עס איז אַ כּבֿוד צו זיין דאָ אין די יו פּאַרליאַמענטאַרי אַסעמבלי פון דער קאָונסיל פון אייראָפּע. דאנק איר פֿאַר ינווייטינג מיר צו רעדן אויף "גוואַלד און דיסקרימינאַציע קעגן רעליגיעזע מינדערהייטן אין פליטים לאגערן איבער אייראָפּע." בשעת איך אנערקענט די וויכטיק קאַנטראַביושאַנז פון די עקספּערץ וואָס האָבן גערעדט פֿאַר מיר אויף דעם טעמע, מיין רעדע וועט פאָקוס אויף ווי די פּרינסאַפּאַלז פון ינטעררעליגיעז דיאַלאָג קען זיין געוויינט צו ענדיקן גוואַלד און דיסקרימינאַציע קעגן רעליגיעז מינאָריטעטן - ספּעציעל צווישן רעפיודזשיז און אַסיל סיקערז - אַריבער אייראָפּע.

מייַן אָרגאַניזאַציע, אינטערנאציאנאלע צענטער פֿאַר עטהנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן, גלויבט אַז קאָנפליקט ינוואַלווינג רעליגיע שאַפֿן יקסעפּשאַנאַל ינווייראַנמאַנץ ווו ביידע יינציק באַריערז און האַכלאָטע סטראַטעגיעס אָדער אַפּערטונאַטיז אַרויסקומען. רעגאַרדלעסס פון צי רעליגיע יגזיסץ ווי דער מקור פון קאָנפליקט, ינגריינד קולטור יטאָס, שערד וואַלועס און קעגנצייַטיק רעליגיעז ביליפס האָבן די פיייקייט צו סאַבסטאַנשאַלי ווירקן ביידע די פּראָצעס און אַוטקאַם פון קאָנפליקט האַכלאָטע.

ווי אַן ימערדזשינג צענטער פון עקסאַלאַנס פֿאַר עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט האַכלאָטע און שלום-בילדינג, מיר ידענטיפיצירן עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט פאַרהיטונג און האַכלאָטע באדערפענישן, און מיר מאָובאַלייז רעסורסן, אַרייַנגערעכנט עטנאָ-רעליגיעז מידייישאַן און ינטעררעליגיעז דיאַלאָג מגילה צו שטיצן סאַסטיינאַבאַל שלום.

אין די וועקן פון אַ געוואקסן ינפלאָו פון אַסיל סיקערז אין 2015 און 2016 ווען כּמעט 1.3 מיליאָן פּליטים מיט פאַרשידענע רעליגיעז ביליפס זיך געווענדט פֿאַר אַסילום שוץ אין אייראָפּע און מער ווי 2.3 מיליאָן מייגראַנץ אריין אין אייראָפּע לויט די אייראפעישע פּאַרליאַמענט, מיר כאָוסטיד אַן אינטערנאַציאָנאַלע זיצונג אויף ינטעררעליגיעז. דיאַלאָג. מיר ויספאָרשן די positive, פּראָסאָסיאַל ראָלעס וואָס רעליגיעז אַקטערז מיט שערד טראדיציעס און וואַלועס האָבן געשפילט אין דער פאַרגאַנגענהייט און פאָרזעצן צו שפּילן אין פֿאַרשטאַרקונג געזעלשאַפטלעך קאָוכיזשאַן, פרידלעך ייִשובֿ פון דיספּיוץ, ינטערפאַיטה דיאַלאָג און פארשטאנד, און די מידייישאַן פּראָצעס. פאָרשונג פיינדינגז דערלאנגט אין אונדזער זיצונג דורך ריסערטשערז פון מער ווי 15 לענדער אַנטדעקן אַז די שערד וואַלועס אין פאַרשידענע רעליגיאָנס קען זיין גענוצט צו שטיצן אַ קולטור פון שלום, פאַרבעסערן די מעדיאַטיאָן און דיאַלאָג פּראַסעסאַז און רעזולטאטן, און דערציען די מעדיאַטאָרס און דיאַלאָג פאַסילאַטייטערז פון רעליגיעז און עטנאָ-פּאָליטיש קאנפליקטן, ווי געזונט ווי פּאַלאַסימייקערז און אנדערע שטאַט און ניט-שטאַט אַקטערז ארבעטן צו רעדוצירן גוואַלד. און לייזן קאָנפליקט אין מייגראַנץ סענטערס אָדער פליטים לאגערן אָדער צווישן מייגראַנץ און זייער באַלעבאָס קהילות.

כאָטש דאָס איז נישט אַ צייט צו רשימה און דיסקוטירן אַלע די שערד וואַלועס וואָס מיר געפֿונען אין אַלע רעליגיאָנס, עס איז וויכטיק צו פונט אויס אַז אַלע פעלקער פון אמונה, יראַספּעקטיוו פון זייער רעליגיעז אַפילייישאַנז, גלויבן אין און פּרובירן צו פירן די גאָלדען הערשן וואָס זאגט און איך ציטירן: "וואָס איז האַס פֿאַר דיר, טאָן ניט טאָן צו אנדערע." אין אנדערע ווערטער, "טאָן צו אנדערע ווי איר וואָלט האָבן זיי טאָן צו איר." אן אנדער שערד רעליגיעז ווערט וואָס מיר יידענאַפייד אין אַלע רעליגיאָנס איז די הייליקייט פון יעדער מענטש לעבן. דאָס פאַרווערן גוואַלד קעגן די וואָס זענען אַנדערש פון אונדז, און ינקעראַדזשאַז ראַכמאָנעס, ליבע, טאָלעראַנץ, רעספּעקט און עמפּאַטי.

ווייל אַז מענטש ביינגז זענען געזעלשאַפטלעך אַנימאַלס בדעה צו לעבן מיט אנדערע אָדער ווי מייגראַנץ אָדער מיטגלידער פון די באַלעבאָס קהילות, די קשיא וואָס דאַרף זיין געענטפערט איז: ווי קענען מיר אַדרעס די שוועריקייטן אין ינטערפּערסאַנאַל אָדער ינטערגרופּע באַציונגען אין סדר צו "ברענגען אַ געזעלשאַפט" וואָס רעספּעקט די מענטשן, פאַמיליעס, פאַרמאָג און כשיוועס פון אנדערע וואָס זענען אַנדערש פון אונדז און וואָס פיר אַ אַנדערש רעליגיע?

די קשיא ינקעראַדזשאַז אונדז צו אַנטוויקלען אַ טעאָריע פון ​​ענדערונג וואָס קען זיין איבערגעזעצט אין פיר. די טעאָריע פון ​​ענדערונג הייבט מיט אַ פּינטלעך דיאַגנאָסיס אָדער פראַמינג פון די פּראָבלעם אין נאַווענאַדניק סענטערס און פּליטים לאגערן אַריבער אייראָפּע. אַמאָל די פּראָבלעם איז געזונט פארשטאנען, ינטערווענטיאָן גאָולז, אופֿן פון ינטערווענטיאָן, ווי די ענדערונג וועט פּאַסירן, און די בדעה יפעקץ פון דעם ענדערונג וועט זיין מאַפּט.

מיר ראַם גוואַלד און דיסקרימינאַציע קעגן רעליגיעז מינאָריטעטן אין פּליטים לאגערן אַריבער אייראָפּע ווי אַן אַנקאַנווענשאַנאַל רעליגיעז און סעקטאַריאַן קאָנפליקט סיטואַציע. סטייקכאָולדערז אין דעם קאָנפליקט האָבן אַ אַנדערש גאַנג פון וואָרלדוויעווס און ריאַלאַטיז וואָס זענען באזירט אויף קייפל סיבות - סיבות וואָס דאַרפֿן צו זיין יקספּלאָרד און אַנאַלייזד. מיר אויך ידענטיפיצירן גרופּע געפילן פון רידזשעקשאַן, יקסקלוזשאַן, פֿאַרפֿאָלגונג און כיומילייישאַן, ווי געזונט ווי מיסאַנדערסטאַנדינג און דיסריספּעקט. צו אַדרעס דעם סיטואַציע, מיר פאָרשלאָגן די נוצן פון אַנקאַנווענשאַנאַל און רעליגיעז ינטערווענטיאָן פּראָצעס וואָס ינקעראַדזשאַז די אַנטוויקלונג פון אַ עפענען מיינונג צו לערנען און פֿאַרשטיין די וועלט מיינונג און פאַקט פון די אנדערע; שאַפונג פון אַ פסיכאלאגישן און זיכער און טראַסטינג פיזיש פּלאַץ; ריינדזשעקשאַן און ריבילדינג פון צוטרוי אויף ביידע זייטן; באַשטעלונג אין אַ וואָרלדוויעוו-שפּירעוודיק און ינטעגראַטיוו דיאַלאָג פּראָצעס דורך די הילף פון דריט-פּאַרטיי ינערמידיעריז אָדער וואָרלדוויעוו טראַנסלייטערז אָפט ריפערד צו ווי עטהנאָ-רעליגיעז מעדיאַטאָרס און דיאַלאָג פאַסילאַטייטערז. דורך אַקטיוו און ריפלעקטיוו צוגעהערט און דורך ינקעראַדזשינג ניט-משפט שמועס אָדער דיאַלאָג, די אַנדערלייינג ימאָושאַנז וועט זיין וואַלאַדייטאַד, און זיך-שאַצן און צוטרוי וועט זיין געזונט. בשעת זיי בלייבן ווער זיי זענען, ביידע מייגראַנץ און מיטגלידער פון דער באַלעבאָס קהל וועט זיין ימפּאַוערד צו לעבן צוזאַמען אין שלום און האַרמאָניע.

צו העלפן אַנטוויקלען שורות פון קאָמוניקאַציע צווישן און צווישן פייַנדלעך פּאַרטיעס ינוואַלווד אין דעם קאָנפליקט סיטואַציע, און צו העכערן פרידלעך קאָויגזיסטאַנס, ינטערפאַיטה דיאַלאָג און שלאָס מיטאַרבעט, איך לאַדן איר צו ויספאָרשן צוויי וויכטיק פּראַדזשעקס וואָס אונדזער אָרגאַניזאַציע, אינטערנאַציאָנאַלער צענטער פֿאַר עטהנאָ-רעליגיעז מעדיאַטיאָן, איז איצט ארבעטן אויף. דער ערשטער איז די מעדיאַטיאָן פון עטניק און רעליגיעז קאָנפליקץ וואָס ימפּאַוערז פאַכמאַן און נייַע מעדיאַטאָרס צו האַלטן עטניק, ראַסיש און רעליגיעז קאָנפליקט ניצן אַ בלענדיד מאָדעל פון טראַנספאָרמאַטיוו, דערציילונג און אמונה-באזירט קאָנפליקט האַכלאָטע. די צווייטע איז אונדזער דיאַלאָג פּרויעקט באַוווסט ווי Living Together Movement, אַ פּרויעקט דיזיינד צו העלפן פאַרהיטן און לייזן עטניק און רעליגיעז קאָנפליקט דורך דיאַלאָג, אָפֿן-כאַרטאַד דיסקוסיעס, קאַמפּאַשאַנאַט און עמפּאַטיש צוגעהערט, און דייווערסיטי סימכע. דער ציל איז צו פאַרגרעסערן רעספּעקט, טאָלעראַנץ, אַקסעפּטאַנס, פארשטאנד און האַרמאָניע אין דער געזעלשאַפט.

די פּרינסאַפּאַלז פון ינטעררעליגיאָוס דיאַלאָג דיסקאַסט ביז איצט זענען געשטיצט דורך די פריימווערק פון רעליגיעז פרייהייט. דורך די פּרינסאַפּאַלז, די זעלבסט-פאַרוואַלטונג פון די פּאַרטיעס זענען וואַלאַדייטאַד, און ספּייסאַז וואָס וועט העכערן ינקלוזשאַן, רעספּעקט פֿאַר דייווערסיטי, גרופּע פֿאַרבונדענע רעכט, אַרייַנגערעכנט די רעכט פון די מינאָריטעטן און פרייהייט פון רעליגיע וועט זיין באשאפן.

דאנק איר פֿאַר צוגעהערט!