#RuntoNigeria מיט אָליווע בראַנטש פּלאַן

RuntoNigeria מיט מאַסלינע בראַנטש קיק אַוועק

פּלאַן

וויכטיק מעלדן וועגן די #RuntoNigeria מיט אַן אָליווע בראַנטש פּלאַן

אונטן, איר וועט געפֿינען די שטאַטן אין אַן אַלפאַבעטיקאַל סדר מיט די דאַטע פֿאַר די #RuntoNigeria אין יעדער פון די שטאַטן. צו ווערן אַן אָרגאַניזאַטאָר אָדער קאָנטאַקט אנדערע אָרגאַנייזערז אין דיין שטאַט, שיקן E- בריוו צו אונדז. אונדזער בליצפּאָסט אַדרעס איז runtonigeria(at)icermediation.org.

נומשטאַטן)דאַטע
 יחיד / גרופּע בריק אַוועק לויפןסעפטעמבער קסנומקס, קסנומקס
1אביע (ינאַוגוראַל לויפן)סעפטעמבער קסנומקס, קסנומקס
2Adamawaאקטאבער קסנומקס, קסנומקס
3אַקוואַ יבאָםסעפטעמבער קסנומקס, קסנומקס
4Anambraאקטאבער קסנומקס, קסנומקס
5Bauchiאקטאבער קסנומקס, קסנומקס
6Bayelsaאקטאבער קסנומקס, קסנומקס
7Benueאקטאבער קסנומקס, קסנומקס
8באָרנאָאקטאבער קסנומקס, קסנומקס
9קרייַז טייךאקטאבער קסנומקס, קסנומקס
10דעלטעאקטאבער קסנומקס, קסנומקס
11Ebonyiאקטאבער קסנומקס, קסנומקס
12עדאָאקטאבער קסנומקס, קסנומקס
13עקיטיסעפטעמבער קסנומקס, קסנומקס
14ענוגואקטאבער קסנומקס, קסנומקס
15Gombeנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
16ימאָנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
17דזשיגאַוואַנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
18Kadunaנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
19קאַנאָונאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
20קאַצינאַנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
21קעבבינאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
22Kogiנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
23קיךנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
24וויעןנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
25Nassarawaנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
26ניגערנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
27אָגוןנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
28Ondoנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
29Osunנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
30Oyoנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
31טאַץנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
32ריווערסנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
33סאָקאָטאָנאוועמבער קסנומקס, קסנומקס
34טאַראַבאַדעצעמבער קסנומקס, קסנומקס
35יאָובדעצעמבער קסנומקס, קסנומקס
36Zamfaraדעצעמבער קסנומקס, קסנומקס
37פקט אַבודזשאַדעצעמבער קסנומקס, קסנומקס

ביטע טאָן אַז אַלע עפנטלעך האָלידייַס און וויקענדז זענען אַוועקגענומען. פרייטאג זענען אויך אַוועקגענומען בלויז פֿאַר צאָפנדיק שטאַטן אין די האַרץ מוסלים דאַמאַנייטאַד צפון.

צו פּאַטראָן אַ ה-העמד פֿאַר קיין פון אונדזער ראַנערז אין ניגעריאַ וואָס קענען נישט פאַרגינענ זיך עס, ביטע שיקן E- בריוו צו runtonigeria(at)icermediation.org און מיר וועלן צוריקקומען צו איר מיט ספּאָנסאָרשיפּ און שוטפעס אינפֿאָרמאַציע. 

צוזאַמען, לאָמיר לויפן צו ניגעריאַ מיט אַן אָליווע בראַנטש פֿאַר שלום, יושר, יקוואַלאַטי, סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג, זיכערהייט און זיכערקייַט אין ניגעריאַ.

RuntoNigeria מיט אָליווע בראַנטש קאַנאָ שטאַט
ייַנטיילן

Related ארטיקלען

קאַמפּלעקסיטי אין קאַמף: ינטערפאַיטה דיאַלאָג און שלום אין בורמאַ און ניו יארק

הקדמה עס איז קריטיש פֿאַר די קאָנפליקט האַכלאָטע קהל צו פֿאַרשטיין די ינטערפּליי פון די פילע סיבות קאַנווערדזשינג צו פּראָדוצירן קאָנפליקט צווישן און אין אמונה ...

ייַנטיילן

קאַנווערזשאַן צו איסלאם און עטניק נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ

דער פּאַפּיר איז אַ אָפּשניט פון אַ גרעסערע פאָרשונג פּרויעקט וואָס פאָוקיסיז אויף די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם און סופּרעמאַסי אין מאַלייַסיאַ. כאָטש די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם קענען זיין אַטריביאַטאַד צו פאַרשידן סיבות, דעם פּאַפּיר ספּאַסיפיקלי פאָוקיסיז אויף די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ אין מאַלייַסיאַ און צי עס האט פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש סופּרעמאַסי אָדער נישט. מאַלייַסיאַ איז אַ מאַלטי-עטניק און מאַלטי-רעליגיעז לאַנד וואָס גאַינעד זייַן זעלבסטשטענדיקייַט אין 1957 פון די בריטיש. די מאַלייַס זייַנען די גרעסטע עטניק גרופּע האָבן שטענדיק באַטראַכט די רעליגיע פון ​​איסלאם ווי טייל און פּעקל פון זייער אידענטיטעט וואָס סעפּערייץ זיי פון אנדערע עטניק גרופּעס וואָס זענען געבראכט אין די מדינה בעשאַס בריטיש קאָלאָניאַל הערשן. בשעת איסלאם איז דער באַאַמטער רעליגיע, די קאָנסטיטוטיאָן אַלאַוז אנדערע רעליגיאָנס צו זיין פּראַקטאַסט דורך ניט-מאַלייַיש מאַלייַסיאַנס, ניימלי די עטניק כינעזיש און ינדיאַנס. אָבער, די יסלאַמיק געזעץ וואָס רעגירט מוסלים מערידזשיז אין מאַלייַסיאַ האט מאַנדייטיד אַז ניט-מוסלימס מוזן קאָנווערט צו איסלאם אויב זיי וועלן צו חתונה מוסלימס. אין דעם פּאַפּיר, איך טייַנען אַז די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ איז געניצט ווי אַ געצייַג צו פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ. פּרילימאַנערי דאַטן זענען געזאמלט באזירט אויף ינטערוויוז מיט מאַלייַיש מוסלימס וואָס זענען באהעפט מיט ניט-מאַלייַס. די רעזולטאַטן האָבן געוויזן אַז מערהייט פון מאַלייַיש ינטערוויוזיז באַטראַכטן קאַנווערזשאַן צו איסלאם ווי ימפּעראַטיוו ווי פארלאנגט דורך די יסלאַמיק רעליגיע און די שטאַט געזעץ. אין דערצו, זיי זען אויך קיין סיבה וואָס ניט-מאַלייַס וואָלט אַבדזשעקט צו קאַנווערטינג צו איסלאם, ווי ביי חתונה, די קינדער וועט אויטאָמאַטיש ווערן געהאלטן מאַלייַס לויט די קאָנסטיטוטיאָן, וואָס אויך קומט מיט סטאַטוס און פּריווילאַדזשאַז. מיינונגען פון ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד צו איסלאם זענען באזירט אויף צווייטיק ינטערוויוז וואָס זענען געפירט דורך אנדערע געלערנטע. ווי אַ מוסלים איז פֿאַרבונדן מיט זיין אַ מאַלייַיש, פילע ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד פילן ראַבד פון זייער געפיל פון רעליגיעז און עטניק אידענטיטעט, און פילן פּרעשערד צו אַרומנעמען די עטניק מאַלייַיש קולטור. בשעת טשאַנגינג די קאַנווערזשאַן געזעץ קען זיין שווער, עפענען ינטערפאַיטה דיאַלאָגז אין שולן און אין ציבור סעקטאָרס קען זיין דער ערשטער שריט צו מאַכנ דעם פּראָבלעם.

ייַנטיילן

רעליגיאָנס אין יגבאָלאַנד: דיווערסאַפאַקיישאַן, שייכות און בילאָנגינג

רעליגיע איז איינער פון די סאָסיאָעקאָנאָמיש פענאָמענאַ מיט ומלייקנדלעך ימפּאַקץ אויף מענטשהייַט ערגעץ אין דער וועלט. ווי הייליק ווי עס מיינט, רעליגיע איז ניט בלויז וויכטיק פֿאַר די פארשטאנד פון די עקזיסטענץ פון קיין ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג, אָבער אויך האט פּאָליטיק שייכות אין די ינטערעטהניק און אַנטוויקלונג קאַנטעקסץ. היסטארישע און עטנאגראפישע באווייזן אויף פארשידענע מאניפעסטאציעס און נאמענקלאטורן פון דער דערשיינונג פון רעליגיע זענען פארמערט געווארן. די יגבאָ פאָלק אין סאָוטהערן ניגעריאַ, אויף ביידע זייטן פון די ניגער טייך, איז איינער פון די גרעסטער שוואַרץ אַנטראַפּראַנעריאַל קולטור גרופּעס אין אפריקע, מיט אַ אַנמיסטייקאַבאַל רעליגיעז ברען וואָס ימפּליקייץ סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג און ינטערעטהניק ינטעראַקשאַנז אין זיין טראדיציאנעלן געמארקן. אבער די רעליגיעז לאַנדשאַפט פון יגבאָלאַנד איז קעסיידער טשאַנגינג. ביז 1840, די דאָמינאַנט רעליגיע (s) פון די יגבאָ איז געווען ינדיגענאָוס אָדער טראדיציאנעלן. ווייניקער ווי צוויי יאָרצענדלינג שפּעטער, ווען קריסטלעך מישאַנערי טעטיקייט אנגעהויבן אין דער געגנט, אַ נייַע קראַפט איז אַנלישט וואָס וואָלט יווענטשאַוואַלי ריקאַנפיגיערד די ינדידזשאַנאַס רעליגיעז לאַנדשאַפט פון דער געגנט. קריסטנטום געוואקסן צו קאַרליק די דאַמאַנאַנס פון די יענער. איידער די סענטענאַרי פון קריסטנטום אין יגבאָלאַנד, איסלאם און אנדערע ווייניקער העגעמאָניק פייטס אויפשטיין צו קאָנקורירן קעגן ינדידזשאַנאַס יגבאָ רעליגיאָנס און קריסטנטום. דעם פּאַפּיר טראַקס די רעליגיעז דיווערסאַפאַקיישאַן און זייַן פאַנגקשאַנאַל שייכות צו כאַרמאָוניאַס אַנטוויקלונג אין יגבאָלאַנד. עס דראָז זיין דאַטן פון ארויס ווערק, ינטערוויוז און אַרטאַפאַקץ. עס טענהט אַז ווען נייַע רעליגיאָנס אַרויסקומען, די יגבאָ רעליגיעז לאַנדשאַפט וועט פאָרזעצן צו דיווערסאַפיי און / אָדער אַדאַפּט, אָדער פֿאַר ינקלוסיוויטי אָדער עקסקלוסיוואַטי צווישן די יגזיסטינג און ימערדזשינג רעליגיאָנס, פֿאַר די ניצל פון די יגבאָ.

ייַנטיילן