שאַפּינג קאַרט

קיין פּראָדוקטן אין די קאַרט.

שאַפּינג קאַרט

קיין פּראָדוקטן אין די קאַרט.

טאָלעראַנץ פון "אנדערע" און ינטאַלעראַנס צו "דיסאָרדערס" ווי ימפּאַטאַס פֿאַר שלום און דיאַלאָג אין מולטי-אמונה ניגעריאַ

שמעון באַבס מאל דעצעמבער קסנומקס, קסנומקס

אַבסטראַקט:

דער פאָקוס פון דעם אַרטיקל איז אויף ספּעציפיש און בולט רעליגיעז קאַנסערנז וואָס האָבן געפֿירט אָפּטייל צווישן אנהענגערס פון די דריי הויפּט פייטס אין ניגעריאַ. די מיינונגען פון געלערנטע וועגן טאָלעראַנץ און ינטאַלעראַנס צו די קאַנסערנז זענען זייער אַנדערש און מאל דזשענערייט העאַטעד אַרגומענט רעכט צו די רעליגיעז, קולטור און רוחניות דימענשאַנז פֿאַרבונדן מיט זיי. דער אַרטיקל קאַטאַגערייזאַז די קאַנסערנז ווי "אנדערע" און "דיסאָרדערס" און יוואַליוייץ די נויט פֿאַר טאָלעראַנץ און ינטאַלעראַנס צו זיי קאָראַספּאַנדינגלי, ווייַל דאָס קען דינען ווי אַן ימפּאַטאַס פֿאַר שלום און דיאַלאָג אין די פּלוראַליסטיק ניגעריאַן געזעלשאַפט. די קאַנסעפּס פון טאָלעראַנץ, רעליגיעז טאָלעראַנץ און טאָלעראַנץ פון אנדערע זענען דיסקאַסט פֿון דער פּערספּעקטיוו פון אפריקאנער טראַדיציאָנעל רעליגיע (ATR), קריסטנטום און איסלאם. אויך, געביטן פון שייכות, ינטעראַקשאַן און אַקטיוויטעטן, ווו טאָלעראַנץ זאָל זיין געוויזן דורך אנהענגערס פון די דריי הויפּט רעליגיאָנס אין ניגעריאַ זענען יגזאַמאַנד. דערצו, די דיסאָרדערס וואָס זאָל ניט זיין טאָלעראַטעד מיט ביישפילן און ווי זיי האָבן געפֿירט האַס, דיסקרימינאַציע און רעליגיעז קריזיס אין מולטי-אמונה ניגעריאַ זענען אַנאַלייזד. דער אַרטיקל ענדיקט אַז טאָלעראַנץ פון "אנדערע" און ינטאַלעראַנס צו "דיסאָרדערס" וועט העלפֿן צו פאַרמינערן רעליגיעז דיפעראַנסיז און זייַן באַגלייטער קרייסיז און העכערן פרידלעך באַציונגען און דיאַלאָג.

לייענען אָדער אראפקאפיע פול פּאַפּיר:

Mala, Simon Babs (2016). טאָלעראַנץ פון "אנדערע" און ינטאַלעראַנס צו "דיסאָרדערס" ווי ימפּאַטאַס פֿאַר שלום און דיאַלאָג אין מולטי-אמונה ניגעריאַ
אָפּלאָדירן

זשורנאַל פון לעבעדיק צוזאַמען, 2-3 (1), ז' 61-75, 2016, יססן: 2373-6615 (פּרינט); 2373-6631 (אָנליין).

@אַרטיקל {מאַלאַ2016
טיטל = {טאָלעראַנץ פון "אנדערע" און ינטאַלעראַנס צו "דיסאָרדערס" ווי ימפּאַטאַס פֿאַר שלום און דיאַלאָג אין מולטי-אמונה ניגעריאַ}
מחבר = {שמעון באַבס מאַלאַ},
URL = {https://icermediation.org/peace-and-dialogue-in-nigeria/}
ISSN = {2373-6615 (פּרינט); 2373-6631 (אָנליין)}
יאָר = {2016}
טאָג = {2016-12-18}
IssueTitle = {אמונה באזירט קאָנפליקט רעסאָלוטיאָן: ויספאָרשן די שערד וואַלועס אין די אַבראַהאַמיק רעליגיעז טראדיציעס}
זשורנאַל = {זשורנאַל פון לעבעדיק צוזאַמען}
באַנד = {2-3}
נומער = {1}
בלעטער = {61-75}
אַרויסגעבער = {אינטערנאַציאָנאַלע צענטער פֿאַר עטהנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן}
אַדרעס = {Mount Vernon, New York}
אַדישאַן = {2016}.

זען אָדער אראפקאפיע פול פּאַפּיר
ייַנטיילן
קאַטעגאָריעס: זשורנאַל פון לעבעדיק צוזאַמען
טאַגס: , , , , , , , ,
שמעון באַבס מאל

Related ארטיקלען

יגבאָלאַנד

רעליגיאָנס אין יגבאָלאַנד: דיווערסאַפאַקיישאַן, שייכות און בילאָנגינג

רעליגיע איז איינער פון די סאָסיאָעקאָנאָמיש פענאָמענאַ מיט ומלייקנדלעך ימפּאַקץ אויף מענטשהייַט ערגעץ אין דער וועלט. ווי הייליק ווי עס מיינט, רעליגיע איז ניט בלויז וויכטיק פֿאַר די פארשטאנד פון די עקזיסטענץ פון קיין ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג, אָבער אויך האט פּאָליטיק שייכות אין די ינטערעטהניק און אַנטוויקלונג קאַנטעקסץ. היסטארישע און עטנאגראפישע באווייזן אויף פארשידענע מאניפעסטאציעס און נאמענקלאטורן פון דער דערשיינונג פון רעליגיע זענען פארמערט געווארן. די יגבאָ פאָלק אין סאָוטהערן ניגעריאַ, אויף ביידע זייטן פון די ניגער טייך, איז איינער פון די גרעסטער שוואַרץ אַנטראַפּראַנעריאַל קולטור גרופּעס אין אפריקע, מיט אַ אַנמיסטייקאַבאַל רעליגיעז ברען וואָס ימפּליקייץ סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג און ינטערעטהניק ינטעראַקשאַנז אין זיין טראדיציאנעלן געמארקן. אבער די רעליגיעז לאַנדשאַפט פון יגבאָלאַנד איז קעסיידער טשאַנגינג. ביז 1840, די דאָמינאַנט רעליגיע (s) פון די יגבאָ איז געווען ינדיגענאָוס אָדער טראדיציאנעלן. ווייניקער ווי צוויי יאָרצענדלינג שפּעטער, ווען קריסטלעך מישאַנערי טעטיקייט אנגעהויבן אין דער געגנט, אַ נייַע קראַפט איז אַנלישט וואָס וואָלט יווענטשאַוואַלי ריקאַנפיגיערד די ינדידזשאַנאַס רעליגיעז לאַנדשאַפט פון דער געגנט. קריסטנטום געוואקסן צו קאַרליק די דאַמאַנאַנס פון די יענער. איידער די סענטענאַרי פון קריסטנטום אין יגבאָלאַנד, איסלאם און אנדערע ווייניקער העגעמאָניק פייטס אויפשטיין צו קאָנקורירן קעגן ינדידזשאַנאַס יגבאָ רעליגיאָנס און קריסטנטום. דעם פּאַפּיר טראַקס די רעליגיעז דיווערסאַפאַקיישאַן און זייַן פאַנגקשאַנאַל שייכות צו כאַרמאָוניאַס אַנטוויקלונג אין יגבאָלאַנד. עס דראָז זיין דאַטן פון ארויס ווערק, ינטערוויוז און אַרטאַפאַקץ. עס טענהט אַז ווען נייַע רעליגיאָנס אַרויסקומען, די יגבאָ רעליגיעז לאַנדשאַפט וועט פאָרזעצן צו דיווערסאַפיי און / אָדער אַדאַפּט, אָדער פֿאַר ינקלוסיוויטי אָדער עקסקלוסיוואַטי צווישן די יגזיסטינג און ימערדזשינג רעליגיאָנס, פֿאַר די ניצל פון די יגבאָ.

ייַנטיילן
Egodi Uchendu נאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
באַניצער

קאַנווערזשאַן צו איסלאם און עטניק נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ

דער פּאַפּיר איז אַ אָפּשניט פון אַ גרעסערע פאָרשונג פּרויעקט וואָס פאָוקיסיז אויף די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם און סופּרעמאַסי אין מאַלייַסיאַ. כאָטש די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם קענען זיין אַטריביאַטאַד צו פאַרשידן סיבות, דעם פּאַפּיר ספּאַסיפיקלי פאָוקיסיז אויף די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ אין מאַלייַסיאַ און צי עס האט פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש סופּרעמאַסי אָדער נישט. מאַלייַסיאַ איז אַ מאַלטי-עטניק און מאַלטי-רעליגיעז לאַנד וואָס גאַינעד זייַן זעלבסטשטענדיקייַט אין 1957 פון די בריטיש. די מאַלייַס זייַנען די גרעסטע עטניק גרופּע האָבן שטענדיק באַטראַכט די רעליגיע פון ​​איסלאם ווי טייל און פּעקל פון זייער אידענטיטעט וואָס סעפּערייץ זיי פון אנדערע עטניק גרופּעס וואָס זענען געבראכט אין די מדינה בעשאַס בריטיש קאָלאָניאַל הערשן. בשעת איסלאם איז דער באַאַמטער רעליגיע, די קאָנסטיטוטיאָן אַלאַוז אנדערע רעליגיאָנס צו זיין פּראַקטאַסט דורך ניט-מאַלייַיש מאַלייַסיאַנס, ניימלי די עטניק כינעזיש און ינדיאַנס. אָבער, די יסלאַמיק געזעץ וואָס רעגירט מוסלים מערידזשיז אין מאַלייַסיאַ האט מאַנדייטיד אַז ניט-מוסלימס מוזן קאָנווערט צו איסלאם אויב זיי וועלן צו חתונה מוסלימס. אין דעם פּאַפּיר, איך טייַנען אַז די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ איז געניצט ווי אַ געצייַג צו פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ. פּרילימאַנערי דאַטן זענען געזאמלט באזירט אויף ינטערוויוז מיט מאַלייַיש מוסלימס וואָס זענען באהעפט מיט ניט-מאַלייַס. די רעזולטאַטן האָבן געוויזן אַז מערהייט פון מאַלייַיש ינטערוויוזיז באַטראַכטן קאַנווערזשאַן צו איסלאם ווי ימפּעראַטיוו ווי פארלאנגט דורך די יסלאַמיק רעליגיע און די שטאַט געזעץ. אין דערצו, זיי זען אויך קיין סיבה וואָס ניט-מאַלייַס וואָלט אַבדזשעקט צו קאַנווערטינג צו איסלאם, ווי ביי חתונה, די קינדער וועט אויטאָמאַטיש ווערן געהאלטן מאַלייַס לויט די קאָנסטיטוטיאָן, וואָס אויך קומט מיט סטאַטוס און פּריווילאַדזשאַז. מיינונגען פון ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד צו איסלאם זענען באזירט אויף צווייטיק ינטערוויוז וואָס זענען געפירט דורך אנדערע געלערנטע. ווי אַ מוסלים איז פֿאַרבונדן מיט זיין אַ מאַלייַיש, פילע ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד פילן ראַבד פון זייער געפיל פון רעליגיעז און עטניק אידענטיטעט, און פילן פּרעשערד צו אַרומנעמען די עטניק מאַלייַיש קולטור. בשעת טשאַנגינג די קאַנווערזשאַן געזעץ קען זיין שווער, עפענען ינטערפאַיטה דיאַלאָגז אין שולן און אין ציבור סעקטאָרס קען זיין דער ערשטער שריט צו מאַכנ דעם פּראָבלעם.

ייַנטיילן
נור דאוט נאוועמבער קסנומקס, קסנומקס

קאַמפּלעקסיטי אין קאַמף: ינטערפאַיטה דיאַלאָג און שלום אין בורמאַ און ניו יארק

הקדמה עס איז קריטיש פֿאַר די קאָנפליקט האַכלאָטע קהל צו פֿאַרשטיין די ינטערפּליי פון די פילע סיבות קאַנווערדזשינג צו פּראָדוצירן קאָנפליקט צווישן און אין אמונה ...

ייַנטיילן
פאולוס אַדעם קאַראָל נאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
פּראַפעטיק קהילות

COVID-19, 2020 וווילטאָג בשורה און גלויבן אין פּראַפעטיק קהילות אין ניגעריאַ: ריפּאַזישאַן פּערספּעקטיווז

די קאָראַנדאַווירוס פּאַנדעמיק איז געווען אַ ראַווידזשינג שטורעם וואָלקן מיט זילבער ונטערשלאַק. עס האָט איבערראַשט די וועלט און איבערגעלאָזט געמישטע אַקשאַנז און ריאַקשאַנז אין זיין וועקן. COVID-19 אין ניגעריאַ איז אַראָפּ אין געשיכטע ווי אַ ציבור געזונט קריזיס וואָס טריגערד אַ רעליגיעז רענעסאַנס. עס האט אויפגעטרייסלט ניגעריאַ ס געזונט זאָרגן סיסטעם און פּראַפעטיק קהילות צו זייער יסוד. דער צייטונג פּראָבלעמאַטיזירט די דורכפאַל פון די וווילטאָג נבואה פון דעצעמבער 2019 פֿאַר 2020. ניצן די היסטארישע פאָרשונג מעטאָד, עס קאָרראָבאָראַטעס ערשטיק און צווייטיק דאַטן צו באַווייַזן די פּראַל פון די דורכפאַל 2020 וווילטאָג בשורה אויף געזעלשאַפטלעך ינטעראַקשאַנז און גלויבן אין פּראַפעטיק קהילות. עס געפינט אַז פון אַלע די אָרגאַניזירט רעליגיאָנס אַפּעריישאַנאַל אין ניגעריאַ, פּראַפעטיק קהילות זענען די מערסט אַטראַקטיוו. איידער COVID-19, זיי געשטאנען הויך ווי אַקליימד היילונג סענטערס, זעער און ברייקערז פון בייז יאָך. און גלויבן אין די פּאָטענסי פון זייער פּראָפעסיעס איז געווען שטאַרק און אַנשייקאַבאַל. אויף 31 דעצעמבער 2019, ביידע שטאַרק און ירעגיאַלער קריסטן געמאכט עס אַ טאָג מיט נביאים און פּאַסטערז צו באַקומען ניו יאָר פּראַפעטיק אַרטיקלען. זיי האָבן מתפלל געווען זייער וועג אין 2020, וואַרפן און פאַרמיידן אַלע געמיינט פאָרסעס פון בייז דיפּלויד צו שטערן זייער וווילטאָג. זיי סאָוד זאמען דורך קרבן און מעשר צו צוריק זייער גלויבן. ריזאַלטינג, בעשאַס די פּאַנדעמיק עטלעכע שטאַרק געגלויבט אין פּראַפעטיק קהילות קרויזד אונטער די פּראַפעטיק דילוזשאַן אַז קאַווערידזש דורך די בלוט פון יאָשקע בויען ימיונאַטי און ינאַקיאַליישאַן קעגן COVID-19. אין אַ העכסט פּראַפעטיק סוויווע, עטלעכע ניגעריאַנס ווונדער: ווי קומט קיין נביא געזען COVID-19 קומען? פארוואס האָבן זיי נישט געקענט היילן קיין COVID-19 פּאַציענט? די געדאנקען זענען ריפּאַזישאַן ביליפס אין פּראַפעטיק קהילות אין ניגעריאַ.

ייַנטיילן
וויליאמס אָרוקפּע נאוועמבער קסנומקס, קסנומקס

באַריכט

כעראַסמאַנט אָדער בוליינג נאַטור
כּולל דערוואַקסן אָדער שפּירעוודיק אינהאַלט
כּולל מיסלידינג אָדער פאַלש אינפֿאָרמאַציע
כּולל אַביוזינג אָדער דעראָגאַטאָרי אינהאַלט
כּולל ספּאַם, שווינדל אינהאַלט אָדער פּאָטענציעל מאַלוואַרע

פאַרשפּאַרן מיטגליד?

ביטע באַשטעטיקן אַז איר ווילט פאַרשפּאַרן דעם מיטגליד.

איר וועט ניט מער קענען צו:

  • זען אַרטיקלען פון אפגעשטעלט מיטגליד
  • דערמאָנען דעם מיטגליד אין אַרטיקלען
  • לאַדן דעם מיטגליד צו גרופּעס
  • אָנזאָג דעם מיטגליד
  • לייג דעם מיטגליד ווי אַ קשר

ביטע טאָן: דער קאַמף וועט אויך באַזייַטיקן דעם מיטגליד פון דיין קאַנעקשאַנז און שיקן אַ מעלדונג צו די מאַפּע אַדמיניסטראַטאָר. לאָזן עטלעכע מינוט צו פאַרענדיקן דעם פּראָצעס.

באַריכט

איר האָט שוין געמאלדן דעם .