פארשטאנד פון די מלחמה אין עטיאפיע: סיבות, פּראַסעסאַז, פּאַרטיעס, דינאַמיק, קאָנסעקווענסעס און געוואלט סאַלושאַנז

פּראָפעסאָר יאַן אַביינק ליידען אוניווערסיטעט
פראפעסאר יאן אבבינק, ליידן אוניווערסיטעט

איך בין אַנערד דורך די פאַרבעטונג צו רעדן אין דיין אָרגאַניזאַציע. איך האָב ניט געוואוסט וועגן דעם אינטערנאציאנאלע צענטער פֿאַר עטהנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן (ICERM). אָבער, נאָך געלערנט דעם וועבזייטל און געפונען דיין מיסיע און דיין אַקטיוויטעטן, איך בין ימפּרעסט. די ראָלע פון ​​'עטניק-רעליגיעז מידייישאַן' קענען זיין יקערדיק אין דערגרייכן סאַלושאַנז און געבן האָפענונג פֿאַר אָפּזוך און היילונג, און עס איז דארף אין אַדישאַן צו ריין 'פּאָליטיש' השתדלות אין קאָנפליקט האַכלאָטע אָדער שלום-מאכן אין די פאָרמאַל זינען. עס איז שטענדיק אַ ברייט געזעלשאַפטלעך און קולטור באַזע אָדער דינאַמיש צו קאָנפליקט און ווי זיי זענען געקעמפט אויס, סטאַפּט און יווענטשאַוואַלי סאַלווד, און מעדיאַטיאָן פון אַ סאציאל באַזע קענען העלפן אין קאָנפליקט טראַנספאָרמאַציע, ד"ה, דעוועלאָפּינג פארמען פון דיסקאַסינג און אָנפירונג אלא ווי ממש פייטינג אויס דיספּיוץ.

אין די עטהיאָפּיאַן פאַל לערנען וואָס מיר דיסקוטירן הייַנט, די לייזונג איז נאָך נישט אין דערזען, אָבער די סאָסיאָ-קולטוראַל, עטניק און רעליגיעז אַספּעקץ וואָלט זיין זייער נוציק צו נעמען אין חשבון ווען ארבעטן צו איינער. מעדיאַטיאָן דורך רעליגיעז אויטאריטעטן אָדער קהל פירער האט נישט נאָך געגעבן אַ פאַקטיש געלעגנהייַט.

איך וועל געבן אַ קורץ הקדמה אויף וואָס די נאַטור פון דעם קאָנפליקט איז און געבן עטלעכע פֿירלייגן אויף ווי עס קען זיין געבראכט צו אַ סוף. איך בין זיכער אַז איר אַלע וויסן אַ פּלאַץ וועגן אים און מוחל מיר אויב איך איבערחזרן זיכער זאכן.

אַזוי, וואָס פּונקט געטראפן אין עטיאפיע, די אָולדאַסט פרייַ לאַנד אין אפריקע און קיינמאָל קאַלאַנייזד? א לאַנד פון גרויס דייווערסיטי, פילע עטניק טראדיציעס, און קולטור ריטשנאַס, אַרייַנגערעכנט רעליגיאָנס. עס האט די צווייט-אָולדאַסט פאָרעם פון קריסטנטום אין אפריקע (נאָך מצרים), אַן ינדידזשאַנאַס יהודה, און אַ זייער פרי פאַרבאַנד מיט איסלאם, אפילו איידער די הידזשראַ (קסנומקס).

אין דער באזע פון ​​די קראַנט אַרמד קאָנפליקט (s) אין עטיאפיע זענען מיסגיידיד, אַנדעמאָקראַטיש פּאָליטיק, עטניסיסט ידעאָלאָגיע, עליט אינטערעסן דיסריספּעקטינג אַקאַונטאַביליטי צו די באַפעלקערונג, און אויך פרעמד ינטערפיראַנס.

די צוויי הויפּט קאַנטענדערז זענען די ינסערדזשאַנט באַוועגונג, Tigray Peoples Liberation Front (TPLF), און די עטהיאָפּיאַן פעדעראלע רעגירונג, אָבער אנדערע זענען אויך ינוואַלווד: עריטרייאַ, היגע זעלבסט-פאַרטיידיקונג מיליץ און עטלעכע TPLF-אַלליעד ראַדיקאַל היציק מווומאַנץ, ווי די OLA, די 'אָראָמאָ ליבעראַטיאָן אַרמיי'. און דעמאָלט עס איז סייבער-וואָרפער.

די אַרמד געראַנגל אָדער מלחמה איז אַ רעזולטאַט פון פּאָליטיש סיסטעם דורכפאַל און די שווער יבערגאַנג פון אַ רעפּרעסיוו אַוטאָקראַסי צו אַ דעמאָקראַטיש פּאָליטיש סיסטעם. די יבערגאַנג איז ינישיייטיד אין אפריל 2018, ווען עס איז געווען אַ ענדערונג פון פּריים מיניסטער. די TPLF איז געווען די שליסל פארטיי אין דער ברייטער EPRDF 'קאָאַלישאַן' וואָס ימערדזשד פון אַרמד געראַנגל קעגן די פריערדיקע מיליטער דערג רעזשים, און עס האט געהערשט פון 1991 ביז 2018. אזוי, עטיאפיע האט קיינמאל נישט געהאט אן אפענע דעמאקראטישע פאליטישע סיסטעם און די TPLF-EPRDF האט דאס נישט געטוישט. די TPLF עליט ימערדזשד פון די עטהנאָ געגנט פון Tigray און די Tigray באַפעלקערונג איז צעוואָרפן אין די רעשט פון עטיאפיע (ca. 7% פון די גאַנץ באַפעלקערונג). ווען עס איז געווען אין דער מאַכט (אין דער צייט, מיט פֿאַרבונדן עליטעס פון אנדערע 'עטניק' פּאַרטיעס אין דער קאָואַלישאַן), עס האט פארשפרייט עקאָנאָמיש וווּקס און אַנטוויקלונג, אָבער אויך אַקאַמאַדייטאַד גרויס פּאָליטיש און עקאָנאָמיש מאַכט. זי האָט אונטערגעהאַלטן אַ שטאַרק ריפּרעסיוו סערוויילאַנס שטאַט, וואָס איז געווען ריפאָרמעד אין די ליכט פון עטניק פּאָליטיק: מענטשן ס בירגערלעך אידענטיטעט איז געווען אַפישאַלי דעזיגנייטיד אין עטניק טערמינען, און נישט אַזוי פיל אין די ברייט זינען פון עטהיאָפּיאַן בירגערשאַפט. פילע אנאליסטן אין די פרי 1990ער יארן האבן געווארנט קעגן דעם און אוודאי אומזיסט, ווייל עס איז געווען א פּאָליטיש מאָדעל וואָס די TPLF געוואלט צו ינסטאַלירן פֿאַר פאַרשידן צוועקן, (אַרייַנגערעכנט 'עטניק גרופּע ימפּאַוערמאַנט', 'עטנאָ-לינגגוויסטיק' יקוואַלאַטי, אאז"ו ו). די ביטערע פרוכטן פון דעם מאָדעל וואָס מיר שניידן היינט – עטנישע פיינטשאַפט, דיספּיוץ, צאָרנדיק גרופּע פאַרמעסט (און איצט, רעכט צו דער מלחמה, אפילו האַס). די פּאָליטיש סיסטעם האט געשאפן סטראַקטשעראַל ינסטאַביליטי און ינגריינד מימעטיק רייוואַלרי, צו רעדן אין די טערמינען פון René Girard. די אָפט-ציטירטן עטהיאָפּיאַן זאגן, 'בלייבן אַוועק פון עלעקטריש קראַנט און פּאָליטיק' (ד"ה, איר קען זיין געהרגעט), זייער גילטיקייַט אין פּאָסטן-1991 עטיאפיע ... און ווי צו שעפּן פּאָליטיש עטהניסיטי איז נאָך אַ גרויס אַרויסרופן אין רעפאָרמירן עטהיאָפּיאַן פּאָליטיק.

עטניש-שפּראַכיקער דייווערסיטי איז דאָך אַ פאַקט אין עטיאפיע, ווי אין רובֿ אפריקאנער לענדער, אָבער די לעצטע 30 יאָר האָבן געוויזן אַז עטהניסיטי מישן זיך נישט גוט מיט פּאָליטיק, דאָס הייסט, עס אַרבעט נישט אָפּטימאַל ווי אַ פאָרמולע פֿאַר פּאָליטיש אָרגאַניזאַציע. פארוואנדלען די פּאָליטיק פון עטהניסיטי און 'עטניק נאַציאָנאַליזם' אין עכט אַרויסגעבן-געטריבן דעמאָקראַטיש פּאָליטיק וואָלט זיין קעדייַיק. גאַנץ דערקענונג פון עטניק טראדיציעס / אידענטיטעט איז גוט, אָבער נישט דורך זייער איין-אויף-איינער איבערזעצונג אין פּאָליטיק.

די מלחמה אנגעהויבן ווי איר וויסן אין די נאַכט פון 3-4 נאוועמבער 2020 מיט אַ פּלוצעמדיק TPLF באַפאַלן אויף די פעדעראלע עטהיאָפּיאַן אַרמיי סטיישאַנד אין טיגרייַ געגנט, באָרדערינג עריטרייאַ. ד י גרעסטע ר קאנצענטראציע ם פו ן דע ר פעדעראלע ר ארמײ , דע ר גוט־פארזאמענשטע ר צפון־קאמאנדע , אי ז טאק ע געװע ן אי ן יענע ר ראיאן , צולי ב דע ר פריערדיגע ר קרי ג מי ט עריטריע . די אטאקע איז געווען גוט צוגעגרייט. די TPLF האט שוין קאַנסטראַקטאַד קאַטשעס פון געווער און ברענוואַרג אין Tigray, פיל פון עס בעריד אין געהיים לאָוקיישאַנז. און פֿאַר די 3-4 נאוועמבער 2020 ופשטאַנד זיי האָבן אַפּראָוטשט די טיגראַיאַן אָפיצירן און זעלנער ין די פעדעראלע אַרמיי צו מיטאַרבעטן, וואָס זיי לאַרגעלי געטאָן. עס האָט געוויזן די גרייטקייט פון די TPLF צו אַנריסטריקטיד גוואַלד ווי אַ פּאָליטיש מיטל צו שאַפֿן נייַע ריאַלאַטיז. דאָס איז אויך געווען קענטיק אין די שפּעטערדיקע פאַסעס פון דעם קאָנפליקט. מע ן דאר ף באמערקן , א ז דע ר גרויםע ר שטייגער , װא ם ד י אטאקע ר אוי ף ד י פעדעראל ע ארמײ־לאגער ן אי ז דורכגעפיר ט געװאר ן (מיט ן ערך 4,000 פעדעראל ע זעלנע ר אומגעבראכ ט אי ן זײע ר שלאפ ן או ן אנדער ע אי ן קאמ ף ) או ן א חו ץ דע ר ״עטנישע ״ שחיט ה מאי קאדר ע (אויף . 9-10 נאוועמבער 2020) זענען נישט פארגעסן אָדער מוחל דורך רובֿ עטיאָפּיאַנס: עס איז וויידלי געזען ווי העכסט טריזאַנאַנאַס און גרויזאַם.

די עטיאפישע פעדעראלע רעגירונג האט רעאגירט אויף דער אטאקע דעם אנדערן טאג און האט עווענטועל באקומען די אויבערהאנט נאך דריי וואכן קאמף. עס האָט אינסטאַלירן אַן ינטערים רעגירונג אין די טיגרייַ הויפּטשטאָט, Mekele, סטאַפט דורך טיגראַיאַן מענטשן. אָבער די אויפֿשטאַנד האָט געדויערט, און די דאָרפֿישע געגנטער קעגנשטעל און TPLF סאַבאָטאַזש און טעראָר אין דער אייגענער געגנט האָבן זיך אַרויסגעוויזן; ווידעראויספארניכטן טעלעקאם פארריכטונגען, פארהערן פארמערס פון פארברענגן דאס לאנד, צילן צו טיגריי באאמטע אין דער צייטווייליגער רעגיאָנאַל אדמיניסטראציע (מיט נאענט צו הונדערט דערמארדעטע. די טראַגיש פאַל פון ינזשעניר ענבזאַ טאַדסע און די אינטערוויו מיט זיין אלמנה). די שלאַכטן האָבן געדויערט פֿאַר חדשים, מיט גרויס שעדיקן געפֿירט און אַביוזיז.

אויף 28 יוני 2021 די פעדעראלע אַרמיי צוריקציענ זיך אַרויס פון טיגרייַ. די רעגירונג געפֿינט אַ יונאַלאַטעראַל אויפהער - צו שאַפֿן ברידינג פּלאַץ, לאָזן די TPLF צו יבערקלערן, און אויך געבן טיגראַיאַן פאַרמערס די געלעגנהייט צו אָנהייבן זייער לאַנדווירטשאַפטלעך אַרבעט. די עפענונג האט נישט גענומען די TPLF פירערשאפט; ז ײ האב ן זי ך איבערגעגעב ן צ ו שװערע ר מלחמה . די צוריקציען פון די עטיאפיע ארמיי האט באשאפן פּלאַץ פֿאַר באנייט TPLF אטאקעס און טאַקע זייער פאָרסעס זענען אַוואַנסירטע אַראָפּ דרום, שווער טאַרגעטעד סאַוויליאַנז און די סאציאל ינפראַסטראַקטשער אַרויס פון טיגרייַ, עקסערסייזינג אַנפּרעסידענטיד גוואַלד: עטניק 'טאַרגעטינג', פארטריקנט געווארן-ערד טאַקטיק מיט ברוטיד סאַוויליאַנז, ינטימידייטינג סאַוויליאַנז. קראַפט און עקסאַקיושאַנז, און דיסטרויינג און רויב (קיין מיליטעריש טאַרגאַץ).

די פראגע איז, פארוואס די דאזיקע געוואלדיגע קריג, די דאזיגע אגרעסיע? זענען די טיגרייאַנס געווען אין געפאַר, איז זייער געגנט און מענטשן עקסיסטענטשאַלי טרעטאַנד? נו, דאָס איז די פּאָליטיש דערציילונג וואָס די TPLF האָט קאַנסטראַקטאַד און דערלאנגט צו די אַרויס וועלט, און עס איז אפילו אַזוי ווייַט ווי צו פאָדערן אַ סיסטעמאַטיש כיומאַנאַטעריאַן בלאַקייד אויף טיגריי און אַ אַזוי גערופענע גענאָציד אויף די טיגראַיאַן מענטשן. קיין טענה איז נישט אמת.

דאָרט האט זינט פרי 2018 צווישן די הערשן TPLF פירערשאַפט אין Tigray רעגיאָנאַל שטאַט און די פעדעראלע רעגירונג איז געווען אַ שפּאַנונג אויף די עליט מדרגה. אָבער דאָס איז מערסטנס געווען פּאָליטיש-אַדמיניסטראַטיווע ישוז און נקודות וועגן די זידלען פון מאַכט און עקאָנאָמיש רעסורסן ווי געזונט ווי קעגנשטעל פון TPLF ס פירערשאַפט צו די פעדעראלע רעגירונג אין זיין COVID-19 נויטפאַל מיטלען און זיין פאַרהאַלטן פון די נאציאנאלע ילעקשאַנז. מע ן הא ט מע ן ז ײ געקענ ט לײזן . אָבער משמעות די TPLF פירערשאַפט קען נישט אָננעמען די דעמאָטעד פון די פעדעראלע פירערשאַפט אין מערץ 2018 און דערשראָקן מעגלעך ויסשטעלן פון זייער ומיוישערדיק עקאָנאָמיש אַדוואַנטידזשיז און זייער רעקאָרד פון פאַרשטיקונג אין די פריערדיקע יאָרן. זיי אויך אפגעזאגט קיין געשפרעכן/פארהאנדלונגען מיט דעלעגאציעס פון די פעדעראלע רעגירונג, פון פרויען גרופעס אדער פון רעליגיעזע אויטאריטעטן וועלכע זענען געגאנגען קיין טיגריי אין יאר פארן קריג און בעטן זיי צו מאכן א קאמפראמיס. די TPLF האָט געמיינט אז זיי קענען צוריקנעמען די מאכט דורך א באוואפנטע אויפשטאנד און מארשירן קיין אדיס אבאמא, אדער מאכן אזא פארניכטונג אין לאנד, אז די רעגירונג פונעם יעצטיגן פרעמיער אביי אחמד וועט פאלן.

דער פּלאַן איז דורכגעקאָכט און מיעס וואָרפער ריזאַלטיד, נאָך נישט פאַרטיק הייַנט (30 יאנואר 2022) ווי מיר רעדן.

ווי אַ פאָרשער פון עטיאפיע, וואָס האָט דורכגעקאָכט פעלדווערק אין פארשידענע טיילן פון לאנד, אריינגערעכנט צפון, בין איך געווען שאַקט פון די אומאפהענגיקע פארנעם און ינטענסיטי פון די גוואַלד, ספּעציעל דורך די TPLF. אויך די פעדעראלע רעגירונגס טרופן זענען נישט געווען פריי פון שולד, ספעציעל אין די ערשטע מאנאטן פון דער מלחמה, הגם פארברעכערס זענען ארעסטירט געווארן. זע אונטן.

אין דער ערשטער פייז פון דער מלחמה אין נאוועמבער 2020 צו בעערעך. יוני 2021, עס איז געווען זידלען און צאָרעס געפֿירט דורך אַלע פּאַרטיעס, אויך דורך עריטריאַן טרופּס וואָס האָבן זיך ינוואַלווד. די כעס-געטריבן זידלען דורך זעלנער און מיליציעס אין טיגריי זענען אַנאַקסעפּטאַבאַל און זענען געווען אין דעם פּראָצעס פון פּראַסיקיוטיד דורך די עטהיאָפּיאַן אַדוואָקאַט-גענעראַל. ניט מסתּמא, אָבער, אַז זיי זענען געווען טייל פון אַ פּריאָרדיינד שלאַכט פּאָליטיק פון די עטיאפישע ארמיי. עס איז געווען אַ באַריכט (ארויס אויף 3 נאוועמבער 2021) וועגן די מענטשנרעכט אַביוזיז אין דער ערשטער פאַסע פון ​​דעם מלחמה, ד"ה ביז 28 יוני 2021, געצויגן דורך אַ UNHCR מאַנשאַפֿט און די אומאָפּהענגיק EHRC, און דאָס געוויזן די נאַטור און מאָס. פון זידלען. ווי געזאָגט, זענען אַ סך פון די פאַרברעכער פון דער עריטרעישער און עטהיאָפּישער אַרמיי געבראַכט געוואָרן אין געריכט און דינען זייערע אורטיילן. אַביוזערז אויף די TPLF זייַט זענען קיינמאָל ינדאַקייטיד דורך די TPLF פירערשאַפט, אויף די פאַרקערט.

נאָך מער ווי אַ יאָר אין דעם קאָנפליקט, עס איז איצט ווייניקער פייטינג אויף דער ערד, אָבער עס איז נאָך ניט איבער. זינט דעצעמבער 22, 2021, עס איז קיין מיליטעריש שלאַכט אין די טיגרייַ געגנט זיך - ווי די פעדעראלע טרופּס וואָס פּושט צוריק די TPLF זענען אָרדערד צו האַלטן ביי די רעגיאָנאַל שטאַט גרענעץ פון טיגרייַ. כאָטש טיילמאָליק לופט סטרייקס זענען דורכגעקאָכט אויף צושטעלן שורות און קאַמאַנד סענטערס אין טיגרייַ. אָבער די קאַמף איז געצויגן אין פּאַרץ פון די אַמהאַראַ געגנט (למשל, אין אַווערגעלע, אַדדי אַרקיי, וואַדזשאַ, טימוגאַ און קאָבאָ) און אין די אַפאַר געגנט (למשל, אין אַבאַלאַ, זאָביל, און באַרהאַלע) גרענעץ צו טיגריי געגנט. אויך פאַרמאַכן כיומאַנאַטעריאַן צושטעלן שורות צו Tigray זיך. שעלינג פון ציוויל געביטן האלט, קילינגז און פאַרמאָג צעשטערונג אויך, ספּעציעל ווידער די מעדיציניש, בילדונגקרייז און עקאָנאָמיש ינפראַסטראַקטשער. לאקאלע אפאר און אמהארא מיליציעס קעמפן צוריק, אבער די פעדעראלע ארמיי איז נאך נישט ערנסט פארנומען.

עטלעכע פאָרזיכטיק סטייטמאַנץ אויף טאָקס / נאַגאָושייישאַנז זענען איצט געהערט (לעצטנס דורך די יו.ען. סעקרעטאר גענעראל אַנטאָניאָ גוטעררעס, און דורך די AU ספּעציעלע פארשטייער פֿאַר די האָרן פון אפריקע, געוועזענער פרעזידענט Olusegun Obasanjo). אבער עס זענען פילע סטאַמבלינג בלאַקס. און די אינטערנאַציאָנאַלע פּאַרטיעס ווי די יו.ען., אי.יו. אָדער יו טאָן אַפּעלירן צו די TPLF צו האַלטן און זיין פאַראַנטוואָרטלעך. קענען איז עס אַ 'אָפּמאַך' מיט די TPLF? עס איז גרויס צווייפל. פילע אין עטיאפיע זען די TPLF ווי אַנרילייאַבאַל און ווי מיסטאָמע שטענדיק וועלן צו זוכן אנדערע אַפּערטונאַטיז צו סאַבאָטאַזש די רעגירונג.

די פּאָליטיש טשאַלאַנדזשיז וואָס זענען געווען פריער די מלחמה עקזיסטירט נאָך און זענען נישט געבראכט קיין שריט נעענטער צו אַ לייזונג דורך די פייטינג.

אין דער גאַנצער מלחמה האָט דער TPLF שטענדיק פֿאָרגעשטעלט אַן "ונדערדאָג דערציילונג" וועגן זיך און זייער געגנט. אבער דאָס איז סאָפעקדיק - זיי זענען נישט טאַקע אַ אָרעם און צאָרעס פּאַרטיי. זיי האָבן געהאט אַ פּלאַץ פון פאַנדינג, האָבן ריזיק עקאָנאָמיש אַסעץ, אין 2020 נאָך געווען אַרמד ביז די ציין, און האָבן צוגעגרייט פֿאַר מלחמה. זיי האָבן דעוועלאָפּעד אַ דערציילונג פון מאַרדזשאַנאַליזיישאַן און אַזוי גערופענע עטניק וויקטימיזאַטיאָן פֿאַר וועלט מיינונג און צו זייער אייגענע באַפעלקערונג, וואָס זיי האָבן אין אַ שטאַרק קאַפּ (טיגריי איז געווען איינער פון די קלענסטער דעמאָקראַטיש מקומות אין עטיאפיע אין די לעצטע 30 יאָר). אבער די דערציילונג, פּלייינג די עטניק קאָרט, איז געווען אַנקאַנווינסינג, אויך ווייַל פילע טיגרייאַנס אַרבעט אין די פעדעראלע רעגירונג און אין אנדערע אינסטיטוציעס אויף די נאציאנאלע מדרגה: דער מיניסטער פון דיפענס, דער מיניסטער פון געזונט, דער הויפּט פון די GERD מאָובאַלאַזיישאַן אָפיס, דער מיניסטער פון דעמאָקראַטיזאַטיאָן פּאָליטיק, און פאַרשידן שפּיץ פובליציסטן. עס איז אויך העכסט פּראָבלעמאַטיש אויב די ברייט טיגראַיאַן באַפעלקערונג אַלע מיט גאנצן שטיצן (עד) דעם TPLF באַוועגונג; מיר קענען טאַקע נישט וויסן, ווײַל דאָרט איז נישט געווען קיין אמתע אומאָפּהענגיקע ציווילע געזעלשאַפֿט, קיין פֿרײַע פּרעסע, קיין עפֿנטלעכע דעבאַטע אָדער קיין אָפּאָזיציע; אין קיין פאַל, די באַפעלקערונג האט קליין ברירה, און פילע אויך נוץ עקאָנאָמיק פון די TPLF רעזשים (רובֿ פון די גאָלעס טיגרייַאַנס אַרויס עטיאפיע זיכער טאָן).

עס איז אויך געווען אַן אַקטיוו, וואָס איז גערופֿן דורך עטלעכע, סייבער מאַפיאַ אַפיליייטאַד צו די TPLF, פאַרקנאַסט אין אָרגאַניזירט דיסינפאָרמאַטיאָן קאַמפּיינז און ינטימידיישאַן וואָס האט פּראַל אויף די גלאבאלע מידיאַ און אפילו אויף אינטערנאַציאָנאַלע פּאָליטיק מייקערז. זיי האָבן ריסייקאַלד די דערציילונגען וועגן אַ אַזוי גערופענע 'טיגרייַ גענאָציד' אין דער מאכן: דער ערשטער היגהטאַג אויף דעם איז ארויס שוין עטלעכע שעה נאָך די TPLF באַפאַלן אויף פעדעראלע פאָרסעס אויף 4 נאוועמבער 2020. אַזוי, עס איז נישט אמת, און זידלען פון דעם טערמין איז געווען פּרימעדיטייטיד, ווי אַ פּראָפּאַגאַנדע מי. אן אנדער איינער איז געווען אויף אַ 'כיומאַנאַטעריאַן בלאַקייד' פון טיגרייַ. דאָרט is ערנסטע שפייז אומזיכערקייט אין טיגריי, און יעצט אויך אין די שכייניש מלחמה געגענטער, אבער נישט קיין הונגער אין טיגריי אלס רעזולטאט פון א 'בלאקאד'. די פעדעראלע רעגירונג האט געגעבן עסן הילף פון די אָנהייב - כאָטש ניט גענוג, עס קען נישט: ראָודז זענען אפגעשטעלט, ערפילד סטאַרטפּאַס צעשטערט (למשל, אין אַקסום), סאַפּלייז אָפט סטאָלען דורך די TPLF אַרמיי, און עסנוואַרג הילף טראַקס צו טיגרייַ זענען קאַנפאַסקייטאַד.

מער ווי 1000 עסנוואַרג הילף טראַקס וואָס זענען געגאנגען צו טיגרייַ זינט די לעצטע חדשים (רובֿ מיט גענוג ברענוואַרג פֿאַר די צוריק יאַזדע) זענען נאָך אַנקאַונאַד פֿאַר יאנואר 2022: זיי זענען מסתּמא געניצט פֿאַר טרופּ טראַנספּאָרץ דורך TPLF. אין דער צווייטער און דריטער וואך פון יאנואר 2022, האבן אנדערע הילף טראקס געמוזט צוריקקומען, ווייל TPLF האט אטאקירט די אפאר געגנט ארום אבאלא און דערמיט פארמאכט דעם צוטריט וועג.

און לעצטנס מיר געזען ווידעא קליפּס פון די אַפאַר געגנט, וואָס ווייַזן אַז טראָץ די גרויזאַם אָנפאַל פון TPLF אויף די אַפאַר מענטשן, די היגע אַפאַר נאָך ערלויבט כיומאַנאַטעריאַן קאַנווויז צו פאָרן זייער געגנט צו טיגרייַ. וואָס זיי באקומען אין צוריקקומען איז די שעלינג פון דערפער און מאָרד פון סאַוויליאַנז.

א גרויס קאַמפּלאַקייטינג פאַקטאָר איז געווען די גלאבאלע דיפּלאַמאַטיק ענטפער, דער הויפּט פון מערב מענאַדעוו לענדער (ספּעציעל פון די USA און אי.יו.): פּאָנעם ניט גענוגיק און אויבנאויפיקער, ניט וויסן-באזירט: ומנייטיק, בייאַסט דרוק אויף די פעדעראלע רעגירונג, נישט קוקן אין די אינטערעסן פון די עטהיאָפּיאַן מען (ספּעציעל די וויקטימיזעד), אין רעגיאָנאַל פעסטקייַט, אָדער אין די עטהיאָפּיאַן עקאנאמיע ווי אַ גאַנץ.

פֿאַר בייַשפּיל, די יו. עס. געוויזן עטלעכע מאָדנע פּאָליטיק ריפלעקסאַז. ווייַטער צו קעסיידערדיק דרוק אויף PM Abiy צו האַלטן די מלחמה - אָבער נישט אויף די TPLF - זיי באַטראַכטן ארבעטן צו 'רעזשים טוישן' אין עטיאפיע. זיי פארבעטן שאָטנדיק אָפּאָזיציע גרופּעס צו וואַשינגטאָן, און די יו אַמבאַסאַדע אין אַדיס אַבאַבאַ ביז לעצטע חודש געהאלטן רופן אויף זייער אייגן בירגערס און פרעמדע אין אַלגעמיין צו לאָזן עטיאפיע, ספּעציעל אַדיס אַבאַבאַ, 'בשעת עס איז געווען נאָך צייט'.

פּאָליטיק קען זיין ינפלואַנסט דורך אַ קאָמבינאַציע פון ​​עלעמענטן: די יו. עס. אַפגהאַניסטאַן דעבאַקלע; די בייַזייַן פון אַ ינפלוענטשאַל פּראָ-TPLF גרופּע אין די שטאַט דעפּאַרטמענט און אין USAID; די יו.עס. פרא-עגיפטן פאליסי און איר אנטי-עריטרעא שטעלונג; די דיפישאַנט סייכל / אינפֿאָרמאַציע פּראַסעסינג וועגן דעם קאָנפליקט, און די הילף אָפענגיקייַט פון עטיאפיע.

דער אי.יו. ס אויסערן ענינים קאָאָרדינאַטאָר, Josep Borrell, און פילע אי.יו. פּאַרלאַמענטאַריאַנס האָבן אויך נישט געוויזן זייער בעסטער זייַט מיט זייער רופן פֿאַר סאַנגשאַנז.

די גלאבאלע מעדיע אויך געשפילט אַ מערקווירדיק ראָלע, מיט אָפט קראַנק-געפאָרשט אַרטיקלען און בראָדקאַסץ (נאָוטאַבלי CNN ס זענען אָפט גאַנץ אַנאַקסעפּטאַבאַל). זיי אָפט גענומען די TPLF זייַט און פאָוקיסט ספּעציעל אויף די עטהיאָפּיאַן פעדעראלע רעגירונג און זייַן פּריים מיניסטער, מיט די פּרידיקטאַבאַל זאַץ: 'פארוואס וואָלט אַ נאָבעל שלום פרייז געווינער גיין צו מלחמה?' (כאָטש, דאָך, קען מען נישט האַלטן אַ פירער פון אַ לאַנד 'אָרעווניק' צו דעם פרייז אויב די מדינה ווערט אטאקירט אין אן אויפשטענדלער מלחמה).

די גלאבאלע מעדיע האָט אויך קעסיידער געראטעוועט אָדער איגנאָרירט די גיך ימערדזשינג '#NoMore' hashtag באַוועגונג צווישן עטיאפיע דיאַספּאָראַ און היגע עטיאָפּיאַנס, וואָס אַנטקעגנשטעלנ די קעסיידערדיק ינטערפיראַנס און טענדענטיאָוסנעסס פון מערב מעדיע ריפּאָרטינג און פון USA-EU-UN קרייזן. די עטיאפישע גלות זעט אויס אין גרויסער מערהייט הינטער דעם צוגאַנג פון דער עטיאפישער רעגירונג, הגם זיי נאָכגיין עס מיט אַ קריטישן אויג.

סאַנגשאַנז פּאָליטיק אויף עטיאפיע און רימוווינג עטיאפיע פון ​​די AGOA (ווייניקער אַרייַנפיר טעראַפס אויף מאַניאַפאַקטשערד סכוירע צו די USA) ווי פּער 1 יאנואר 2022: אַן אַנפּראַדאַקטיוו און ינסענסיטיוו מאָס. דאָס וועט בלויז סאַבאָטאַזש די עטהיאָפּיאַן מאַנופאַקטורינג עקאנאמיע און מאַכן צענדליקער טויזנטער פון, מערסטנס ווייַבלעך, טוערס אַרבעטלאָז - טוערס וואָס אין גרויס שטיצן פרעמיער אַבי אין זיין פּאַלאַסיז.

אַזוי ווו זענען מיר איצט?

די TPLF איז געשלאגן צוריק צו די צפון דורך די פעדעראלע אַרמיי. אָבער די מלחמה איז נאָך נישט איבער. כאָטש די רעגירונג האָט גערופֿן די TPLF צו האַלטן פייטינג, און אפילו סטאַפּט זיין אייגענע קאמפאניע ביי די געמארקן פון טיגרייַ רעגיאָנאַל שטאַט, די TPLF האלט אַטאַקינג, מאָרד, ריפּינג סאַוויליאַנז און דיסטרויינג דערפער און שטעט אין אַפאַר און צאָפנדיק אַמהאַראַ.

זיי פּאָנעם האָבן קיין קאַנסטראַקטיוו פּראָגראַם פֿאַר די פּאָליטיש צוקונפֿט פון עטיאפיע אָדער טיגרייַ. אין קיין צוקונפֿט העסקעם אָדער נאָרמאַליזיישאַן, די אינטערעסן פון די טיגראַיאַן באַפעלקערונג מוזן זיין קאַנסידערד, אַרייַנגערעכנט אַדרעסינג עסנוואַרג ינסיקיוריטי. וויקטימייזינג זיי איז נישט צונעמען און פּאָליטיש קאָונטער-פּראָדוקטיוו. טיגרייַ איז אַ היסטארישן, רעליגיעז און קולטור האַרץ געגנט פון עטיאפיע, און צו זיין רעספּעקטעד און ריכאַבילאַטיישאַן. עס איז בלויז צווייפל אויב דאָס קען זיין געטאן אונטער די רעזשים פון די TPLF, וואָס לויט פילע אַנאַליס איז איצט פשוט דורכגעגאנגען זייַן עקספּיירי דאַטע. אָבער עס מיינט אַז די TPLF, זייַענדיק אַן אַטאָראַטעריאַן עליט באַוועגונג, דאַרף קאָנפליקט צו בלייבן פלאָוט, אויך צו זיין אייגענע באַפעלקערונג אין טיגרייַ - עטלעכע אַבזערווערז האָבן באמערקט אַז זיי וועלן וועלן צו אָפּלייגן דעם מאָמענט פון אַקאַונטאַביליטי פֿאַר אַלע זייער ריסאָרסיז און פֿאַר זייער פאָרסינג אַזוי פילע זעלנער - און סקאָרז פון קינד זעלנער צווישן זיי - אין קאַמבאַט, אַוועק פון פּראָדוקטיוו אַקטיוויטעטן און בילדונג.

ווייַטער פון די פאַרטרעטונג פון הונדערטער פון טויזנטער, טאַקע טויזנטער פון קינדער און יוגנטלעך זענען דיפּרייווד פון בילדונג פֿאַר כּמעט צוויי יאר - אויך אין די מלחמה געביטן פון אַפאַר און אַמהאַראַ, אַרייַנגערעכנט אין טיגריי.

דרוק פון דער אינטערנאציאנאלער (לייענען: מערב) געמיינדע איז ביז איצט מערסטנס ארויסגעברענגט געווארן אויף די עטיאפישע רעגירונג, צו פארהאנדלען און אונטערגעבן - און נישט אויף די TPLF. די פעדעראלע רעגירונג און פרעמיער אביי גייען אויף א שטריק; ע ר מוז ט טראכט ן װעג ן זײ ן הײמיש ן קאנסטיטשוענץ און ווייַזן ווילינגנאַס צו 'קאָמפּראָמיס' צו די אינטערנאַציאָנאַלע קהל. ער האָט דאָס געטאָן: די רעגירונג האָט אפילו באפרייט זעקס ימפּריזאַנד עלטערע שפּיץ פירער פון די TPLF פריער אין יאנואר 2022, צוזאַמען מיט עטלעכע אנדערע קאָנטראָווערסיאַל געפאנגענע. א שיינע האַווייַע, אָבער עס האט קיין ווירקונג - קיין רעסיפּראָקאַטיאָן פון TPLF.

פֿאַרענדיקט: ווי קען מען אַרבעטן צו אַ לייזונג?

  1. דער קאָנפליקט אין צאָפנדיק עטיאפיע אנגעהויבן ווי אַ ערנסט פּאָליטיש פּאָלעמיק, אין וואָס איין פּאַרטיי, די TPLF, איז געווען צוגעגרייט צו נוצן דעוואַסטייטינג גוואַלד, ראַגאַרדלאַס פון די קאַנסאַקווענסאַז. כאָטש אַ פּאָליטיש לייזונג איז נאָך מעגלעך און דיזייעראַבאַל, די פאקטן פון דעם מלחמה האָבן געווען אַזוי ימפּרעסיוו אַז אַ קלאַסיש פּאָליטיש אָפּמאַך אָדער אפילו דיאַלאָג איז איצט זייער שווער ... די עטהיאָפּיאַן מענטשן אין גרויס מערהייט קען נישט אָננעמען אַז דער PM זיצט אַראָפּ ביי אַ פאַרהאַנדלונג טיש מיט אַ גרופּע פון ​​TPLF פירער (און זייער אַלייז, די OLA) וואָס אָרקעסטרייטיד אַזאַ מאָרד און אַכזאָריעס פון וואָס זייער קרובים, זין און טעכטער האָבן ווערן די קאָרבן. פון קורס, עס וועט זיין דרוק פון די אַזוי-גערופן רעאַליסטיש פּאַלאַטישאַנז אין די אינטערנאַציאָנאַלע קהל צו טאָן דאָס. אָבער עס דאַרף זיין שטעלן זיך אַ ינטראַקאַט מידייישאַן און דיאַלאָג פּראָצעס, מיט אויסגעקליבן פּאַרטיעס / אַקטערז אין דעם קאָנפליקט, טאָמער סטאַרטינג אין אַ נידעריקער מדרגה: יידל געזעלשאַפט אָרגאַנאַזיישאַנז, רעליגיעז פירער און געשעפט מענטשן.
  2. אין אַלגעמיין, דער פּאָליטיש-לעגאַל רעפאָרם פּראָצעס אין עטיאפיע זאָל פאָרזעצן, פארשטארקן די דעמאָקראַטיש פעדעריישאַן און די הערשן פון געזעץ, און אויך נוטראַלייזינג / מאַרדזשאַנאַלייזינג די TPLF, וואס אפגעזאגט אַז.

דער דעמאקראטישער פראצעס איז אונטער דרוק פון עטנא-נאציאנאליסטישע ראדיקאלן און געוויסטע אינטערעסן, און די רעגירונג פון פרעמיער אביי נעמט אויך טייל מאל פראבלעםישע באשלוסן אויף אקטיוויסטן און זשורנאליסטן. אין אַדישאַן, די רעספּעקט פון מעדיע פרייהייט און פּאַלאַסיז דיפערז צווישן די פאַרשידן רעגיאָנאַל שטאַטן אין עטיאפיע.

  1. דער 'נאַשאַנאַל דיאַלאָג' פּראָצעס אין עטיאפיע, מודיע אין דעצעמבער 2021, איז איין וועג פאָרויס (טאָמער, דאָס קען זיין יקספּאַנדיד אין אַ אמת-און-ויסגלייַך פּראָצעס). דער דיאַלאָג איז צו זיין אַן ינסטיטושאַנאַל פאָרום צו ברענגען צוזאַמען אַלע באַטייַטיק פּאָליטיש סטייקכאָולדערז צו דיסקוטירן די קראַנט פּאָליטיש טשאַלאַנדזשיז.

די 'נאציאנאלע דיאלאג' איז נישט אן אלטערנאטיוו צו די באראטונג פון די פעדעראלע פארלאמענט, נאר וועט העלפן זיי צו אינפארמירן און קענטיג מאכן די קייט און איינס פון פאליטישע מיינונגען, גרייוואנסן, אקטיארן און אינטערעסן.

אַזוי דאָס קען אויך מיינען די פאלגענדע: קאַנעקטינג צו די מענטשן ווייַטער פון די יגזיסטינג פּאָליטיש-מיליטעריש פריימווערק, צו יידל געזעלשאַפט אָרגאַניזאַציעס, און אַרייַנגערעכנט רעליגיעז פירער און אָרגאַניזאַציעס. אין פאַקט, אַ רעליגיעז און קולטור דיסקאָרס פֿאַר קהל היילונג קען זיין דער ערשטער קלאָר שריט פאָרויס; אַפּילינג צו שערד אַנדערלייינג וואַלועס אַז רובֿ עטיאָפּיאַנס טיילן אין טעגלעך לעבן.

  1. פול ויספאָרשונג פון די מלחמה קריימז זינט 3 נאוועמבער 2020 וואָלט זיין דארף, לויט די פאָרמולע און פּראָצעדור פון די EHRC-UNCHR שלאָס מיסיע באַריכט פון 3 נאוועמבער 2021 (וואָס קענען זיין עקסטענדעד).
  2. ניגאָושיייטינג פֿאַר פאַרגיטיקונג, דיסאַרמאַמאַנט, היילונג און ריבילדינג וועט זיין געטאן. אַן אַמניסטיע פֿאַר ינסערדזשאַנט פירער איז אַנלייקלי.
  3. די אינטערנאציאנאלע געמיינדע (ספּעציעל די מערב) האט אויך א ראלע אין דעם: עס איז בעסער אפצושטעלן סאנקציעס און באיקאטן אויף די עטיאפישע פעדעראלע רעגירונג; און, פֿאַר אַ ענדערונג, אויך דרוק און רופן די TPLF צו חשבון. זיי זאָלן אויך פאָרזעצן צו צושטעלן כיומאַנאַטעריאַן הילף, נישט נוצן האַפאַזערד מענטשנרעכט פּאָליטיק ווי די אַלע-וויכטיק פאַקטאָר צו ריכטער דעם קאָנפליקט, און אָנהייבן ווידער צו עמעס די עטהיאָפּיאַן רעגירונג, שטיצן און דעוועלאָפּינג לאַנג-טערמין עקאָנאָמיש און אנדערע פּאַרטנערשיפּס.
  4. די גרויס אַרויסרופן איצט איז ווי צו דערגרייכן שלום מיט יושר ... בלויז אַ קערפאַלי אָרגאַניזירט מעדיאַטיאָן פּראָצעס קענען אָנהייבן דעם. אויב יושר איז נישט געטאן, ינסטאַביליטי און אַרמד קאַנפראַנטיישאַן וועט ווידער אויפשטיין.

א לעקציע געגעבן דורך פראפעסאר יאן אבבינק פון ליידען אוניווערסיטעט אין יאנואר 2022 מיטגלידערשאַפט זיצונג פון די ינטערנאַטיאָנאַל צענטער פֿאַר עטנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן, ניו יארק, אויף יאנואר קסנומקס, קסנומקס. 

ייַנטיילן

Related ארטיקלען

קאַנווערזשאַן צו איסלאם און עטניק נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ

דער פּאַפּיר איז אַ אָפּשניט פון אַ גרעסערע פאָרשונג פּרויעקט וואָס פאָוקיסיז אויף די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם און סופּרעמאַסי אין מאַלייַסיאַ. כאָטש די העכערונג פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם קענען זיין אַטריביאַטאַד צו פאַרשידן סיבות, דעם פּאַפּיר ספּאַסיפיקלי פאָוקיסיז אויף די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ אין מאַלייַסיאַ און צי עס האט פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש סופּרעמאַסי אָדער נישט. מאַלייַסיאַ איז אַ מאַלטי-עטניק און מאַלטי-רעליגיעז לאַנד וואָס גאַינעד זייַן זעלבסטשטענדיקייַט אין 1957 פון די בריטיש. די מאַלייַס זייַנען די גרעסטע עטניק גרופּע האָבן שטענדיק באַטראַכט די רעליגיע פון ​​איסלאם ווי טייל און פּעקל פון זייער אידענטיטעט וואָס סעפּערייץ זיי פון אנדערע עטניק גרופּעס וואָס זענען געבראכט אין די מדינה בעשאַס בריטיש קאָלאָניאַל הערשן. בשעת איסלאם איז דער באַאַמטער רעליגיע, די קאָנסטיטוטיאָן אַלאַוז אנדערע רעליגיאָנס צו זיין פּראַקטאַסט דורך ניט-מאַלייַיש מאַלייַסיאַנס, ניימלי די עטניק כינעזיש און ינדיאַנס. אָבער, די יסלאַמיק געזעץ וואָס רעגירט מוסלים מערידזשיז אין מאַלייַסיאַ האט מאַנדייטיד אַז ניט-מוסלימס מוזן קאָנווערט צו איסלאם אויב זיי וועלן צו חתונה מוסלימס. אין דעם פּאַפּיר, איך טייַנען אַז די יסלאַמיק קאַנווערזשאַן געזעץ איז געניצט ווי אַ געצייַג צו פארשטארקן די סענטימענט פון עטניק מאַלייַיש נאַשאַנאַליזאַם אין מאַלייַסיאַ. פּרילימאַנערי דאַטן זענען געזאמלט באזירט אויף ינטערוויוז מיט מאַלייַיש מוסלימס וואָס זענען באהעפט מיט ניט-מאַלייַס. די רעזולטאַטן האָבן געוויזן אַז מערהייט פון מאַלייַיש ינטערוויוזיז באַטראַכטן קאַנווערזשאַן צו איסלאם ווי ימפּעראַטיוו ווי פארלאנגט דורך די יסלאַמיק רעליגיע און די שטאַט געזעץ. אין דערצו, זיי זען אויך קיין סיבה וואָס ניט-מאַלייַס וואָלט אַבדזשעקט צו קאַנווערטינג צו איסלאם, ווי ביי חתונה, די קינדער וועט אויטאָמאַטיש ווערן געהאלטן מאַלייַס לויט די קאָנסטיטוטיאָן, וואָס אויך קומט מיט סטאַטוס און פּריווילאַדזשאַז. מיינונגען פון ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד צו איסלאם זענען באזירט אויף צווייטיק ינטערוויוז וואָס זענען געפירט דורך אנדערע געלערנטע. ווי אַ מוסלים איז פֿאַרבונדן מיט זיין אַ מאַלייַיש, פילע ניט-מאַלייַס וואָס האָבן קאָנווערטעד פילן ראַבד פון זייער געפיל פון רעליגיעז און עטניק אידענטיטעט, און פילן פּרעשערד צו אַרומנעמען די עטניק מאַלייַיש קולטור. בשעת טשאַנגינג די קאַנווערזשאַן געזעץ קען זיין שווער, עפענען ינטערפאַיטה דיאַלאָגז אין שולן און אין ציבור סעקטאָרס קען זיין דער ערשטער שריט צו מאַכנ דעם פּראָבלעם.

ייַנטיילן

רעליגיאָנס אין יגבאָלאַנד: דיווערסאַפאַקיישאַן, שייכות און בילאָנגינג

רעליגיע איז איינער פון די סאָסיאָעקאָנאָמיש פענאָמענאַ מיט ומלייקנדלעך ימפּאַקץ אויף מענטשהייַט ערגעץ אין דער וועלט. ווי הייליק ווי עס מיינט, רעליגיע איז ניט בלויז וויכטיק פֿאַר די פארשטאנד פון די עקזיסטענץ פון קיין ינדידזשאַנאַס באַפעלקערונג, אָבער אויך האט פּאָליטיק שייכות אין די ינטערעטהניק און אַנטוויקלונג קאַנטעקסץ. היסטארישע און עטנאגראפישע באווייזן אויף פארשידענע מאניפעסטאציעס און נאמענקלאטורן פון דער דערשיינונג פון רעליגיע זענען פארמערט געווארן. די יגבאָ פאָלק אין סאָוטהערן ניגעריאַ, אויף ביידע זייטן פון די ניגער טייך, איז איינער פון די גרעסטער שוואַרץ אַנטראַפּראַנעריאַל קולטור גרופּעס אין אפריקע, מיט אַ אַנמיסטייקאַבאַל רעליגיעז ברען וואָס ימפּליקייץ סאַסטיינאַבאַל אַנטוויקלונג און ינטערעטהניק ינטעראַקשאַנז אין זיין טראדיציאנעלן געמארקן. אבער די רעליגיעז לאַנדשאַפט פון יגבאָלאַנד איז קעסיידער טשאַנגינג. ביז 1840, די דאָמינאַנט רעליגיע (s) פון די יגבאָ איז געווען ינדיגענאָוס אָדער טראדיציאנעלן. ווייניקער ווי צוויי יאָרצענדלינג שפּעטער, ווען קריסטלעך מישאַנערי טעטיקייט אנגעהויבן אין דער געגנט, אַ נייַע קראַפט איז אַנלישט וואָס וואָלט יווענטשאַוואַלי ריקאַנפיגיערד די ינדידזשאַנאַס רעליגיעז לאַנדשאַפט פון דער געגנט. קריסטנטום געוואקסן צו קאַרליק די דאַמאַנאַנס פון די יענער. איידער די סענטענאַרי פון קריסטנטום אין יגבאָלאַנד, איסלאם און אנדערע ווייניקער העגעמאָניק פייטס אויפשטיין צו קאָנקורירן קעגן ינדידזשאַנאַס יגבאָ רעליגיאָנס און קריסטנטום. דעם פּאַפּיר טראַקס די רעליגיעז דיווערסאַפאַקיישאַן און זייַן פאַנגקשאַנאַל שייכות צו כאַרמאָוניאַס אַנטוויקלונג אין יגבאָלאַנד. עס דראָז זיין דאַטן פון ארויס ווערק, ינטערוויוז און אַרטאַפאַקץ. עס טענהט אַז ווען נייַע רעליגיאָנס אַרויסקומען, די יגבאָ רעליגיעז לאַנדשאַפט וועט פאָרזעצן צו דיווערסאַפיי און / אָדער אַדאַפּט, אָדער פֿאַר ינקלוסיוויטי אָדער עקסקלוסיוואַטי צווישן די יגזיסטינג און ימערדזשינג רעליגיאָנס, פֿאַר די ניצל פון די יגבאָ.

ייַנטיילן

קאַמפּלעקסיטי אין קאַמף: ינטערפאַיטה דיאַלאָג און שלום אין בורמאַ און ניו יארק

הקדמה עס איז קריטיש פֿאַר די קאָנפליקט האַכלאָטע קהל צו פֿאַרשטיין די ינטערפּליי פון די פילע סיבות קאַנווערדזשינג צו פּראָדוצירן קאָנפליקט צווישן און אין אמונה ...

ייַנטיילן

קאָמוניקאַציע, קולטור, אָרגאַנאַזיישאַנאַל מאָדעל און סטיל: אַ פאַל לערנען פון וואַלמאַרט

אַבסטראַקט דער ציל פון דעם פּאַפּיר איז צו ויספאָרשן און דערקלערן די אָרגאַנאַזיישאַנאַל קולטור - די פונדאַמענטאַל אַסאַמפּשאַנז, שערד וואַלועס און סיסטעם פון ביליפס - ...

ייַנטיילן