לעבעדיק צוזאַמען אין קעגנצייַטיק רעספּעקט און כשיוועס: די לעגאַסיז פון נעלסאָן מאַדיבאַ מאַנדעלאַ

רימאַרקס פון Basil Ugorji, ICERM גרינדער און פרעזידענט, וועגן דעם לעבן פון נעלסאָן מאַדיבאַ מאַנדעלאַ

גרעעטינגס און מזל יום טוּב!

דעם יום טוּב צייַט איז אַ צייַט ווען משפחות, פריינט און אַקוויינטאַנסיז קומען צוזאַמען צו פייַערן. מיר, אין דער אינטערנאציאנאלער צענטער פֿאַר עטהנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן, ווינטשן צו קומען צוזאַמען צו הערן צו, רעדן מיט, לערנען פון, פֿאַרשטיין און טיילן מיט איינער דעם אנדערן. מיר דאַנקען דיר פֿאַר אַלע די קאַנטראַביושאַנז וואָס איר האָט געמאכט צו ICERM דעם יאָר.

לעצטנס איז געשטאָרבן איינער פון די העלדן פונעם 21סטן יאָרהונדערט, נעלסאָן מאַדיבאַ מאַנדעלאַ, און די גאַנצע וועלט האָט זיך צוזאַמענגענומען צו פייערן זיינע ירושה. ווי אַ אמת סימבאָל פון ינטערראַסיאַל, ינטערעטהניק און ינטעררעליגיעז מידייישאַן, דיאַלאָג און שלום, נעלסאָן מאַדיבאַ מאַנדעלאַ האט אונדז געלערנט אַז אין סדר צו האַלטן מלחמה און גוואַלד; מיר מוזן לערנען צו לעבן צוזאַמען אין קעגנצייַטיק רעספּעקט און כשיוועס. דער אָנזאָג פון מאַדיבאַ איז אַ יקערדיק טייל פון דער מיסיע פון ​​די ינטערנאַטיאָנאַל צענטער פֿאַר עטהנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן.

מיר, ווי מאַדיבאַ, האָבן באַשלאָסן צו העכערן אַ קולטור פון שלום צווישן, צווישן און אין עטניק און רעליגיעז גרופּעס דורך פאָרשונג, בילדונג און טריינינג, עקספּערט באַראַטונג, דיאַלאָג און מידייישאַן, און גיך ענטפער פּראַדזשעקס. מיר זענען קאַמיטאַד צו שאַפֿן אַ נייַע וועלט קעראַקטערייזד דורך שלום, ניט געקוקט אויף די קולטור, עטניק און רעליגיעז דיפעראַנסיז. מיר גלויבן שטארק אַז די נוצן פון מידייישאַן און דיאַלאָג אין פּרעווענטינג און ריזאַלווינג עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט אין לענדער אַרום די וועלט איז דער שליסל צו שאַפֿן סאַסטיינאַבאַל שלום.

אלס א טייל פון אונזערע באמיאונגען צו מאביליזירן און אננעמען די מענטשן וואס האבן ארויסגעוויזן אינטערעס אין אונזער מיסיע, און אלס אן אייגנארטיגע ביישטייערונג פאר א פרידליכע וועלט, האבן מיר אנגעהויבן די "לעבן צוזאמען באוועגונג". איך לאַדן איר דעריבער צו פאַרבינדן די באַוועגונג.

וועגן די לעבעדיק צוזאַמען באַוועגונג:

די לעבעדיק צוזאַמען באַוועגונג איז אַ נייַע בירגערלעך באַוועגונג וואָס איז קאַמפּרייזד פון שלום-געטריבן מענטשן וואָס דערקענען די זעלבע מענטשהייַט אין אַלע פעלקער, און זענען לייַדנשאַפטלעך וועגן ברידזשינג די ריס צווישן פאַרשידענע ראַסעס, עטהניסיטיעס, רעליגיאָנס, פּאָליטיש מיינונגען, דזשענדערז, דורות און נאַשאַנאַליטיז, אין צו פאַרגרעסערן רעספּעקט, טאָלעראַנץ, אַקסעפּטאַנס, פארשטאנד און האַרמאָניע אין דער וועלט.

מיר קומען צוזאַמען יעדער חודש צו הערן צו, רעדן מיט, לערנען פון, פֿאַרשטיין און טיילן מיט איינער דעם אנדערן. יעדער מיטגליד באַרייַכערן די גרופּע מיט אַ יינציק געשיכטע און קולטור הינטערגרונט. אַלעמען איז געגעבן אַן גלייך געלעגנהייט צו רעדן וועגן זיין אָדער איר קולטור הינטערגרונט און געפילן, אָדער קיין טעמעס פון אינטערעס, אַרייַנגערעכנט אָבער ניט לימיטעד צו זיכערהייט ישוז, פּאָליטיק, פּאַלאַסיז, ​​​​מלחמה, קאָנפליקט, קאָנפליקט האַכלאָטע, מענטש כשיוועס, מחילה, פרעמד באַציונגען, וועלט שלום, עקאנאמיע, בילדונג, באַשעפטיקונג, משפּחה, געזונט, ימאַגריישאַן, וויסנשאַפֿט און טעכנאָלאָגיע.

מיר פירן עמפּאַטיש צוגעהערט, און טאָן ניט ריכטער אָדער קריטיקירן ווער עס יז. אונדזער ציל איז צו באמת פֿאַרשטיין די אנדערע איידער זוכן צו זיין פארשטאנען; און צו פאָקוס אויף וואָס די אנדערע מענטש איז געזאגט אלא ווי וואָס מיר זענען געגאנגען צו זאָגן ווייַטער.

מיר פייַערן אונדזער דייווערסיטי אויף אַ סימבאָליש שטייגער מיט די טראדיציאנעלן קונסט, לידער, עסן און טרינקען וואָס אונדזער מיטגלידער ברענגען צו די לעבעדיק צוזאַמען.

אין אַ קורצער צייט, מיר דערוואַרטן צו דערפאַרונג די קייפל ווירקונג פון דעם באַוועגונג. מיט דיין הילף, מיר האָפן אַז די פאָרמירונג פון די לעבעדיק צוזאַמען באַוועגונג גרופּעס וועט פאַרגרעסערן און פאַרשפּרייטן איבער שטעט, שטאַטן און אומות.

ביטע פאַרשרייַבן הייַנט אויף אונדזער וועבזייטל. מיר אויך מוטיקן איר צו ווערן אַ בריק בילדער און אָנהייבן אַ לעבעדיק צוזאַמען באַוועגונג גרופּע אין דיין שולע, קהל, שטאָט, שטאַט אָדער פּראָווינץ. מיר וועלן צושטעלן איר מיט אַלע די רעסורסן און טריינינג איר וועט דאַרפֿן צו אָנהייבן דיין גרופּע, און העלפֿן איר צו באַקומען עס. אויך פאַרבעטן דיין פרענדז און חברים צו פאַרבינדן און פאַרשפּרייטן די וואָרט. לעבעדיק צוזאַמען באַוועגונג אונדזער דייווערסיטי איז אונדזער שטאַרקייט און שטאָלץ!

ייַנטיילן

Related ארטיקלען

רעליגיאָנס אין יגבאָלאַנד: דיווערסאַפאַקיישאַן, שייכות און בילאָנגינג

רעליגיע איז איינער פון די סאָסיאָעקאָנאָמיש פענאָמענאַ מיט ומלייקנדלעך ימפּאַקץ אויף מענטשהייַט ערגעץ אין דער וועלט. ווי הייליק ווי עס מיינט, רעליגיע איז ניט בלויז וויכטיק פֿאַר די פארשטאנד פון די עקזיסטענץ פון קיין ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג, אָבער אויך האט פּאָליטיק שייכות אין די ינטערעטהניק און אַנטוויקלונג קאַנטעקסץ. היסטארישע און עטנאגראפישע באווייזן אויף פארשידענע מאניפעסטאציעס און נאמענקלאטורן פון דער דערשיינונג פון רעליגיע זענען פארמערט געווארן. די יגבאָ פאָלק אין סאָוטהערן ניגעריאַ, אויף ביידע זייטן פון די ניגער טייך, איז איינער פון די גרעסטער שוואַרץ אַנטראַפּראַנעריאַל קולטור גרופּעס אין אפריקע, מיט אַ אַנמיסטייקאַבאַל רעליגיעז ברען וואָס ימפּליקייץ סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג און ינטערעטהניק ינטעראַקשאַנז אין זיין טראדיציאנעלן געמארקן. אבער די רעליגיעז לאַנדשאַפט פון יגבאָלאַנד איז קעסיידער טשאַנגינג. ביז 1840, די דאָמינאַנט רעליגיע (s) פון די יגבאָ איז געווען ינדיגענאָוס אָדער טראדיציאנעלן. ווייניקער ווי צוויי יאָרצענדלינג שפּעטער, ווען קריסטלעך מישאַנערי טעטיקייט אנגעהויבן אין דער געגנט, אַ נייַע קראַפט איז אַנלישט וואָס וואָלט יווענטשאַוואַלי ריקאַנפיגיערד די ינדידזשאַנאַס רעליגיעז לאַנדשאַפט פון דער געגנט. קריסטנטום געוואקסן צו קאַרליק די דאַמאַנאַנס פון די יענער. איידער די סענטענאַרי פון קריסטנטום אין יגבאָלאַנד, איסלאם און אנדערע ווייניקער העגעמאָניק פייטס אויפשטיין צו קאָנקורירן קעגן ינדידזשאַנאַס יגבאָ רעליגיאָנס און קריסטנטום. דעם פּאַפּיר טראַקס די רעליגיעז דיווערסאַפאַקיישאַן און זייַן פאַנגקשאַנאַל שייכות צו כאַרמאָוניאַס אַנטוויקלונג אין יגבאָלאַנד. עס דראָז זיין דאַטן פון ארויס ווערק, ינטערוויוז און אַרטאַפאַקץ. עס טענהט אַז ווען נייַע רעליגיאָנס אַרויסקומען, די יגבאָ רעליגיעז לאַנדשאַפט וועט פאָרזעצן צו דיווערסאַפיי און / אָדער אַדאַפּט, אָדער פֿאַר ינקלוסיוויטי אָדער עקסקלוסיוואַטי צווישן די יגזיסטינג און ימערדזשינג רעליגיאָנס, פֿאַר די ניצל פון די יגבאָ.

ייַנטיילן

קאַמפּלעקסיטי אין קאַמף: ינטערפאַיטה דיאַלאָג און שלום אין בורמאַ און ניו יארק

הקדמה עס איז קריטיש פֿאַר די קאָנפליקט האַכלאָטע קהל צו פֿאַרשטיין די ינטערפּליי פון די פילע סיבות קאַנווערדזשינג צו פּראָדוצירן קאָנפליקט צווישן און אין אמונה ...

ייַנטיילן

קאָמוניקאַציע, קולטור, אָרגאַנאַזיישאַנאַל מאָדעל און סטיל: אַ פאַל לערנען פון וואַלמאַרט

אַבסטראַקט דער ציל פון דעם פּאַפּיר איז צו ויספאָרשן און דערקלערן די אָרגאַנאַזיישאַנאַל קולטור - די פונדאַמענטאַל אַסאַמפּשאַנז, שערד וואַלועס און סיסטעם פון ביליפס - ...

ייַנטיילן

קאַנווערזשאַן צו איסלאם און עטניק נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ

דער פּאַפּיר איז אַ אָפּשניט פון אַ גרעסערע פאָרשונג פּרויעקט וואָס פאָוקיסיז אויף די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם און סופּרעמאַסי אין מאַלייַסיאַ. כאָטש די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם קענען זיין אַטריביאַטאַד צו פאַרשידן סיבות, דעם פּאַפּיר ספּאַסיפיקלי פאָוקיסיז אויף די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ אין מאַלייַסיאַ און צי עס האט פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש סופּרעמאַסי אָדער נישט. מאַלייַסיאַ איז אַ מאַלטי-עטניק און מאַלטי-רעליגיעז לאַנד וואָס גאַינעד זייַן זעלבסטשטענדיקייַט אין 1957 פון די בריטיש. די מאַלייַס זייַנען די גרעסטע עטניק גרופּע האָבן שטענדיק באַטראַכט די רעליגיע פון ​​איסלאם ווי טייל און פּעקל פון זייער אידענטיטעט וואָס סעפּערייץ זיי פון אנדערע עטניק גרופּעס וואָס זענען געבראכט אין די מדינה בעשאַס בריטיש קאָלאָניאַל הערשן. בשעת איסלאם איז דער באַאַמטער רעליגיע, די קאָנסטיטוטיאָן אַלאַוז אנדערע רעליגיאָנס צו זיין פּראַקטאַסט דורך ניט-מאַלייַיש מאַלייַסיאַנס, ניימלי די עטניק כינעזיש און ינדיאַנס. אָבער, די יסלאַמיק געזעץ וואָס רעגירט מוסלים מערידזשיז אין מאַלייַסיאַ האט מאַנדייטיד אַז ניט-מוסלימס מוזן קאָנווערט צו איסלאם אויב זיי וועלן צו חתונה מוסלימס. אין דעם פּאַפּיר, איך טייַנען אַז די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ איז געניצט ווי אַ געצייַג צו פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ. פּרילימאַנערי דאַטן זענען געזאמלט באזירט אויף ינטערוויוז מיט מאַלייַיש מוסלימס וואָס זענען באהעפט מיט ניט-מאַלייַס. די רעזולטאַטן האָבן געוויזן אַז מערהייט פון מאַלייַיש ינטערוויוזיז באַטראַכטן קאַנווערזשאַן צו איסלאם ווי ימפּעראַטיוו ווי פארלאנגט דורך די יסלאַמיק רעליגיע און די שטאַט געזעץ. אין דערצו, זיי זען אויך קיין סיבה וואָס ניט-מאַלייַס וואָלט אַבדזשעקט צו קאַנווערטינג צו איסלאם, ווי ביי חתונה, די קינדער וועט אויטאָמאַטיש ווערן געהאלטן מאַלייַס לויט די קאָנסטיטוטיאָן, וואָס אויך קומט מיט סטאַטוס און פּריווילאַדזשאַז. מיינונגען פון ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד צו איסלאם זענען באזירט אויף צווייטיק ינטערוויוז וואָס זענען געפירט דורך אנדערע געלערנטע. ווי אַ מוסלים איז פֿאַרבונדן מיט זיין אַ מאַלייַיש, פילע ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד פילן ראַבד פון זייער געפיל פון רעליגיעז און עטניק אידענטיטעט, און פילן פּרעשערד צו אַרומנעמען די עטניק מאַלייַיש קולטור. בשעת טשאַנגינג די קאַנווערזשאַן געזעץ קען זיין שווער, עפענען ינטערפאַיטה דיאַלאָגז אין שולן און אין ציבור סעקטאָרס קען זיין דער ערשטער שריט צו מאַכנ דעם פּראָבלעם.

ייַנטיילן