מזל ניו יאָר פון די ינטערנאַטיאָנאַל צענטער פֿאַר עטנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן

ICERMediation 2017 קאָנפֿערענץ

מזל ניו יאָר פון די ינטערנאַטיאָנאַל צענטער פֿאַר עטנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן (ICERM)!

זאל הערשן שלום אין אונדזער לעבן, משפחות, ווערקפּלייסיז, שולן, הייזער פון תפילה, און לענדער! 

פאָסטערינג אַ קולטור פון שלום צווישן, צווישן און ין עטניק און רעליגיעז גרופּעס איז אין דער צענטער פון אונדזער מיסיע. אין 2018, מיר פאַסילאַטייטיד פיר עטנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן טריינינג סעשאַנז אין ווינטער, פרילינג, זומער און האַרבסט. מיר דאַנקען און גראַטולירן ווידער אונדזער סערטאַפייד עטנאָ-רעליגיעזע פארמיטלער

אויך אונדזער 5 יערלעך אינטערנאַציאָנאַלע קאָנפֿערענץ אויף עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט רעסאָלוטיאָן און שלום בנין פון 30 אקטאבער ביז 1 נאוועמבער 2018 אין קווינס קאָלעדזש, סיטי אוניווערסיטעט פון ניו יארק, איז געווען אַ בוילעט געשעעניש. מיר דאַנקען אונדזער פּאַרטיסאַפּאַנץ און פּריזענטערז פון פילע אוניווערסיטעטן און אינסטיטוציעס אַרום די וועלט.

ווי אַ ניו יארק באזירט 501 (c) (3) נאַנפּראַפאַט אָרגאַניזאַציע אין ספּעציעל קאַנסאַלטאַטיוו סטאַטוס מיט די פֿאַראייניקטע פֿעלקער עקאָנאָמיק און סאציאל קאָונסיל (ECOSOC), ICERM סטרייווז צו זיין אַן ימערדזשינג צענטער פון עקסאַלאַנס פֿאַר עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט האַכלאָטע און שלום בנין. דורך ידענטיפיצירן עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט פאַרהיטונג און האַכלאָטע באדערפענישן, און ברענגען צוזאַמען אַ עשירות פון רעסורסן, אַרייַנגערעכנט מידייישאַן און דיאַלאָג מגילה, מיר שטיצן סאַסטיינאַבאַל שלום אין לענדער אַרום די וועלט.

אין 2019, מיר וועלן פאָרזעצן צו צושטעלן אַ פּלאַטפאָרמע פֿאַר עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט האַכלאָטע און שלום-בילדינג און פירן אַקאַדעמיק ינקוועריז און פּאָליטיק דיליבעריישאַנז צו פֿאַרבעסערן אונדזער פארשטאנד פון די ישוז. 

ווען איר גרייטן זיך צו נעמען דיין ניו יאָר האַכלאָטע (s), טראַכטן וועגן ווי איר קענען ביישטייערן צו די האַכלאָטע און פאַרהיטונג פון עטניק, ראַסיש, טרייבאַל, רעליגיעז אָדער סעקטאַריאַן קאָנפליקט אין דיין שטאַט און לאַנד. מיר זענען דאָ צו שטיצן דיין קאָנפליקט האַכלאָטע און שלום-בילדינג ינישאַטיווז. 

מיר פאָרשלאָגן עטהנאָ-רעליגיעז מידייישאַן טריינינג אין ווינטער, פרילינג, זומער און האַרבסט. אין די סוף פון די טריינינג, איר וועט זיין סערטאַפייד און ימפּאַוערד צו פאַרמיטלען עטניק, ראַסיש, טרייבאַל, רעליגיעז אָדער סעקטאַריאַן קאָנפליקט ווי אַ פאַכמאַן. 

מיר אויך צושטעלן אַ פּלאַץ פֿאַר דיאַלאָג דורך אונדזער יערלעך אינטערנאַציאָנאַלע זיצונג פֿאַר אַקאַדעמיקס, ריסערטשערז, פּאַלאַסימייקערז, פּראַקטישנערז און סטודענטן צו דיסקוטירן ימערדזשינג טעמעס אין די פעלד פון עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט האַכלאָטע און שלום בנין. פֿאַר אונדזער קסנומקס קאָנפֿערענץ, אוניווערסיטעט געלערנטע, ריסערטשערז, פּאָליטיק מייקערז, טראַכטן טאַנגקס, און די געשעפט קהל זענען פארבעטן צו פאָרלייגן אַבסטראַקט און / אָדער פול צייטונגען פון זייער קוואַנטיטאַטיווע, קוואַליטאַטיווע אָדער געמישט מעטהאָדס פאָרשונג וואָס גלייַך אָדער מינאַצאַד אַדרעס קיין טעמע וואָס יקספּלאָרז צי עס איז אַ קאָראַליישאַן. צווישן עטנאָ-רעליגיעז קאָנפליקט אָדער גוואַלד און עקאָנאָמיש וווּקס ווי געזונט ווי די ריכטונג פון די קאָראַליישאַן. 

די קאָנפֿערענץ פאַרהאַנדלונג וועט זיין ריוויוד און אנגענומען צייטונגען וועט זיין קאַנסידערד פֿאַר ארויסגעבן אין די זשורנאַל פון לעבעדיק צוזאַמען

אַמאָל ווידער, מזל ניו יאר! מיר קוקן פאָרויס צו באַגעגעניש איר אין 2019.

מיט שלום און ברכות,
באַסיל

באַסיל וגאָרדזשי
פרעזידענט און סעאָ
ICERM, אינטערנאַציאָנאַלער צענטער פֿאַר עטנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן 

ICERMediation 2018 קאָנפֿערענץ
ייַנטיילן

Related ארטיקלען

באַציונג צווישן עטנאָ-רעליגיעז קאָנפליקט און עקאָנאָמיש וווּקס: אַנאַליסיס פון די געלערנטע ליטעראַטור

אַבסטראַקט: די פאָרשונג ריפּאָרץ אויף דער אַנאַליסיס פון וויסנשאפטלעכע פאָרשונג וואָס פאָוקיסיז אויף די שייכות צווישן עטנאָ-רעליגיעז קאָנפליקט און עקאָנאָמיש וווּקס. די צייטונג ינפאָרמז זיצונג ...

ייַנטיילן

קאַמפּלעקסיטי אין קאַמף: ינטערפאַיטה דיאַלאָג און שלום אין בורמאַ און ניו יארק

הקדמה עס איז קריטיש פֿאַר די קאָנפליקט האַכלאָטע קהל צו פֿאַרשטיין די ינטערפּליי פון די פילע סיבות קאַנווערדזשינג צו פּראָדוצירן קאָנפליקט צווישן און אין אמונה ...

ייַנטיילן

קאָמוניקאַציע, קולטור, אָרגאַנאַזיישאַנאַל מאָדעל און סטיל: אַ פאַל לערנען פון וואַלמאַרט

אַבסטראַקט דער ציל פון דעם פּאַפּיר איז צו ויספאָרשן און דערקלערן די אָרגאַנאַזיישאַנאַל קולטור - די פונדאַמענטאַל אַסאַמפּשאַנז, שערד וואַלועס און סיסטעם פון ביליפס - ...

ייַנטיילן

קאַנווערזשאַן צו איסלאם און עטניק נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ

דער פּאַפּיר איז אַ אָפּשניט פון אַ גרעסערע פאָרשונג פּרויעקט וואָס פאָוקיסיז אויף די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם און סופּרעמאַסי אין מאַלייַסיאַ. כאָטש די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם קענען זיין אַטריביאַטאַד צו פאַרשידן סיבות, דעם פּאַפּיר ספּאַסיפיקלי פאָוקיסיז אויף די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ אין מאַלייַסיאַ און צי עס האט פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש סופּרעמאַסי אָדער נישט. מאַלייַסיאַ איז אַ מאַלטי-עטניק און מאַלטי-רעליגיעז לאַנד וואָס גאַינעד זייַן זעלבסטשטענדיקייַט אין 1957 פון די בריטיש. די מאַלייַס זייַנען די גרעסטע עטניק גרופּע האָבן שטענדיק באַטראַכט די רעליגיע פון ​​איסלאם ווי טייל און פּעקל פון זייער אידענטיטעט וואָס סעפּערייץ זיי פון אנדערע עטניק גרופּעס וואָס זענען געבראכט אין די מדינה בעשאַס בריטיש קאָלאָניאַל הערשן. בשעת איסלאם איז דער באַאַמטער רעליגיע, די קאָנסטיטוטיאָן אַלאַוז אנדערע רעליגיאָנס צו זיין פּראַקטאַסט דורך ניט-מאַלייַיש מאַלייַסיאַנס, ניימלי די עטניק כינעזיש און ינדיאַנס. אָבער, די יסלאַמיק געזעץ וואָס רעגירט מוסלים מערידזשיז אין מאַלייַסיאַ האט מאַנדייטיד אַז ניט-מוסלימס מוזן קאָנווערט צו איסלאם אויב זיי וועלן צו חתונה מוסלימס. אין דעם פּאַפּיר, איך טייַנען אַז די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ איז געניצט ווי אַ געצייַג צו פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ. פּרילימאַנערי דאַטן זענען געזאמלט באזירט אויף ינטערוויוז מיט מאַלייַיש מוסלימס וואָס זענען באהעפט מיט ניט-מאַלייַס. די רעזולטאַטן האָבן געוויזן אַז מערהייט פון מאַלייַיש ינטערוויוזיז באַטראַכטן קאַנווערזשאַן צו איסלאם ווי ימפּעראַטיוו ווי פארלאנגט דורך די יסלאַמיק רעליגיע און די שטאַט געזעץ. אין דערצו, זיי זען אויך קיין סיבה וואָס ניט-מאַלייַס וואָלט אַבדזשעקט צו קאַנווערטינג צו איסלאם, ווי ביי חתונה, די קינדער וועט אויטאָמאַטיש ווערן געהאלטן מאַלייַס לויט די קאָנסטיטוטיאָן, וואָס אויך קומט מיט סטאַטוס און פּריווילאַדזשאַז. מיינונגען פון ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד צו איסלאם זענען באזירט אויף צווייטיק ינטערוויוז וואָס זענען געפירט דורך אנדערע געלערנטע. ווי אַ מוסלים איז פֿאַרבונדן מיט זיין אַ מאַלייַיש, פילע ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד פילן ראַבד פון זייער געפיל פון רעליגיעז און עטניק אידענטיטעט, און פילן פּרעשערד צו אַרומנעמען די עטניק מאַלייַיש קולטור. בשעת טשאַנגינג די קאַנווערזשאַן געזעץ קען זיין שווער, עפענען ינטערפאַיטה דיאַלאָגז אין שולן און אין ציבור סעקטאָרס קען זיין דער ערשטער שריט צו מאַכנ דעם פּראָבלעם.

ייַנטיילן