הינטער-רעליגיעז טעאָריע פון ​​​​וויש-אַקטואַליזיישאַן ווי אַ פולשטענדיק לייזונג פֿאַר העכערונג פון גלאבאלע שלום

אַבסטראַקט:

א געגנט וואָס איז געווען דער אָנהייב פון פילע רעליגיאָנס אין דער פאַרגאַנגענהייט איז דער צענטער פון רשעות, מלחמה און בלוט פאַרגיטונג איצט און האט דערשראָקן די וועלט דורך פּראַמאָוטינג עקסטרעמיסט געדאנקען. רובֿ סטראַטעגיעס פון שלום און פעסטקייַט דיקטייטיד דורך אנדערע לענדער צו די מיטל מזרח האָבן ניט אַנדערש און זיי האָבן קיין רעזולטאַט אנדערע ווי פייערינג די הייזער אין די לענדער. עקסטרעמיסט אַפּראָוטשיז פון פונדאַמענטאַליסץ און רעליגיעז אנהענגערס האָבן באשאפן מאָדערן קרייסיז אַזאַ ווי באַפאַלן צו אָפענטיק יומאַנז ווי גרויזאַם ראַטעס פון דזשיהאַד און ימפּאָוזד פּראָפּאַגאַנדע און עקספּאָרט פון גלויבן ניט בלויז אין דעם געגנט אָבער אויך אין דער גאנצער וועלט, יקסטענדינג ימאָראַליטי און אַנטי-געוויסן אין דער וועלט חוץ ווייאַלייטינג מענטשנרעכט. גוואַלד וואָס קומט פון טאָטאַליטאַריזאַם פון ינכעראַטיד רעליגיאָנס איז איינגעווארצלט אין יחיד געדאנקען און איז אַן אינטעלעקטואַל אינהאַלט אַרויסגעבן. דעריבער, טעאָרעטיש פאָרשונג אַקשאַנז איז וויטאַל צו קעמפן טעראָר און גוואַלד. אין דעם תקופה, אַ וניווערסאַל דינאַמיש דאָקטערין איז אויפגעשטאנען אין דער צייט פון מלחמה און גוואַלד אין די מיטל מזרח וואָס איז באקאנט ווי ווינטשן אַקטואַליזיישאַן און ינטאַגרייץ אַלע געדאנקען יפעקטיוולי און האט האָפענונג רעזולטאַטן צווישן זיין אנהענגערס דורך פאַרלאָזנ אויף יקספּלאָראַטאָרי ריסערטשערז און קענען זיין אַ עפעקטיוו. לייזונג פֿאַר שלום אַנטוויקלונג. די דאָקטרין פון וויש אַקטואַליזיישאַן פאָוקיסיז אויף די סימאַלעראַטיז דורך פּראַמאָוטינג מאָראַליש לערנונגען און אַנטדעקן און באַזייַטיקונג מאָראַליש קאָנפליקט, רימוווינג רעליגיעז באַונדריז געוויינטלעך אין דער איצטיקער תקופה, און פאָרשטעלן לאַנג-טערמין פּראַקטיש סאַלושאַנז און רימוווינג קיין בייאַסיז אין רעליגיאָנס און געדאנקען. די לעצט ציל פון דעם דאָקטערין איז צו העכערן מענטשנרעכט, גלאבאלע שלום, געזעלשאַפטלעך יושר און סאָלידאַרישקייט מיט אַלע פרידלעך פאַקטיש און לעגאַל מענטשן. אין דעם אַרטיקל, די יסודות פון דער דאָקטערין און פּראַקטיש סאַלושאַנז זענען דיסקרייבד.

לייענען אָדער אראפקאפיע פול פּאַפּיר:

באָראָודזשערדי, חוסיין קאַזעמייני; פּײַאַנדאַן, האָסין; זאדע , מרי ם מואזן ; Zadeh, Shirin Moazen (2018). הינטער-רעליגיעז טעאָריע פון ​​​​וויש-אַקטואַליזיישאַן ווי אַ פולשטענדיק לייזונג פֿאַר העכערונג פון גלאבאלע שלום

זשורנאַל פון לעבעדיק צוזאַמען, 4-5 (1), ז' 81-88, 2018, יססן: 2373-6615 (פּרינט); 2373-6631 (אָנליין).

@אַרטיקל{Boroujerdi2018
טיטל = {אולטראַ-רעליגיעז טעאָריע פון ​​וויש-אַקטואַליזיישאַן ווי אַ פולשטענדיק לייזונג פֿאַר העכערונג פון גלאבאלע שלום}
מחבר = {Hossein Kazemeini Boroujerdi און Hossein Payandan און Maryam Moazen Zadeh און Shirin Moazen Zadeh}
URL = {https://icermediation.org/religious-theory-of-wish-actualization/}
ISSN = {2373-6615 (פּרינט); 2373-6631 (אָנליין)}
יאָר = {2018}
טאָג = {2018-12-18}
IssueTitle = {לעבן צוזאַמען אין שלום און האַרמאָניע}
זשורנאַל = {זשורנאַל פון לעבעדיק צוזאַמען}
באַנד = {4-5}
נומער = {1}
בלעטער = {81-88}
אַרויסגעבער = {אינטערנאַציאָנאַלע צענטער פֿאַר עטהנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן}
אַדרעס = {Mount Vernon, New York}
אַדישאַן = {2018}.

ייַנטיילן

Related ארטיקלען

רעליגיאָנס אין יגבאָלאַנד: דיווערסאַפאַקיישאַן, שייכות און בילאָנגינג

רעליגיע איז איינער פון די סאָסיאָעקאָנאָמיש פענאָמענאַ מיט ומלייקנדלעך ימפּאַקץ אויף מענטשהייַט ערגעץ אין דער וועלט. ווי הייליק ווי עס מיינט, רעליגיע איז ניט בלויז וויכטיק פֿאַר די פארשטאנד פון די עקזיסטענץ פון קיין ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג, אָבער אויך האט פּאָליטיק שייכות אין די ינטערעטהניק און אַנטוויקלונג קאַנטעקסץ. היסטארישע און עטנאגראפישע באווייזן אויף פארשידענע מאניפעסטאציעס און נאמענקלאטורן פון דער דערשיינונג פון רעליגיע זענען פארמערט געווארן. די יגבאָ פאָלק אין סאָוטהערן ניגעריאַ, אויף ביידע זייטן פון די ניגער טייך, איז איינער פון די גרעסטער שוואַרץ אַנטראַפּראַנעריאַל קולטור גרופּעס אין אפריקע, מיט אַ אַנמיסטייקאַבאַל רעליגיעז ברען וואָס ימפּליקייץ סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג און ינטערעטהניק ינטעראַקשאַנז אין זיין טראדיציאנעלן געמארקן. אבער די רעליגיעז לאַנדשאַפט פון יגבאָלאַנד איז קעסיידער טשאַנגינג. ביז 1840, די דאָמינאַנט רעליגיע (s) פון די יגבאָ איז געווען ינדיגענאָוס אָדער טראדיציאנעלן. ווייניקער ווי צוויי יאָרצענדלינג שפּעטער, ווען קריסטלעך מישאַנערי טעטיקייט אנגעהויבן אין דער געגנט, אַ נייַע קראַפט איז אַנלישט וואָס וואָלט יווענטשאַוואַלי ריקאַנפיגיערד די ינדידזשאַנאַס רעליגיעז לאַנדשאַפט פון דער געגנט. קריסטנטום געוואקסן צו קאַרליק די דאַמאַנאַנס פון די יענער. איידער די סענטענאַרי פון קריסטנטום אין יגבאָלאַנד, איסלאם און אנדערע ווייניקער העגעמאָניק פייטס אויפשטיין צו קאָנקורירן קעגן ינדידזשאַנאַס יגבאָ רעליגיאָנס און קריסטנטום. דעם פּאַפּיר טראַקס די רעליגיעז דיווערסאַפאַקיישאַן און זייַן פאַנגקשאַנאַל שייכות צו כאַרמאָוניאַס אַנטוויקלונג אין יגבאָלאַנד. עס דראָז זיין דאַטן פון ארויס ווערק, ינטערוויוז און אַרטאַפאַקץ. עס טענהט אַז ווען נייַע רעליגיאָנס אַרויסקומען, די יגבאָ רעליגיעז לאַנדשאַפט וועט פאָרזעצן צו דיווערסאַפיי און / אָדער אַדאַפּט, אָדער פֿאַר ינקלוסיוויטי אָדער עקסקלוסיוואַטי צווישן די יגזיסטינג און ימערדזשינג רעליגיאָנס, פֿאַר די ניצל פון די יגבאָ.

ייַנטיילן

קאַמפּלעקסיטי אין קאַמף: ינטערפאַיטה דיאַלאָג און שלום אין בורמאַ און ניו יארק

הקדמה עס איז קריטיש פֿאַר די קאָנפליקט האַכלאָטע קהל צו פֿאַרשטיין די ינטערפּליי פון די פילע סיבות קאַנווערדזשינג צו פּראָדוצירן קאָנפליקט צווישן און אין אמונה ...

ייַנטיילן

קאַנווערזשאַן צו איסלאם און עטניק נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ

דער פּאַפּיר איז אַ אָפּשניט פון אַ גרעסערע פאָרשונג פּרויעקט וואָס פאָוקיסיז אויף די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם און סופּרעמאַסי אין מאַלייַסיאַ. כאָטש די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם קענען זיין אַטריביאַטאַד צו פאַרשידן סיבות, דעם פּאַפּיר ספּאַסיפיקלי פאָוקיסיז אויף די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ אין מאַלייַסיאַ און צי עס האט פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש סופּרעמאַסי אָדער נישט. מאַלייַסיאַ איז אַ מאַלטי-עטניק און מאַלטי-רעליגיעז לאַנד וואָס גאַינעד זייַן זעלבסטשטענדיקייַט אין 1957 פון די בריטיש. די מאַלייַס זייַנען די גרעסטע עטניק גרופּע האָבן שטענדיק באַטראַכט די רעליגיע פון ​​איסלאם ווי טייל און פּעקל פון זייער אידענטיטעט וואָס סעפּערייץ זיי פון אנדערע עטניק גרופּעס וואָס זענען געבראכט אין די מדינה בעשאַס בריטיש קאָלאָניאַל הערשן. בשעת איסלאם איז דער באַאַמטער רעליגיע, די קאָנסטיטוטיאָן אַלאַוז אנדערע רעליגיאָנס צו זיין פּראַקטאַסט דורך ניט-מאַלייַיש מאַלייַסיאַנס, ניימלי די עטניק כינעזיש און ינדיאַנס. אָבער, די יסלאַמיק געזעץ וואָס רעגירט מוסלים מערידזשיז אין מאַלייַסיאַ האט מאַנדייטיד אַז ניט-מוסלימס מוזן קאָנווערט צו איסלאם אויב זיי וועלן צו חתונה מוסלימס. אין דעם פּאַפּיר, איך טייַנען אַז די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ איז געניצט ווי אַ געצייַג צו פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ. פּרילימאַנערי דאַטן זענען געזאמלט באזירט אויף ינטערוויוז מיט מאַלייַיש מוסלימס וואָס זענען באהעפט מיט ניט-מאַלייַס. די רעזולטאַטן האָבן געוויזן אַז מערהייט פון מאַלייַיש ינטערוויוזיז באַטראַכטן קאַנווערזשאַן צו איסלאם ווי ימפּעראַטיוו ווי פארלאנגט דורך די יסלאַמיק רעליגיע און די שטאַט געזעץ. אין דערצו, זיי זען אויך קיין סיבה וואָס ניט-מאַלייַס וואָלט אַבדזשעקט צו קאַנווערטינג צו איסלאם, ווי ביי חתונה, די קינדער וועט אויטאָמאַטיש ווערן געהאלטן מאַלייַס לויט די קאָנסטיטוטיאָן, וואָס אויך קומט מיט סטאַטוס און פּריווילאַדזשאַז. מיינונגען פון ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד צו איסלאם זענען באזירט אויף צווייטיק ינטערוויוז וואָס זענען געפירט דורך אנדערע געלערנטע. ווי אַ מוסלים איז פֿאַרבונדן מיט זיין אַ מאַלייַיש, פילע ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד פילן ראַבד פון זייער געפיל פון רעליגיעז און עטניק אידענטיטעט, און פילן פּרעשערד צו אַרומנעמען די עטניק מאַלייַיש קולטור. בשעת טשאַנגינג די קאַנווערזשאַן געזעץ קען זיין שווער, עפענען ינטערפאַיטה דיאַלאָגז אין שולן און אין ציבור סעקטאָרס קען זיין דער ערשטער שריט צו מאַכנ דעם פּראָבלעם.

ייַנטיילן

קאָמוניקאַציע, קולטור, אָרגאַנאַזיישאַנאַל מאָדעל און סטיל: אַ פאַל לערנען פון וואַלמאַרט

אַבסטראַקט דער ציל פון דעם פּאַפּיר איז צו ויספאָרשן און דערקלערן די אָרגאַנאַזיישאַנאַל קולטור - די פונדאַמענטאַל אַסאַמפּשאַנז, שערד וואַלועס און סיסטעם פון ביליפס - ...

ייַנטיילן