检查尼日利亚国内生产总值 (GDP) 与民族宗教冲突造成的死亡人数之间的关系

优素福·亚当·马拉法博士

摘要:

本文研究了尼日利亚国内生产总值(GDP)与种族宗教冲突造成的死亡人数之间的关系。 它分析了 经济增长的增加如何加剧民族宗教冲突,而经济增长的下降则与民族宗教冲突的减少有关。 为了找出尼日利亚的民族宗教冲突与经济增长之间的显着关系,本文采用GDP与死亡人数之间的相关性进行定量研究。 死亡人数数据通过外交关系委员会从尼日利亚安全追踪系统获得; GDP数据是通过世界银行和贸易经济学收集的。 这些数据收集于2011年至2019年。获得的结果表明,尼日利亚的民族宗教冲突与经济增长具有显着的正相关关系; 因此,贫困率高的地区更容易发生民族宗教冲突。 本研究中GDP与死亡人数之间正相关的证据表明,可以进行进一步的研究来寻找这些现象的解决方案。

下载本文

马拉法,YA (2022)。 研究尼日利亚国内生产总值 (GDP) 与种族宗教冲突造成的死亡人数之间的关系。 《共同生活杂志》,7(1), 58-69。

建议引用:

马拉法,YA (2022)。 研究尼日利亚国内生产总值 (GDP) 与种族宗教冲突造成的死亡人数之间的关系。 共同生活杂志,7(1),58 69。 

文章信息:

@文章{Marafa2022}
标题={检查尼日利亚国内生产总值(GDP)与种族宗教冲突造成的死亡人数之间的关系}
作者={优素福·亚当·马拉法}
网址 = {https://icermediation.org/examining-the-relationship- Between-gross-domestic-product-gdp-and-the-death-toll-resulting-from-ethno-religious-conflicts-in-nigeria/}
ISSN = {2373-6615(打印); 2373-6631(在线)}
年份 = {2022}
日期 = {2022-12-18}
杂志 = {共同生活杂志}
音量 = {7}
数字 = {1}
页数 = {58-69}
出版商 = {国际民族宗教调解中心}
地址 = {纽约州怀特普莱恩斯}
版本 = {2022}。

介绍

许多国家正在经历各种冲突,以尼日利亚为例,民族宗教冲突导致了该国经济体系的破坏。 尼日利亚社会经济发展深受民族宗教冲突影响。 由于刺激经济增长的外国投资减少,无辜生命的损失导致该国社会经济发展不佳(Genyi,2017)。 同样,尼日利亚的一些地区也因贫困而陷入巨大冲突。 因此,经济不稳定导致该国发生暴力。 由于这些宗教冲突,该国出现了奇怪的情况,影响了和平、稳定和安全。

加纳、尼日尔、吉布提、科特迪瓦等国家的民族宗教冲突影响了其社会经济结构。 实证研究表明,冲突是发展中国家欠发达的主要原因(Iyoboyi,2014)。 因此,尼日利亚是面临种族、宗教和地区分歧等激烈政治问题的国家之一。 尼日利亚是世界上种族和宗教分裂最严重的国家之一,长期不稳定和宗教冲突。 尼日利亚自 1960 年独立以来一直是多民族的家园; 近 400 个民族和几个宗教团体居住在那里(Gamba,2019)。 许多人认为,随着尼日利亚种族宗教冲突的减少,该国的经济将会增长。 然而,更仔细的检查表明,这两个变量彼此成正比。 本文调查了尼日利亚的社会经济状况与导致无辜公民死亡的民族宗教冲突之间的关系。

本文研究的两个变量是国内生产总值(GDP)和死亡人数。 国内生产总值是一个国家经济一年内生产的商品和服务的货币总价值或市场价值。 它在世界各地被用来表明一个国家的经济健康状况(Bondarenko,2017)。 另一方面,死亡人数是指“因战争或事故等事件而死亡的人数”(剑桥词典,2020)。 因此,本文讨论了尼日利亚民族宗教冲突造成的死亡人数,同时探讨了其与该国社会经济增长的关系。

文学评论

尼日利亚的民族和民族宗教冲突

尼日利亚自1960年以来一直面临的宗教冲突仍处于失控状态,无辜者死亡人数不断增加。 该国的不安全状况加剧,赤贫和失业率居高不下; 因此,该国距离实现经济繁荣还很遥远​​(Gamba,2019)。 民族宗教冲突对尼日利亚经济造成巨大损失,因为它们导致经济波动、瓦解和分散(Çancı & Odukoya,2016)。

民族认同是尼日利亚最有影响力的身份来源,主要民族是居住在东南部地区的伊博族、西南部的约​​鲁巴族和北部的豪萨-富拉尼族。 多个民族的分布对政府决策产生影响,因为民族政治对国家的经济发展具有重要作用(Gamba,2019)。 然而,宗教团体制造的麻烦比民族团体更多。 两大宗教是北方的伊斯兰教和南方的基督教。 Genyi(2017)强调,“在尼日利亚历史的每个阶段,种族和宗教身份在尼日利亚政治和民族话语中的中心地位仍然很明显”(第137页)。 例如,北方的武装分子想要实行伊斯兰神权政治,对伊斯兰教进行激进的解释。 因此,农业转型和治理结构重组可能包含促进民族间和宗教间关系的承诺(Genyi,2017)。

尼日利亚民族宗教冲突与经济增长的关系

约翰·史密斯·威尔引入了“多元中心”的概念来理解民族宗教危机(Taras & Ganguly,2016)。 这一概念在 17 世纪被采用,英国经济学家 JS Furnivall 进一步发展了它(Taras & Ganguly,2016)。 今天,这种方法解释了一个因邻近而分裂的社会以自由经济竞争为特征,并且表现出缺乏相互关系。 在这种情况下,某一宗教或种族群体总是传播对统治的恐惧。 关于经济增长与民族宗教冲突之间的关系,存在不同的观点。 在尼日利亚,很难确定任何尚未以宗教冲突结束的种族危机。 种族和宗教偏执正在导致民族主义,每个宗教团体的成员都希望拥有对政治体的权威(Genyi,2017)。 尼日利亚宗教冲突的原因之一是宗教不宽容(Ugorji,2017)。 一些穆斯林不承认基督教的合法性,一些基督徒也不承认伊斯兰教为合法宗教,这就导致了各宗教团体不断的勒索(Salawu,2010)。

由于民族宗教冲突导致不安全感日益增加,出现了失业、暴力和不公正现象(Alegbeleye,2014)。 例如,在全球财富不断增加的同时,社会冲突的发生率也在增加。 18.5 年至 1960 年间,非洲和亚洲发展中国家有近 1995 万人因民族宗教冲突而死亡(Iyoboyi,2014)。 就尼日利亚而言,这些宗教冲突损害了国家经济社会发展。 穆斯林和基督徒之间持续的敌对降低了国家的生产力并阻碍了民族融合(Nwaomah,2011)。 该国的社会经济问题引发了穆斯林和基督徒之间的严重冲突,并渗透到经济的各个领域; 这意味着社会经济问题是宗教冲突的根源(Nwaomah,2011)。 

尼日利亚的民族宗教冲突阻碍了该国的经济投资,是经济危机的主要原因之一(Nwaomah,2011)。 这些冲突造成不安全、相互不信任和歧视,从而影响尼日利亚经济。 宗教冲突最大限度地减少了内部和外部投资的机会(Lenshie,2020)。 不安全因素增加了政治不稳定和不确定性,阻碍了外国投资; 因此,国家失去了经济发展的机会。 宗教危机的影响波及全国,破坏社会和谐(Ugorji,2017)。

民族宗教冲突、贫困和社会经济发展

尼日利亚经济主要依赖石油和天然气生产。 尼日利亚2020%的出口收入来自原油贸易。 尼日利亚在内战后出现了经济繁荣,通过降低该国的贫困水平解决了种族宗教冲突(Lenshie,2019)。 尼日利亚的贫困是多维的,因为人们为了谋生而卷入种族宗教冲突(Nnabuihe 和 Onwuzuruigbo,2014)。 该国的失业率正在增加,经济发展的加快可能有助于减少贫困。 更多资金的涌入可以让公民有机会在社区中和平生活(Iyoboyi,2006)。 这也将有助于建设学校和医院,从而有可能将激进的青年转向社会发展(Olusakin,XNUMX)。

尼日利亚每个地区都存在不同性质的冲突。 三角洲地区面临族群内部对资源控制的冲突(Amiara 等,2020)。 这些冲突威胁了地区稳定,并对生活在该地区的年轻人产生了巨大的负面影响。 在北部地区,存在民族宗教冲突和各种个人土地权利纠纷(Nnabuihe & Onwuzuruigbo,2019)。 在该地区南部,由于少数群体的政治主导地位,人们面临多层次的隔离(Amiara 等人,2020)。 因此,贫困和权力会加剧这些地区的冲突,而经济发展可以最大限度地减少这些冲突。

尼日利亚的社会和宗教冲突也是由于失业和贫困造成的,两者之间有很强的联系,并导致民族宗教冲突(Salawu,2010)。 由于宗教和社会冲突,北部地区的贫困程度很高(Ugorji,2017;Genyi,2017)。 此外,农村地区存在更多的民族宗教叛乱和贫困,导致企业转移到其他非洲国家(Etim 等,2020)。 这对该国的就业创造产生了负面影响。

民族宗教冲突对尼日利亚的经济发展产生负面影响,导致该国的投资吸引力下降。 尽管拥有丰富的自然资源,但由于内部动乱,该国经济仍然落后(Abdulkadir,2011)。 由于民族宗教冲突历史悠久,尼日利亚冲突造成的经济损失巨大。 重要部落之间的族裔间贸易趋势有所减少,而这种贸易是相当多的人的主要生计来源(Amiara 等人,2020)。 尼日利亚北部地区是该国南部地区羊、洋葱、豆类和西红柿的主要供应商。 然而,由于民族宗教冲突,这些货物的运输有所减少。 北方农民还面临着在与南方人交易的商品中投毒的传言。 所有这些情况都扰乱了两个地区之间的和平贸易(Odoh 等,2014)。

尼日利亚有宗教自由,这意味着没有一种占主导地位的宗教。 因此,拥有基督教或伊斯兰国家并不是宗教自由,因为它强加了特定的宗教。 国家和宗教的分离对于最大限度地减少内部宗教冲突是必要的(Odoh 等,2014)。 然而,由于穆斯林和基督徒严重集中在该国不同地区,宗教自由不足以确保和平(Etim et al., 2020)。

尼日利亚拥有丰富的自然和人力资源,全国有多达 400 个民族(Salawu,2010)。 然而,由于内部民族宗教冲突,该国面临着巨大的贫困率。 这些冲突影响个人的个人生活并降低尼日利亚的经济生产力。 民族宗教冲突影响到经济的各个部门,如果不控制社会和宗教冲突,尼日利亚就不可能实现经济发展(Nwaomah,2011)。 例如,社会和宗教叛乱也影响了该国的旅游业。 如今,与该地区其他国家相比,前往尼日利亚旅游的游客数量明显偏低(Achimugu 等,2020)。 这些危机使年轻人感到沮丧并卷入暴力。 随着尼日利亚民族宗教冲突的加剧,青年失业率不断上升(Odoh 等,2014)。

研究人员发现,由于人力资本延长了发展速度,国家从经济低迷中快速复苏的机会减少了(Audu et al., 2020)。 然而,资产价值的增加不仅有助于尼日利亚人民的繁荣,还能最大限度地减少相互冲突。 对经济发展做出积极改变可以显着减少金钱、土地和资源方面的纠纷(Achimugu 等,2020)。

研究方法

程序和方法/理论

这项研究采用了定量研究方法,即双变量皮尔逊相关系数。 具体来说,研究了尼日利亚国内生产总值(GDP)与种族宗教危机造成的死亡人数之间的相关性。 2011年至2019年国内生产总值数据来自贸易经济和世界银行,而尼日利亚因民族宗教冲突造成的死亡人数数据则来自外交关系委员会下属的尼日利亚安全追踪系统。 本研究的数据是从全球公认的可靠的二手来源收集的。 为了找出本研究中两个变量之间的关系,使用了 SPSS 统计分析工具。  

双变量皮尔逊相关产生样本相关系数, r,它测量连续变量对之间线性关系的强度和方向(肯特州立大学,2020)。 这意味着在本文中,双变量皮尔逊相关有助于评估人口中相同变量对(即国内生产总值(GDP)和死亡人数)之间线性关系的统计证据。 因此,要找到双尾显着性检验,原假设 (H0)和备择假设(H1)的相关性显着性检验表示为以下假设,其中 ρ 是总体相关系数:

  • H0ρ= 0 表示相关系数(国内生产总值与死亡人数)为0; 这意味着没有关联。
  • H1: ρ≠0表示相关系数(国内生产总值与死亡人数)不为0; 这意味着存在关联。

时间

尼日利亚的 GDP 和死亡人数

表1:数据来源:贸易经济/世界银行(国内生产总值); 外交关系委员会下的尼日利亚安全追踪(死亡)。

2011年至2019年尼日利亚各州民族宗教死亡人数

图 1. 2011 年至 2019 年尼日利亚各州的民族宗教死亡人数

2011年至2019年尼日利亚按地缘政治区域划分的民族宗教死亡人数

图 2. 2011 年至 2019 年尼日利亚按地缘政治区域划分的民族宗教死亡人数

成果

相关性结果表明国内生产总值(GDP)与死亡人数之间呈正相关(APA: r(9) = 0.766,p < .05)。 这意味着两个变量彼此成正比; 不过,人口增长可能会以某种方式产生影响。 因此,随着尼日利亚国内生产总值(GDP)的增加,因民族宗教冲突导致的死亡人数也随之增加(见表3)。 变量数据收集于 2011 年至 2019 年。

尼日利亚国内生产总值 (GDP) 和死亡人数的描述性统计

表 2:提供了数据的总体摘要,其中包括每个项目/变量的总数,以及研究中使用的年数尼日利亚国内生产总值 (GDP) 和死亡人数的平均值和标准差。

尼日利亚国内生产总值GDP与死亡人数之间的相关性

表 3. 国内生产总值 (GDP) 与死亡人数之间的正相关性 (APA: r(9) = 0.766,p < .05)。

这是实际的相关结果。 尼日利亚国内生产总值 (GDP) 和死亡人数数据已使用 SPSS 统计软件进行计算和分析。 结果可以表示为:

  1. 国内生产总值 (GDP) 与其自身的相关性 (r=1),以及 GDP 的非缺失观测值数量 (n=9)。
  2. GDP 和死亡人数的相关性 (r=0.766),基于 n=9 的观测值和成对非缺失值。
  3. 死亡人数与其本身的相关性 (r=1),以及权重的非缺失观测值数量 (n=9)。
尼日利亚国内生产总值 GDP 与死亡人数之间相关性的散点图

图 1. 散点图显示国内生产总值 (GDP) 和死亡人数这两个变量之间呈正相关。 根据数据创建的线具有正斜率。 因此,GDP与死亡人数之间存在正线性关系。

讨论

根据这些结果,可以得出以下结论:

  1. 国内生产总值(GDP)和死亡人数具有统计上显着的线性关系(p <.05)。
  2. 关系的方向是正的,这意味着国内生产总值(GDP)和死亡人数呈正相关。 在这种情况下,这些变量往往会一起增加(即,较高的 GDP 与较高的死亡人数相关)。
  3. 关联的 R 平方大约为中等 (.3 < | | < .5)。

本研究调查了以国内生产总值(GDP)为代表的经济增长与导致无辜人民死亡的民族宗教冲突之间的关系。 2011年至2019年尼日利亚国内生产总值(GDP)总额为4,035,000,000,000亿美元,36个州和联邦首都特区(FCT)的死亡人数为63,771人。 研究人员最初的观点是,随着国内生产总值(GDP)的上升,死亡人数将会减少(成反比),但这项研究表明,社会经济因素与死亡人数之间存在正相关关系。 这表明,随着国内生产总值(GDP)的增加,死亡人数也会增加(图2)。

2011年至2019年尼日利亚国内生产总值GDP与死亡人数关系图

图2:2011年至2019年尼日利亚国内生产总值(GDP)与死亡人数之间的正比关系图。蓝线代表国内生产总值(GDP),橙色线代表死亡人数。 从图中,研究人员可以看到两个变量在同一方向同时移动时的上升和下降。 这描述了正相关性,如表 3 所示。

该图表由 Frank Swiontek 设计。

建议、启示、结论

这项研究显示了尼日利亚的种族宗教冲突与经济发展之间的相关性,并得到了文献的支持。 如果该国加强经济发展并平衡地区之间的年度预算和资源,最大限度地减少民族宗教冲突的可能性可能很大。 如果政府加强政策,控制民族宗教,那么内部矛盾就能得到控制。 规范国家民族宗教事务需要进行政策改革,各级政府要确保这些改革的落实。 宗教不应该被滥用,宗教领袖应该教导公众相互接受。 青少年不应卷入因种族和宗教冲突而发生的暴力事件。 每个人都应该有机会成为国家政治机构的一部分,政府不应该根据偏爱的民族来分配资源。 教育课程也应该改变,政府应该纳入公民责任主题。 学生应该意识到暴力及其对社会经济发展的影响。 政府应该能够吸引更多的投资者进入该国,以便能够克服该国的经济危机。

如果尼日利亚最大限度地减少经济危机,减少民族宗教冲突的机会就会更大。 研究结果表明,民族宗教冲突与经济增长之间存在相关性,未来可以开展研究,为尼日利亚实现和平与可持续发展的方式提出建议。

民族和宗教是引发冲突的主要原因,尼日利亚宗教冲突严重,影响社会、经济和政治生活。 这些冲突扰乱了尼日利亚社会的和谐,使他们在经济上陷入困境。 种族不稳定和宗教冲突造成的暴力破坏了尼日利亚的和平、繁荣和经济发展。

参考资料

阿卜杜勒卡迪尔,A.(2011)。 尼日利亚民族宗教危机日记:原因、影响和解决方案。 普林斯顿法律和公共事务工作文件。 https://ssrn.com/Abstract=2040860

Achimugu, H.、Ifatimehin, OO 和 Daniel, M. (2020)。 尼日利亚西北部卡杜纳的宗教极端主义、青年不安和国家安全。 KIU 人文社会科学跨学科杂志,1(1),81 101。

阿莱格贝莱耶,GI (2014)。 尼日利亚的民族宗教危机和社会经济发展:问题、挑战和前进之路。 政策与发展研究杂志,9(1), 139-148. https://doi.org/10.12816/0011188

Amiara, SA、Okoro, IA 和 Nwobi, OI (2020)。 民族宗教冲突和理解尼日利亚经济增长的理论基础,1982-2018。 美国人文与社会科学研究杂志,3(1),28 35。

奥杜,IM 和易卜拉欣,M. (2020)。 博科圣地叛乱、民族宗教和社会政治冲突对东北阿达马瓦州米奇卡地方政府地区社区关系的影响。 国际各领域创意与创新研究杂志,2(8),61 69。

邦达连科,P.(2017)。 国内生产总值。 检索自 https://www.britannica.com/topic/gross-domestic-product

剑桥词典。 (2020)。 死亡人数:剑桥英语词典中的定义。 检索自 https://dictionary.cambridge.org/us/dictionary/english/death-toll

Çancı, H. 和 Odukoya, OA (2016)。 尼日利亚的种族和宗教危机:对身份的具体分析(1999-2013)。 非洲冲突解决杂志,16(1),87 110。

Etim, E.、Otu, DO 和 Edidiong, JE (2020)。 尼日利亚的民族宗教认同与和平建设:公共政策方法。 Sapientia 全球艺术、人文与发展研究杂志,3(1)。

甘巴,SL (2019)。 民族宗教冲突对尼日利亚经济的经济影响。 国际管理研究与评论杂志,9(1)。  

佐治亚州根伊(2017)。 种族和宗教身份塑造了对土地资源的争夺:尼日利亚中部蒂夫农民和牧民的冲突直至 2014 年。 共同生活杂志,4(5),136 151。

伊约博伊,M.(2014)。 经济增长与冲突:来自尼日利亚的证据。 可持续发展研究杂志,5(2),116 144。  

肯特州。 (2020)。 SPSS 教程:双变量 Pearson 相关性。 检索自 https://libguides.library.kent.edu/SPSS/PearsonCorr

内布拉斯加州伦西(2020)。 民族宗教认同和群体间关系:尼日利亚北部的非正规经济部门、伊博族经济关系和安全挑战。 中欧国际与安全研究杂志, 14(1),75 105。

Nnabuihe, OE 和 Onwuzuruigbo, I. (2019)。 设计无序:尼日利亚中北部乔斯大都市的空间秩序和民族宗教冲突。 [ 规划观点,36(1), 75-93. https://doi.org/10.1080/02665433.2019.1708782

恩瓦玛,SM (2011)。 尼日利亚的宗教危机:表现、影响和前进之路。 社会学、心理学和人类学实践杂志,3(2), 94-104. doi: 10.6007/IJARBSS/v8-i6/4206.

Odoh, L.、Odigbo, BE 和 Okonkwo, RV (2014)。 尼日利亚分裂性社会冲突的经济成本以及解决该问题的公共关系解药。 国际经济、商业和管理杂志,2(12)。

奥卢萨金,A.(2006)。 尼日尔三角洲的和平:经济发展和对石油依赖的政治。 国际世界和平杂志,23(2), 3-34。 取自 www.jstor.org/stable/20752732

萨拉乌,B.(2010)。 尼日利亚的民族宗教冲突:因果分析和新管理策略建议。 欧洲社会科学杂志,13(3),345 353。

乌戈尔吉,B.(2017)。 尼日利亚的民族宗教冲突:分析和解决。 《共同生活杂志》,4-5(1),164 192。

Share

相关文章

伊博兰的宗教:多元化、相关性和归属感

宗教是一种社会经济现象,对世界各地的人类有着不可否认的影响。 尽管宗教看起来神圣不可侵犯,但它不仅对于理解任何土著居民的存在很重要,而且在种族间和发展背景下也具有政策相关性。 关于宗教现象的不同表现形式和命名的历史和民族志证据比比皆是。 位于尼日利亚南部、尼日尔河两岸的伊博族是非洲最大的黑人创业文化群体之一,其宗教狂热无疑意味着其传统边界内的可持续发展和种族间互动。 但伊博兰的宗教格局在不断变化。 1840 年之前,伊博人的主要宗教是土著宗教或传统宗教。 不到二十年后,当基督教传教活动在该地区开始时,一股新的力量被释放出来,最终将重新配置该地区的本土宗教景观。 基督教的发展使后者的统治地位相形见绌。 在基督教在伊博兰诞生一百周年之前,伊斯兰教和其他不那么霸权的信仰兴起,与当地的伊博宗教和基督教竞争。 本文追踪了伊博兰的宗教多元化及其与和谐发展的功能相关性。 它从已发表的作品、访谈和文物中获取数据。 它认为,随着新宗教的出现,伊博人的宗教格局将继续多样化和/或适应,为了现有和新兴宗教的包容性或排他性,为了伊博人的生存。

Share

马来西亚皈依伊斯兰教和民族主义

本文是一个更大的研究项目的一部分,该项目的重点是马来西亚马来民族主义和至上主义的兴起。 虽然马来族民族主义的兴起可以归因于多种因素,但本文特别关注马来西亚的伊斯兰教皈依法以及它是否强化了马来族至上的情绪。 马来西亚是一个多民族、多宗教的国家,于1957年从英国统治下获得独立。 马来人是最大的族群,一直将伊斯兰教视为其身份的重要组成部分,这将他们与英国殖民统治期间引入该国的其他族群区分开来。 虽然伊斯兰教是官方宗教,但宪法允许非马来人的马来西亚人,即华人和印度人和平地信奉其他宗教。 然而,管理马来西亚穆斯林婚姻的伊斯兰教法规定,非穆斯林如果想与穆斯林结婚就必须皈依伊斯兰教。 在本文中,我认为伊斯兰教皈依法已被用作加强马来西亚马来民族主义情绪的工具。 初步数据是根据对与非马来人结婚的马来穆斯林的采访收集的。 结果显示,大多数马来受访者认为皈依伊斯兰教是伊斯兰宗教和州法律所要求的当务之急。 此外,他们也认为非马来人没有理由反对皈依伊斯兰教,因为结婚后,孩子将根据宪法自动被视为马来人,宪法也附带地位和特权。 皈依伊斯兰教的非马来人的观点是基于其他学者进行的二次访谈。 由于穆斯林与马来人联系在一起,许多皈依穆斯林的非马来人感到自己的宗教和民族认同被剥夺,并感到接受马来民族文化的压力。 虽然改变皈依法可能很困难,但在学校和公共部门进行公开的宗教间对话可能是解决这一问题的第一步。

Share