לויפן צו ניגעריאַ מיט אָליווע בראַנטש טאַלקינג פּאָינץ

רעדן פונקטן: אונדזער שטעלע, אינטערעסן און באדערפענישן

מיר די ניגעריאַן מענטשן און פרענדז פון ניגעריאַ איבער די וועלט, מיר האָבן די פליכט צו ביישטייערן צו שלום, זיכערהייט און אַנטוויקלונג אין ניגעריאַ, ספּעציעל אין דעם קריטיש צייט אין ניגעריאַן געשיכטע.

אין די סוף פון די ניגעריאַ-ביאַפראַ מלחמה אין 1970 - אַ מלחמה וואָס לינקס מיליאַנז פון מענטשן טויט און געפֿירט ירעפּעראַבאַל דאַמידזשיז - אונדזער עלטערן און זיידע-באָבע פון ​​אַלע זייטן יונאַנאַמאַסלי געזאגט: "קיינמאָל ווידער וועלן מיר פאַרגיסן די בלוט פון די אומשולדיק ווייַל פון אונדזער ינאַביליטי. צו לייזן אונדזער דיפעראַנסיז. ”

צום באַדויערן, 50 יאָר נאָך דעם סוף פון דער מלחמה, עטלעכע ניגעריאַנס פון ביאַפאַן אָפּשטאַם געבוירן נאָך די מלחמה האָבן ריווייווד די זעלבע אַדזשאַטיישאַן פֿאַר סעסיע - דער זעלביקער אַרויסגעבן וואָס געפירט צו די יידל מלחמה אין 1967.

אין ענטפער צו דעם אַדזשאַטיישאַן, אַ קאָואַלישאַן פון צאָפנדיק גרופּעס געגעבן אַ יוויקשאַן מעלדונג אַז ינדזשויז אַלע יגבאָס וווינען אין אַלע די צאָפנדיק שטאַטן פון ניגעריאַ צו פאַרלאָזן די צפון און פרעגט אַז אַלע האַוסאַ-פולאַני אין די מזרח שטאַטן פון ניגעריאַ זאָל צוריקקומען צו די צפון.

אין אַדישאַן צו די סאָסיאָ-פּאָליטיש קאנפליקטן, די ניגער דעלטאַ ישוז זענען נאָך נישט סאַלווד.

קעגן דעם הינטערגרונט, ניגעריאַן פירער און אינטערעס גרופּעס זענען דערווייַל סטראַגאַלינג צו ענטפֿערן צוויי וויכטיק פֿראגן:

איז די דיסאַלושאַן פון ניגעריאַ אָדער די זעלבסטשטענדיקייַט פון יעדער עטניק נאַציאָנאַליטעט דער ענטפער צו ניגעריאַ ס פּראָבלעמס? אדער ליגט די לייזונג אין שאפן די באדינגונגען וואס וועלן העלפן באהאנדלען די ענינים פון אומרעכט און אומגלייכקייט דורך פאליסי ענדערונגען, פאליסיס פארמולאציעס און פאליסי דורכפירונג?

ווי פּראָסט ניגעריאַנס וועמענס עלטערן און משפּחה וויטנאַסט ערשטער-האַנט און געליטן די דעוואַסטייטינג יפעקץ פון עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט בעשאַס און נאָך די ינטערעטניק גוואַלד וואָס קאַלמאַנייטיד אין די ניגעריאַ-ביאַפראַ מלחמה אין 1967, מיר האָבן באַשלאָסן צו לויפן צו ניגעריאַ מיט אַן אָליווע בראַנטש צו שאַפֿן אַ פסיכאלאגישן פּלאַץ פֿאַר ניגעריאַנס צו פּויזע פֿאַר אַ מאָמענט און טראַכטן וועגן בעסער וועגן צו לעבן צוזאַמען אין שלום און האַרמאָניע יראַספּעקטיוו פון עטניק און רעליגיעז דיפעראַנסיז.

מיר האָבן וויסט אַזוי פיל צייט, מענטש רעסורסן, געלט, און טאלאנטן ווייַל פון ינסטאַביליטי, גוואַלד, עטניק און רעליגיעז האַס און ביגאָטרי קאַפּאַלד מיט קאָרופּציע און שלעכט פירערשאַפט.

ווייַל פון אַלע די, ניגעריאַ האט געליטן מאַרך פליסן. עס איז געווארן שווער פֿאַר יונגע מענטשן פון די צפון, דרום, מזרח און מערב צו דערגרייכן זייער גאָט געגעבן פּאָטענציעלז און נאָכגיין גליק אין דעם לאַנד פון זייער געבורט. די סיבה איז נישט ווייַל מיר זענען נישט ינטעליגענט. ניגעריאַנס זענען צווישן די העלסטע און ינטעליגענט מענטשן אויף דער ערד. עס איז ניט ווייַל פון עטהניסיטי אדער רעליגיע.

דאָס איז פשוט ווייַל פון עגאָיסטיש פירער און ימערדזשינג מאַכט-הונגעריק מענטשן וואָס מאַניפּולירן עטהניסיטי און רעליגיע און נוצן די אידענטיטעט צו פאַרשאַפן צעמישונג, קאָנפליקט און גוואַלד אין ניגעריאַ. די פירער און יחידים האָבן פאַרגעניגן צו זען די פּראָסט בירגערס ליידן. זיי מאַכן מיליאַנז פון דאָללאַרס פון גוואַלד און פון אונדזער צאָרעס. עטלעכע פון ​​זייערע קינדער און ספּאַוס וווינען אין אויסלאנד.

מיר די מענטשן, מיר זענען מיד פון אַלע די סעפּשאַנז. דאס וואס א פשוטע כאסא-פולאני מענטש אין צפון גייט אצינד אדורך איז דאס זעלבע מיט וואס א פשוטע איגבו מענטש אין מזרח גייט דורך, און דאס זעלבע איז אויף די נויט פון א פשוטן יורובא מענטש אין מערב, אדער דער פשוטער מענטש. ניגער דעלטאַ מענטש, און בירגערס פון אנדערע עטניק גרופּעס.

מיר די מענטשן, מיר קענען נישט פאָרזעצן צו לאָזן זיי צו נוצן אונדז, צעמישן אונדז, מאַניפּולירן אונדז און אָפּנייגן די גרונט פון דעם פּראָבלעם. מיר בעטן פֿאַר פּאָליטיק ענדערונגען צו געבן אַלע ניגעריאַנס די געלעגנהייט צו נאָכגיין גליק און וווילטאָג אין די לאַנד פון זייער געבורט. מיר דאַרפֿן קעסיידערדיק עלעקטרע, גוט בילדונג און דזשאָבס. מיר דאַרפֿן מער אַפּערטונאַטיז פֿאַר טעקנאַלאַדזשיקאַל און וויסנשאפטלעכע ינאָווויישאַנז און המצאות.

מיר דאַרפֿן אַ דיווערסאַפייד עקאנאמיע. מיר דאַרפֿן ריין וואַסער און ריין סוויווע. מיר דאַרפֿן גוט ראָודז און האָוסינג. מיר דאַרפֿן אַ קאַנדוסיוו און רעספּעקטפול סוויווע ווו מיר קענען אַלע לעבן צו אַנטוויקלען אונדזער גאָט געגעבן פּאָטענציעלז און נאָכגיין גליק און וווילטאָג אין דעם לאַנד פון אונדזער געבורט. מיר ווילן גלייַך אָנטייל אין די פּאָליטיש און דעמאָקראַטיש פּראַסעסאַז אויף די היגע, שטאַט און פעדעראלע לעוועלס. מיר ווילן גלייַך און פּונקט אַפּערטונאַטיז פֿאַר אַלע, אין אַלע סעקטאָרס. פּונקט ווי די אמעריקאנער, די פראנצויזיש אָדער די בריטיש זענען באהאנדלט מיט רעספּעקט דורך זייער גאַווערמאַנץ, מיר די בירגערס פון ניגעריאַ, מיר וועלן אונדזער רעגירונג און רעגירונג יידזשאַנסיז און אינסטיטוציעס אין שטוב און אין אויסלאנד (אַרייַנגערעכנט די ניגעריאַן קאָנסולאַטעס אין אויסלאנד) צו מייַכל אונדז מיט רעספּעקט און כשיוועס. מיר דאַרפֿן צו זיין באַקוועם צו בלייבן און לעבן אין אונדזער לאַנד. און ניגעריאַנס אין די גאָלעס דאַרפֿן צו זיין באַקוועם און צופרידן צו באַזוכן די ניגעריאַן קאָנסולאַטעס אין זייער וווינאָרט לענדער.

ווי זארגן ניגעריאַנס און פרענדז פון ניגעריאַ, מיר זענען געגאנגען צו לויפן צו ניגעריאַ מיט אַן אָליווע בראַנטש אָנהייב פון סעפטעמבער 5, 2017. מיר דעריבער לאַדן יונגערמאַן ניגעריאַנס און פרענדז פון ניגעריאַ אַלע איבער די וועלט צו לויפן מיט אונדז צו ניגעריאַ מיט אַן מאַסלינע צווייַג.

פֿאַר די לויפן צו ניגעריאַ מיט אַן מאַסלינע צווייַג קאמפאניע, מיר האָבן אויסדערוויילט די פאלגענדע סימבאָלס.

די טויב: די דאָווע רעפּראַזענץ אַלע יענע וואָס וועלן לויפן אין אַבודזשאַ און די 36 שטאַטן אין ניגעריאַ.

די אָליווע צווייַג: די אָליווע בראַנטש רעפּראַזענץ די שלום מיר זענען געגאנגען צו ברענגען צו ניגעריאַ.

די ווייסע ה-העמד: די ווייסע ה-העמד רעפּראַזענץ די ומשולד און ריינקייַט פון פּראָסט ניגעריאַן בירגערס, און די מענטשלעך און נאַטירלעך רעסורסן וואָס דאַרפֿן צו זיין דעוועלאָפּעד.

דאס ליכט מוז זיגן איבער דער פינצטערניש; אוּן דֶער טוֹב וֶועט וֶועט גִיזַאנְגֶען דֶער רָע.

סימבאָליש און סטראַטידזשיקלי, מיר וועלן לויפן צו ניגעריאַ מיט אַן מאַסלינע צווייַג פֿון 5 סעפטעמבער 2017 פֿאַר שלום און זיכערהייט צו זיין געזונט אין ניגעריאַ. ליבע איז בעסער ווי האַס. אחדות אין דייווערסיטי איז מער פּראָדוקטיוו ווי אָפּטייל. מיר זענען שטארקער ווען מיר מיטאַרבעטן צוזאַמען ווי אַ פאָלק.

זאל גאָט בענטשן די פעדעראלע רעפובליק פון ניגעריאַ;

זאל גאָט בענטשן די ניגעריאַן מענטשן פון אַלע עטניק גרופּעס, פייטס און פּאָליטיש יידיאַלאַדזשיז; און

זאל גאָט בענטשן אַלע די וואס וועלן לויפן מיט אונדז צו ניגעריאַ מיט אַן אָליווע צווייַג.

ייַנטיילן

Related ארטיקלען

רעליגיאָנס אין יגבאָלאַנד: דיווערסאַפאַקיישאַן, שייכות און בילאָנגינג

רעליגיע איז איינער פון די סאָסיאָעקאָנאָמיש פענאָמענאַ מיט ומלייקנדלעך ימפּאַקץ אויף מענטשהייַט ערגעץ אין דער וועלט. ווי הייליק ווי עס מיינט, רעליגיע איז ניט בלויז וויכטיק פֿאַר די פארשטאנד פון די עקזיסטענץ פון קיין ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג, אָבער אויך האט פּאָליטיק שייכות אין די ינטערעטהניק און אַנטוויקלונג קאַנטעקסץ. היסטארישע און עטנאגראפישע באווייזן אויף פארשידענע מאניפעסטאציעס און נאמענקלאטורן פון דער דערשיינונג פון רעליגיע זענען פארמערט געווארן. די יגבאָ פאָלק אין סאָוטהערן ניגעריאַ, אויף ביידע זייטן פון די ניגער טייך, איז איינער פון די גרעסטער שוואַרץ אַנטראַפּראַנעריאַל קולטור גרופּעס אין אפריקע, מיט אַ אַנמיסטייקאַבאַל רעליגיעז ברען וואָס ימפּליקייץ סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג און ינטערעטהניק ינטעראַקשאַנז אין זיין טראדיציאנעלן געמארקן. אבער די רעליגיעז לאַנדשאַפט פון יגבאָלאַנד איז קעסיידער טשאַנגינג. ביז 1840, די דאָמינאַנט רעליגיע (s) פון די יגבאָ איז געווען ינדיגענאָוס אָדער טראדיציאנעלן. ווייניקער ווי צוויי יאָרצענדלינג שפּעטער, ווען קריסטלעך מישאַנערי טעטיקייט אנגעהויבן אין דער געגנט, אַ נייַע קראַפט איז אַנלישט וואָס וואָלט יווענטשאַוואַלי ריקאַנפיגיערד די ינדידזשאַנאַס רעליגיעז לאַנדשאַפט פון דער געגנט. קריסטנטום געוואקסן צו קאַרליק די דאַמאַנאַנס פון די יענער. איידער די סענטענאַרי פון קריסטנטום אין יגבאָלאַנד, איסלאם און אנדערע ווייניקער העגעמאָניק פייטס אויפשטיין צו קאָנקורירן קעגן ינדידזשאַנאַס יגבאָ רעליגיאָנס און קריסטנטום. דעם פּאַפּיר טראַקס די רעליגיעז דיווערסאַפאַקיישאַן און זייַן פאַנגקשאַנאַל שייכות צו כאַרמאָוניאַס אַנטוויקלונג אין יגבאָלאַנד. עס דראָז זיין דאַטן פון ארויס ווערק, ינטערוויוז און אַרטאַפאַקץ. עס טענהט אַז ווען נייַע רעליגיאָנס אַרויסקומען, די יגבאָ רעליגיעז לאַנדשאַפט וועט פאָרזעצן צו דיווערסאַפיי און / אָדער אַדאַפּט, אָדער פֿאַר ינקלוסיוויטי אָדער עקסקלוסיוואַטי צווישן די יגזיסטינג און ימערדזשינג רעליגיאָנס, פֿאַר די ניצל פון די יגבאָ.

ייַנטיילן

קאָמוניקאַציע, קולטור, אָרגאַנאַזיישאַנאַל מאָדעל און סטיל: אַ פאַל לערנען פון וואַלמאַרט

אַבסטראַקט דער ציל פון דעם פּאַפּיר איז צו ויספאָרשן און דערקלערן די אָרגאַנאַזיישאַנאַל קולטור - די פונדאַמענטאַל אַסאַמפּשאַנז, שערד וואַלועס און סיסטעם פון ביליפס - ...

ייַנטיילן

קאַמפּלעקסיטי אין קאַמף: ינטערפאַיטה דיאַלאָג און שלום אין בורמאַ און ניו יארק

הקדמה עס איז קריטיש פֿאַר די קאָנפליקט האַכלאָטע קהל צו פֿאַרשטיין די ינטערפּליי פון די פילע סיבות קאַנווערדזשינג צו פּראָדוצירן קאָנפליקט צווישן און אין אמונה ...

ייַנטיילן

ינדיגענאָוס מענטשן פון ביאַפראַ (IPOB): א ריווייטאַלייזד סאציאל באַוועגונג אין ניגעריאַ

הקדמה די צייטונג פאָוקיסיז אויף די 7 יולי 2017 Washington Post אַרטיקל געשריבן דורך Eromo Egbejule, און ענטייטאַלד "פופציק יאָר שפּעטער, ניגעריאַ האט ניט אַנדערש צו ...

ייַנטיילן