די טשאַלאַנדזשיז פון אַ געמישט חתונה אַמפּלאַפייד דורך סטראַקטשעראַל וויאָלענסע און פאַרדאָרבן אינסטיטוציעס
וואס איז געשען? היסטאָריש הינטערגרונט צו די קאָנפליקט
אויף 6 יוני 2012, אַרום 8:15 PM, ווירזשיניע, אַ פרוי פון אַ פראנצויזיש גערעדט אפריקאנער מדינה און מוטער פון פיר קינדער, אָרקעסטרייטיד אַ סצענע פון דינער גוואַלד נאָך באקומען פריערדיק גיידאַנס פון עמפּלוייז פון פאַרשידן אינסטיטוציעס, ניימלי אָפפיסע פֿאַר יוגנט און פאַמיליעס ('דזשוגענדאַמט'), באַשיצן פֿאַר אַביוזד פרויען ('פראַוענהאַוס') און אָפיס פֿאַר ינטערווענטיאָן קעגן דינער גוואַלד ('Interventionsstelle gegen Gewalt in der Familie'). ווירזשיניע האט געווארפן דעם טעלער מיט מאַרווין (= איר מאַן און בירגער פון דער דעמאָקראַטיש רעפובליק פון 'דיסגוסטיריאַ', אַ שטאַט ווו 'אָפיציעל' הערשן פון געזעץ פּריוויילז און פונדאַמענטאַל רעכט און פרייהייט זענען רעספּעקטעד) מיטאָג צוזאַמען מיט אַ קאַראַפע פון וואַסער אויף די שטאָק פון די עסצימער און גערופן די פּאָליצייַ ניצן די נויטפאַל נומער. ווי ווירזשיניע איז געווען לעפיערעך נייַ אין דיסגוסטיריאַ (זי אריבערגעפארן אַהין נאָך חתונה געהאט מיט מאַרווין אין איר היים לאַנד אין אפריקע בלויז עלף חדשים צוריק), זי האט בלויז לימיטעד וויסן פון די היגע שפּראַך - דערפאר, מאַרווין געהאָלפֿן איר מיט קאַמיונאַקייטינג די ריכטיק אַדרעס צו די די פאליציי, ווייל ער איז געווען איבערצייגט אז ער האט גארנישט געטון און אז די אנוועזענט פון די פאליציי וועט העלפן צוריקשטעלן נארמאליטעט אין הויז.
ביים אנקומען פון די פאליציי אין דער וווינונג, האט ווירזשיניע בכוונה - לויט די 'גוטע עצה' באקומען פון די אויבנדערמאנטע אינסטיטוציעס פון דיסגוסטיריע - פארדרייען איר מעשה און איבערגעגעבן באזונדערע אומרעכט דעטאלן פאר די פאליציי, דאס הייסט זי האט באשולדיגט מארווין אין געווען אַגרעסיוו צו איר, אַרייַנגערעכנט פיזיש זידלען / גוואַלד. אלס רעזולטאט, האט די פאליציי באפוילן מרווין צוצוגרייטן זיין טשעמאָדאַן אין 10 מינוט און ארויסגעגעבן א פארבאט פארארדענונג פאר אן ערשטן צייט פון צוויי וואכן, וואס איז דערנאָך פארלענגערט געווארן צו פיר וואכן. מארווין האט געמוזט איבערגעבן די שליסלען פון דער וווינונג פאר די פאליציי אפיצירן און סיי ווירזשיניע און סיי מארווין זענען באגלייט געווארן צו די נאענטסטע פאליציי סטאנציע פאר א דעטאלן אויספארשונג איבער די פאציענטן. אין דער פאליציי סטאנציע האט ווירזשיניע פארשטארקט אירע ליגענטן דורך אומרעכט באשולדיגן מארווין אין צוציען אירע האר און פאראורזאכטן איר א קאפ שאדן.
צוליב איר באגרענעצטע קענטענישן אין דער לאקאלער שפראך, איז ווירדזשיניע'ס אויספארשונג ארגאניזירט געווארן מיט דער הילף פון א געשווערן פראנצויזישן איבערזעצער. עס האט פאסירט אז ווירזשיניע האט דעמאלט געטראגן א וויק און אז דעריבער איז עס אוממעגליך געווען צו איבערלעבן א קאפ שאדן אויב מרווין, (דער דערקלערט 'אגרסאר') האט געצויגן איר האָר. ווירזשיניע האט איצט געביטן איר דערקלערונג דורך דערקלערן אַז זי מיסאַנדערסטוד די קשיא פון די פּאָליצייַ ('פארגעםנדיק' דעם פאקט, אז זי איז אויסגעפרעגט געווארן מיט דער הילף פון א געשווארענער איבערזעצערין), וויבאלד זי פארשטייט נישט די לאקאלע שפראך און האט זיי אינפארמירט אז אנשטאט צו צוציען די האר, האט מארווין איר ארומגעשטופט אין דער דירה און זי האט נאכדעם געשלאגן דעם קאפ אין דער וואנט און ליידט יעצט פון שווערע קאפווייטיק און האט געבעטן מען זאל טראנספארטירן מיט אמבולאנס. צו דער ווייַטער שפּיטאָל פֿאַר אַ דיטיילד מעדיציניש דורכקוק. די אַוטקאַם פון דעם מעדיציניש דורכקוק איז געווען נעגאַטיוו, ד"ה דער יגזאַמינינג דאָקטער קען נישט דעטעקט קיין פון די פאַלש קליימד קאָפּ ינדזשעריז - קיין קענטיק אָנעס און גאָרניט געשטיצט דורך צוויי רענטגענ-שטראַלן. די רעזולטאַטן פון די ברייט יגזאַמאַניישאַנז זענען נעגאַטיוו.
טראָץ די קלאָר ווי דער טאָג קאַנטראַדיקשאַנז און ליגט אין איר דערקלערונג, דער פאַרווער סדר איז געבליבן גילטיק - מאַרווין איז ממש קיקט אויס אויף די גאַס. ווירזשיניע האָט אינסיסטירט אויך צו פארלאזן די וווינונג און אריינגענומען ווערן אין די שעלטער פאר אַביוזד פרויען וואָס האָבן שוין געפֿינט 'שוץ' צו איר און איר פיר קינדער עטלעכע טעג פריער, אין פאַל 'עפּעס שלעכט זאָל פּאַסירן אין שטוב'.
איצט - נאָך נאָענט צו פינף יאָר פון פרוכטלאַס לעגאַל השתדלות און אָנגאָינג פסיכאלאגישן טראַוומע, Marvin
- האט טאָוטאַלי פאַרלאָרן קאָנטאַקט מיט זיין פיר קינדער (צוויי פון זיי, אַנטאָניאַ און אַלעקסאַנדראָ, זענען געווען בלויז זעקס וואָכן אַלט אין דער צייט ווי ווירזשיניע אָרקעסטרירט די סצענע פון דינער גוואַלד) וואָס טאָן ניט וויסן זייער פאטער און וואָס זענען געצווונגען צו וואַקסן אַרויף ווי האַלב- יתומים אָן קיין סיבה (s);
- איז געפונען געווארן שולדיק דורך די משפּחה געריכט פֿאַר דיסטרויינג די חתונה;
- האָט פֿאַרלוירן זײַן גוט־באַצאָלטע אַרבעט;
- טראָץ זיין ריפּיטיד השתדלות צו האָבן דיאַלאָג מיט זיין עקס-פרוי, אפילו דורך די ינטערווענטיאָן פון "דריט טיילווייַז נוטראַלז", צו געפֿינען אַ מיוטשואַלי פּאַסיק לייזונג פֿאַר די צוליב פון זייער פיר קינדער איז אפגעזונדערט פון זיין עקס, ווייַל זי איז "פּראָטעקטעד" דורך די אויבנדערמאנטע אינסטיטוציעס, וועלכע לאזן נישט קיין פון אזעלכע קאנטאקטן און דערפאר שטאנדלען דירעקט און בכוונה דעם קאנפליקט;
- ליידט פון די קלאָר ווי דער טאָג סטראַקטשעראַל גוואַלד און ברייט-פאַרשפּרייטע אומוויסנדיקייט און יניפעקטיוונאַס אין די לעגאַל סיסטעם, וואָס טייקעף דערקלערט מענטשן ווי דער 'אַגרעסער און דאַונגרייד טאַטעס צו אַ 'אַטם קאַרד' צווינגען זיי צו טרעפן די יבעריק הויך משפּחה שטיצן אַבלאַגיישאַנז אָן אַ ווייַט געלעגנהייט פֿאַר רעגולערע קאנטאקטן מיט זיינע קינדער.
די דערציילונגען פון יעדער אנדערער - ווי יעדער מענטש פארשטייט די סיטואַציע און וואָס
ווירזשיניע ס סטאָרי – ער איז דער פּראָבלעם.
שטעלע: איך בין אַ גוט פרוי און מוטער, און איך בין אַ קאָרבן פון דינער גוואַלד.
ינטערעסץ:
זיכערקייַט / זיכערהייַט: איך לינקס מיין לאַנד אין אפריקע אויס פון ליבע צו מיין ניי באהעפט מאַן און מיט דער האָפענונג צו זיין רעספּעקטעד און באהאנדלט אויף אַ ווערדיק וועג ווי אַ פרוי מיט אַלע איר רעכט. איך האָב אויך געהאפט צו פאָרשלאָגן אַ גוטע צוקונפֿט פֿאַר מיין קינדער. קיין פרוי זאָל זיין אונטערטעניק פון דינער גוואַלד און צו האָבן מורא פֿאַר איר לעבן בשעת זיי זענען באהעפט מיט אַ מענטש וואָס טורנס אויס צו זיין זידלען. מען דאַרף רעספּעקטירן די רעכטן פון פרויען און איך בין צופרידן אַז איך האָב געפונען אינסטיטוציעס אין דיסגוסטיריאַ וואָס זענען שטארק איינגעווארצלט אין דער געזעלשאַפט און וועלכע ארבעטן שווער צו באשיצן מאמעס און קינדער פון זייערע זידלען און אגרעסיווע מאנען.
פיזיאַלאַדזשיקאַל באדערפענישן: בעשאַס די חתונה מיט מאַרווין, איך פּעלץ ווי אין אַ טורמע. איך איז געווען נייַ אין דיסגוסטיריאַ און נישט באַקאַנט מיט די היגע שפּראַך און קולטור. איך האב געמיינט אז איך קען זיך פארלאזען אויף מיין מאן, וואס איז נישט אזוי. מייַן צוטרוי אין אים איז געווען באזירט אויף זיין פאַלש הבטחות בשעת מיר נאָך געלעבט צוזאַמען אין אפריקע איידער מיר חתונה האָבן. למשל, ער האָט מיר נישט דערלויבט צו שאַפֿן קאָנטאַקט מיט אנדערע אפריקאנער וואָס געלעבט דאָ פֿאַר עטלעכע מאָל. מאַרווין האָט געהאַלטן, אַז איך זאָל נאָר בלײַבן אין דער היים, האַלטן דעם פֿאָקוס פֿון דער ראָלע פֿון 'באַלעבאָס' און 'מוטער', וואָס האָט מיך געפֿילט ווי אַ רייניקונג־דאַמע. ער האט אויך אפגעזאגט צו צושטעלן אַ יקערדיק הויזגעזינד בודזשעט וואָס איך קען נוצן אָן צו פרעגן אים פֿאַר באַסיקס ... איך איז נישט אַפֿילו ערלויבט צו קויפן אַ פּשוט נאָגל קאָליר זיך. ע ר הא ט אוי ך געהאלט ן זײ ן געצאָלט . ער איז קיינמאָל געווען ליב צו מיר און עס איז געווען אוממעגלעך צו רעדן מיט אים אין אַ נאָרמאַל קול - ער האט שטענדיק שרייַען אויף מיר און די קינדער. איך טראַכטן ער איז אַ מענטש וואָס ינדזשויז צו האָבן אַ קאַמף קעגן צו פאַרלייגן האַרמאָניע אין זיין היים און משפּחה. ער איז נישט אַ גוט פאטער פֿאַר זיין קינדער ווייַל ער פעלן די פיייקייַט צו ווייַזן ימאָושאַנז און פארשטאנד פֿאַר זייער באדערפענישן.
בילאָנגינגנעסס / משפּחה וואַלועס: עס איז שטענדיק געווען מיין חלום צו זיין אַ מוטער און צו האָבן אַ מאַן בשעת לעבעדיק צוזאַמען ווי אַ משפּחה אונטער די זעלבע דאַך. איך אויך געוואלט צו זיין טייל פון אַ עקסטענדעד משפּחה, אָבער ווי אַ פרעמדער און פרוי פון אפריקע איך שטענדיק פּעלץ אַז מאַרווין ס משפּחה האט נישט רעספּעקט מיר ווי אַ גלייַך שוטעף. איך מיין אז זיין פאמיליע איז צו קאנסערוואטיוו און ענג, און דערפאר צייגט צו מיר א מין ראסיסטישע שטעלונג. דערפאר איז מיין חלום פון א 'גרויסע משפחה' פון אנהייב צעבראכן געווארן.
זיך-שאַצן / רעספּעקט: איך האָב חתונה געהאט מיט מאַרווין ווייַל איך איז געווען אין ליבע מיט אים, און איך איז געווען צופרידן צו באַקומען באהעפט און צו מאַך מיט מיין מאַן צו זיין לאַנד פון אָנהייב צוריק אין יוני 2011. איך דאַרפֿן צו זיין רעספּעקטעד ווי אַ פרוי און מוטער וואָס לינקס איר לאַנד צו לעבן מיט דעם מאַן און וואָס איז קאָנפראָנטעד מיט אַלע די טשאַלאַנדזשיז פון אַ עקספּאַטרייטער אין אַ נייַ לאַנד און גאַנץ פאַרשידענע קולטור. איך ווילן צו צושטעלן אַ זיכער און סטאַביל צוקונפֿט פֿאַר מיין קינדער דורך גוט בילדונג וואָס זאָל העלפן זיי צו געפֿינען אַ גוט אַרבעט שפּעטער. אויך מיין קינדער פאַרדינען צו זיין רעספּעקטעד - מאַרווין איז נישט אַ גוט פאטער און ער אַביוזד זיי.
מאַרווין ס סטאָרי – זי (איר 'כאראקטער') און פארדארטע אינסטיטוציעס/סטרוקטוראלע גוואַלד זענען די פראבלעם.
שטעלע: איך ווילן צו זיין באהאנדלט אויף אַ שיין שטייגער באזירט אויף אַנדערלייינג פאקטן - פונדאַמענטאַל רעכט דאַרף זיין אַפּכיידיד.
ינטערעסץ:
זיכערקייַט / זיכערהייט: איך דאַרף פילן זיכער אין מיין הויז און מיין פערזענלעכע אָרנטלעכקייַט ווי געזונט ווי די אָרנטלעכקייַט פון מיין משפּחה דאַרפֿן צו זיין רעספּעקטעד דורך רעגירונג אינסטיטוציעס, אַרייַנגערעכנט די פּאָליצייַ קראַפט. אין אַ דעמאָקראַטיש לאַנד מען זאָל נישט זיין וויקטימייזד און שטרענג באשטראפט ווי אַ רעזולטאַט פון בייסלאַס, קאַנסטראַקטאַד און זיכער פאַלש באשולדיקונגען און ליגט. מענטשן און פרויען זענען מענטש ביינגז מיט גלייַך רעכט און אַבלאַגיישאַנז .... סטאַרטינג אַ 'מלחמה' קעגן מענטשן און אבות אונטער די פּראָבלעמאַטיש שירעם פון 'עמאנציפאציע' מיט די טאָכיק געדאַנק אַז מענטשן זענען שטענדיק דער 'אַגרעסער', און פרויען זענען קעסיידער די וויקטימס פון זידלען מענטשן האַלטן נישט וואַסער און איז ווייַט פון פאַקט. עס אַוואַדע נישט שטיצן די געדאַנק פון 'גלייַך רעכט פֿאַר מענטשן און פרויען' ....
פיזיאַלאַדזשיקאַל באדערפענישן: ווי אַ משפּחה מענטש איך ווילן צו זיין מיט מיין קינדער אויף אַ טעגלעך יקער צו פאַרלייגן שטאַרק און בלייַביק עמאָציאָנעל קייטן. פּלייינג אַן אַקטיוו ראָלע אין זייער לעבן און זיין אַ ראָלע מאָדעל פֿאַר זיי איז עפּעס איך האָפֿן פֿאַר. איך האב פאר זיי געבויט א הויז און זיי זאלן וואוינען מיט מיר, וואס זייער מאמע האט זיי זיכער געקענט זען אזוי אפט ווי זי וויל. קינדער זאָלן נישט לייַדן ווייַל זייער עלטערן האָבן נישט געראטן צו לעבן צוזאַמען אויף אַ רעספּעקטפול שטייגער ווי מאַן און פרוי. איך וואָלט קיינמאָל צונעמען מיין קינדער פון די נויטיק קאָנטאַקט מיט זייער מוטער.
בילאָנגינגנעסס / משפּחה וואַלועס: איך בין געבוירן און אויפגעוואקסן אין אַ קליין דאָרף אין די דרום פון דיסגוסטיריאַ אין אַ משפּחה פון פינף קינדער. קריסטלעך וואַלועס און די טראדיציאנעלן פארשטאנד פון אַ משפּחה, ד"ה פאטער, מוטער און קינדער, זענען וואַלועס וואָס זענען געפֿונען אין די האַרץ סטרוקטור פון מיין פּערזענלעכקייט. פאַרלירן אַ משפּחה דורך אַזאַ אָרקעסטרייטיד און אַביוזינג פּראַקטיסיז איז דעוואַסטייטינג און פּערסנאַלי שאַקינג. מיינע עלטערן קענען אפילו נישט זייערע אייניקלעך... איך זארגן וועגן דעם פסיכאלאגישן וואוילזיין פון מיינע פיר קינדער, וואס דארפן וויסן פון וואו זיי קומען – עס איז זייער רעכט צו האבן קאנטאקטן מיט זייערע זיידע-באָבע, מומעס, פעטערס, און קאַזאַנז. איך פילן אַז וויסן זייער רוץ איז יקערדיק פֿאַר אַ געזונט פסיכאלאגישן אַנטוויקלונג. וואָס מין פון (משפּחה) וואַלועס וועלן מיין קינדער אַנטוויקלען אויב זיי קיינמאָל האָבן די געלעגנהייט צו דערפאַרונג אַ אמת משפּחה און האָבן צו וואַקסן אַרויף ווי האַלב-יתומים? איך בין טיף זארגן וועגן דער צוקונפֿט פון מיין קינדער.
זיך-שאַצן / רעספּעקט: איך דאַרף קענען פאַרלאָזנ זיך אויף דינער משפּחה געזעץ און אַ פאַנגקשאַנינג סיסטעם פון יושר. פונדאַמענטאַלע רעכטן און פרייהייטן, אריינגערעכנט די רעכטן פון דעם קינד, זענען ברייט רעגיאַלייטאַד דורך א) די קאָנסטיטוציע פון דיסגוסטיריאַ, ב) אייראפעישער קאַנווענשאַן פון מענטשנרעכט, ג) יו.ען. טשאַרטער פון מענטשנרעכט, ד) יו.ען. קאַנווענשאַן אויף די רעכט פון די קינד עס איז שווער פֿאַר מיר צו פֿאַרשטיין וואָס די פּראַוויזשאַנז זענען איגנאָרירט אויף אַ אָנגאָינג יקער, און אַז עס זענען קיין וועגן צו דורכפירן זיי. איך ווילן צו זיין רעספּעקטעד אין מיין פאַרלאַנג צו שפּילן אַן אַקטיוו ראָלע אין די לעבן פון מיין פיר קינדער. איך ווילן צו האָבן אָפט און אַנריסטריקטיד קאָנטאַקטן מיט זיי און איך ווילן צו צושטעלן די נויטיק פינאַנציעל שטיצן גלייַך צו זיי אין יעדער אַספּעקט פון לעבן. איך וויל אז מיינע ווערטער זאלן רעספּעקטירט ווערן און אנערקענט ווערן דורך אלע באטייליגטע פארטייען און אז איך ווער נישט דערקלערט און פאראורטיילט אלס 'דער אגרעסאר', ווען אלע באווייזן באשטעטיקן קלאר דאס פארקערטע. מען דארף רעספּעקטירן די פאקטן און מען דארף אפהאלטן די געזעץ.
מעדיאַטיאָן פּראָיעקט: מעדיאַטיאָן קאַסע לערנען דעוועלאָפּעד דורך מארטין הארריטש, קסנומקס
