Awọn Ifojusọna fun Alaafia ati Aabo ni Awọn Ẹya-pupọ ati Awọn awujọ Ẹsin: Iwadi Ọran ti Ijọba Oyo atijọ ni Nigeria

áljẹbrà                            

Iwa-ipa ti di ipin pataki ni awọn ọran agbaye. Kò ṣòro fún ọjọ́ kan láìsí ìròyìn nípa ìgbòkègbodò apániláyà, ogun, ìjínigbé, ẹ̀yà, ìsìn, àti ìforígbárí ìṣèlú. Èrò tí a tẹ́wọ́ gbà ni pé àwùjọ ẹ̀yà ọ̀pọ̀lọpọ̀ àti àwọn àwùjọ ẹ̀sìn sábà máa ń tètè lọ sí ìwà ipá àti rúkèrúdò. Awọn ọmọwe nigbagbogbo yara lati tọka si awọn orilẹ-ede bii Yugoslavia atijọ, Sudan, Mali ati Nigeria gẹgẹbi awọn ọran itọkasi. Lakoko ti o jẹ otitọ pe awujọ eyikeyi ti o ni awọn idanimọ pupọ le di itara si awọn ipa ipayapa, o tun jẹ otitọ pe awọn eniyan, aṣa, aṣa ati awọn ẹsin oniruuru le wa ni ibamu si ọkan ati odidi alagbara. Apeere to dara ni Orilẹ Amẹrika ti Amẹrika eyiti o jẹ idapọ ti ọpọlọpọ awọn eniyan, aṣa, ati paapaa awọn ẹsin ati pe o jẹ ijiyan orilẹ-ede ti o lagbara julọ lori ilẹ ni gbogbo ramification. O jẹ iduro ti iwe yii pe ni otitọ, ko si awujọ ti o jẹ ẹyọkan-ẹya tabi ẹsin ni iseda. Gbogbo awọn awujọ ni agbaye ni a le pin si awọn ẹgbẹ mẹta. Ni akọkọ, awọn awujọ wa ti o ni, boya nipasẹ itankalẹ Organic tabi awọn ibatan ibaramu ti o da lori awọn ipilẹ ti ifarada, idajọ, ododo ati isọgba, ṣẹda awọn ipinlẹ alaafia ati agbara ninu eyiti ẹya, awọn ibatan ẹya tabi awọn itara ẹsin ṣe awọn ipa ipin nikan ati nibiti o wa. isokan ni oniruuru. Ni ẹẹkeji, awọn awujọ wa nibiti awọn ẹgbẹ ati awọn ẹsin ti o jẹ alakoso kan wa ti o tẹ awọn ẹlomiran lẹnu ati ni ode ni irisi isokan ati isokan. Bí ó ti wù kí ó rí, irú àwọn àwùjọ bẹ́ẹ̀ máa ń jókòó sórí òwe ìbọn, wọ́n sì lè lọ sókè nínú iná ẹ̀yà àti ẹ̀sìn ńlá láìsí ìkìlọ̀ tó péye. Ìkẹta, àwọn àwùjọ kan wà níbi tí ọ̀pọ̀ àwùjọ àti ẹ̀sìn ti ń díje fún ipò gíga, tí ìwà ipá sì máa ń jẹ́ ọ̀pọ̀ ìgbà. Ninu ẹgbẹ akọkọ ni awọn orilẹ-ede Yoruba atijọ, paapaa Ilu Ọyọ atijọ ni Naijiria ṣaaju ijọba ijọba ati ni iwọn nla, awọn orilẹ-ede Iwọ-oorun Yuroopu ati Amẹrika ti Amẹrika. Awọn orilẹ-ede Yuroopu, Amẹrika ati ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede Arab tun ṣubu sinu ẹka keji. Fún ọ̀pọ̀ ọ̀rúndún, Yúróòpù ti wà nínú ìforígbárí ẹ̀sìn, ní pàtàkì láàárín àwọn Kátólíìkì àti Pùròtẹ́sítáǹtì. Àwọn aláwọ̀ funfun ní Orílẹ̀-Èdè Amẹ́ríkà tún jọba lórí wọn, wọ́n sì ń fìyà jẹ àwọn àwùjọ ẹ̀yà mìíràn, pàápàá jù lọ àwọn aláwọ̀ dúdú, fún ọ̀pọ̀ ọ̀rúndún, wọ́n sì ja ogun abẹ́lé láti yanjú àwọn àṣìṣe wọ̀nyí, kí wọ́n sì tún wọn ṣe. Sibẹsibẹ, diplomacy, kii ṣe awọn ogun, ni idahun si ija ẹsin ati ti ẹda. Naijiria ati ọpọlọpọ awọn orilẹ-ede Afirika ni a le pin si ẹgbẹ kẹta. Iwe yii ni ipinnu lati ṣe afihan, lati inu iriri Oyo Empire, awọn ifojusọna ti o pọju fun alaafia ati aabo ni awujọ oniruuru ati ẹsin.

ifihan

Ni gbogbo agbaye, iporuru, idaamu ati awọn ija wa. Ìpayà, ìjínigbéni, jíjínigbéni, ìjinilólè, ìforígbárí ológun, àti rúkèrúdò ẹ̀yà-ìran àti ìṣèlú ti di àkópọ̀ ètò ìgbékalẹ̀ àgbáyé. Ìpakúpa ti di ẹgbẹ́ kan tí ó wọ́pọ̀ pẹ̀lú ìparun ètò àwọn ẹgbẹ́ tí ó dá lórí ẹ̀yà àti ẹ̀sìn ìdánimọ̀. Kò ṣòro fún ọjọ́ kan láìsí ìròyìn nípa ìforígbárí ẹ̀yà àti ẹ̀sìn láti àwọn apá ibi ọ̀tọ̀ọ̀tọ̀ lágbàáyé. Lati awọn orilẹ-ede ti o wa ni Yugoslavia atijọ si Rwanda ati Burundi, lati Pakistan si Nigeria, lati Afiganisitani si Central African Republic, awọn ija ti ẹya ati ẹsin ti fi awọn ami iparun ti ko le parẹ silẹ lori awọn awujọ. Lọ́nà tí ó bani lẹ́nu, ọ̀pọ̀lọpọ̀ ẹ̀sìn, bí kìí ṣe gbogbo wọn, pín àwọn ìgbàgbọ́ kan náà, ní pàtàkì jù lọ nínú ọlọ́run gíga jù lọ tí ó dá àgbáálá ayé àti àwọn olùgbé rẹ̀ tí gbogbo wọn sì ní àwọn ìlànà ìwà rere nípa wíwàláàyè àlàáfíà pẹ̀lú àwọn ènìyàn ìsìn mìíràn. Bibeli Mimọ, ninu Romu 12:18 , gba awọn kristeni niyanju lati ṣe ohun gbogbo ninu agbara wọn lati gbe ni alaafia pẹlu gbogbo eniyan laika ẹya wọn tabi ẹsin wọn. Al-Qur’an 5:28 tun paṣẹ fun awọn Musulumi lati fi ifẹ ati aanu han si awọn eniyan ti awọn igbagbọ miiran. Akowe Gbogbogbo ti United Nations, Ban Ki-moon, ni ayẹyẹ 2014 ti Ọjọ Vesak, tun jẹri pe Buddha, oludasile Buddhism ati imisi nla si ọpọlọpọ awọn ẹsin miiran ni agbaye, waasu alaafia, aanu, ati ifẹ fun gbogbo eda. Bí ó ti wù kí ó rí, ìsìn, tí ó yẹ kí ó jẹ́ kókó-ọ̀rọ̀ ìṣọ̀kan nínú àwùjọ, ti di ọ̀ràn ìyapa tí ó ti da ọ̀pọ̀ àwùjọ rú, tí ó sì ti fa ikú àràádọ́ta ọ̀kẹ́ ènìyàn àti ìparun tí kò tọ́. Kii tun ṣe ere-ọrọ pe ọpọlọpọ awọn anfani n wọle si awujọ ti o ni awọn ẹgbẹ oriṣiriṣi oriṣiriṣi. Otitọ, sibẹsibẹ, ni pe aawọ ẹya ti tẹsiwaju lati di awọn anfani idagbasoke ti a nireti jẹ lati awọn awujọ lọpọlọpọ.

Ilu Oyo atijọ, ni idakeji, ṣe afihan aworan ti awujọ nibiti awọn oniruuru ẹsin ati ẹya ti wa ni ibamu lati rii daju pe alaafia, aabo, ati idagbasoke. Ilẹ̀ Ọba náà ní oríṣiríṣi àwùjọ ẹ̀yà bíi Èkìtì, Ìjẹ̀ṣà, Awori, Ìjẹ̀bú àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ. Bákan náà, ọgọ́rọ̀ọ̀rún òrìṣà wà tí onírúurú èèyàn ń jọ́sìn ní Ilẹ̀ Ọba náà, síbẹ̀ àjọṣe ẹ̀sìn àti ẹ̀yà kò jẹ́ ìpínyà ṣùgbọ́n àwọn ohun tó ń so ṣọ̀kan nínú Ìjọba náà. . Iwe yii n wa lati pese awọn solusan pataki fun ibagbepọ alaafia ni ọpọlọpọ-ẹya ati awọn awujọ ẹsin ti o da lori awoṣe Oyo Empire atijọ.

Ilana Imọye

alafia

The Longman Dictionary of Contemporary English asọye alafia bi a ipo ibi ti ko si ogun tabi ija. Collins English Dictionary wo o bi isansa ti iwa-ipa tabi awọn idamu miiran ati wiwa ofin ati aṣẹ laarin ipinlẹ kan. Rummel (1975) tun fi idi rẹ mulẹ pe alaafia jẹ ipo ofin tabi ijọba ilu, ipo idajọ tabi oore ati idakeji ija atako, iwa-ipa tabi ogun. Ni pato, alaafia le ṣe apejuwe bi aiṣiṣe iwa-ipa ati awujọ alaafia jẹ aaye ti iṣọkan ti n jọba.

aabo

Nwolise (1988) ṣe apejuwe aabo bi “ailewu, ominira ati aabo lodi si ewu tabi eewu.” Funk ati Wagnall's College Standard Dictionary tun ṣalaye rẹ gẹgẹbi ipo aabo lati, tabi ko farahan si ewu tabi eewu.

Iwoye iwoye ni awọn asọye ti alaafia ati aabo yoo ṣafihan pe awọn imọran meji jẹ awọn ẹgbẹ meji ti owo kanna. Alaafia le ṣee waye nikan nigbati ati nibiti aabo wa ati aabo funrararẹ ṣe idaniloju wiwa alafia. Níbi tí ààbò tí kò péye bá ti wà, àlàáfíà kò ní sí mọ́, àìsí àlàáfíà sì túmọ̀ sí àìléwu.

Oriṣiriṣi

Ìwé atúmọ̀ èdè The Collins English Dictionary túmọ̀ ẹ̀yà-ìran gẹ́gẹ́ bí “tí ó ní í ṣe pẹ̀lú tàbí àbùdá ẹ̀dá ènìyàn kan tí ó ní ẹ̀yà, ìsìn, èdè àti àwọn ànímọ́ mìíràn ní ìṣọ̀kan.” Peoples and Bailey (2010) pinnu pe ẹya jẹ asọtẹlẹ lori iran ti o pin, awọn aṣa aṣa ati itan-akọọlẹ eyiti o ṣe iyatọ ẹgbẹ kan ti awọn eniyan lati awọn ẹgbẹ miiran. Horowitz (1985) tun ṣe afihan pe ẹya n tọka si awọn iwe afọwọkọ gẹgẹbi awọ, irisi, ede, ẹsin ati bẹbẹ lọ, eyiti o ṣe iyatọ ẹgbẹ kan si awọn miiran.

religion

Nibẹ ni ko si nikan itewogba definition ti esin. O ti wa ni asọye ni ibamu si imọran ati aaye ti eniyan ti n ṣalaye rẹ, ṣugbọn ni ipilẹ ẹsin ni a rii lati jẹ igbagbọ eniyan ni ati ihuwasi si eleri ti a rii bi mimọ (Appleby, 2000). Adejuyigbe ati Ariba (2013) tun rii bi igbagbọ ninu Ọlọrun, ẹlẹda ati oludari agbaye. The Webster's College Dictionary fi sii ni ṣoki diẹ sii bi ipilẹ awọn igbagbọ nipa idi, iseda, ati idi ti agbaye, paapaa nigbati a ba gbero bi ẹda ti ile-iṣẹ tabi awọn ile-iṣẹ ti o ju eniyan lọ, nipa ti ara ti o kan ifọkansin ati awọn ayẹyẹ aṣa, ati nigbagbogbo ti o ni iwa ihuwasi ninu. koodu ti n ṣakoso iwa ti awọn ọran eniyan. Fun Aborisade (2013), ẹsin n pese awọn ọna ti igbega alaafia opolo, fifi awọn iwa rere lawujọ, igbega ire eniyan, laarin awọn miiran. Fun u, ẹsin yẹ ki o daadaa ni ipa awọn eto eto-ọrọ aje ati iṣelu.

O tumq si agbegbe ile

Iwadi yii ti wa ni ipilẹ lori iṣẹ ṣiṣe ati awọn imọ-ọrọ Rogbodiyan. Imọye iṣẹ-ṣiṣe ṣe afihan pe gbogbo eto iṣẹ ṣiṣe jẹ ti awọn ẹya oriṣiriṣi ṣiṣẹ papọ fun rere ti eto naa. Ni aaye yii, awujọ kan jẹ oriṣiriṣi ẹya ati awọn ẹgbẹ ẹsin ti o ṣiṣẹ papọ lati rii daju idagbasoke awujọ (Adenuga, 2014). Apeere ti o dara ni Ilu Oyo atijọ nibiti awọn oriṣiriṣi awọn ẹgbẹ-ẹya ati awọn ẹgbẹ ẹsin ti wa ni alaafia ati nibiti a ti gba awọn ero-ẹya ati ẹsin labẹ awọn anfani ti awujọ.

Ilana Rogbodiyan, sibẹsibẹ, n rii Ijakadi ailopin fun agbara ati iṣakoso nipasẹ awọn oludari ati awọn ẹgbẹ abẹlẹ ni awujọ (Myrdal, 1994). Eyi ni ohun ti a rii ni ọpọlọpọ awọn ẹya ati awọn awujọ ẹsin loni. Awọn Ijakadi fun agbara ati iṣakoso nipasẹ awọn ẹgbẹ oriṣiriṣi jẹ igbagbogbo funni ni awọn idalare ẹya ati ẹsin. Awọn ẹya pataki ati awọn ẹgbẹ ẹsin fẹ lati nigbagbogbo jẹ gaba lori ati ṣakoso awọn ẹgbẹ miiran lakoko ti awọn ẹgbẹ kekere tun koju ijakadi ti o tẹsiwaju nipasẹ awọn ẹgbẹ ti o pọ julọ, ti o yori si Ijakadi ailopin fun agbara ati iṣakoso.

The Old Oyo Empire

Gẹ́gẹ́ bí ìtàn ṣe sọ, Ọranmiyan, ọmọ aládé Ilé-Ifẹ̀, ilé baba ńlá àwọn Yorùbá ló dá ilẹ̀ Ọ̀yọ́ sílẹ̀. Oranmiyan àti àwọn arákùnrin rẹ̀ fẹ́ lọ gbẹ̀san ẹ̀gàn tí àwọn aládùúgbò wọn ní àríwá ṣe bá bàbá wọn, ṣùgbọ́n lójú ọ̀nà, àwọn ará bẹ̀rẹ̀ sí jà, àwọn ọmọ ogun sì pínyà. Ologun Oranmiyan ko kere ju lati jagun naa ni aṣeyọri nitori pe ko fẹ lati pada si Ile-Ife laisi iroyin ti ipolongo aṣeyọri, o bẹrẹ si rin kiri ni apa gusu ti odo Niger titi o fi de Bussa nibiti olori agbegbe ti fun ni. fun u ejo nla kan ti o ni ifaya idan kan si ọfun rẹ. Won ni ki Oranmiyan tele ejo yii ki o si fi idi ijoba sile nibikibi ti o ba sonu. Ó tẹ̀lé ejò náà fún ọjọ́ méje, àti gẹ́gẹ́ bí ìlànà tí a fún, ó gbé ìjọba kan kalẹ̀ ní ibi tí ejò náà ti pòórá ní ọjọ́ keje (Ikime, 1980).

O ṣee ṣe ki ijọba Ọyọ atijọ ti dasilẹ ni 14th orundun sugbon o nikan di kan pataki agbara ni aarin-17th orundun ati nipa awọn pẹ 18th orundun, Oba ti bo fere gbogbo ile Yoruba (eyiti o je apa guusu iwo oorun Naijiria). Awon Yoruba tun gba awon agbegbe kan ni apa ariwa orileede yii, o si tun de ilu Dahomey to wa ni agbegbe ti o wa ni Republic of Benin bayii (Osuntokun ati Olukojo, 1997).

Ninu ifọrọwanilẹnuwo kan ti wọn fi fun Iwe irohin Focus ni ọdun 2003, Alaafin Ọyọ lọwọlọwọ jẹwọ pe ọpọlọpọ ogun ni ijọba Ọyọ atijo ko awọn ẹya Yoruba miiran ṣugbọn o fidi rẹ mulẹ pe ogun naa kii ṣe ti ẹya tabi ti ẹsin. Ottoman naa ti yika nipasẹ awọn aladugbo ọta ati awọn ogun ni a ja lati boya yago fun awọn ibinu ita tabi lati ṣetọju iduroṣinṣin agbegbe ti Ijọba nipasẹ ija awọn igbiyanju ipinya. Ṣaaju ki o to 19th orundun, awon eniyan ti ngbe ni ijoba won ko npe ni Yorùbá. Oríṣiríṣi ẹ̀yà ni wọ́n wà pẹlu Oyo, Ijebu, Owu, Ekiti, Awori, Ondo, Ife, Ijesha, ati bẹẹbẹẹ lọ. Ọrọ naa ‘Yoruba’ ni wọn da labẹ ijọba amunisin lati mọ awọn eniyan ti wọn ngbe ni ijọba Ọyọ atijọ (Johnson). Ọdun 1921). Bi o tile je wi pe, eya ko je ohun ti o n ru iwa-ipa sile nitori pe egbe kookan ni won n gbadun ipo olominira, ti won si ni olori oselu tiwon ti won si wa labe Alaafin Oyo. Ọ̀pọ̀ àwọn nǹkan tó ń múni ṣọ̀kan ni a tún ṣe láti rí i pé ẹ̀mí ìṣọ̀kan, ìjẹ́pàtàkì, àti ìṣọ̀kan wà nínú Ilẹ̀ Ọba náà. Oyo "ṣe okeere" ọpọlọpọ awọn iye aṣa rẹ si awọn ẹgbẹ miiran ni Ottoman, lakoko ti o tun ṣe ọpọlọpọ awọn iye ti awọn ẹgbẹ miiran. Lodoodun ni awon asoju lati gbogbo Ilu Oyo pejo si ilu Oyo lati se ayeye ajodun Bere pelu Alaafin ti o si je asa fun awon egbe orisirisi lati ran awon eeyan, owo, ati ohun elo ranse lati ran Alaafin lowo lati se idajo awon ogun re.

Ilu Oyo atijọ naa tun jẹ ipinlẹ ẹsin pupọ. Fasanya (2004) ṣakiyesi pe ọpọlọpọ awọn oriṣa ti a mọ si 'orishas' ni ilẹ Yoruba. Awọn oriṣa wọnyi pẹlu ifa (ọlọrun afọṣẹ), sango (ọlọrun ãra), Ogun (ọlọrun irin), Saponna (ọlọrun ti smallpox), Lace (Ọlọrun ti afẹfẹ), Yemoja (oriṣa odo), etc. Yato si awọn wọnyi orishas, gbogbo ìlú tàbí abúlé Yorùbá tún ní òrìṣà àkànṣe tàbí ibi tí wọ́n ń jọ́sìn. Fun apẹẹrẹ, Ibadan, ti o jẹ aaye ti o ga pupọ, o jọsin pupọ ninu awọn oke. Odò àti odò ní ilẹ̀ Yorùbá náà ni wọ́n ń bọlá fún gẹ́gẹ́ bí ohun ìjọsìn.

Bó tilẹ̀ jẹ́ pé ìsìn, òrìṣà àti òrìṣà ń pọ̀ sí i ní Ìjọba Ọlọ́run, ìsìn kì í ṣe ìyapa bí kò ṣe ohun tó ń so ṣọ̀kan nítorí ìgbàgbọ́ nínú wíwà Ọlọ́run Gíga Jù Lọ ti ń jẹ́ “Olodumare” tàbí “Olórun” (ẹni tó dá àti ẹni tó ní ọ̀run. ). Awọn orishas ni a rii bi awọn ojiṣẹ ti ati awọn itọsi si Ọlọhun Giga Julọ yii ati pe gbogbo ẹsin ni a ti gbawọ gẹgẹbi iru isin kan. Olodumare. Ko tun jẹ loorekoore fun abule kan tabi ilu lati ni ọpọlọpọ awọn oriṣa ati awọn oriṣa tabi fun ẹbi tabi ẹni kọọkan lati jẹwọ oniruuru iwọnyi. orishas gẹgẹ bi ọna asopọ wọn si Ọrun ti o ga julọ. Bakanna, awọn Ogboni ẹgbẹ́ ará, tí ó jẹ́ ìgbìmọ̀ tẹ̀mí tó ga jù lọ ní Ilẹ̀ Ọba Ìjọba náà, tí ó sì tún lo agbára ìṣèlú lọ́pọ̀lọpọ̀, jẹ́ àwọn ènìyàn olókìkí tí wọ́n jẹ́ ti onírúurú àwùjọ ìsìn. Ni ọna yii, ẹsin jẹ asopọ laarin awọn eniyan kọọkan ati awọn ẹgbẹ ni Ilẹ-ọba.

A ko lo esin rara bi awawi fun ipaeyarun tabi fun eyikeyi ogun ti idamu nitori Olodumare ni a rii bi ẹda ti o lagbara julọ ati pe o ni agbara, agbara ati agbara lati jẹ awọn ọta rẹ ni iya ati san awọn eniyan rere (Bewaji, 1998). Nípa bẹ́ẹ̀, bíbá ogun jagun tàbí fífi ẹ̀sùn kàn án láti lè ran Ọlọ́run lọ́wọ́ láti “fìyà jẹ” àwọn ọ̀tá Rẹ̀ túmọ̀ sí pé Òun kò lágbára láti fìyà jẹ tàbí san èrè àti pé Ó ní láti gbára lé àwọn ènìyàn aláìpé àti tí ń kú láti jà fún un. Ọlọ́run, nínú àyíká ọ̀rọ̀ yìí, kò ní ipò ọba aláṣẹ, kò sì lágbára. Sibẹsibẹ, Olodumare, ni awọn ẹsin Yorùbá, a kà si bi onidajọ ikẹhin ti o ṣakoso ati lo kadara eniyan lati san ẹsan tabi jiya fun u (Aborisade, 2013). Ọlọrun le ṣeto awọn iṣẹlẹ lati san ẹsan fun ọkunrin kan. Ó tún lè bùkún iṣẹ́ ọwọ́ rẹ̀ àti ìdílé rẹ̀. Ọlọ́run tún ń fìyà jẹ ẹnì kọ̀ọ̀kan àti àwùjọ nípasẹ̀ ìyàn, ọ̀dá, àjálù, àjàkálẹ̀ àrùn, àgàn tàbí ikú. Idowu (1962) ṣe àkójọpọ̀ ọ̀rọ̀ Yorùbá ní ṣókí Olodumare nípa títọ́ka sí i “gẹ́gẹ́ bí ẹni tí ó lágbára jù lọ, ẹni tí kò sí ohun tí ó tóbi jù tàbí tí ó kéré jù fún. Oun le ṣe aṣeyọri ohunkohun ti o fẹ, imọ rẹ ko ni afiwe ati pe ko ni dọgba; òun jẹ́ onídàájọ́ rere àti aláìṣojúsàájú, ó jẹ́ mímọ́ àti olóore ọ̀fẹ́, ó sì ń fi ìdájọ́ òdodo ṣe ìdájọ́ òdodo.”

Ijiyan ti Fox (1999) pe ẹsin n pese eto igbagbọ ti o ni iye, eyiti o pese awọn iṣedede ati awọn ilana ihuwasi, rii ikosile otitọ rẹ ni Ijọba Oyo atijọ. Awọn ife ati iberu ti Olodumare ṣe awọn ara ilu ti Ottoman ofin ni ibamu ati ki o ni kan to ga ori ti iwa. Erinosho (2007) sọ pé àwọn Yorùbá jẹ́ oníwà rere, onífẹ̀ẹ́ àti onínúure àti pé àwọn ìwà ìbàjẹ́ láwùjọ bíi ìwà ìbàjẹ́, olè jíjà, panṣágà àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ́pọ̀lọpọ̀ ni ilẹ̀ Ọ̀yọ́ àtijọ́.

ipari

Ailabo ati iwa-ipa ti o maa n ṣe afihan ọpọlọpọ awọn ẹya ati awọn awujọ ẹsin ni a maa n sọ si ẹda pupọ wọn ati wiwa nipasẹ awọn oriṣiriṣi ẹya ati awọn ẹgbẹ ẹsin lati "igun" awọn ohun elo ti awujọ ati lati ṣakoso aaye oselu si iparun awọn elomiran. . Awọn ijakadi wọnyi nigbagbogbo ni idalare lori awọn aaye ti ẹsin (ija fun Ọlọrun) ati ipo giga ti ẹya tabi ti ẹda. Sibẹsibẹ, iriri ijọba Oyo atijọ jẹ itọkasi si otitọ pe awọn ifojusọna pọ si fun ibagbepọ alaafia ati nipasẹ itẹsiwaju, aabo ni awọn awujọ pupọ ti iṣelọpọ orilẹ-ede ba ti ni ilọsiwaju ati pe ti ẹya ati awọn ẹsin ba ṣe awọn ipa ipin nikan.

Ni kariaye, iwa-ipa ati ipanilaya n ṣe idẹruba ibagbepọ alafia ti iran eniyan, ati pe ti a ko ba ṣe itọju, o le ja si ogun agbaye miiran ti titobi ati iwọn ti a ko ri tẹlẹ. O wa laarin ipo yii pe gbogbo agbaye ni a le rii pe o joko lori keg ti lulú-ibon eyiti, ti a ko ba ṣe itọju ati iwọn to pe, o le gbamu nigbakugba lati isisiyi. Nitorina o jẹ ero ti awọn onkọwe iwe yii pe awọn ẹgbẹ agbaye bi UN, North Atlantic Treaty Organisation, African Union, ati bẹbẹ lọ, gbọdọ wa papọ lati koju ọrọ ti iwa-ipa ẹsin ati ẹya pẹlu ipinnu kanṣoṣo ti wiwa ohun kan. awọn ojutu itẹwọgba si awọn iṣoro wọnyi. Ti wọn ba yago fun otitọ yii, wọn yoo kan sun siwaju awọn ọjọ ibi.

iṣeduro

Awọn oludari, paapaa awọn ti o wa ni awọn ọfiisi ijọba, yẹ ki o gba iyanju lati gba awọn ibatan ẹsin ati ẹya ti awọn eniyan miiran. Ni Ilu Oyo atijo, Alaafin ni won ri gege bi baba fun gbogbo eniyan laika eya eniyan tabi egbe esin. Awọn ijọba yẹ ki o ṣe deede si gbogbo awọn ẹgbẹ ni awujọ ati pe ko yẹ ki a rii bi ẹni ti o ṣe ojuṣaaju si tabi lodi si ẹgbẹ eyikeyi. Ẹkọ rogbodiyan sọ pe awọn ẹgbẹ n wa nigbagbogbo lati jẹ gaba lori awọn orisun eto-ọrọ ati agbara iṣelu ni awujọ kan ṣugbọn nibiti ijọba ba rii pe o jẹ ododo ati ododo, Ijakadi fun iṣakoso yoo dinku pupọ.

Gẹ́gẹ́ bí àkópọ̀ ohun tí ó wà lókè yìí, àìní wà fún àwọn aṣáájú ẹ̀yà àti ẹ̀sìn láti máa tọ́ àwọn ọmọlẹ́yìn wọn létí nígbà gbogbo lórí òtítọ́ náà pé Ọlọ́run jẹ́ ìfẹ́ kò sì fàyè gba ìnilára, ní pàtàkì sí àwọn ènìyàn ẹlẹgbẹ́ rẹ̀. Awọn pulpits ti o wa ninu awọn ile ijọsin, mọṣalaṣi ati awọn apejọ ẹsin miiran yẹ ki o lo lati waasu otitọ pe Ọlọrun ọba le ja awọn ogun tirẹ lai ṣe pẹlu awọn ọkunrin abirun. Ìfẹ́, kì í ṣe ẹ̀mí agbawèrèmẹ́sìn tí kò tọ́, gbọ́dọ̀ jẹ́ kókó pàtàkì nínú àwọn ìhìn iṣẹ́ ìsìn àti ti ẹ̀yà. Sibẹsibẹ, onus wa lori awọn ẹgbẹ ti o pọ julọ lati gba awọn anfani ti awọn ẹgbẹ kekere. Awọn ijọba yẹ ki o gba awọn aṣaaju ti awọn ẹgbẹ ẹsin lọpọlọpọ lati kọ ati ṣe adaṣe awọn ofin ati/tabi awọn ofin Ọlọrun ninu Iwe Mimọ wọn nipa ifẹ, idariji, ifarada, ibowo fun igbesi aye eniyan, ati bẹbẹ lọ Awọn ijọba le ṣeto awọn apejọ ati awọn idanileko lori awọn ipa aibikita ti ẹsin. ati idaamu eya.

Awọn ijọba yẹ ki o ṣe iwuri fun kikọ orilẹ-ede. Gẹ́gẹ́ bí a ti rí nínú ọ̀ràn ti Ìjọba Ọ̀yọ́ àtijọ́ níbi tí àwọn ìgbòkègbodò oríṣiríṣi bíi ayẹyẹ Bere, ti ṣe láti mú ìdè ìṣọ̀kan le ní Ìjọba náà, àwọn ìjọba tún gbọ́dọ̀ dá àwọn ìgbòkègbodò àti àwọn ilé-iṣẹ́ oríṣiríṣi sílẹ̀ tí yóò gé àwọn ìlà ẹ̀yà àti ẹ̀sìn kọjá, tí yóò sì mú kí ìdè ìṣọ̀kan pọ̀ sí i. ṣiṣẹ bi awọn ifunmọ laarin awọn ẹgbẹ oriṣiriṣi ni awujọ.

Awọn ijọba tun yẹ ki o ṣeto awọn igbimọ ti o ni awọn eniyan olokiki ati awọn eniyan ti a bọwọ fun lati oriṣiriṣi ẹsin ati awọn ẹgbẹ ẹya ati pe o yẹ ki o fun awọn igbimọ wọnyi ni agbara lati koju awọn ọran ẹsin ati ti ẹya ni ẹmi ecumenism. Bi so sẹyìn, awọn Ogboni fraternity jẹ ọkan ninu awọn ile-iṣẹ isokan ni Ilu Oyo atijọ.

O tun yẹ ki ẹgbẹ kan ti awọn ofin ati ilana ti n sọ awọn ijiya ti o han gbangba ati ti o wuwo fun ẹni kọọkan tabi ẹgbẹ awọn eniyan kọọkan ti o ru idaamu ti ẹya ati ẹsin ni awujọ. Eyi yoo jẹ idena fun awọn oluṣe buburu, ti o ni anfani ti ọrọ-aje ati ti iṣelu lati iru idaamu bẹẹ.

Nínú ìtàn àgbáyé, ìjíròrò ti mú àlàáfíà tí a nílò wá, níbi tí ogun àti ìwà ipá ti kùnà lọ́nà búburú. Nitorinaa, o yẹ ki a gba eniyan ni iyanju lati gba ibaraẹnisọrọ dipo iwa-ipa ati ipanilaya.

jo

ABORISADE, D. (2013). Ilana isejoba ibile Yoruba. Iwe kan ti a firanṣẹ ni apejọ ajọṣepọ kariaye kan lori iṣelu, iṣeeṣe, osi ati awọn adura: awọn ẹmi-ẹmi Afirika, eto-ọrọ aje ati iyipada-ọrọ-oselu. Ti o waye ni University of Ghana, Legon, Ghana. Oṣu Kẹwa 21-24

ADEJUYIGBE, C. & OT ARIBA (2003). Ṣiṣe awọn olukọ ẹkọ ẹsin fun ẹkọ agbaye nipasẹ ẹkọ ihuwasi. Iwe ti a gbekalẹ ni 5th apejọ orilẹ-ede ti COEASU ni MOCPED. 25-28 Kọkànlá Oṣù.

ADENUGA, GA (2014). Nàìjíríà Nínú Àgbáyé Tó Ń Rí sí Ìwà ipá Àti Ààbò: Ìṣàkóso Tó Dára Ati Idagbasoke Alagbero Bi Awọn Apoti. Iwe ti a gbekalẹ ni 10th Apejọ SASS ti orilẹ-ede lododun ti o waye ni Federal College of Education (Special), Oyo, Ipinle Oyo. 10-14 Oṣù.

APPLEBY, RS (2000) Ambivalence ti Mimọ : Ẹsin, Iwa-ipa Ati ilaja. Niu Yoki: Rawman ati Littefield Publishers Inc.

BEWAJI, JA (1998) Olodumare: God in Yoruba Belief and Theistic Problem Of Evil. Awọn ẹkọ ile Afirika ni idamẹrin. 2 (1).

ERINOSHO, O. (2007). Awọn iye Awujọ Ni Awujọ Atunṣe. Ọ̀rọ̀ Àkọ́kọ́ Tí Wọ́n Gbé Níbi Àpéjọpọ̀ Ẹgbẹ́ Àwọn Ẹ̀dá ènìyàn àti Àwùjọ Nàìjíríà, Yunifásítì Ìbàdàn. 26 ati 27 Kẹsán.

FASANYA, A. (2004). The Original Religion of the Yorubas. [Lori ayelujara]. Wa lati: www.utexas.edu/conference/africa/2004/database/fasanya. [Ti a ṣe ayẹwo: 24 Keje 2014].

FOX, J. (1999). Si ọna Yiyi Yiyi Ero ti Ẹya-Esin Rogbodiyan. ASEAN. 5(4). p. 431-463.

HOROWITZ, D. (1985) Awọn ẹgbẹ Ẹya ni Ija. Berkeley: University of California Press.

Idowu, EB (1962) Olodumare : God in Yoruba Belief. London: Longman Tẹ.

IKIME, O. (ed). (1980) Ipilẹ Itan Naijiria. Ibadan: Heinemann Publishers.

JOHANNU, S. (1921) Itan Awon Yoruba. Lagos: CSS Bookshop.

MYRDAL, G. (1944) Atayanyan Amẹrika kan: Isoro Negro ati Ijọba tiwantiwa ode oni. Niu Yoki: Harper & Bros.

Nwolise, OBC (1988). Eto Aabo ati Aabo Naijiria Loni. Ni Uleazu (eds). Nigeria: Awọn ọdun 25 akọkọ. Heinemann Publishers.

OSUNTOKUN, A. & A. OLUKOJO. (eds). (1997). Awon eniyan ati asa Nigeria. Ibadan: Davidson.

ENIYAN, J. & G. BAILEY. (2010) Eda Eniyan: Ifarabalẹ si Ẹkọ nipa Anthropology. Wadsworth: Ẹkọ Centage.

RUMMEl, RJ (1975). Oye Ija ati Ogun: Alaafia Ododo. California: Sage Publications.

Iwe yii ni a gbekalẹ ni Ile-iṣẹ Kariaye fun Ilaja Ẹya-Esin ti Apejọ Kariaye 1st Ọdọọdun lori Ipinnu Rogbodiyan Ẹya ati Ẹsin ati Igbekale Alaafia ti o waye ni Ilu New York, AMẸRIKA, ni Oṣu Kẹwa Ọjọ 1, Ọdun 2014.

Title: "Awọn ifojusọna fun Alaafia ati Aabo ni Olona-Eya ati Awọn awujọ Ẹsin: Iwadii Ọran ti Ogbo Oyo Empire, Nigeria"

Olupese: Ven. OYENEYE, Isaac Olukayode, School of Arts and Social Sciences, Tai Solarin College of Education, Omu-Ijebu, Ogun State, Nigeria.

adari: Maria R. Volpe, Ph.D., Ojogbon ti Sosioloji, Oludari ti Eto Imudaniloju Idaniloju & Oludari ti CUNY Dispute Resolution Center, John Jay College, University City of New York.

Share

Ìwé jẹmọ

Awọn ẹsin ni Ilu Igbo: Diversification, Ibaramu ati Ohun-ini

Ẹsin jẹ ọkan ninu awọn iṣẹlẹ ti ọrọ-aje pẹlu awọn ipa ti ko ni sẹ lori ẹda eniyan nibikibi ni agbaye. Gẹgẹbi sacrosanct bi o ṣe dabi, ẹsin kii ṣe pataki nikan si agbọye ti aye ti eyikeyi olugbe abinibi ṣugbọn o tun ni ibaramu eto imulo ni awọn agbegbe interethnic ati idagbasoke. Ẹri itan-akọọlẹ ati itan-ẹda lori awọn ifihan oriṣiriṣi ati awọn ami-itumọ ti iṣẹlẹ ti ẹsin pọ si. Orile-ede Igbo ti o wa ni Gusu Naijiria, ni ẹgbẹ mejeeji ti Odò Niger, jẹ ọkan ninu awọn ẹgbẹ aṣa iṣowo dudu ti o tobi julọ ni Afirika, pẹlu itara ẹsin ti ko ni idaniloju ti o ṣe afihan idagbasoke alagbero ati awọn ibaraẹnisọrọ laarin awọn agbegbe laarin awọn aala ibile rẹ. Ṣùgbọ́n ẹ̀sìn ilẹ̀ Igbo ń yí padà nígbà gbogbo. Titi di ọdun 1840, ẹsin (s) ti o jẹ pataki ti Igbo jẹ abinibi tabi ti aṣa. Kò pé ní ẹ̀wádún méjì lẹ́yìn náà, nígbà tí ìgbòkègbodò Kristẹni tó jẹ́ míṣọ́nnárì bẹ̀rẹ̀ ní àgbègbè náà, a ṣí ipá tuntun kan jáde tó máa tún ilẹ̀ ẹ̀sìn ìbílẹ̀ náà ṣe nígbẹ̀yìngbẹ́yín. Kristiẹniti dagba lati dward awọn kẹwa si ti igbehin. Ṣaaju ki ọgọrun ọdun ti Kristiẹniti ni Ilu Igbo, Islam ati awọn igbagbọ ti o kere si ti dide lati dije lodi si awọn ẹsin Igbo abinibi ati Kristiẹniti. Iwe yi tọpasẹ isọdi-ọrọ ẹsin ati ibaramu iṣẹ rẹ si idagbasoke ibaramu ni ilẹ Igbo. O fa awọn data rẹ lati awọn iṣẹ ti a tẹjade, awọn ifọrọwanilẹnuwo, ati awọn ohun-ọṣọ. O jiyan pe bi awọn ẹsin titun ti n jade, agbegbe ẹsin Igbo yoo tẹsiwaju lati ṣe iyatọ ati / tabi ṣe deede, boya fun iṣọkan tabi iyasọtọ laarin awọn ẹsin ti o wa tẹlẹ ati awọn ti o nwaye, fun iwalaaye Igbo.

Share

Iyipada si Islam ati Ẹya Nationalism ni Malaysia

Iwe yii jẹ apakan ti iṣẹ akanṣe iwadi ti o tobi julọ ti o dojukọ igbega ti orilẹ-ede Malay ati ipo giga julọ ni Ilu Malaysia. Lakoko ti igbega ti orilẹ-ede Malay ti orilẹ-ede le jẹ ikasi si ọpọlọpọ awọn ifosiwewe, iwe yii ni pataki ni idojukọ lori ofin iyipada Islam ni Ilu Malaysia ati boya tabi rara o ti fikun imọlara ti ipo giga julọ ti ẹya Malay. Ilu Malaysia jẹ orilẹ-ede olona-ẹya ati orilẹ-ede ẹsin ti o gba ominira ni ọdun 1957 lati Ilu Gẹẹsi. Awọn ara ilu Malays ti o jẹ ẹya ti o tobi julọ ti nigbagbogbo ka ẹsin Islam gẹgẹbi apakan ati apakan ti idanimọ wọn ti o ya wọn kuro ninu awọn ẹya miiran ti a mu wa si orilẹ-ede naa ni akoko ijọba ijọba Britani. Lakoko ti Islam jẹ ẹsin osise, ofin orileede gba awọn ẹsin miiran laaye lati ṣe ni alaafia nipasẹ awọn ara ilu Malaysia ti kii ṣe Malay, eyun awọn ara Ilu Kannada ati India. Sibẹsibẹ, ofin Islam ti o nṣe akoso awọn igbeyawo Musulumi ni Malaysia ti paṣẹ pe awọn ti kii ṣe Musulumi gbọdọ yipada si Islam ti wọn ba fẹ lati fẹ awọn Musulumi. Ninu iwe yii, Mo jiyan pe ofin iyipada Islam ti lo bi ohun elo lati teramo itara ti orilẹ-ede Malay ni Ilu Malaysia. A kojọpọ data alakoko ti o da lori awọn ifọrọwanilẹnuwo pẹlu awọn Musulumi Malay ti wọn ti ni iyawo si awọn ti kii ṣe Malays. Awọn abajade ti fihan pe pupọ julọ ti awọn ifọrọwanilẹnuwo Ilu Malay ka iyipada si Islam gẹgẹbi iwulo gẹgẹbi ẹsin Islam ati ofin ipinlẹ nilo. Ni afikun, wọn tun ko rii idi ti awọn ti kii ṣe Malays yoo ṣe kọ lati yipada si Islam, nitori lori igbeyawo, awọn ọmọ yoo gba ara wọn ni Malays ni aifọwọyi gẹgẹbi ofin t’olofin, eyiti o tun wa pẹlu ipo ati awọn anfani. Awọn iwo ti awọn ti kii ṣe Malays ti wọn yipada si Islam da lori awọn ifọrọwanilẹnuwo keji ti awọn ọjọgbọn miiran ti ṣe. Bi jijẹ Musulumi ṣe ni nkan ṣe pẹlu jijẹ Malay kan, ọpọlọpọ awọn ti kii ṣe Malays ti o yipada ni imọlara ji oye ti ẹsin ati idanimọ ẹya wọn, ti wọn si ni itara lati gba aṣa abinibi Malay. Lakoko iyipada ofin iyipada le nira, ṣiṣi awọn ijiroro laarin awọn ẹsin ni awọn ile-iwe ati ni awọn apa gbangba le jẹ igbesẹ akọkọ lati koju iṣoro yii.

Share