Awọn ẹṣẹ ti Baba: Ewu ati Asan ti Awọn ijiyan Ikọja-Idade ni Nigeria

áljẹbrà:

Ọ̀pọ̀lọpọ̀ rogbodiyan ní Nàìjíríà jẹ́ ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìgbà tí wọ́n sì ń tàn kálẹ̀. Àwọn ọ̀dọ́ sábà máa ń jogún ìforígbárí láìlóye òtítọ́ àwọn ohun tó fà á tàbí àwọn ojú ìwòye mìíràn. Wọ́n sábà máa ń fọwọ́ pàtàkì mú wọn nígbà tí wọ́n bá ń bá àwọn èèyàn tó wá láti ẹ̀yà kan lò nítorí àwọn àṣìṣe tí àwọn baba ńlá wọn ṣe tàbí tí wọ́n ti ṣe ẹ̀tanú. Bi abajade, awọn ija nigbagbogbo ma n tẹsiwaju laisi eyikeyi ninu awọn olukopa ti nṣiṣe lọwọ ranti ohun ti wọn n ja fun gaan, ati awọn ede aiyede kekere ti yoo jẹ deede ti a ti yanju ni alaafia nigbamiran di awọn rogbodiyan iwa-ipa nla nitori awọn oye ti a fiyesi. Diẹ ninu awọn apẹẹrẹ pẹlu Ife/Modakeke; Aguleri/Umuleri; ati ija Tiv/Jukun. Iwe yii ṣe ayẹwo diẹ ninu awọn ija agbegbe to ṣe pataki julọ ti o waye ni itan aipẹ Naijiria ati ogun abẹle Naijiria. O gbiyanju lati ṣe idanimọ awọn idi ti awọn ija. Lẹhinna o gbiyanju lati yọkuro iwa ti awọn ọdọ lati awọn agbegbe ti o lodi si ati awọn ẹgbẹ ti o lodi si ogun abele si awọn ija ati si ara wọn. Iwe naa ṣe afihan awọn idi pataki ti awọn ija wọnyi ni igbiyanju lati ṣe ayẹwo ibaramu wọn ni ọdun 21st Nigeria. Ṣiṣayẹwo awọn ikunsinu lọwọlọwọ ṣafihan boya tabi rara awọn ija ni pato ti gba nitori akiyesi tabi akiyesi aiyẹ. Ipa ti iwa ti awọn ọdọ si awọn ija wọnyi ni a tun ṣe ayẹwo. Nikẹhin, awọn agbara tuntun si awọn rogbodiyan “atijọ” wọnyi ni a ṣe ayẹwo bi daradara bi awọn ipa fun awọn igbiyanju ipinnu rogbodiyan.

Ka tabi ṣe igbasilẹ iwe ni kikun:

Ikelionwu, Nneka (2018). Awọn ẹṣẹ ti Baba: Ewu ati Asan ti Awọn ijiyan Ikọja-Idade ni Nigeria

Iwe akosile ti Ngbe Papọ, 4-5 (1), oju-iwe 27-36, 2018, ISSN: 2373-6615 (Tẹjade); 2373-6631 (online).

@Abala{Ikelionwu2018
Title = {Ese Baba: Ewu ati Asan ti Awon Rogbodiyan Iwadi-Ile Ni Nigeria}
Author = {Nneka Ikelionwu}
Url = {https://icermediation.org/trans-generational-conflicts-in-nigeria/}
ISSN = {2373-6615 (Tẹjade); 2373-6631 (Lori ayelujara)}
Odun = {2018}
Ọjọ = {2018-12-18}
IssueTitle = {Gbigbe Ni Alaafia ati Irẹpọ}
Iwe Iroyin = {Iwe Iroyin ti Gbigbe Papo}
Iwọn didun = {4-5}
Nọmba = {1}
Awọn oju-iwe = {27-36}
Atẹ̀wé = {Ilé-iṣẹ́ Àgbáyé fún Ìsọ̀rọ̀ Ẹ̀yà-Ìsìn}
Adirẹsi = {Oke Vernon, New York}
Ẹ̀dà = {2018}.

Share

Ìwé jẹmọ

Awọn ẹsin ni Ilu Igbo: Diversification, Ibaramu ati Ohun-ini

Ẹsin jẹ ọkan ninu awọn iṣẹlẹ ti ọrọ-aje pẹlu awọn ipa ti ko ni sẹ lori ẹda eniyan nibikibi ni agbaye. Gẹgẹbi sacrosanct bi o ṣe dabi, ẹsin kii ṣe pataki nikan si agbọye ti aye ti eyikeyi olugbe abinibi ṣugbọn o tun ni ibaramu eto imulo ni awọn agbegbe interethnic ati idagbasoke. Ẹri itan-akọọlẹ ati itan-ẹda lori awọn ifihan oriṣiriṣi ati awọn ami-itumọ ti iṣẹlẹ ti ẹsin pọ si. Orile-ede Igbo ti o wa ni Gusu Naijiria, ni ẹgbẹ mejeeji ti Odò Niger, jẹ ọkan ninu awọn ẹgbẹ aṣa iṣowo dudu ti o tobi julọ ni Afirika, pẹlu itara ẹsin ti ko ni idaniloju ti o ṣe afihan idagbasoke alagbero ati awọn ibaraẹnisọrọ laarin awọn agbegbe laarin awọn aala ibile rẹ. Ṣùgbọ́n ẹ̀sìn ilẹ̀ Igbo ń yí padà nígbà gbogbo. Titi di ọdun 1840, ẹsin (s) ti o jẹ pataki ti Igbo jẹ abinibi tabi ti aṣa. Kò pé ní ẹ̀wádún méjì lẹ́yìn náà, nígbà tí ìgbòkègbodò Kristẹni tó jẹ́ míṣọ́nnárì bẹ̀rẹ̀ ní àgbègbè náà, a ṣí ipá tuntun kan jáde tó máa tún ilẹ̀ ẹ̀sìn ìbílẹ̀ náà ṣe nígbẹ̀yìngbẹ́yín. Kristiẹniti dagba lati dward awọn kẹwa si ti igbehin. Ṣaaju ki ọgọrun ọdun ti Kristiẹniti ni Ilu Igbo, Islam ati awọn igbagbọ ti o kere si ti dide lati dije lodi si awọn ẹsin Igbo abinibi ati Kristiẹniti. Iwe yi tọpasẹ isọdi-ọrọ ẹsin ati ibaramu iṣẹ rẹ si idagbasoke ibaramu ni ilẹ Igbo. O fa awọn data rẹ lati awọn iṣẹ ti a tẹjade, awọn ifọrọwanilẹnuwo, ati awọn ohun-ọṣọ. O jiyan pe bi awọn ẹsin titun ti n jade, agbegbe ẹsin Igbo yoo tẹsiwaju lati ṣe iyatọ ati / tabi ṣe deede, boya fun iṣọkan tabi iyasọtọ laarin awọn ẹsin ti o wa tẹlẹ ati awọn ti o nwaye, fun iwalaaye Igbo.

Share

Iyipada si Islam ati Ẹya Nationalism ni Malaysia

Iwe yii jẹ apakan ti iṣẹ akanṣe iwadi ti o tobi julọ ti o dojukọ igbega ti orilẹ-ede Malay ati ipo giga julọ ni Ilu Malaysia. Lakoko ti igbega ti orilẹ-ede Malay ti orilẹ-ede le jẹ ikasi si ọpọlọpọ awọn ifosiwewe, iwe yii ni pataki ni idojukọ lori ofin iyipada Islam ni Ilu Malaysia ati boya tabi rara o ti fikun imọlara ti ipo giga julọ ti ẹya Malay. Ilu Malaysia jẹ orilẹ-ede olona-ẹya ati orilẹ-ede ẹsin ti o gba ominira ni ọdun 1957 lati Ilu Gẹẹsi. Awọn ara ilu Malays ti o jẹ ẹya ti o tobi julọ ti nigbagbogbo ka ẹsin Islam gẹgẹbi apakan ati apakan ti idanimọ wọn ti o ya wọn kuro ninu awọn ẹya miiran ti a mu wa si orilẹ-ede naa ni akoko ijọba ijọba Britani. Lakoko ti Islam jẹ ẹsin osise, ofin orileede gba awọn ẹsin miiran laaye lati ṣe ni alaafia nipasẹ awọn ara ilu Malaysia ti kii ṣe Malay, eyun awọn ara Ilu Kannada ati India. Sibẹsibẹ, ofin Islam ti o nṣe akoso awọn igbeyawo Musulumi ni Malaysia ti paṣẹ pe awọn ti kii ṣe Musulumi gbọdọ yipada si Islam ti wọn ba fẹ lati fẹ awọn Musulumi. Ninu iwe yii, Mo jiyan pe ofin iyipada Islam ti lo bi ohun elo lati teramo itara ti orilẹ-ede Malay ni Ilu Malaysia. A kojọpọ data alakoko ti o da lori awọn ifọrọwanilẹnuwo pẹlu awọn Musulumi Malay ti wọn ti ni iyawo si awọn ti kii ṣe Malays. Awọn abajade ti fihan pe pupọ julọ ti awọn ifọrọwanilẹnuwo Ilu Malay ka iyipada si Islam gẹgẹbi iwulo gẹgẹbi ẹsin Islam ati ofin ipinlẹ nilo. Ni afikun, wọn tun ko rii idi ti awọn ti kii ṣe Malays yoo ṣe kọ lati yipada si Islam, nitori lori igbeyawo, awọn ọmọ yoo gba ara wọn ni Malays ni aifọwọyi gẹgẹbi ofin t’olofin, eyiti o tun wa pẹlu ipo ati awọn anfani. Awọn iwo ti awọn ti kii ṣe Malays ti wọn yipada si Islam da lori awọn ifọrọwanilẹnuwo keji ti awọn ọjọgbọn miiran ti ṣe. Bi jijẹ Musulumi ṣe ni nkan ṣe pẹlu jijẹ Malay kan, ọpọlọpọ awọn ti kii ṣe Malays ti o yipada ni imọlara ji oye ti ẹsin ati idanimọ ẹya wọn, ti wọn si ni itara lati gba aṣa abinibi Malay. Lakoko iyipada ofin iyipada le nira, ṣiṣi awọn ijiroro laarin awọn ẹsin ni awọn ile-iwe ati ni awọn apa gbangba le jẹ igbesẹ akọkọ lati koju iṣoro yii.

Share