פראָסטיק שטעלונג צו רעפוגעעס אין איטאליע

וואס איז געשען? היסטאָריש הינטערגרונט צו די קאָנפליקט

אַבע איז געבוירן געוואָרן אין עריטרייע אין 1989. ער האָט פֿאַרלוירן זײַן פֿאָטער בעת דער עטיאָ־עריטריאַן גרענעץ־מלחמה, איבערלאָזנדיק זײַן מוטער און צוויי פֿון זײַנע שוועסטער. אַבע איז געווען איינער פון אַ ביסל בריליאַנט סטודענטן וואָס האָבן דורכגעקאָכט די קאָלעגע. געלערנט אינפֿאָרמאַציע טעכנאָלאָגיע אין אַסמאַראַ אוניווערסיטעט, אַבע האט אַ טייל-צייט אַרבעט צו שטיצן זיין אלמנה מוטער און שוועסטער. אי ן דע ר צײט , הא ט ד י עריטרעיש ע רעגירונ ג געפרװו ט צ ו פארפליכט ן אי ם צ ו דע ר נאציאנאל ע ארמײ . פונדעסטוועגן, האָט ער גאָר ניט געהאַט קיין אינטערעס צו קומען אין אַרמיי. זײ ן שרעק איז געװען , אז ער װעט זיך דערמאנען דעם גורל פון זײן פאטער, און ער האט נישט געװאלט פארלאזן זײנע פאמיליעס אן אונטערשטיצונג. אַבע איז געווען טורמע און טאָרטשערד פֿאַר איין יאָר פֿאַר זיין אָפּזאָג צו פאַרבינדן די מיליטער. אבע ר אי ז קראנ ק געװע ן או ן ד י רעגירונ ג הא ט אי ם געפיר ט אי ן שפיטאל , כד י מע ן זא ל ע ר באהאנדלען . ער האט זיך ערהוילט פון זיין קראנקהייט, און אבע האט פארלאזט זיין היימלאנד און איז געגאנגען קיין סודאן און דערנאך ליביע דורך דער מדבר פון דער סאַהאַראַ, און ענדלעך אַריבער די מעדיטערראַנעאַן ים, ער געמאכט עס צו איטאליע. אַבע האָט באַקומען אַ פּליטים סטאַטוס, אנגעהויבן צו אַרבעטן און פארבליבן זיין אוניווערסיטעט שטודיום אין איטאליע.

אננא איז איינער פון אַבע ס קלאַסמייץ. זי איז אנטי-גלאבאליזאציע, פארדאמט מולטיקולטוריזם און האט א שטארקע קעגנערשאפט קעגן פליטים. זי יוזשאַוואַלי אַטענדאַד קיין אַנטי-ימאַגריישאַן מיטינג אין שטאָט. בעשאַס זייער קלאַס הקדמה, זי געהערט וועגן אַבע ס פּליטים סטאַטוס. אננא וויל אויסדריקן איר שטעלע צו אַבע און האָט געזוכט אַ באַקוועם צייט און אָרט. איין טאג זענען אבע און אננא געקומען פרי אין קלאס און אבע האט איר באגריסט און זי האט געענטפערט "איר ווייסט, נעם עס נישט פערזענליך אבער איך האב פיינט פליטים, אריינגערעכנט דיר. זיי זענען אַ מאַסע פֿאַר אונדזער עקאנאמיע; ז ײ זײנע ן ניש ט געמאטערט ; זיי טאָן ניט רעספּעקט פרויען; און די איטאַליענישע קולטור ווילן זיי זיך נישט אַסימילירן און אָננעמען; און איר נעמען אַ לערנען שטעלע דאָ אין דער אוניווערסיטעט אַז אַן איטאַליעניש בירגער וואָלט האָבן די געלעגנהייט צו אָנטייל נעמען.

אַבע האָט געענטפערט: “אויב נישט געווען די מאַנדאַטאָרי מיליטעריש דינסט און די פראַסטריישאַן צו זיין גערודפט אין מיין היים לאַנד, איך וואָלט נישט האָבן קיין אינטערעס צו פאַרלאָזן מיין לאַנד און קומען צו איטאליע. דערצו, אַבע געלייקנט אַלע די פליטים אַלאַגיישאַנז אננא האט אויסגעדריקט און געזאגט אַז זיי פאָרשטעלן אים נישט ווי אַ יחיד. אי ן מיט ן זײע ר טענה , זײנע ן אנגעקומע ן זײער ע קלאס־מיטגלידער , צ ו באזוכ ן דע ם קלאס . אַבע און אננא זענען געבעטן צו אָנטייל נעמען אין אַ מעדיאַטיאָן זיצונג צו דיסקוטירן זייער דיפעראַנסיז און ויספאָרשן וואָס קען זיין געטאן צו רעדוצירן אָדער עלימינירן זייער טענטשאַנז.

די דערציילונגען פון יעדער אנדערער - ווי יעדער מענטש פארשטייט די סיטואַציע און וואָס

אננא ס סטאָרי - אַבע און אנדערע רעפוגעעס קומען צו איטאליע זענען פּראָבלעמס און געפערלעך פֿאַר די זיכערקייַט און זיכערהייט פון בירגערס.

שטעלע: אַבע און אַנדערע פּליטים זענען עקאָנאָמישע אימיגראַנטן, רייפּיסטן, אומציוויליזירטע מענטשן; מען זאָל זיי נישט באַגריסן דאָ אין איטאליע.

ינטערעסץ:

זיכערקייַט / ​​זיכערהייט: אננא האלט אז אלע פליטים וואס קומען פון אנטוויקלענע פעלקער (איבער אבע'ס היימלאנד, עריטרעא), זענען מאדנע פאר דער איטאַליענישער קולטור. ספעציעל ווייסן זיי נישט ווי זיך צו פירן צו פרויען. אננא האט מורא אז דאס וואס איז געשען אין דער דייַטש שטאָט פון קעלן אויף די ניו יאר ס יוו אין 2016 וואָס כולל באַנדע שענדונג קען פּאַסירן דאָ אין איטאליע. זי גלויבט אַז רובֿ פון די פּליטים ווילן אויך קאָנטראָלירן ווי איטאַליעניש גערלז זאָל אָדער זאָל נישט אָנטאָן דורך זיי באַליידיקן אויף די גאַס. פליטים אַרייַנגערעכנט אַבע ווערן אַ געפאַר פֿאַר די קולטור לעבן פון איטאַליעניש פרויען און טעכטער פון אונדזער. אננא זאגט ווייטער: “איך פיל זיך נישט באקוועם און פארזיכערט ווען איך טרעף אויף פליטים סיי ביי מיין קלאס און סיי אין דער ארומיגער געגנט. דעריבער, די סאַקאָנע וועט זיין צאַמען בלויז ווען מיר האַלטן צו צושטעלן די רעפיודזשיז די געלעגנהייט צו לעבן דאָ אין איטאליע.

פינאַנציעל ישוז: רובֿ פון די פליטים אין אַלגעמיין, אַבע אין באַזונדער, קומען פון דעוועלאָפּינג לענדער און זיי האָבן נישט די פינאַנציעל רעסורסן צו דעקן זייער הוצאות בעשאַס זייער בלייַבן דאָ אין איטאליע. דעריבער, זיי זענען אָפענגיק אויף דער איטאַליעניש רעגירונג פֿאַר זייער פינאַנציעל שטיצן אפילו צו מקיים זייער יקערדיק באדערפענישן. אויסערדעם, זיי נעמען אונדזער דזשאָבס און לערנען אין העכער בילדונגקרייז אינסטיטוציעס וואָס זענען אויך פאַנדאַד דורך די איטאַליעניש רעגירונג. אזוי, זיי שאפן פינאַנציעל דרוק אויף אונדזער עקאנאמיע און קאַנטריביוטינג צו אַ ינקראַמאַנט אין די ניישאַנווייד אַרבעטלאָזיקייַט קורס.

שייכות: איטאליע געהערט צו די יטאַליאַנס. רעפוגעעס טאָן ניט פּאַסיק דאָ, און זיי זענען נישט טייל פון דער איטאַליעניש קהל און קולטור. זיי טאָן ניט האָבן אַ געפיל פון בילאָנגינג צו דער קולטור, און זענען נישט טריינג צו אַדאַפּט עס. אויב זיי געהערן נישט צו דער דאָזיקער קולטור און זיך אַסימילירן זיך צו איר, זאָלן זיי פאַרלאָזן דאָס לאנד, אריינגערעכנט אבע.

אבע ס געשיכטע – אננא'ס קסענאָפאָבישע אויפפירונג איז דער פּראָבלעם.

שטעלע: אויב מיין מענטשנרעכט איז נישט אונטער סאַקאָנע אין עריטרייאַ, איך וואָלט נישט קומען צו איטאליע. איך אנטלויף דא פון רדיפות צו ראטעווען מיין לעבן פון די דיקטאטארישע רעגירונג'ס מיטלען פון מענטשנרעכט זידלען. איך בין אַ פּאָליט דאָ אין איטאליע און איך פּרובירן מיין בעסטער צו פֿאַרבעסערן ביידע מיין פאַמיליעס 'לעבן און מייַן דורך פאָרזעצן מיין קאָלעגע שטודיום און ארבעטן אַזוי שווער. ווי אַ פליטים, איך האָבן אַלע רעכט צו אַרבעטן און לערנען. די חסרונות און קריימז פון עטלעכע אָדער ווייניק פליטים ערגעץ זאָל ניט זיין אַטריביאַטאַד צו און אָוווערדזשענעראַלייזד פֿאַר אַלע פליטים.

ינטערעסץ:

זיכערקייַט / ​​זיכערהייַט: עריטרעאַ איז געווען איינער פון די איטאַליעניש קאָלאָניעס און עס זענען אַ פּלאַץ פון קאַמאַנאַלאַטיז אין טערמינען פון קולטור צווישן די פעלקער פון די אומות. מיר האָבן אנגענומען אַזוי פילע איטאַליעניש קאַלטשערז און אפילו עטלעכע איטאַליעניש ווערטער זענען גערעדט צוזאמען מיט אונדזער שפּראַך. אין דערצו, פילע עריטרעאַנס רעדן די איטאַליעניש שפּראַך. די וועג איטאַליעניש פרויען קלייד איז ענלעך צו די עריטרעאַנס. דערצו, איך געוואקסן אין אַ קולטור וואָס רעספּעקט פרויען אין די זעלבע וועג ווי די איטאַליעניש קולטור. איך פּערסנאַלי פאַרשילטן שענדונג און פאַרברעכן קעגן פרויען, צי פליטים אָדער אנדערע מענטשן טוען זיי. באטראכטן אלע פליטים אלס צרות און קרימינאלן וועלכע סטראַשען די בירגער פון די באַלעבאָס סטעיטס איז אבסורד. ווי אַ פּאָליט און טייל פון דער איטאַליעניש קהל, איך וויסן מיין רעכט און פליכט און איך רעספּעקט די רעכט פון אנדערע. אננא טאר נישט מורא האבן פאר מיר בלויז צוליב דעם וואס איך בין א פליטי ווייל איך בין פרידלעך און פריינדלעך מיט אלעמען.

פינאַנציעל ישוז: בשעת איך געלערנט, איך געהאט מיין אייגענע טייל-צייט אַרבעט צו שטיצן מיין פאַמיליעס אין שטוב. די געלט וואָס איך געמאכט אין עריטרייאַ איז געווען פיל מער ווי איך פאַרדינען דאָ אין איטאליע. איך בין געקומען צו דער באַלעבאָס שטאַט צו זוכן מענטשנרעכט שוץ און צו ויסמיידן רדיפות פון מיין כאָומלאַנד רעגירונג. איך בין נישט קוקן פֿאַר עטלעכע עקאָנאָמיש בענעפיץ. װעג ן דע ר ארבעט , בי ן אי ך צוגענומע ן געװאר ן נאכ ן קאנקוריר ן אוי ף דע ר לײדיקע ר פאזיציע , או ן דערפיל ט אל ע פאדערונגען . איך טראַכטן איך סיקיורד די אַרבעט ווייַל איך בין פּאַסיק פֿאַר די אַרבעט (ניט ווייַל פון מיין פּליטים סטאַטוס). יעדער איטאַליעניש בירגער וואס האט אַ בעסער קאַמפּאַטינס און די פאַרלאַנג צו אַרבעטן אין מיין אָרט קען האָבן געהאט די זעלבע געלעגנהייט צו אַרבעטן אין דער זעלביקער אָרט. דערצו, איך צאָלן די געהעריק שטייַער און קאַנטריביוטינג צו די פּראָגרעס פון דער געזעלשאַפט. אזוי, אננא'ס באשולדיגונג אז איך בין א לאסט פאר דער עקאנאמיע פון ​​דער איטאַליענישער שטאַט האלט נישט וואסער צוליב די דערמאנטע סיבות.

שייכות: כאָטש איך געהער ערידזשנאַלי צו דער עריטרעאַן קולטור, איך בין נאָך טריינג צו אַסימאַלייט אין דער איטאַליעניש קולטור. עס איז די איטאַליעניש רעגירונג וואָס האט מיר די צונעמען שוץ פון מענטשנרעכט. איך ווילן צו רעספּעקט און לעבן אין האַרמאָניע מיט דער איטאַליעניש קולטור. איך פילן אַז איך געהער צו דער קולטור ווי איך לעבן אין איר טאָג-צו-טאָג. דעריבער, עס איז ומגליקלעך צו ויסשליסן מיר אָדער אנדערע פליטים פון די קהילה פֿאַר די פאַקט אַז מיר האָבן פאַרשידענע קולטור באַקגראַונדז. איך לעבן שוין די איטאַליעניש לעבן דורך אַדאַפּטינג די איטאַליעניש קולטור.

מעדיאַטיאָן פּראָיעקט: מעדיאַטיאָן קאַסע לערנען דעוועלאָפּעד דורך נתן אסלאק, קסנומקס