דער שפעטער סטודענט
וואס איז געשען? היסטאָריש הינטערגרונט צו די קאָנפליקט
דער קאָנפליקט איז פארגעקומען אין אַ היגע, רעפּיאַטאַבאַל וויסנשאַפֿט און טעק הויך שולע וואָס איז ליגן זייער נאָענט צו די ינער שטאָט. אין אַדישאַן צו די ויסגעצייכנט ינסטראַקטערז און אַקאַדעמיקס, די גרויס שטייענדיק פון די שולע איז שווער רעכט צו זיין דייווערס תּלמיד גוף און די מיסיע פון די אַדמיניסטראַציע צו פייַערן און רעספּעקט די קאַלטשערז און רעליגיאָנס פון די סטודענטן. דזשאַמאַל איז אַ עלטער תּלמיד אין כבוד ראָלל, וואָס איז פאָלקס צווישן זיין קלאַסמייץ און לייקט דורך זיין ינסטראַקטערז. פון די פילע תּלמיד אָרגאַנאַזיישאַנז און קלאַבז וואָס די שולע האט געגרינדעט, דזשאַמאַל איז אַ מיטגליד פון ביידע די שווארצע סטודענט יוניאַן און די מוסלים סטודענט אַססאָסיאַטיאָן. ווי אַ מיטל צו רעספּעקטירן יסלאַמיק אַדכיראַנס, דער שולע דירעקטאָר האט דערלויבט זיין מוסלים סטודענטן צו האָבן אַ קורץ פרייטאג דינסט אין די סוף פון זייער לאָנטש צייט איידער די נאָכמיטאָג קלאסן אָנהייבן, מיט דזשאַמאַל לידינג די דינסט. דער דירעקטאָר האָט ווייטער אָנגעזאָגט שולע לערערס נישט צו שטראַלן די סטודענטן אויב זיי וועלן אָנקומען צו די קלאַס אַ ביסל מינוט שפּעט אויף פרייטאג, בשעת סטודענטן זאָל אויך טאָן וואָס זיי קענען צו באַקומען צו זייער קלאסן אין צייט.
יוחנן איז אַ לעפיערעך נייַע לערער אין דער שולע, טריינג צו מקיים זיין פליכט און פאָרזעצן צו מאַכן די שולע גרויס פֿאַר וואָס עס איז באַוווסט פֿאַר. זינט עס איז בלויז עטלעכע וואָכן, יוחנן איז נישט באַקאַנט מיט די פאַרשידן סטודענטן גרופּעס און די בייגיקייט וואָס דער דירעקטאָר האט צוגעשטעלט אין זיכער סיטואַטיאָנס. דזשאַמאַל איז אַ תּלמיד אין יוחנן 'ס קלאַס, און פֿאַר די ערשטער וואָכן זינט יוחנן אנגעהויבן צו לערנען, דזשאַמאַל וואָלט קומען אין קלאַס פינף מינוט שפּעט אויף פרייטאג. יוחנן האָט אָנגעהויבן קאָמענטירן וועגן דזשאַמאַל ס פאַרהאַלטונג און ווי עס איז נישט פון שולע פּאָליטיק צו קומען שפּעט. אַסומינג יוחנן איז אַווער פון די פרייטאג דינסט דזשאַמאַל איז ערלויבט צו פירן און אָנטייל נעמען אין, דזשאַמאַל וואָלט פשוט אַנטשולדיקן און נעמען זיין אַוועקזעצן. איין פרייטאג, נאך נאך עטליכע אינצידענטן, זאגט יוחנן יווענטשאַוואַלי צו דזשאַמאַל אין פראָנט פון די קלאַס אַז עס זענען "יונג ראַדיקאַל טאַגז פון די ינער שטאָט ווי דזשאַמאַל וואָס די שולע זאָל זאָרג וועגן פֿאַר זייַן שעם." יוחנן אויך טרעטאַנד צו פאַרלאָזן דזשאַמאַל אויב ער קומט אין שפּעט נאָך איין מאָל, כאָטש ער האט געהאלטן אַ האַרט א דורך אַלע זיין אַרבעט און אָנטייל.
די דערציילונגען פון יעדער אנדערער - ווי יעדער מענטש פארשטייט די סיטואַציע און וואָס
יוחנן— ער איז ניט רעספּעקטעד.
שטעלע:
דזשאַמאַל איז אַ ראַדיקאַל טאַג וואָס דאַרף זיין געלערנט כּללים און רעספּעקט. ער קען נישט נאָר קומען אין קלאַס ווען ער פילט עס און נוצן רעליגיע ווי אַן תירוץ.
ינטערעסץ:
זיכערקייַט / זיכערהייַט: אי ך בי ן ד א אנגענומע ן געװאר ן אויפצוהאלט ן או ן אויפבויע ן דע ם רעפוטאציע ם פו ן דע ר שול . איך קען נישט לאָזן אַ נידעריק-לעבן קינד צו ווירקן מיין פאָרשטעלונג ווי אַ ינסטראַקטער און די רייטינגז וואָס די שולע האט גענומען אַזוי פילע יאָרן צו בויען.
פיזיאַלאַדזשיקאַל נידז: איך בין נײַ אין דער שול און קען נישט געגאַנגען אַ יוגנט פֿון דער גאַס, וואָס פּריידיקט איסלאַמישן ראַדיקאַליזם יעדן פֿרײַטיק. איך קען נישט קוקן שוואך פאר אנדערע לערערס, פאר די מנהלים אדער די סטודענטן.
בילאָנגינגנעסס / מאַנשאַפֿט גייסט: די שולע איז באַוווסט ווייַל פון גרויס ינסטראַקטערז און דערגרייכן סטודענטן וואָס אַרבעט צוזאַמען. מאַכן אויסנעמען צו פּריידיקן רעליגיע איז נישט די מיסיע פון דער שולע.
זיך-שאַצן / רעספּעקט: עס איז דיסריספּעקטפאַל צו מיר ווי אַ ינסטראַקטער פֿאַר אַ תּלמיד צו געוויינטלעך קומען שפּעט. איך האב געלערנט אין אסאך שולן, איך האב קיינמאל נישט געהאט צו האנדלען מיט אזעלכע שטותים.
זעלבסט-אַקטואַליזאַטיאָן: איך וויסן איך בין אַ גוט ינסטראַקטער, וואָס איז וואָס איך איז געווען כייערד צו אַרבעטן דאָ. איך קען זיין אַ ביסל האַרט ווען איך פילן ווי איך דאַרפֿן צו זיין, אָבער דאָס איז נייטיק אין צייט.
Jamal– ער איז אַן יסלאַמאָפאָביק ראַסיסט.
שטעלע:
יוחנן קען נישט באַקומען אַז איך איז געווען האַסקאָמע צו פירן פרייטיק באַדינונגס. דאָס איז נאָר אַ טייל פון מיין רעליגיע וואָס איך ווילן צו אַדכיר צו.
ינטערעסץ:
זיכערקייַט / זיכערהייַט: איך קען נישט פאַרלאָזן אַ קלאַס ווען מיין גראַדעס זענען סטעלער. עס איז אַ טייל פון דער מיסיע פון דער שולע צו פייַערן סטודענטן 'עטניקיטיעס און רעליגיאָנס, און איך איז געווען געגעבן די האַסקאָמע פון די דירעקטאָר צו אָנטייל נעמען אין די פרייטאג דינסט.
פיזיאַלאַדזשיקאַל נידז: איך קען נישט פאָרזעצן צו זיין מאַרדזשאַנאַלייזד ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס איז געשילדערט אין די מידיאַ, וועגן שווארצע אָדער מוסלימס. איך האב געארבעט אַזוי שווער זינט איך איז געווען יונג צו שטענדיק מאַכן גוט גראַדעס, אַזוי אַז איך יקסעלד קען רעדן פֿאַר מיר ווי מיין כאַראַקטער, אַנשטאָט פון געמשפט אָדער לייבאַלד.
בילאָנגינגנעסס / מאַנשאַפֿט גייסט: אי ך בי ן פי ר יא ר אי ן דע ר דאזיקע ר שול ; איך בין אויף מיין וועג צו קאָלעגע. די אַטמאָספער פון דער שולע איז וואָס איך וויסן און ליבע; מיר קענען נישט אָנהייבן צו האָבן האַס און צעשיידונג ווייַל פון דיפעראַנסיז, פעלן פון פארשטאנד און רייסיזאַם.
זיך-שאַצן / רעספּעקט: זייַענדיק מוסלים און שוואַרץ זענען גרויס טיילן פון מיין אידענטיטעט, ביידע פון וואָס איך ליבע. עס איז אַ צייכן פון ignorance צו אָננעמען אַז איך בין אַ "טוג" ווייַל איך בין שוואַרץ און אַז די שולע איז נאָענט צו די ינער שטאָט, אָדער אַז איך בין ראַדיקאַל פשוט ווייַל איך אַדכיר צו די מוסלים אמונה.
זעלבסט-אַקטואַליזאַטיאָן: מייַן גוט כאַראַקטער און גראַדעס זענען טייל פון וואָס קאַלעקטיוולי מאכט דעם שולע ווי גרויס ווי עס איז. איך פרוב אוודאי צו זיין אין צייט אין יעדן שיעור, און איך קען נישט קאנטראלירן אויב איינער קומט צו מיר רעדן נאך די סערוויס. איך בין אַ טייל פון דער שולע און זאָל נאָך פילן רעספּעקטעד פֿאַר די positive טינגז וואָס איך ווייַזן.
מעדיאַטיאָן פּראָיעקט: מעדיאַטיאָן קאַסע לערנען דעוועלאָפּעד דורך פעטן גאריב, קסנומקס