Awọn Igbagbọ Abrahamu ati Universalism: Awọn oṣere ti o Da lori Igbagbọ ni Agbaye Idiju kan
Awọn Igbagbọ Abraham
Ọrọ Ọrọ pataki ni Apejọ Kariaye Ọdọọdun 2016 lori Ipinnu Rogbodiyan Ẹya ati Ẹsin ati Igbekale Alaafia
Koko-ọrọ: “Ọlọrun Kan Ninu Awọn Igbagbọ Mẹta: Ṣiṣayẹwo Awọn iye Pipin ninu Awọn aṣa Isinmi Abrahamu — Isin Juu, Kristiẹniti ati Islam”
Apejọ Q&A pẹlu Awọn amoye: Lawrence H. Schiffman, Ph.D., Adajọ Abraham Lieberman Ojogbon ti Heberu ati Judaic Studies ati Oludari ti Nẹtiwọọki Agbaye fun Iwadi ilọsiwaju ni Awọn ẹkọ Juu ni Ile-ẹkọ giga New York. Thomas Walsh, Ph.D., Alakoso ti International Peace Federation International ati Akowe Gbogbogbo ti Sunhak Peace Prize Foundation. Aisha HL al-Adawiya, Oludasile, Awọn Obirin Ninu Islam, Inc. Matthew Hodes, Oludari ti United Nations Alliance of Civilizations. Ni Apejọ Kariaye Ọdọọdun 2016 lori Ipinnu Rogbodiyan Ẹya ati Ẹsin ati Igbekale Alaafia. Akori: “Ọlọrun Kan Ninu Awọn Igbagbọ Mẹta: Ṣiṣayẹwo Awọn iye Pipin ninu Awọn aṣa ẹsin Abraham - ẹsin Juu, Kristiẹniti ati Islam”. Ọganaisa: International Center fun Ethno-Religious Mediation.
Iwe-ẹkọ ti o ni iyasọtọ ti a firanṣẹ ni Oṣu Kẹwa 31, 2018 ni Apejọ Kariaye Kariaye Karun Karun lori Ipinnu Idagbasoke Ẹya ati Ẹsin ati Itumọ Alaafia ti o waye nipasẹ Ile-iṣẹ Kariaye fun Ilaja Ẹya-ẹsin ni Ile-ẹkọ Queens, Ile-ẹkọ giga Ilu ti New York, ni ajọṣepọ pẹlu Ile-iṣẹ fun Eya, Oye Eya & Ẹsin (CERRU).
ifihan
Mo fẹ lati dupẹ lọwọ ICERM ati Alakoso rẹ, Basil Ugorji, fun pipe mi si apejọ pataki yii ati fifun mi ni aye lati pin awọn ọrọ diẹ lori koko pataki yii, “Ọlọrun Kan ninu Awọn Igbagbọ Mẹta: Ṣiṣawari Awọn iye Pipin ninu Awọn aṣa ẹsin Abrahamu. ”
Koko igbejade mi loni ni “Awọn Igbagbọ Abrahamu ati Agbaye: Awọn oṣere ti o Da lori Igbagbọ ni Aye Idipọ.”
Mo fẹ lati dojukọ awọn aaye mẹta, bi akoko ti gba laaye: akọkọ, aaye ti o wọpọ tabi gbogbo agbaye ati awọn iye ti o pin laarin awọn aṣa mẹta; keji, "ẹgbẹ dudu" ti ẹsin ati awọn aṣa mẹta wọnyi; ati kẹta, diẹ ninu awọn ti o dara ju ise ti o yẹ ki o wa ni iwuri ati ki o gbooro sii.
Ilẹ̀ Wọ́pọ̀: Àwọn Ìyeye Àgbáyé Pípín nípasẹ̀ Àṣà Ìsìn Ábúráhámù
Ni ọpọlọpọ awọn ọna itan ti awọn aṣa mẹta jẹ apakan ti itan-akọọlẹ kan. Nigba miiran a pe awọn Juu, Kristiẹniti ati Islam awọn aṣa aṣa “Abrahamu” nitori pe awọn itan-akọọlẹ wọn le ṣe itopase pada si ọdọ Abraham, baba (pẹlu Hagari) ti Iṣmaeli, lati inu iran ti Mohammed ti jade, ati baba Isaaki (pẹlu Sarah) lati idile rẹ, nipasẹ Jakobu. , Jesu farahan.
Itan-akọọlẹ jẹ ni ọpọlọpọ awọn ọna itan ti idile kan, ati ibatan laarin awọn ọmọ ẹgbẹ idile kan.
Ni awọn ofin ti awọn iye ti o pin, a rii aaye ti o wọpọ ni awọn agbegbe ti ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ ẹkọ tabi ẹkọ, awọn ilana iṣe, awọn ọrọ mimọ ati awọn iṣe aṣa. Dajudaju, awọn iyatọ nla tun wa.
Theology tabi Ẹkọ: monotheism, Ọlọrun ti ipese (ti n ṣiṣẹ ati ti nṣiṣe lọwọ ninu itan), asọtẹlẹ, ẹda, isubu, Messia, soteriology, igbagbọ ninu igbesi aye lẹhin ikú, idajọ ikẹhin. Nitoribẹẹ, fun gbogbo alemo ti ilẹ ti o wọpọ awọn ariyanjiyan ati awọn iyatọ wa.
Awọn agbegbe iha meji kan wa ti ilẹ ti o wọpọ, gẹgẹbi iyi ti o ga julọ eyiti awọn Musulumi ati Kristiẹni ni fun Jesu ati Maria. Tàbí ẹ̀sìn kan ṣoṣo tó lágbára tó ń fi ẹ̀sìn àwọn Júù àti Mùsùlùmí hàn, ní ìyàtọ̀ sí ẹ̀kọ́ ẹ̀kọ́ Mẹ́talọ́kan ti Kristẹni.
Ẹyin iṣe: Gbogbo awọn aṣa atọwọdọwọ mẹtẹẹta ni ifaramọ si awọn idiyele ti idajọ, dọgbadọgba, aanu, igbesi aye iwa rere, igbeyawo ati ẹbi, abojuto awọn talaka ati alainilara, iṣẹ fun awọn miiran, ikẹkọ ara ẹni, idasi si ile tabi awujọ ti o dara, Ofin goolu, iriju ayika.
Ìmọ̀ ìlànà ìwà híhù láàárín àwọn àṣà àtọwọ́dọ́wọ́ Ábúráhámù mẹ́tẹ̀ẹ̀ta ti dá ìpè kan sílẹ̀ fún ìṣètò “àkópọ̀ ìwàláàyè àgbáyé.” Hans Kung ti jẹ agbẹjọro oludari ti igbiyanju yii ati pe o ṣe afihan ni Ile-igbimọ 1993 ti Awọn Ẹsin Agbaye ati awọn aaye miiran.
Awọn ọrọ mimọ: Àwọn ìtàn nípa Ádámù, Éfà, Kéènì, Ébẹ́lì, Nóà, Ábúráhámù, Mósè, ṣe pàtàkì nínú gbogbo àṣà ìbílẹ̀ mẹ́tẹ̀ẹ̀ta. Awọn ọrọ ipilẹ ti aṣa atọwọdọwọ kọọkan ni a wo bi mimọ ati boya ṣipaya atọrunwa tabi atilẹyin.
irubo: Ju, kristeni ati Musulumi n gba adura, kika iwe-mimọ, ãwẹ, ikopa ninu awọn iranti awọn ọjọ mimọ ninu kalẹnda, awọn ayẹyẹ ti o jọmọ ibimọ, iku, igbeyawo, ati ọjọ ori, ṣeto ọjọ kan pato fun adura ati apejọ, awọn aaye ti adura ati ijosin (ijo, sinagogu, Mossalassi)
Awọn iye ti a pin, sibẹsibẹ, ko sọ gbogbo itan ti awọn aṣa mẹta wọnyi, nitori nitootọ awọn iyatọ nla wa ni gbogbo awọn ẹka mẹta ti a mẹnuba; eko nipa esin, ethics, awọn ọrọ, ati irubo. Lara awọn pataki julọ ni:
- Jesu: Awọn aṣa atọwọdọwọ mẹtẹẹta yatọ ni pataki ni awọn ofin ti iwo pataki, ipo, ati ẹda ti Jesu.
- Mohammed: awọn aṣa mẹta yatọ si pataki ni awọn ofin ti wiwo pataki ti Mohammed.
- Awọn ọrọ mimọ: Awọn aṣa atọwọdọwọ mẹtẹẹta yatọ ni pataki ni awọn ọna ti awọn iwo wọn ti awọn ọrọ mimọ ti ọkọọkan. Ní ti tòótọ́, àwọn ọ̀rọ̀ àyọkà díẹ̀ wà láti rí nínú ọ̀kọ̀ọ̀kan àwọn ẹsẹ mímọ́ wọ̀nyí.
- Jerúsálẹ́mù àti “Ilẹ̀ Mímọ́”: agbegbe ti tẹmpili Oke tabi Odi Oorun, Mossalassi Al Aqsa ati Dome ti Rock, nitosi awọn aaye mimọ julọ ti Kristiẹniti, awọn iyatọ ti o jinlẹ wa.
Ni afikun si awọn iyatọ pataki wọnyi, a gbọdọ ṣafikun ipele diẹ sii ti idiju. Pelu awọn atako si ilodi si, awọn ipin inu inu ati awọn ariyanjiyan wa laarin ọkọọkan awọn aṣa nla wọnyi. Mẹmẹnuba awọn ipin laarin ẹsin Juu (Àtijọ, Konsafetifu, Atunṣe, Atunkọ), Kristiẹniti (Katoliki, Orthodox, Alatẹnumọ), ati Islam (Sunni, Shia, Sufi) yọ oju ilẹ nikan.
Nigba miran, o rọrun fun diẹ ninu awọn kristeni lati wa diẹ sii ni wọpọ pẹlu awọn Musulumi ju pẹlu awọn Kristiani miiran. Bakanna ni a le sọ fun aṣa kọọkan. Mo ka laipe (Jerry Brotton, Elizabethan England ati Islam World) pe ni akoko Elizabethan ni England (16)th ọgọrun ọdun), awọn igbiyanju wa lati kọ awọn ibatan ti o lagbara pẹlu awọn ara ilu Tooki, gẹgẹ bi o ti ṣe pataki ni yiyan si awọn Katoliki irira lori kọnputa naa. Nitorinaa ọpọlọpọ awọn ere ṣe ifihan “Moors” lati Ariwa Afirika, Persia, Tọki. Ìkórìíra tí ó wáyé láàárín àwọn Kátólíìkì àti Pùròtẹ́sítáǹtì nígbà yẹn, mú kí ẹ̀sìn Mùsùlùmí di alájọṣepọ̀ tó ṣeé tẹ́wọ́ gbà.
Apa Dudu ti Esin
O ti di ibi ti o wọpọ lati sọrọ nipa “ẹgbẹ dudu” ti ẹsin. Níwọ̀n bí ó ti wù kí ó rí, ní ọwọ́ kan, ìsìn ní ọwọ́ ẹlẹ́gbin nígbà tí ó bá kan ọ̀pọ̀ ìforígbárí tí a ń rí káàkiri ayé, kò bọ́gbọ́n mu láti sọ pé ipa tí ìsìn ń kó jù.
Ẹsin, lẹhinna, ni iwo temi, jẹ rere lọpọlọpọ ninu ilowosi rẹ si idagbasoke eniyan ati awujọ. Paapaa awọn alaigbagbọ ti wọn gba awọn imọ-ọrọ ọrọ-aye ti itankalẹ eniyan jẹwọ ipa rere ti ẹsin ninu idagbasoke eniyan, iwalaaye.
Síbẹ̀síbẹ̀, àwọn ẹ̀kọ́ àtọ̀runwá wà tí wọ́n máa ń so mọ́ ẹ̀sìn lọ́pọ̀ ìgbà, gẹ́gẹ́ bí a ṣe rí àwọn ẹ̀kọ́ àkànṣe tí ó ní í ṣe pẹ̀lú àwọn ẹ̀ka mìíràn ti àwùjọ ẹ̀dá ènìyàn, bí ìjọba, òwò, àti gbogbo àwọn ẹ̀ka. Awọn pathologies jẹ, ni iwo temi, kii ṣe iṣẹ kan pato, ṣugbọn awọn irokeke gbogbo agbaye.
Eyi ni diẹ ninu awọn pathologies pataki julọ:
- Ethnocentrism ti mu dara si ni ẹsin.
- Esin imperialism tabi isegun
- Ìgbéraga Hermeneutic
- Irẹjẹ ti “ẹlomiiran”, “awọn miiran ti ko jẹrisi.”
- Aimọkan ti aṣa ti ara ẹni ati ti awọn aṣa miiran (Islamophobia, “Awọn Ilana ti Awọn Alàgba Sioni”, ati bẹbẹ lọ)
- “Idaduro ti telioloji ti iṣe iṣe”
- "Figagbaga ti civilizations" a la Huntington
Kini Nilo?
Ọpọlọpọ awọn idagbasoke ti o dara pupọ lo wa ni ayika agbaye.
Ìgbìmọ̀ àwọn onígbàgbọ́ ti tẹ̀ síwájú láti dàgbà ó sì ń gbilẹ̀. Lati ọdun 1893 ni Chicago idagbasoke ti o duro ti ibaraẹnisọrọ laarin awọn ẹsin ti wa.
Awọn ile-iṣẹ bii Ile-igbimọ, Ẹsin fun Alaafia, ati UPF, ati awọn ipilẹṣẹ nipasẹ awọn ẹsin mejeeji ati awọn ijọba lati ṣe atilẹyin awọn ajọṣepọ, fun apẹẹrẹ, KAICIID, Ifiranṣẹ Interfaith Interfaith Amman, iṣẹ WCC, PCID ti Vatican, ati ni United Nations awọn UNAOC, awọn World Interfaith isokan, ati awọn Inter-Agency Agbofinro lori FBOs ati awọn SDGs; ICRD (Johnston), Initiative Cordoba (Faisal Adbul Rauf), idanileko CFR lori "Ẹsin ati Ilana Ajeji". Ati pe dajudaju ICERM ati Ẹgbẹ InterChurch, ati bẹbẹ lọ.
Mo fẹ́ mẹ́nu kan iṣẹ́ tí Jonathan Haidt ṣe, àti ìwé rẹ̀ “Ọkàn Òdodo.” Haidt tọka si awọn iye pataki kan ti gbogbo eniyan pin:
Ipalara / itọju
Isododo / atunsan
Ni-ẹgbẹ iṣootọ
Aṣẹ / ọwọ
Mimọ / mimọ
A ti firanṣẹ lati ṣẹda awọn ẹya, gẹgẹbi awọn ẹgbẹ ifowosowopo. A ti firanṣẹ lati ṣọkan ni ayika awọn ẹgbẹ ati ya tabi pin si awọn ẹgbẹ miiran.
Njẹ a le rii iwọntunwọnsi?
A n gbe ni akoko kan nigbati a koju awọn irokeke nla lati iyipada oju-ọjọ, si iparun ti awọn grids agbara, ati idinku awọn ile-iṣẹ inawo, si awọn irokeke lati maniac pẹlu iraye si awọn ohun ija kemikali, ti ibi tabi iparun.
Ni ipari, Mo fẹ lati mẹnuba “awọn iṣe ti o dara julọ” meji ti o jẹ iteriba: Ifiranṣẹ Intefaith Amman, ati Nostra Aetate eyiti a gbekalẹ ni Oṣu Kẹwa Ọjọ 28, Ọdun 1965, “Ni Akoko Wa” nipasẹ Paul VI gẹgẹbi “ipolongo ti ijo ni ìbátan pẹ̀lú àwọn ẹ̀sìn tí kì í ṣe ti Kristẹni.”
Nípa ìbáṣepọ̀ àwọn Kristẹni tó jẹ́ Mùsùlùmí pé: “Níwọ̀n bó ti jẹ́ pé láàárín ọ̀pọ̀ ọ̀rúndún kò sí ìforígbárí àti ìforígbárí láàárín àwọn Kristẹni àtàwọn Mùsùlùmí, ìpàdé mímọ́ yìí rọ gbogbo èèyàn láti gbàgbé ohun tó ti kọjá, kí wọ́n sì fi tọkàntọkàn ṣiṣẹ́ fún ìfòyebánilò, kí wọ́n sì pa á mọ́, kí wọ́n sì máa gbé pa pọ̀ lárugẹ. fun anfani gbogbo eniyan idajọ ododo awujọ ati iranlọwọ ti iwa, bakanna bi alaafia ati ominira…” “ọrọ ibaraẹnisọrọ arakunrin”
“RCC ko kọ ohunkohun ti o jẹ otitọ ati mimọ ninu awọn ẹsin wọnyi……” nigbagbogbo ṣe afihan itansan otitọ ti o tan imọlẹ si gbogbo eniyan.” Paapaa PCID, ati Assisi Ọjọ Adura Agbaye 1986.
Rabbi David Rosen pe e ni “alejo ti ẹkọ nipa ẹkọ ẹkọ” eyiti o le yi “ibasepo majele pupọ” pada.
Ifiranṣẹ Interfaith Amman tọka Kuran Mimọ 49:13. “Ẹ̀yin ènìyàn, A dá gbogbo yín láti ọ̀dọ̀ ọkùnrin àti obìnrin kan, A sì sọ yín di ẹ̀yà àti ẹ̀yà kí ẹ lè mọ ara yín. L’oju Ọlọhun, ẹni ti o ni ọla julọ ninu yin ni ẹni ti o nṣe iranti Rẹ̀ julọ: Ọlọhun ni Onimọ-gbogbo, O si mọ gbogbo ».
La Convivencia ni Spain ati 11th ati 12th sehin a “Golden Age” ti Ifarada ni Corodoba, WIHW ni UN.
Iwa ti awọn iwa rere ti ẹkọ ẹkọ: ikẹkọ ara ẹni, irẹlẹ, ifẹ, idariji, ifẹ.
Ibọwọ fun awọn ẹmi-ara “arabara”.
Kopa ninu “imọ-ọrọ ti ẹsin” lati ṣẹda ijiroro nipa bii igbagbọ rẹ ṣe n wo awọn igbagbọ miiran: awọn ẹtọ otitọ wọn, awọn ẹtọ wọn si igbala, ati bẹbẹ lọ.
Hermenutic ìrẹlẹ tun awọn ọrọ.
ÀFIKÚN
Ìtàn ìrúbọ Ábúráhámù ti ọmọ rẹ̀ lórí Òkè Móríà (Jẹ́nẹ́sísì 22) kó ipa pàtàkì nínú ọ̀kọ̀ọ̀kan àwọn àṣà ìgbàgbọ́ Ábúráhámù. O jẹ itan ti o wọpọ, sibẹsibẹ ọkan ti awọn Musulumi sọ yatọ si ju ti awọn Ju ati awọn Kristiani lọ.
Ẹbọ aláìṣẹ̀ ń dani láàmú. Ṣé Ọlọ́run ń dán Ábúráhámù wò? Ṣe idanwo to dara ni? Ṣé Ọlọ́run ń gbìyànjú láti fòpin sí ìrúbọ ẹ̀jẹ̀? Ṣe o jẹ oluṣaaju ti iku Jesu lori agbelebu, tabi Jesu ko ku lori agbelebu lẹhin gbogbo rẹ.
Ṣé Ọlọ́run jí Ísákì dìde, gẹ́gẹ́ bó ṣe jí Jésù dìde?
Ísáákì ni àbí Íṣímáẹ́lì? (Sura 37)
Kierkegaard sọrọ nipa “idaduro telioloji ti iṣe iṣe.” Ṣé ó yẹ ká ṣègbọràn sí “ìyìn àtọ̀runwá”?
Benjamin Nelson ko iwe pataki kan ni 1950, ọdun sẹyin ti o ni ẹtọ, Ero ti Elé: Lati Ẹya Ẹya si Omiiran Agbaye. Awọn iwadi ka awọn ethics ti nilo anfani ni Odón ti awọn awin, nkankan ewọ ni Deuteronomi laarin awọn ọmọ ẹgbẹ ti ẹya, ṣugbọn idasilẹ ni ajosepo pẹlu awọn omiiran, a idinamọ ti a ti gbe siwaju nipasẹ Elo ti tete ati igba atijọ Christian itan, titi ti Igba Atunße nigba ti. ìfòfindè náà di ìparun, ní fífúnni ní ọ̀nà, ní ìbámu pẹ̀lú ẹ̀kọ́-ìsìn ti gbogbo ayé, tí Nelson sọ, nípa èyí tí bí àkókò ti ń lọ, ẹ̀dá ènìyàn ní ìsopọ̀ pẹ̀lú ara wọn ní gbogbo àgbáyé gẹ́gẹ́ bí “àwọn ẹlòmíràn.”
Karl Polanyi, ninu Iyipada Nla, sọ nipa iyipada iyalẹnu lati awọn awujọ ibile si awujọ ti o jẹ gaba lori nipasẹ ọrọ-aje ọja.
Lati ibẹrẹ ti “igbalode” ọpọlọpọ awọn onimọ-jinlẹ ti wa lati loye iyipada lati aṣa si awujọ ode oni, lati ohun ti Tonnies pe ni iyipada lati Agbegbe si Gesellschaft (Agbegbe ati Awujọ), tabi Maine ti ṣe apejuwe bi awọn awujọ ipo iyipada si awọn awujọ adehun (Ofin Atijọ).
Awọn igbagbọ Abrahamu kọọkan jẹ iṣaaju-igbalode ni awọn ipilẹṣẹ wọn. Olukuluku ti ni lati wa ọna rẹ, bẹ si sọrọ, ni idunadura ibatan rẹ pẹlu olaju, akoko ti o ni agbara nipasẹ eto ijọba orilẹ-ede ati ọrọ-aje ọja ati, ni iwọn diẹ ninu ọrọ-aje ọja ti iṣakoso ati igbega tabi awọn iwo agbaye ti o sọ di ikọkọ. esin.
Ọkọọkan ti ni lati ṣiṣẹ lati dọgbadọgba tabi dena awọn okunagbara dudu rẹ. Fun Kristiẹniti ati Islam, itara si ijagun tabi ijọba-ọba, ni ọwọ kan, tabi oniruuru awọn ọna ipilẹsẹ tabi extremism, ni apa keji.
Lakoko ti aṣa atọwọdọwọ kọọkan n wa lati ṣẹda agbegbe ti iṣọkan ati agbegbe laarin awọn alamọdaju, aṣẹ yii le ni irọrun rọ sinu iyasọtọ si awọn ti kii ṣe ọmọ ẹgbẹ ati/tabi ko yipada tabi gba wiwo agbaye.
KINNI AWON IGBAGBO WONYI PIN: ILE POPO
- Theism, nitootọ monotheism.
- Ẹkọ ti Isubu, ati Theodicy
- Ilana Irapada, Etutu
- Iwe Mimọ
- Ẹkọ Hermeneutics
- Gbongbo Itan ti o wọpọ, Adamu ati Efa, Kaini Abeli, Noa, Awọn woli, Mose, Jesu
- Olorun Ti O Kan Ninu Itan, Ipese
- Itosi agbegbe ti Origins
- Ẹgbẹ idile: Isaaki, Iṣmaeli, ati Jesu lati ọdọ Abrahamu
- Ẹyin iṣe
AGBARA
- ẹtọ
- Ikara ati ibawi
- Ìdílé Alagbara
- Irẹlẹ
- Ilana Tika
- Abojuto
- Gbogbo Ọwọ fun Gbogbo
- Justice
- Truth
- ni ife
IGBE OKUNKUN
- Ogun esin, laarin ati laarin
- Ibaje ijoba
- Ìgbéraga
- Ijagunmolu
- Ìsọfúnni nípa ẹ̀sìn ethno-centrism
- "Ogun Mimọ" tabi crusade tabi awọn ẹkọ Jihad
- Ipalara ti “awọn miiran ti ko jẹrisi”
- Iyasọtọ tabi ifiyaje ti awọn nkan
- Aimokan ekeji: Awon agbaagba Sioni, Islamophobia, abbl.
- Iwa-ipa
- Dagba ethno-esin- nationalism
- "Awọn alaye iṣiro"
- Ailabawọn