקיסט און גרונטיק אויב מיר באַקומען מער צייט צו פאָרשונג און צוגרייטן זיי.
  2. ענקערידזשינג מישאַנז, עמבאַסיז און קאָנסולאַטעס צו טרעפן מיט גאָוז. מיר ווילן צו שטיצן די וואס קענען טיילן אונדזער וואַלועס, וואָס נאָכגיין ענלעך וויזשאַנז און וואָס קען נוץ פון אונדזער ספּעציעל קאַמפּאַטינס. מאל, עס איז בעסטער פֿאַר אונדז צו טאָן דאָס אין מער אָנווינקען סעטטינגס און איבער די יאָר, ניט נאָר ביי יערלעך געשעענישן.
  3. פאָרשלאָגן מער טריינינג און דיסקוסיעס, אַזאַ ווי דעם. ביטע זאָגן אונדז וואָס איר ווילט, דאַרפֿן און דערוואַרטן. מיר זענען דאָ צו דינען. אויב מיר קענען נישט צושטעלן די געבעטן סערוויסעס אָדער סאַלושאַנז, מיר קען האָבן רעסורסן צו וואָס מיר קענען אָפּשיקן איר. לאָזן אונדז זיין דיין פּאַרטנערס, קאַנעקטערז און רעסורסן.
  • וואָס זענען די מערסט עפעקטיוו מאַדזשאַלאַטיז פֿאַר גאָוז צו ביישטייערן צו די פֿאַראייניקטע פֿעלקער פּאָליטיק-מאכן, זיין אנערקענט און זיין ינפלוענטשאַל אין די פּראַסעסאַז?

כאָטש מיר אָפּשאַצן זייער אָפֿן פּראָצעס פֿאַר פילע קאַנפראַנסאַז און געשעענישן, מיר זענען אָפט יקסקלודיד פון די וואָס ינוואַלווד די ספּעציעל קאַמפּאַטינס פֿאַר וואָס מיר האָבן באקומען ספּעציעל קאָנסולטאַטיווע סטאַטוס. דאָס לאָזן אונדז ינדיפּענדאַנטלי פאָרשונג וועגן צו פּרווון אַקסעס און צו פאָקוס אויף סעשאַנז וואָס זענען נישט גלייַך שייַכות צו אונדזער קאַמפּאַטינס. דער רעזולטאַט איז נישט עפעקטיוו פֿאַר קיין פון אונדז, ווייַל סטייטמאַנץ זענען אָפט אויס פון קאָנטעקסט צו באַקומען ופמערקזאַמקייט פֿאַר אַ סיבה, אָבער מסתּמא צווישן מענטשן אָן די אויטאָריטעט צו האַנדלען אויף עפּעס. עס וואָלט זיין מערסט עפעקטיוו צו ייַנרייען די גאָוז און זייער קאַמפּאַטינס מיט די באדערפענישן פון ECOSOC, צו ענשור אַז די מערסט אינטערעסירט און יקספּיריאַנסט אַרבעט צוזאַמען אויף ספּעציפיש צילן. צום ביישפּיל, ICERM וואָלט זיין אַרייַנגערעכנט אין שלום-מייקינג דיסקוסיעס און קען זיין גערופֿן ווען ימפּאַס אָדער הויך קאָנפליקט איז געריכט בעשאַס סעשאַנז.

  • וואָס זאָל זיין געטאן לויט דיין אָרגאַניזאַציע צו צושטעלן בעסער שטיצן צו גאָוז בעשאַס דעם פּראָצעס פון באַקומען קאָנסולטאַטיווע סטאַטוס מיט ECOSOC?

מיר היטן די נייַע השתדלות מיט גרויס אינטערעס און דערווייַל האָבן קיין פֿירלייגן אין דעם געגנט. דאנק איר פֿאַר איר פאָרשלאָגן נאָך טריינינג און אַפּערטונאַטיז אַזאַ ווי.

  • ווי קענען די אָנטייל פון גאָוז פון דעוועלאָפּינג לענדער און לענדער מיט עקאָנאָמיעס אין יבערגאַנג אין די אַרבעט פון די יו.ען.

ווידער, דורך טעכנאָלאָגיע, עס איז אַ ריזיק פּאָטענציעל צו פאַרבינדן גאָוז אַריבער די וועלט מיט יעדער אנדערע און די יו.ען. ענקערידזשינג און פאַסילאַטייטינג מיטאַרבעט קען פאַרגרעסערן אָנטייל פון גאָוז פון דעוועלאָפּינג לענדער און שטעלן אַ שטאַרק ביישפּיל פון ווי מיר קענען אַלע אַרבעט בעסער צוזאַמען אויף אַלע לעוועלס.

  • אַמאָל די קאָנסולטאַטיווע סטאַטוס איז געגעבן צו אָרגאַנאַזיישאַנז, ווי בעסטער קענען גאָוז אַקסעס די אַפּערטונאַטיז געגעבן צו זיי צו נעמען אָנטייל אין יו.ען. פּראַסעסאַז?

מיר וואָלט ווי צו זען בייַצייַטיק און מער אָפט קאָמוניקאַציע וועגן פאַרשידן געשעענישן און אַפּערטונאַטיז, ספּעציעל אין אונדזער געביטן פון פאָקוס און קאַמפּאַטינס. מיר יבערנעמען אַז ינדיקאָ וועט האָבן די פיייקייט צו שטופּן נאָוטאַפאַקיישאַנז צו גאָוז, אָבער מיר זענען נישט נאָך באַקומען באַטייַטיק אינהאַלט ווען מיר דאַרפֿן עס. אַזוי, מיר זענען נישט שטענדיק פּאַרטיסאַפּייטינג אין אונדזער העכסטן לעוועלס. אויב מיר קען אויסקלייַבן פאָקוס געביטן אין ינדיקאָ און פאַרשרייַבן פֿאַר סעלעקטעד נאָוטאַפאַקיישאַנז, מיר קען פּלאַנירן אונדזער ינוואַלוומאַנט בעסער. דאָס איז ספּעציעל וויכטיק פֿאַר גאָוז, אַזאַ ווי ICERM, וואָס איז סטאַפפעד בפֿרט מיט וואַלאַנטירז וואָס האָבן פול-צייט באַשעפטיקונג אָדער געשעפטן צו פירן אַרויס זייער יו.ען. אַרבעט אָדער מיט גאָוז וואָס לאַרגעלי אַרבעטן אַרויס פון ניו יארק סיטי.

Nance L. Schick, Esq., הויפּט פארשטייער פון אינטערנאציאנאלע צענטער פֿאַר עטנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן אין די פֿאַראייניקטע פֿעלקער הויפּטקוואַרטיר, ניו יארק. 

אראפקאפיע גאַנץ סטאַטעמענט

ICERM דערקלערונג אויף ימפּרוווינג די יפעקטיוונאַס פון פֿאַראייניקטע פֿעלקער גאָו קאָנסולטאַטיווע סטאַטוס (מאי 17, 2018).
ייַנטיילן

Related ארטיקלען

קאָמוניקאַציע, קולטור, אָרגאַנאַזיישאַנאַל מאָדעל און סטיל: אַ פאַל לערנען פון וואַלמאַרט

אַבסטראַקט דער ציל פון דעם פּאַפּיר איז צו ויספאָרשן און דערקלערן די אָרגאַנאַזיישאַנאַל קולטור - די פונדאַמענטאַל אַסאַמפּשאַנז, שערד וואַלועס און סיסטעם פון ביליפס - ...

ייַנטיילן

רעליגיאָנס אין יגבאָלאַנד: דיווערסאַפאַקיישאַן, שייכות און בילאָנגינג

רעליגיע איז איינער פון די סאָסיאָעקאָנאָמיש פענאָמענאַ מיט ומלייקנדלעך ימפּאַקץ אויף מענטשהייַט ערגעץ אין דער וועלט. ווי הייליק ווי עס מיינט, רעליגיע איז ניט בלויז וויכטיק פֿאַר די פארשטאנד פון די עקזיסטענץ פון קיין ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג, אָבער אויך האט פּאָליטיק שייכות אין די ינטערעטהניק און אַנטוויקלונג קאַנטעקסץ. היסטארישע און עטנאגראפישע באווייזן אויף פארשידענע מאניפעסטאציעס און נאמענקלאטורן פון דער דערשיינונג פון רעליגיע זענען פארמערט געווארן. די יגבאָ פאָלק אין סאָוטהערן ניגעריאַ, אויף ביידע זייטן פון די ניגער טייך, איז איינער פון די גרעסטער שוואַרץ אַנטראַפּראַנעריאַל קולטור גרופּעס אין אפריקע, מיט אַ אַנמיסטייקאַבאַל רעליגיעז ברען וואָס ימפּליקייץ סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג און ינטערעטהניק ינטעראַקשאַנז אין זיין טראדיציאנעלן געמארקן. אבער די רעליגיעז לאַנדשאַפט פון יגבאָלאַנד איז קעסיידער טשאַנגינג. ביז 1840, די דאָמינאַנט רעליגיע (s) פון די יגבאָ איז געווען ינדיגענאָוס אָדער טראדיציאנעלן. ווייניקער ווי צוויי יאָרצענדלינג שפּעטער, ווען קריסטלעך מישאַנערי טעטיקייט אנגעהויבן אין דער געגנט, אַ נייַע קראַפט איז אַנלישט וואָס וואָלט יווענטשאַוואַלי ריקאַנפיגיערד די ינדידזשאַנאַס רעליגיעז לאַנדשאַפט פון דער געגנט. קריסטנטום געוואקסן צו קאַרליק די דאַמאַנאַנס פון די יענער. איידער די סענטענאַרי פון קריסטנטום אין יגבאָלאַנד, איסלאם און אנדערע ווייניקער העגעמאָניק פייטס אויפשטיין צו קאָנקורירן קעגן ינדידזשאַנאַס יגבאָ רעליגיאָנס און קריסטנטום. דעם פּאַפּיר טראַקס די רעליגיעז דיווערסאַפאַקיישאַן און זייַן פאַנגקשאַנאַל שייכות צו כאַרמאָוניאַס אַנטוויקלונג אין יגבאָלאַנד. עס דראָז זיין דאַטן פון ארויס ווערק, ינטערוויוז און אַרטאַפאַקץ. עס טענהט אַז ווען נייַע רעליגיאָנס אַרויסקומען, די יגבאָ רעליגיעז לאַנדשאַפט וועט פאָרזעצן צו דיווערסאַפיי און / אָדער אַדאַפּט, אָדער פֿאַר ינקלוסיוויטי אָדער עקסקלוסיוואַטי צווישן די יגזיסטינג און ימערדזשינג רעליגיאָנס, פֿאַר די ניצל פון די יגבאָ.

ייַנטיילן

בנין ריזיליאַנט קהילות: קינד-פאָוקיסט אַקאַונטאַביליטי מעקאַניזאַמז פֿאַר יאַזידי קאַמיוניטי נאָך גענאָציד (2014)

די לערנען פאָוקיסיז אויף צוויי אַוואַנוז דורך וואָס אַקאַונטאַביליטי מעקאַניזאַמז קענען זיין פּערסוד אין די יאַזידי קהל נאָך גענאָציד טקופע: דזשודישאַל און ניט-דזשודישאַל. טראַנסיטיאָנאַל יושר איז אַ יינציק געלעגנהייט נאָך קריזיס צו שטיצן די יבערגאַנג פון אַ קהל און פאָוקיסט אַ געפיל פון ריזיליאַנס און האָפענונג דורך אַ סטראַטידזשיק, מולטידימענסיאָנאַל שטיצן. עס איז קיין "איין גרייס פיץ אַלע" צוגאַנג אין די טייפּס פון פּראַסעסאַז, און דעם פּאַפּיר נעמט אין חשבון אַ פאַרשיידנקייַט פון יקערדיק סיבות אין גרינדן די יסוד פֿאַר אַן עפעקטיוו צוגאַנג צו נישט בלויז האַלטן די יסלאַמיק שטאַט פון יראַק און די לעוואַנט (ISIL) מיטגלידער פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר זייער קריימז קעגן מענטשהייַט, אָבער צו ימפּאַוער די יזידי מיטגלידער, ספּאַסיפיקלי קינדער, צו ריגיין אַ געפיל פון זעלבסט-פאַרוואַלטונג און זיכערקייט. אין טאן אַזוי, ריסערטשערז לייגן אויס די אינטערנאַציאָנאַלע סטאַנדאַרדס פון קינדער 'ס מענטשנרעכט אַבלאַגיישאַנז, ספּעציפיצירן וואָס זענען באַטייַטיק אין די יראַקי און קורדיש קאָנטעקסט. דערנאָך, דורך אַנאַלייזינג לעקציעס געלערנט פון פאַל שטודיום פון ענלעך סינעריאָוז אין סיעראַ ליאָון און ליבעריאַ, די לערנען רעקאַמענדז ינטערדיססיפּלינאַרי אַקאַונטאַביליטי מעקאַניזאַמז וואָס זענען סענטערד אַרום ינקעראַדזשינג קינד אָנטייל און שוץ אין די יאַזידי קאָנטעקסט. ספּעציעלע אַוואַנוז דורך וואָס קינדער קענען און זאָל אָנטייל נעמען זענען צוגעשטעלט. ינטערוויוז אין יראַקי קורדיסטאַן מיט זיבן קינד סערווייווערז פון ISIL קאַפּטיוואַטי ערלויבט פֿאַר ערשטער האַנט אַקאַונץ צו מיטטיילן די קראַנט גאַפּס אין טענדינג צו זייער פּאָסט-געפאַנגעניש באדערפענישן, און געפֿירט צו די שאַפונג פון ISIL מיליטאַנט פּראָופיילז, פֿאַרבינדונג אַלעדזשד קולפּריץ צו ספּעציפיש ווייאַליישאַנז פון אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ. די טעסטאַמאָוניאַלז געבן יינציק ינסייט אין די יונג יזידישע לעבנ געבליבענער דערפאַרונג, און ווען אַנאַלייזד אין די ברייטערער רעליגיעז, קהל און רעגיאָנאַל קאָנטעקסט, צושטעלן קלעריטי אין האָליסטיק ווייַטער סטעפּס. רעסעאַרטשערס האָפן צו איבערגעבן אַ געפיל פון ערדזשאַנסי אין גרינדן עפעקטיוו טראַנזישאַנאַל גערעכטיקייט מעקאַניזאַמז פֿאַר די יאַזידי קהל, און רופן אויף ספּעציפיש אַקטערז, ווי געזונט ווי די אינטערנאציאנאלע געמיינדע צו נוצן וניווערסאַל דזשוריסדיקשאַן און העכערן די פאַרלייגן פון אַ אמת און ויסגלייַך קאַמישאַן (TRC) ווי אַ ניט-שטראָפן שטייגער דורך וואָס צו ערן די דערפאַרונג פון יזידיס, אַלע בשעת מכבד די דערפאַרונג פון דעם קינד.

ייַנטיילן

קאַמפּלעקסיטי אין קאַמף: ינטערפאַיטה דיאַלאָג און שלום אין בורמאַ און ניו יארק

הקדמה עס איז קריטיש פֿאַר די קאָנפליקט האַכלאָטע קהל צו פֿאַרשטיין די ינטערפּליי פון די פילע סיבות קאַנווערדזשינג צו פּראָדוצירן קאָנפליקט צווישן און אין אמונה ...

ייַנטיילן